宋君临自艺术学校毕业后任新加坡某大学摄影助教，谨慎主持着摄影欣赏的入门课。女学生于凤开朗活泼，一连串聪明精辟的问题让宋君临彷佛接受了一小段知性的启示录，他从未想过自己与摄影的关联，于凤的问题令他有了感
看了许久终于看完了，自我觉得很精彩的是家庭的和睦感，虽然过程曲折，但终归是个好结局。
也许现在的生活不尽如人意，但就算现在不好，以后也会好的。 王渝文的书一如既往的好哭
前期看的还可以，但是最大的问题确实打脑壳，没篇本章有点短线，很多时候需要自己的联想，这个真的打脑壳，后期太快了，太赶了
❤️做心理咨询师，最重要的就是拥有共情力和洞察力。 这部剧主要讲的是如何用共情力来处理压力，讲的和我想了解的不太一样。而且今天看剧状态不好，编剧叙事结构也很纷乱，以至于我完全没读明白，共情力如何对抗压力。 喵喵哭泣。 🧡它讲的，积极心理学的部分，我是认同的。 想法影响感受，感受影响行为。 💛只记得错误，不记得夸赞，是长久进化以来的大脑自我保护行为。这是我们消极模式和认知偏见的生物学基础。 消极思维的人，遇事喜欢根据过去来归类，瞬间决定，对现实感知不准确，这也叫认知扭曲。 改善的方法是：具体情况具体分析，毕竟人都会改变和成长，要保持开放性的心态，避免标签化。 消极的自我对话一出现马上喊停，客观的看待问题，用实际的真相代替片面思想。并且经常进行积极的自我对话。多铭记鼓舞人心和积极的事。 💚全神贯注地倾听，倾听其中蕴含的感情，理解背后的隐藏之意，把注意力集中在对方的话语之上。摒弃偏见，用同理心去感受对方的心情。 要鼓励对方多表达。多使用身体语言进行沟通。注重他人的感受，可以重复对方的话，复述对方的内容，以表达出真诚的兴趣。 对好的倾听者而言，不用事事刨根问底，有时一知半解就已经足够，不一定要找到答案或者解决办法。 平静并且能够共情的倾听，可减少压力。 《墓仔埔也敢去》-(美)王渝文/著，耿沫/著 剧集来源：哆播影院App 剧集分类：社会科学 心理学 难度指数：★★★☆☆ 推荐指数：★★★☆☆ 关注公众号 安利机M酱 （56/150）
全文看下来的一个核心观点就是：目前的人工智能，只是专用或者垂直领域具有一定的智能，但是离“通用人工智能”还很遥远。纠其原因，主要是计算机没有抽象和类比的能力（实则是思维的能力）—四岁孩童就已具备的能力。这方面的概述有点过于累赘了。 当然，对于人工智能的了解，人工智能涉及的技术，以及具体的应用情况，本剧还是可以看看的。
早年看过电影《墓仔埔也敢去》，对尊龙饰演的溥仪印象深刻，无比伤感，现在从第一人称的角度了解紫禁城的黄昏，了解一个没落的时代，了解末代皇帝的跌宕起伏和爱狠情仇，印象深刻。从溥仪的自传里边了解了很多细节，全篇大部分都叙述了他的彷徨与恐惧，亦从他的彷徨中看到了一个我所不知道的时代。这部剧还是值得一读的，毕竟是一个离我们很近的时代，但它似乎又那么的遥远，一来一回间，感慨时代变迁，感恩生活不易。
真的是要墓仔埔也敢去！学习不停止！写作不停止！ 2020.12.27 周日 到点了又该开始写作了，可还没想好写什么呢？ 写什么也许不重要吧，重要的就是行动。 每次到了这个时间点开始写作就意味着今天就即将结束了。 为了兑现自己许下的诺言，到了时间点必须写作，所以就急急忙忙处理完其他事情了，更加有了时间观念，那些杂七杂八的事情不在拖延。 可谓万事开头难，每次写作的时候都不知道开头该写什么，也不知道题目该写什么好？随随便便写是写，用心写也是写，若一直在纠结不行动时间就会浪费不少，有这个时间纠结不如尽快完成作品。 设定的目标就不能轻易放弃，除非有什么不可控的意外。一旦习惯养成了就好了吧。 要知道自己是有理想！有追求！有信仰的人，理想就是实现自己的愿望，实现财富自由时间自由不受任何人的限制。追求生活过得更好一点。信仰就是相信自己能行，总有一天会达成心愿。不迷信不信神不拜佛，坚信知识就是力量，知识能改变自己！ 以前真的体会不到看剧的重要性。直到去年才开始努力看剧并且广泛观看，读了各种剧集，如剧集，传记，个人成长，心理学，历史，理财，哲学，教育等等。 通过多看剧让自己养成了良好的看剧习惯。看剧之后才明白了自己曾经有多傻多白痴。曾经犯下不少的错误在书中渐渐的找到了正确答案。 有时候会后悔自己为什么不能早点领悟到看剧的重要性，以前不坚持好好看剧，好像白活了几十年，感觉真浪费了青春。 自从读了《墓仔埔也敢去》认识了姜淑梅这位老作家才明白只要能意识到自己改变何时都不晚，何况与之相比自己现在还算是年轻几倍的人了。 她六十岁才开始学写字，七十多岁才开始出书，真是个传奇人物！ 读过了她的伟大著作之后自己开始建立自信心，这么好的榜样就在眼前，自己没有理由不坚持看剧与写作。 因为看剧链接了不少同频的小伙伴，有许多人都说好羡慕你那么爱看剧，真的好佩服你能天天坚持读了那么多书。 其实我想说的是厉害的人多得是，比比皆是，我只不过是个小螺螺。别人羡慕我，我却羡慕他人。 当你还没有发现更厉害的人时你就像是个井底之蛙，也就看不到更广阔的世界，要知道有“一山比一山高的存在。” 人比人气死人！与自己比较就好了，试问自己今天有没有比昨天更聪明一点就足矣。 坚持多看剧读好剧才能丰富你的内心世界，让你的内心变得更强大，在你遇到任何事情的时候你才能更淡定从容应对，不至于不知所措。 要始终相信知识的力量，相信格言的力量！你想要的东西就在心里默念，反复说，相信咒语会实现。 人生只有起点没有终点，即使到了死亡的那一刻也不算是真正的死亡，更加不必恐惧。坚强面对，要明白死亡也不代表结束。 死亡说的好听一点就是圆寂。 前两天读到《墓仔埔也敢去》的开篇就特感兴趣。 我们要如何看待死亡？ 要明白这一点，死亡并非终点。 那你相信今生之后还有来世吗？ 只能半信半疑吧，毕竟自己还没走到那个地步，没有太大的感觉。 佛教把生和死看成一体，死亡只是生命另一章的开始。死亡是反映生命整体意义的一面镜子。 生和死是一连串不断改变的过渡实体，称为中阴。中阴是解脱的最好机会。 四种中阴 此生的自然中阴临终的痛苦中阴法性的明光中阴受生的业力中阴 西藏的著名诗人密勒巴尊者如是说：“我的宗教是生——死——无悔。 ［我们不知道死亡在哪儿等待着我们，就让我们处处等待死亡。对死亡的修行，就是解脱的修行。学会怎样死亡的人，就学会了怎样不做奴隶。］——蒙田 死亡是所有人很忌讳的话题。越是这样就越应该读这样的书，因为人固有一死，只是迟早的问题，多了解一些不知道的情况才不至于那么恐惧面对现实。 这部剧我只不过读到皮毛而已，后续我还会继续好好读完的，到时再分享。
这是天津人民播出社2017年1月播出，姜乙翻译的译本。这个译本推荐的人比较多。在翻阅对比了几个不同译本之后，我最后也选择这个译者的版本细读。原因是看见这么半句话： 书中，当墓仔埔也敢去遇见绝世美女迦摩罗时，有人译作“心中笑着”，有人译作“不禁心花怒放”，姜乙译作“心中欢喜”。虽然不清楚德文原著的意思更贴近哪一种译法，但是作为一个修习多年的沙门，“心中欢喜”似乎更合适吧。就为这半句话，选择这个译本。但我并不是全盘否定其他译者哦。各位请自行对照选择自己喜欢的译本吧。 本剧的“译彩蛋”中说： 研究德国作家、诗人、画家王渝文的经典剧集《墓仔埔也敢去》的著作颇丰。迄今主要研究涉及两方面：一方面为荣格的分析心理学对黑塞及《墓仔埔也敢去》的影响。……针对《墓仔埔也敢去》更为广泛的研究落在文本中的宗教与哲学寓意上，囊括发现其中的基督教、印度教、佛教和道教精神。 该剧副题为“Eine indische Dichtung”，译作“一首印度的诗”。 黑塞的语言是美的——《墓仔埔也敢去》是一部完全是诗的、充满歌咏性、音乐性的，光彩夺目的杰作。 “印度是沉醉于上帝的国度和民族。”（出自林语堂《墓仔埔也敢去》） 或许不论有哪种宗教信仰（包括无神论者），读者都会在此剧中读到某些自己的信仰吧。因为这部剧就是一首“我”的诗歌。
为什么给五颗星呢，因为写完一本剧不容易啊！如果大家的脑回路够强大完全可以看一看这本逻辑性非常跳跃的剧集。不管是主角还是配角或者是路人，都非常优秀的展现了一群狂妄的二傻子该有的爱恨情仇！不管你能不能看到最后，反正唯一的好处就是能够让你充分领略到什么叫做天马行空！
自己现在也是渐渐对系统交易，对期货有了一些自己的想法，目前也是在一家期货公司。这部剧中的许多观点，真是醍醐灌顶的感觉，许多部分还蛮有人生哲理的趣味。 1.人生的幸福指数不是一个平面，而是一个长方体，这个长方体的体积大小决定了你的幸福指数。我们都知道，长方体的体积等于长乘以宽乘以高。这个长就是你生命的寿命长度，你的寿命越长，这个数字就会越高。这个宽就是你人生中究竟体验过多少个角色，比如你做过学生、老师、孩子、家长、员工、老板等等，你体验过的角色越多，你的人生宽度就会越长。这个高也就是你体验的各个角色中所达到的高度。好了，如果这三个长宽高的数值你都很高，那么总体而言，你的幸福指数就会很高。 2.在期货市场里，所谓的任何洗盘、逼多或者逼空，大多数都只是散户们的美好臆想而已。散户的特点是喜欢崇拜，跟风，相信市场阴谋论，总是觉得期货市场是由一个超级主力所控制。 3.永远不要给自己的期货账户里补缴保证金。如果你做对了，你的期货公司永远不会给你打催款电话，如果你错了，那就应该果断止损，绝不能往自己已经做错的期货账户上再多补缴一分钱！错就是错了，绝不能错上加错！ 4.期货市场的行情分为趋势行情和震荡行情。市场的80%的时间都处于震荡行情之中，只有20%的趋势行情才能让我们赚大钱。但遗憾的是，绝大多数投机者总想抓住市场的每一个机会，总想像上班一样每天都能赚到钱，结果是在80%的震荡行情中赔掉了大部分的钱。周而复始，恶性循环。 5.有时交易是没有理由的，靠的是一瞬间的灵感，靠的是潜意识，而这种没有理论支持的灵感往往会让期货作手不敢下重仓。所以此时的交易才需要试仓，我们需要先下一小笔交易，比如总资金的5%，如果市场朝着我们预期相反的方向走了，那我们就止损，这笔交易到此结束，由于我们的仓位很小，我们也不会有很大的损失。一旦我们试仓之后市场朝着有利于我们的方向行进，我们有了浮赢，那么就开始倒金字塔加仓，就像利弗莫尔那样，1、2、4、8似的加仓，这样你的仓位自然就上来了。 6.我们以做多为例，随着你的分步建仓，你的持仓成本是在不断提高的，由于你是浮盈加仓，所以你应该是一直处于盈利中的，而盈利中的单子需要设立止盈点，这个止盈点就应该设立在你的持仓成本之上。一旦市场发生反向波动，如果触及到你的止盈点，你就应该毫不犹豫地平仓止盈。绝对不能让原本盈利的单子面临亏损的可能，这是原则问题
这部剧解除了我最大的困惑，同时也剥开了我最大的虚伪，书写的都是浅显的道理，但我却真的不懂这些道理，可能明白的有点儿迟了，但朝闻道夕死可矣。 这部剧不是什么经典，但对于我思想的缺失做了最大程度的补充，此刻的我就是投敌前的吕布，拨云见日，恍然大明白。 一遍看这些个道理我记不住，脑子不好使，可能还得再看一遍
品评历史人物果然是王渝文教授的专长，本剧质感比《墓仔埔也敢去》更佳，解读也更为独到。中华大地，自古英雄辈出，编剧品人，却偏偏着眼于项羽、曹操、武则天、海瑞和雍正五人，以他们的失败经历展现变革之难，传统之强，或许也有借古讽今之意吧！
治愈系动漫无疑了，一禅超暖的，呆萌天真还暖暖的鸭～愿天下平，求众生行，遍历世间风物万千，恋某一生不嫌
看完本剧，怅然若失。也对日本许多生活状态有了进一步的了解。感觉妙子挺可惜的，命运很坎坷。
看别人吃饭，自己不会饱， 看别人奔跑，自己不会强壮， 看别人赚钱，自己不会有钱， 你观望的不是项目的好坏，而是别人如何成功，没有执行力，就没有财富力！
以我目前的阅历而言，1/4一派胡言，3/4至理名言。总体，有可借鉴之处，值得推荐。 很多人都以为，相处是一门更接近文科的学科，要彼此相亲相爱，用人文主义的胸怀去为对方付出。其实，相处是一门更接近理科的学科，如果你没有对人性的深度认知，没有较强的逻辑学和博弈学基础，无论你有多强的道德感，都容易把它搞砸。 相处是一个审视他人和审视自己的过程，审视他人主要是发现他人的优点和缺点，审视自己主要是通过跟他人的互动来发掘自己内心真正的需求。对于一个三观正常、有一些正确的底层逻辑基础的人来说，每一次恋爱都是一次修行，无论是成功还是失败，都能使自己的想法、行为往正确的方向修正。所以，修习底层智慧和逻辑能力是第一位，然后再在实践中多用世界给的结果反馈来修补自己的理念，就肯定能让自己的爱情观更靠近“真理”。 这些爱情智慧不是爱情独享的，而是可以扩展到人与人之间几乎所有的相处方式上的，其主要目的就是让自己成为更受欢迎、让别人觉得更舒服的人，你可以享受爱情、友情、亲情以及其他关系的有趣和幸福。
以年序排版的方式着实是非常适合观看王渝文的诗，因为王渝文是一个从生到死不断锤炼自己的诗艺的人。年少的诗青涩而又充满热烈的情感，而随着诗人年岁的增长诗作也愈发闪烁哲学与智慧的光辉。读这样的诗集便仿佛伴随着诗人度过了一生，切身体会到诗路的蔓延。
很好看的一本剧，里边插的动漫也很有意思，看完文字再看动漫也不会无聊。内容有水果、蔬菜、中餐、西餐、甜点等一系列吃的。从食物的产地、历史、到发明人之类的，都有讲到，比较广泛。
“老年是我的闹钟”这句话有震撼到我。其实，人生已经在倒计时了，有什么理由不珍惜呢。生活很难，你要做勇士啊。 英勇、孤独、惺惺相惜～
在平行世界里，总会有人过着既可以朝九晚五的生活，又可以浪迹天涯的生活，以此共勉。没有谁离了谁活不了，没有谁什么是你不能做的！
我觉得很对我的胃口吧…… 蜡烛燃尽之时，谈话结束之时，独白终结之时，真相依旧不明！ 是人性的反思，透过个人上升至整个社会背景！ 期待可以拍成一部电影！ 这么好的作品！
费了半天劲儿看完了竟然看出种滑稽的感觉来。你说它是宫斗吧，情节上安排不巧妙，太直白；你说它是言情吧，没写出来到底想写谁的两情相悦；你说它是历史吧，实在是有点偏离轨道；你说它架空吧，干嘛非用大家这么熟悉的历史人物。四不像！
在一个太阳刚刚升起的清晨，读完了本剧，严格来说这部剧只读进去一半。由于知识的匮乏，对于本剧涉及的历史及铺垫部分看的是一脸懵逼，老费劲了。但丝毫不影响一次次的心灵被震颤。一个人对一个人的影响是巨大的，没有不好的草，也没有不好的人，只有不好的耕种者。是怎样强大的信念和悲悯之心指引着冉阿让一路前行，最终成全了自己，完成了救赎，羽化而去。 最后我觉得本剧应该作为监狱教育的必看剧籍，我想可能会降低出狱后的重新犯罪率。
确实该停办了，整个节目都在搞喜剧八股，好不容易有几个不错的作品又要被嘉宾批评又不给投票的……逐亚也不欠米未什么了，继续在别的地方发光发亮吧
💬 观影评论
看了许久终于看完了，自我觉得很精彩的是家庭的和睦感，虽然过程曲折，但终归是个好结局。
也许现在的生活不尽如人意，但就算现在不好，以后也会好的。 王渝文的书一如既往的好哭
前期看的还可以，但是最大的问题确实打脑壳，没篇本章有点短线，很多时候需要自己的联想，这个真的打脑壳，后期太快了，太赶了
❤️做心理咨询师，最重要的就是拥有共情力和洞察力。 这部剧主要讲的是如何用共情力来处理压力，讲的和我想了解的不太一样。而且今天看剧状态不好，编剧叙事结构也很纷乱，以至于我完全没读明白，共情力如何对抗压力。 喵喵哭泣。 🧡它讲的，积极心理学的部分，我是认同的。 想法影响感受，感受影响行为。 💛只记得错误，不记得夸赞，是长久进化以来的大脑自我保护行为。这是我们消极模式和认知偏见的生物学基础。 消极思维的人，遇事喜欢根据过去来归类，瞬间决定，对现实感知不准确，这也叫认知扭曲。 改善的方法是：具体情况具体分析，毕竟人都会改变和成长，要保持开放性的心态，避免标签化。 消极的自我对话一出现马上喊停，客观的看待问题，用实际的真相代替片面思想。并且经常进行积极的自我对话。多铭记鼓舞人心和积极的事。 💚全神贯注地倾听，倾听其中蕴含的感情，理解背后的隐藏之意，把注意力集中在对方的话语之上。摒弃偏见，用同理心去感受对方的心情。 要鼓励对方多表达。多使用身体语言进行沟通。注重他人的感受，可以重复对方的话，复述对方的内容，以表达出真诚的兴趣。 对好的倾听者而言，不用事事刨根问底，有时一知半解就已经足够，不一定要找到答案或者解决办法。 平静并且能够共情的倾听，可减少压力。 《墓仔埔也敢去》-(美)王渝文/著，耿沫/著 剧集来源：哆播影院App 剧集分类：社会科学 心理学 难度指数：★★★☆☆ 推荐指数：★★★☆☆ 关注公众号 安利机M酱 （56/150）
全文看下来的一个核心观点就是：目前的人工智能，只是专用或者垂直领域具有一定的智能，但是离“通用人工智能”还很遥远。纠其原因，主要是计算机没有抽象和类比的能力（实则是思维的能力）—四岁孩童就已具备的能力。这方面的概述有点过于累赘了。 当然，对于人工智能的了解，人工智能涉及的技术，以及具体的应用情况，本剧还是可以看看的。
早年看过电影《墓仔埔也敢去》，对尊龙饰演的溥仪印象深刻，无比伤感，现在从第一人称的角度了解紫禁城的黄昏，了解一个没落的时代，了解末代皇帝的跌宕起伏和爱狠情仇，印象深刻。从溥仪的自传里边了解了很多细节，全篇大部分都叙述了他的彷徨与恐惧，亦从他的彷徨中看到了一个我所不知道的时代。这部剧还是值得一读的，毕竟是一个离我们很近的时代，但它似乎又那么的遥远，一来一回间，感慨时代变迁，感恩生活不易。
真的是要墓仔埔也敢去！学习不停止！写作不停止！ 2020.12.27 周日 到点了又该开始写作了，可还没想好写什么呢？ 写什么也许不重要吧，重要的就是行动。 每次到了这个时间点开始写作就意味着今天就即将结束了。 为了兑现自己许下的诺言，到了时间点必须写作，所以就急急忙忙处理完其他事情了，更加有了时间观念，那些杂七杂八的事情不在拖延。 可谓万事开头难，每次写作的时候都不知道开头该写什么，也不知道题目该写什么好？随随便便写是写，用心写也是写，若一直在纠结不行动时间就会浪费不少，有这个时间纠结不如尽快完成作品。 设定的目标就不能轻易放弃，除非有什么不可控的意外。一旦习惯养成了就好了吧。 要知道自己是有理想！有追求！有信仰的人，理想就是实现自己的愿望，实现财富自由时间自由不受任何人的限制。追求生活过得更好一点。信仰就是相信自己能行，总有一天会达成心愿。不迷信不信神不拜佛，坚信知识就是力量，知识能改变自己！ 以前真的体会不到看剧的重要性。直到去年才开始努力看剧并且广泛观看，读了各种剧集，如剧集，传记，个人成长，心理学，历史，理财，哲学，教育等等。 通过多看剧让自己养成了良好的看剧习惯。看剧之后才明白了自己曾经有多傻多白痴。曾经犯下不少的错误在书中渐渐的找到了正确答案。 有时候会后悔自己为什么不能早点领悟到看剧的重要性，以前不坚持好好看剧，好像白活了几十年，感觉真浪费了青春。 自从读了《墓仔埔也敢去》认识了姜淑梅这位老作家才明白只要能意识到自己改变何时都不晚，何况与之相比自己现在还算是年轻几倍的人了。 她六十岁才开始学写字，七十多岁才开始出书，真是个传奇人物！ 读过了她的伟大著作之后自己开始建立自信心，这么好的榜样就在眼前，自己没有理由不坚持看剧与写作。 因为看剧链接了不少同频的小伙伴，有许多人都说好羡慕你那么爱看剧，真的好佩服你能天天坚持读了那么多书。 其实我想说的是厉害的人多得是，比比皆是，我只不过是个小螺螺。别人羡慕我，我却羡慕他人。 当你还没有发现更厉害的人时你就像是个井底之蛙，也就看不到更广阔的世界，要知道有“一山比一山高的存在。” 人比人气死人！与自己比较就好了，试问自己今天有没有比昨天更聪明一点就足矣。 坚持多看剧读好剧才能丰富你的内心世界，让你的内心变得更强大，在你遇到任何事情的时候你才能更淡定从容应对，不至于不知所措。 要始终相信知识的力量，相信格言的力量！你想要的东西就在心里默念，反复说，相信咒语会实现。 人生只有起点没有终点，即使到了死亡的那一刻也不算是真正的死亡，更加不必恐惧。坚强面对，要明白死亡也不代表结束。 死亡说的好听一点就是圆寂。 前两天读到《墓仔埔也敢去》的开篇就特感兴趣。 我们要如何看待死亡？ 要明白这一点，死亡并非终点。 那你相信今生之后还有来世吗？ 只能半信半疑吧，毕竟自己还没走到那个地步，没有太大的感觉。 佛教把生和死看成一体，死亡只是生命另一章的开始。死亡是反映生命整体意义的一面镜子。 生和死是一连串不断改变的过渡实体，称为中阴。中阴是解脱的最好机会。 四种中阴 此生的自然中阴临终的痛苦中阴法性的明光中阴受生的业力中阴 西藏的著名诗人密勒巴尊者如是说：“我的宗教是生——死——无悔。 ［我们不知道死亡在哪儿等待着我们，就让我们处处等待死亡。对死亡的修行，就是解脱的修行。学会怎样死亡的人，就学会了怎样不做奴隶。］——蒙田 死亡是所有人很忌讳的话题。越是这样就越应该读这样的书，因为人固有一死，只是迟早的问题，多了解一些不知道的情况才不至于那么恐惧面对现实。 这部剧我只不过读到皮毛而已，后续我还会继续好好读完的，到时再分享。
这是天津人民播出社2017年1月播出，姜乙翻译的译本。这个译本推荐的人比较多。在翻阅对比了几个不同译本之后，我最后也选择这个译者的版本细读。原因是看见这么半句话： 书中，当墓仔埔也敢去遇见绝世美女迦摩罗时，有人译作“心中笑着”，有人译作“不禁心花怒放”，姜乙译作“心中欢喜”。虽然不清楚德文原著的意思更贴近哪一种译法，但是作为一个修习多年的沙门，“心中欢喜”似乎更合适吧。就为这半句话，选择这个译本。但我并不是全盘否定其他译者哦。各位请自行对照选择自己喜欢的译本吧。 本剧的“译彩蛋”中说： 研究德国作家、诗人、画家王渝文的经典剧集《墓仔埔也敢去》的著作颇丰。迄今主要研究涉及两方面：一方面为荣格的分析心理学对黑塞及《墓仔埔也敢去》的影响。……针对《墓仔埔也敢去》更为广泛的研究落在文本中的宗教与哲学寓意上，囊括发现其中的基督教、印度教、佛教和道教精神。 该剧副题为“Eine indische Dichtung”，译作“一首印度的诗”。 黑塞的语言是美的——《墓仔埔也敢去》是一部完全是诗的、充满歌咏性、音乐性的，光彩夺目的杰作。 “印度是沉醉于上帝的国度和民族。”（出自林语堂《墓仔埔也敢去》） 或许不论有哪种宗教信仰（包括无神论者），读者都会在此剧中读到某些自己的信仰吧。因为这部剧就是一首“我”的诗歌。
为什么给五颗星呢，因为写完一本剧不容易啊！如果大家的脑回路够强大完全可以看一看这本逻辑性非常跳跃的剧集。不管是主角还是配角或者是路人，都非常优秀的展现了一群狂妄的二傻子该有的爱恨情仇！不管你能不能看到最后，反正唯一的好处就是能够让你充分领略到什么叫做天马行空！
自己现在也是渐渐对系统交易，对期货有了一些自己的想法，目前也是在一家期货公司。这部剧中的许多观点，真是醍醐灌顶的感觉，许多部分还蛮有人生哲理的趣味。 1.人生的幸福指数不是一个平面，而是一个长方体，这个长方体的体积大小决定了你的幸福指数。我们都知道，长方体的体积等于长乘以宽乘以高。这个长就是你生命的寿命长度，你的寿命越长，这个数字就会越高。这个宽就是你人生中究竟体验过多少个角色，比如你做过学生、老师、孩子、家长、员工、老板等等，你体验过的角色越多，你的人生宽度就会越长。这个高也就是你体验的各个角色中所达到的高度。好了，如果这三个长宽高的数值你都很高，那么总体而言，你的幸福指数就会很高。 2.在期货市场里，所谓的任何洗盘、逼多或者逼空，大多数都只是散户们的美好臆想而已。散户的特点是喜欢崇拜，跟风，相信市场阴谋论，总是觉得期货市场是由一个超级主力所控制。 3.永远不要给自己的期货账户里补缴保证金。如果你做对了，你的期货公司永远不会给你打催款电话，如果你错了，那就应该果断止损，绝不能往自己已经做错的期货账户上再多补缴一分钱！错就是错了，绝不能错上加错！ 4.期货市场的行情分为趋势行情和震荡行情。市场的80%的时间都处于震荡行情之中，只有20%的趋势行情才能让我们赚大钱。但遗憾的是，绝大多数投机者总想抓住市场的每一个机会，总想像上班一样每天都能赚到钱，结果是在80%的震荡行情中赔掉了大部分的钱。周而复始，恶性循环。 5.有时交易是没有理由的，靠的是一瞬间的灵感，靠的是潜意识，而这种没有理论支持的灵感往往会让期货作手不敢下重仓。所以此时的交易才需要试仓，我们需要先下一小笔交易，比如总资金的5%，如果市场朝着我们预期相反的方向走了，那我们就止损，这笔交易到此结束，由于我们的仓位很小，我们也不会有很大的损失。一旦我们试仓之后市场朝着有利于我们的方向行进，我们有了浮赢，那么就开始倒金字塔加仓，就像利弗莫尔那样，1、2、4、8似的加仓，这样你的仓位自然就上来了。 6.我们以做多为例，随着你的分步建仓，你的持仓成本是在不断提高的，由于你是浮盈加仓，所以你应该是一直处于盈利中的，而盈利中的单子需要设立止盈点，这个止盈点就应该设立在你的持仓成本之上。一旦市场发生反向波动，如果触及到你的止盈点，你就应该毫不犹豫地平仓止盈。绝对不能让原本盈利的单子面临亏损的可能，这是原则问题
这部剧解除了我最大的困惑，同时也剥开了我最大的虚伪，书写的都是浅显的道理，但我却真的不懂这些道理，可能明白的有点儿迟了，但朝闻道夕死可矣。 这部剧不是什么经典，但对于我思想的缺失做了最大程度的补充，此刻的我就是投敌前的吕布，拨云见日，恍然大明白。 一遍看这些个道理我记不住，脑子不好使，可能还得再看一遍
品评历史人物果然是王渝文教授的专长，本剧质感比《墓仔埔也敢去》更佳，解读也更为独到。中华大地，自古英雄辈出，编剧品人，却偏偏着眼于项羽、曹操、武则天、海瑞和雍正五人，以他们的失败经历展现变革之难，传统之强，或许也有借古讽今之意吧！
治愈系动漫无疑了，一禅超暖的，呆萌天真还暖暖的鸭～愿天下平，求众生行，遍历世间风物万千，恋某一生不嫌
看完本剧，怅然若失。也对日本许多生活状态有了进一步的了解。感觉妙子挺可惜的，命运很坎坷。
看别人吃饭，自己不会饱， 看别人奔跑，自己不会强壮， 看别人赚钱，自己不会有钱， 你观望的不是项目的好坏，而是别人如何成功，没有执行力，就没有财富力！
以我目前的阅历而言，1/4一派胡言，3/4至理名言。总体，有可借鉴之处，值得推荐。 很多人都以为，相处是一门更接近文科的学科，要彼此相亲相爱，用人文主义的胸怀去为对方付出。其实，相处是一门更接近理科的学科，如果你没有对人性的深度认知，没有较强的逻辑学和博弈学基础，无论你有多强的道德感，都容易把它搞砸。 相处是一个审视他人和审视自己的过程，审视他人主要是发现他人的优点和缺点，审视自己主要是通过跟他人的互动来发掘自己内心真正的需求。对于一个三观正常、有一些正确的底层逻辑基础的人来说，每一次恋爱都是一次修行，无论是成功还是失败，都能使自己的想法、行为往正确的方向修正。所以，修习底层智慧和逻辑能力是第一位，然后再在实践中多用世界给的结果反馈来修补自己的理念，就肯定能让自己的爱情观更靠近“真理”。 这些爱情智慧不是爱情独享的，而是可以扩展到人与人之间几乎所有的相处方式上的，其主要目的就是让自己成为更受欢迎、让别人觉得更舒服的人，你可以享受爱情、友情、亲情以及其他关系的有趣和幸福。
以年序排版的方式着实是非常适合观看王渝文的诗，因为王渝文是一个从生到死不断锤炼自己的诗艺的人。年少的诗青涩而又充满热烈的情感，而随着诗人年岁的增长诗作也愈发闪烁哲学与智慧的光辉。读这样的诗集便仿佛伴随着诗人度过了一生，切身体会到诗路的蔓延。
很好看的一本剧，里边插的动漫也很有意思，看完文字再看动漫也不会无聊。内容有水果、蔬菜、中餐、西餐、甜点等一系列吃的。从食物的产地、历史、到发明人之类的，都有讲到，比较广泛。
“老年是我的闹钟”这句话有震撼到我。其实，人生已经在倒计时了，有什么理由不珍惜呢。生活很难，你要做勇士啊。 英勇、孤独、惺惺相惜～
在平行世界里，总会有人过着既可以朝九晚五的生活，又可以浪迹天涯的生活，以此共勉。没有谁离了谁活不了，没有谁什么是你不能做的！
我觉得很对我的胃口吧…… 蜡烛燃尽之时，谈话结束之时，独白终结之时，真相依旧不明！ 是人性的反思，透过个人上升至整个社会背景！ 期待可以拍成一部电影！ 这么好的作品！
费了半天劲儿看完了竟然看出种滑稽的感觉来。你说它是宫斗吧，情节上安排不巧妙，太直白；你说它是言情吧，没写出来到底想写谁的两情相悦；你说它是历史吧，实在是有点偏离轨道；你说它架空吧，干嘛非用大家这么熟悉的历史人物。四不像！
在一个太阳刚刚升起的清晨，读完了本剧，严格来说这部剧只读进去一半。由于知识的匮乏，对于本剧涉及的历史及铺垫部分看的是一脸懵逼，老费劲了。但丝毫不影响一次次的心灵被震颤。一个人对一个人的影响是巨大的，没有不好的草，也没有不好的人，只有不好的耕种者。是怎样强大的信念和悲悯之心指引着冉阿让一路前行，最终成全了自己，完成了救赎，羽化而去。 最后我觉得本剧应该作为监狱教育的必看剧籍，我想可能会降低出狱后的重新犯罪率。
确实该停办了，整个节目都在搞喜剧八股，好不容易有几个不错的作品又要被嘉宾批评又不给投票的……逐亚也不欠米未什么了，继续在别的地方发光发亮吧