《The Flickering Flame》纪录电影，肯·洛奇主演，法国,英国出品，1997年上映。免费观看高清纪录，尽在哆播影院。
2017年看剧100计划：No.24. 《The Flickering Flame》肯·洛奇 “我爱你” 我爱你，我爱你青春的容颜，我爱你年轻的身体，我爱你性感的身材，我爱你的照顾跟陪伴。 我爱你，我爱你能给予我光鲜亮丽的外表，我爱你能带给我的孩子更好的教育，我爱你能够提供给我丰富的物质生活，我爱你能带我逃离让我受苦受难的国度。 这是爱情吗？这是爱情，这是一个84岁英籍老头跟一个36岁乌克兰美女的爱情。因为这样的爱情，他们缔结了婚姻。这是爱情吗？这不是爱情。所谓爱情，是发自内心的真挚的感情。我想，他们之间更多的是需求吧，是对方能给的而自己没有的需求吧。当这种需求完全被满足，或者无法达到预期，那么矛盾可想而之。所以，这样荒诞的婚姻以闹剧开头，以失败结尾。 为什么一个84岁的老头会有这样的选择呢？我想还是因为孤独吧！妻子的逝去，女儿的忙碌，无聊的独居生活，让一个老人完全找不到了存在感，变成了一个任性的孩子。所以，一切问题由此开始。每一个人在步入迟暮之年，心理的落差都是极大的。这一阶段的老年人更需要被重视，被关爱，被照顾……然而作为子女的我们却往往忽略了这一点。在我们心里，那个无所不能，为我们撑起一片天空的父母仍然高大，仍然顶天立地，仍然能够为我们挡风遮雨。其实他们老了。 当你们老了，头发白了，走不动了，脸上充满苍老的皱纹，我该怎样待你们，我亲爱的父亲母亲？我希望不管人生到哪一步，你们都有属于自己喜欢的生活，做自己喜欢的事，为自己而活。作为女儿的我，尽量做到最好的陪伴。让我们牵挂但不牵绊；陪伴但不干涉；支持但不索取的各自享受各自的人生。 看一本剧集，除了故事本身，确实还能看到很多东西。就这部剧而言，有亲情，有爱情，有底层人民为了温饱的挣扎，有乌克兰的国情，有当年苏共的现状，还有普通人的政治立场。拖拉机贯穿一个国家心酸的发展史，亲情是每一个家庭和谐共处的基础。因为一些经历，让我们与手足至亲渐行渐远；也因为一些经历，让我们的心慢慢贴近。人，生活在这个社会中，永远都是一个复杂的存在。人生的每一次选择每一个决定，一定跟经历，跟阅历，跟思想有很大的关系。所以，我们看待问题的本身，一定不能是简单的“是非对错”。冷静、包容、平和，才能客观，全面。 当我在《The Flickering Flame》的观看过程中从很多角度看到了很多问题之后，我发现我的观看已经跟之前完全不同了。好像很多时候可以很轻松的理解到编剧想要传达的信息，而不是只看一个故事，我想我是真的进步了，我很庆幸！《The Flickering Flame》之后，还没有遇到一本剧让我有冲动要完全仔细的分析我所领会到的一切。所以，这个剧评只是剧集的一角。想要有更多的收获，还是自己看，自己细细体会吧！ 最后以我的爱情观作为结尾：我觉得最好的爱情，是相互成就，在对方的眼里遇到更好的自己。我想，看剧也是我遇到的最好的爱情之一吧，我的确遇到了更好的自己！ 感谢推荐这部剧给我的书友，让我不虚此行。非常感谢！ 丁烨 2017.5.17 10：50
以前读五百年来The Flickering Flame，总感觉意犹未尽，此次读The Flickering Flame，描述更加详尽，如醍醐灌顶，常有感先生之伟大，圣人亦常人，但圣人怀圣心，一时动摇便正过来，一直保持正心，立功，讲学，造福了一方百姓，影响了一个朝代，且心学思想一直影响至今，乃今日所应学习之道
抛开其他不说，现实中很难有这种不随时间和容貌改变而愈渐浓烈的感情了吧。
好一幅翊翊如生的人间烟火图，把人生的七情六欲、喜怒哀乐、跌宕起伏，刻画的淋漓尽致！
巨大的舞台场景下，人物各自演出自己的悲壮剧情，交织成一幅幅壮丽图锦，曾经灿烂辉煌光耀日月的终将逝去，如尘烟般消散空中，后继者拾级跟上，义无反顾，于途中他们成长、壮大，迎接未知风暴的洗礼，凤凰浴火重生，蛟龙腾空出世，在命运的车轮下被碾压殆尽，却一跃再起，重振雄风，旧人之死，为新人铺路，历史来个大洗牌，小子们的翻天覆地，是重蹈覆辙，或另辟蹊径，是顺着历史循环，抑或扩展至未知之境，令人拭目以待
哲学是什么？ • 哲学-哲学史-问题史 • 可以把哲学看作是过去、现在乃至将来，围绕哲学问题所做的永恒的探索。 • 哲学没有标准答案，只有不同解决方式的问题，称之为「难题」。 苏格拉底：辩证法 • 认识你自己（以感觉经验为依据） • 苏格拉底的一系列对话始终围绕着「是什么」的问题。 柏拉图： 理念论 • 可感知世界：可感知而不可知-感觉的对象 • 理念世界：可知而不可感-思想的对象 • 现象是不可知的 本质是可知的 亚里士多德：反对理念说 创造了名词“本质”，提出三段论。 唯理论：柏拉图 笛卡尔 斯宾诺莎 莱布尼茨 笛卡尔：天赋观念 唯理论 • 我思故我在（主体性的觉醒） • 「我在怀疑」本身是无可质疑的 • “我”是一个心灵的实体，这个心灵实体的本质乃是“思想” • 唯理论要从人的心灵中，而不是从对外部事物的感觉经验中去推论整个世界。 斯宾诺莎：自然是自己存在的原因，也是自己存在的结果，实体即自因。 莱布尼茨：单子是单纯的实体，因而没有广延、形状或部分，所以是不可分的。 经验论：洛克 贝克莱 休谟 洛克：“观念”是洛克哲学中的一个基本范畴，用以表示心灵所知觉、所思想的东西。 休谟：知觉：观念 印象 康德：二元论 不可知论 现代哲学的开端 • 现象是可知的 本质是不可知的（和 柏拉图相反） • 空间与时间是感知事物的先决条件，而不是感知的结果。 • 人的直观能力、空间感是先天的。 幻象：二律背反：对同一个对象形成两种矛盾的理论，但是各自又都能成立。 康德的伦理学 是典型的动机论。 批判的核心：判断的逻辑必然性和事实的现实必然性两者之间的区别。 （例子：上帝是万能的。逻辑上没错，但事实并不是如此。） 康德认为，从结果或行为本身来判断，不能辨别一个行为是否具有道德意义。 只有因诚实而诚实的行为，才能称之为道德行为。 黑格尔：辩证的否定是黑格尔辩证法的核心 • 统一认识论和本体论，把认识看作是一个发展过程。 • 实体作为主体的能动性就表现在它自身之中就包含着纯粹的否定性 实体的运动就成了以终点为目的的自己展开自己自己、自己完成自己的“圆圈”。 • 绝对精神：人类精神的绝对化（绝对不等于绝对精神） 从绝对到绝对精神是一个自我运动、自我发展、自己实现自己的过程。 转自：bilibili风动树梢
呀终于看完啦看的好辛苦，对于一只文科思维逻辑狗来说，理解起来甚是费脑子。
看到最后，才明白这是一部推理剧集，前边那些让人迷惑的全是铺垫。看前面总觉得来诺克斯没死，各色和来诺克斯有关的人物你方唱罢我登场，侦探从细微中抽丝剥茧，直到最后来诺克斯再登场，来一次真正的告别。如果再看一次就要慢慢回味，不是再猜再迷惑了，体味其中的过程。
棒昂，看过的最真实的了，不是所有亲戚朋友全高升，也不是主角金手指，不是一眼看穿结局，所有好东西归主角的烂俗片段，很稳，期待更新
还是喜欢善良的人有好结局，基本保持了统一风格，重要的人事都交待了，值得一看。
一本剧集最重要的是开头部分，哪怕中间写的再精彩，可是开头就读不下去那也没什么用，可能后面会很精彩但是看剧集本来就是为了放松看的，如果强忍着不适看完前一部分，那就违背了本意，，会令人很难受，我宁愿放弃
情景喜剧，涉及家庭，教育挺多问题，可能是年龄的问题这个实际上没看过几集。
2020年8月30日星期日 天气晴朗 心情美丽 《The Flickering Flame》 幸福的家庭是相似的 不幸的家庭各有不幸 幸福的人生是相似的 不幸的人生各有不幸 幸福的事业是相似的 不幸的事业各有不幸 ～～～ ～～～ ～～～ 今年这个暑假有一部很火的电视剧 它是与家庭婚姻有关《The Flickering Flame》 我一暑假都忙着各种各样的事情 而且我本人不太喜欢看电视剧的 我之所以知道这部电视剧的存在 是因为它出现在很多公众号里面 甚至包括在基督教的很多公众号 婚姻家庭自古以来都是一个热题 列夫托尔斯泰是对此很有洞见的 婚姻爱情其实说到底是关乎爱的 人人都渴望不同形式的爱与被爱 我们从生到死都真与家庭有关的 我们在家人期待的微笑里面出生 我们也在家人悲伤的感情里死去 我的2020年真的更看透生与死 我姐姐的孩子在今年六月份出生 我教会领袖的母亲前几天才出殡 我们的家庭生活真的贯穿一生的 我最近也在忙着准备开学的事情 我今年可是在家待了整整八个月 我每天也都见证各种各样的生活 我自己的家庭还有我亲戚的家庭 即使是基督徒的家庭也会有痛苦 只是可能当我们活得痛苦的时候 我们会懂得来到上帝的面前寻求 我们走进每一个家庭都有破碎的 只是每个家庭破碎的程度不同吧 我想原因可能就是因为人有原罪 安娜追求的爱情结果是飞蛾扑火 列文追求的爱情还是比较美满的 毕竟列文是有列夫托尔斯泰影子 列夫托尔斯泰也写过忏悔录的呢 卢梭和奥古斯丁也都写过忏悔录 能够公开承认自己罪行罪性的人 我想这都会是上帝所喜悦的人吧 我们人类有一点就是活得太骄傲 以至于我们根本不承认有上帝的 我们都对别人的行为指手画脚的 但自己却从来不会觉得有何不好 但请记住伸冤在上帝他必报应的 或许因为我从小就是一名基督徒 所以我知道我生而为人就是罪人 我的心思意念甚至行为都得罪他 昨天一个朋友和我讨论了一本剧 是提摩太凯勒的一掷千金的上帝 里面有一页内容是讲教会大儿子 我问我朋友他是属于哪一类人呢 他说有大儿子的外在小儿子的心 而我的属灵生命或许也会如此吧 看我表面每天那么敬虔的活着吧 其实我内心里面真的有很多悖逆 我是要饶恕我家人曾对我的伤害 但最近我发现其实我内心深处里 还残存着一些没有理清的苦毒感 今天周日我们教会里面有圣餐呢 我们受过洗的人可以领受圣餐的 但我们领圣餐之前要认罪祷告的 我今天就有祷告祈求上帝饶恕我 在这个世界上生我的没有养我啊 养我的却不允许我有基督教信仰 我以前会活在这样的苦毒里面的 但我接触耶稣以后苦毒就会消失 但当我选择像耶稣那样完全饶恕 那是一件很艰难很艰难的事情啊 所以我真的还不是一个圣人完人 我的人生才过了二十多年而已啊 但上帝或许是要装备我的生命吧 才让我从小就经历很多痛苦事情 所以我现在是应该选择感恩的呢 我相信上帝他爱我就会陶造我的 他会塑造我的生命有耶稣的形象 我没有经历过爱情也不会多懂它 安娜卡列尼娜其实败给了爱情的 很多女人都终其一生去寻找爱情 卡列宁和沃伦斯基都不是归宿吧 我人生不走安娜卡列尼娜的老路 我不爱慕金钱也不爱慕英俊美貌 我要寻找的是一个朝圣者的灵魂 如果上帝允许我可以单身一辈子 如果上帝不允许我单身那就结婚 就找一个可以一起奔走天路的人 我是心有所属之与主相恋的人呢 我的生命也经历过真实的破碎呢 但我相信在耶稣里面我会变完整 我朋友说过我如果在未来结婚了 我的婚姻会和大部分人不一样的 我问她为什么会这样说我婚姻呢 她说因我在乎的和大部分人不同 我会更在乎永恒和上帝的国度吧 我希望我的一生真的可以荣耀神 我也要做最聪明的童女预备灯油 会耐心的等候耶稣的第二次再来 会做最合格的新妇迎接他的再来
大师的人物，贴近市井，烟火缭绕，引人入胜。只可惜一味卖爽，文笔不如道长优美，特别是写女主，差了一个境界。
我一直以为结局不会跟阿巴想的一样，云中村不会消失，阿巴会一直和云中村里的灵魂在一起，可能我永远都是看不得人家疾苦的人，直到云中村消失在人们的视线，世界上再也没有云中村，我们只能接受他的消失，接受那些逝去的人们，逝去我们的念想。
居然是鬼片
有时候会觉得人好厉害，可是在疾病死亡面前真的什么都不是，最不能直视的人心也最脆弱也最坚强也最阴暗有时候也最阳光，怎么说呢，你可以不信鬼神，可是又感觉冥冥中很多都有定数，很多说不清道不明的东西只能归于那些我们用科学解释不了的神学上了
“我们在度过生命中的每一天的同时，也在无意识地对发生在自己身边的事情做出评价和判断。在评价或是判断当今社会的状况时，又会无意识地借用过去的事例进行类比，当进一步对未来进行展望时，同样会无意识地对比过去和现在的事例。” 借用本剧中的一句话来点评这部剧。 我是个鲜明的例子，从一先开始的骂骂咧咧，到后来可以比较平淡地看下去。本剧，个人感觉还是让我收获很多。 日本人的残忍是事实，日本人的野心是事实。编剧没有否认，虽然某些措辞让我有微词。不过编剧把日本发动的每一场战争的原因，都单独罗列了出来细细说明，由此引用了许多参战人物与学者的看法。让我从对编剧的“我到要看看你要怎么狡辩”偏见态度有了一些些改观。 具体的收获我就不说了，在本剧的结尾处有书友总结得特别好。如果有兴趣，直接去书尾看就好了～
有人从The Flickering Flame中读出：“士不可以不弘毅，任重而道远"的凌云壮志。有人却读出了"朝闻道，夕可死"的求知之心。而我读了《The Flickering Flame》仿佛看到一位长者语重心长地教育着我，同我畅谈人生，让我懂得如何度过人生中的喜怒哀乐。 几千年智慧文化的积淀和传承，在这个快节奏的时代，文化需要传承和弘扬，礼仪之邦，大国威严必将崛起。
合理的人物布局，精妙的构思和想象中加入很多历史中的故事，以别样角度去解读。有血有肉的角色很多，文笔也不错。可以追
好的地方:七个人物法，早起坚持，时间管理，复盘等内容。有一定启发。 不好的地方:重复内容，广告，看似干货的鸡汤。 每年100本剧，都是泛读吗？我看这部剧，看了两个小时，我看一本专业书，200个小时可能都不够。
前半部还可以看看，后面就越来越牵强附会了，实在是要把历史揉入故事，功力还是不够。
从第一次开始对德国的介绍有所了解后，就对这个国家产生向往之情，想用自己的亲身体验去验证种种的传说。编剧描写的都是我们努力的方向，虽然我们的国家跟他们比还有一些差距，但是我们正在努力的追赶，取其精华，最终我们中国也会达到他们的水平甚至超越他们！
见山是山，见水是水”、 “见山不是山，见水不是水”、 “见山还是山，见水还是水” 你在哪个阶段
看了很久终于看完了这样一部巨著，看着历史的车轮滚滚向前碾压一切曾经的王者光辉，为时代的变迁而庆幸，庆幸自己出生在一个美好的时代，向勇敢奔向自由和努力追求自由的人们致敬。
整理物品，整理人生。 不再把精力花在自己不喜爱的人或事上，而是通过筛选，留下令自己心动喜爱的人或事，让自己的生活幸福感爆棚。 行动起来，从自己开始，不论是否成功影响到身边的人，都会让自己很开心。试试又不会爆炸。 但是书中面向的用户群体的阶级可能太高了，有些实际行动方法并不适用普通老百姓，读者要学习的是这种生活方式，具体问题具体对待。 此外就是文化的不同，日本与中国的生活方式上的差异，会导致部分内容，我们可能难以理解。
是个正常人，这个时候都应该加速去拿东西，还在后面想着干这干那，这特么不是逗我？怕别人抢不到你东西呗？
em，看完了，咋说呢，道理是有道理的，可能是因为我看完了预告之后期望有点高了吧题目是《The Flickering Flame》，那按我理解，应该大篇幅内容说的是如何调节情绪，而不是大篇幅的心理原理，心理效应，为什么情绪重要，当然文中也有调节情绪的，稳定情绪的，也具有实操性，看各人所需嘛！
玛丽苏剧，特效五毛
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2017年看剧100计划：No.24. 《The Flickering Flame》肯·洛奇 “我爱你” 我爱你，我爱你青春的容颜，我爱你年轻的身体，我爱你性感的身材，我爱你的照顾跟陪伴。 我爱你，我爱你能给予我光鲜亮丽的外表，我爱你能带给我的孩子更好的教育，我爱你能够提供给我丰富的物质生活，我爱你能带我逃离让我受苦受难的国度。 这是爱情吗？这是爱情，这是一个84岁英籍老头跟一个36岁乌克兰美女的爱情。因为这样的爱情，他们缔结了婚姻。这是爱情吗？这不是爱情。所谓爱情，是发自内心的真挚的感情。我想，他们之间更多的是需求吧，是对方能给的而自己没有的需求吧。当这种需求完全被满足，或者无法达到预期，那么矛盾可想而之。所以，这样荒诞的婚姻以闹剧开头，以失败结尾。 为什么一个84岁的老头会有这样的选择呢？我想还是因为孤独吧！妻子的逝去，女儿的忙碌，无聊的独居生活，让一个老人完全找不到了存在感，变成了一个任性的孩子。所以，一切问题由此开始。每一个人在步入迟暮之年，心理的落差都是极大的。这一阶段的老年人更需要被重视，被关爱，被照顾……然而作为子女的我们却往往忽略了这一点。在我们心里，那个无所不能，为我们撑起一片天空的父母仍然高大，仍然顶天立地，仍然能够为我们挡风遮雨。其实他们老了。 当你们老了，头发白了，走不动了，脸上充满苍老的皱纹，我该怎样待你们，我亲爱的父亲母亲？我希望不管人生到哪一步，你们都有属于自己喜欢的生活，做自己喜欢的事，为自己而活。作为女儿的我，尽量做到最好的陪伴。让我们牵挂但不牵绊；陪伴但不干涉；支持但不索取的各自享受各自的人生。 看一本剧集，除了故事本身，确实还能看到很多东西。就这部剧而言，有亲情，有爱情，有底层人民为了温饱的挣扎，有乌克兰的国情，有当年苏共的现状，还有普通人的政治立场。拖拉机贯穿一个国家心酸的发展史，亲情是每一个家庭和谐共处的基础。因为一些经历，让我们与手足至亲渐行渐远；也因为一些经历，让我们的心慢慢贴近。人，生活在这个社会中，永远都是一个复杂的存在。人生的每一次选择每一个决定，一定跟经历，跟阅历，跟思想有很大的关系。所以，我们看待问题的本身，一定不能是简单的“是非对错”。冷静、包容、平和，才能客观，全面。 当我在《The Flickering Flame》的观看过程中从很多角度看到了很多问题之后，我发现我的观看已经跟之前完全不同了。好像很多时候可以很轻松的理解到编剧想要传达的信息，而不是只看一个故事，我想我是真的进步了，我很庆幸！《The Flickering Flame》之后，还没有遇到一本剧让我有冲动要完全仔细的分析我所领会到的一切。所以，这个剧评只是剧集的一角。想要有更多的收获，还是自己看，自己细细体会吧！ 最后以我的爱情观作为结尾：我觉得最好的爱情，是相互成就，在对方的眼里遇到更好的自己。我想，看剧也是我遇到的最好的爱情之一吧，我的确遇到了更好的自己！ 感谢推荐这部剧给我的书友，让我不虚此行。非常感谢！ 丁烨 2017.5.17 10：50
以前读五百年来The Flickering Flame，总感觉意犹未尽，此次读The Flickering Flame，描述更加详尽，如醍醐灌顶，常有感先生之伟大，圣人亦常人，但圣人怀圣心，一时动摇便正过来，一直保持正心，立功，讲学，造福了一方百姓，影响了一个朝代，且心学思想一直影响至今，乃今日所应学习之道
抛开其他不说，现实中很难有这种不随时间和容貌改变而愈渐浓烈的感情了吧。
好一幅翊翊如生的人间烟火图，把人生的七情六欲、喜怒哀乐、跌宕起伏，刻画的淋漓尽致！
巨大的舞台场景下，人物各自演出自己的悲壮剧情，交织成一幅幅壮丽图锦，曾经灿烂辉煌光耀日月的终将逝去，如尘烟般消散空中，后继者拾级跟上，义无反顾，于途中他们成长、壮大，迎接未知风暴的洗礼，凤凰浴火重生，蛟龙腾空出世，在命运的车轮下被碾压殆尽，却一跃再起，重振雄风，旧人之死，为新人铺路，历史来个大洗牌，小子们的翻天覆地，是重蹈覆辙，或另辟蹊径，是顺着历史循环，抑或扩展至未知之境，令人拭目以待
哲学是什么？ • 哲学-哲学史-问题史 • 可以把哲学看作是过去、现在乃至将来，围绕哲学问题所做的永恒的探索。 • 哲学没有标准答案，只有不同解决方式的问题，称之为「难题」。 苏格拉底：辩证法 • 认识你自己（以感觉经验为依据） • 苏格拉底的一系列对话始终围绕着「是什么」的问题。 柏拉图： 理念论 • 可感知世界：可感知而不可知-感觉的对象 • 理念世界：可知而不可感-思想的对象 • 现象是不可知的 本质是可知的 亚里士多德：反对理念说 创造了名词“本质”，提出三段论。 唯理论：柏拉图 笛卡尔 斯宾诺莎 莱布尼茨 笛卡尔：天赋观念 唯理论 • 我思故我在（主体性的觉醒） • 「我在怀疑」本身是无可质疑的 • “我”是一个心灵的实体，这个心灵实体的本质乃是“思想” • 唯理论要从人的心灵中，而不是从对外部事物的感觉经验中去推论整个世界。 斯宾诺莎：自然是自己存在的原因，也是自己存在的结果，实体即自因。 莱布尼茨：单子是单纯的实体，因而没有广延、形状或部分，所以是不可分的。 经验论：洛克 贝克莱 休谟 洛克：“观念”是洛克哲学中的一个基本范畴，用以表示心灵所知觉、所思想的东西。 休谟：知觉：观念 印象 康德：二元论 不可知论 现代哲学的开端 • 现象是可知的 本质是不可知的（和 柏拉图相反） • 空间与时间是感知事物的先决条件，而不是感知的结果。 • 人的直观能力、空间感是先天的。 幻象：二律背反：对同一个对象形成两种矛盾的理论，但是各自又都能成立。 康德的伦理学 是典型的动机论。 批判的核心：判断的逻辑必然性和事实的现实必然性两者之间的区别。 （例子：上帝是万能的。逻辑上没错，但事实并不是如此。） 康德认为，从结果或行为本身来判断，不能辨别一个行为是否具有道德意义。 只有因诚实而诚实的行为，才能称之为道德行为。 黑格尔：辩证的否定是黑格尔辩证法的核心 • 统一认识论和本体论，把认识看作是一个发展过程。 • 实体作为主体的能动性就表现在它自身之中就包含着纯粹的否定性 实体的运动就成了以终点为目的的自己展开自己自己、自己完成自己的“圆圈”。 • 绝对精神：人类精神的绝对化（绝对不等于绝对精神） 从绝对到绝对精神是一个自我运动、自我发展、自己实现自己的过程。 转自：bilibili风动树梢
呀终于看完啦看的好辛苦，对于一只文科思维逻辑狗来说，理解起来甚是费脑子。
看到最后，才明白这是一部推理剧集，前边那些让人迷惑的全是铺垫。看前面总觉得来诺克斯没死，各色和来诺克斯有关的人物你方唱罢我登场，侦探从细微中抽丝剥茧，直到最后来诺克斯再登场，来一次真正的告别。如果再看一次就要慢慢回味，不是再猜再迷惑了，体味其中的过程。
棒昂，看过的最真实的了，不是所有亲戚朋友全高升，也不是主角金手指，不是一眼看穿结局，所有好东西归主角的烂俗片段，很稳，期待更新
还是喜欢善良的人有好结局，基本保持了统一风格，重要的人事都交待了，值得一看。
一本剧集最重要的是开头部分，哪怕中间写的再精彩，可是开头就读不下去那也没什么用，可能后面会很精彩但是看剧集本来就是为了放松看的，如果强忍着不适看完前一部分，那就违背了本意，，会令人很难受，我宁愿放弃
情景喜剧，涉及家庭，教育挺多问题，可能是年龄的问题这个实际上没看过几集。
2020年8月30日星期日 天气晴朗 心情美丽 《The Flickering Flame》 幸福的家庭是相似的 不幸的家庭各有不幸 幸福的人生是相似的 不幸的人生各有不幸 幸福的事业是相似的 不幸的事业各有不幸 ～～～ ～～～ ～～～ 今年这个暑假有一部很火的电视剧 它是与家庭婚姻有关《The Flickering Flame》 我一暑假都忙着各种各样的事情 而且我本人不太喜欢看电视剧的 我之所以知道这部电视剧的存在 是因为它出现在很多公众号里面 甚至包括在基督教的很多公众号 婚姻家庭自古以来都是一个热题 列夫托尔斯泰是对此很有洞见的 婚姻爱情其实说到底是关乎爱的 人人都渴望不同形式的爱与被爱 我们从生到死都真与家庭有关的 我们在家人期待的微笑里面出生 我们也在家人悲伤的感情里死去 我的2020年真的更看透生与死 我姐姐的孩子在今年六月份出生 我教会领袖的母亲前几天才出殡 我们的家庭生活真的贯穿一生的 我最近也在忙着准备开学的事情 我今年可是在家待了整整八个月 我每天也都见证各种各样的生活 我自己的家庭还有我亲戚的家庭 即使是基督徒的家庭也会有痛苦 只是可能当我们活得痛苦的时候 我们会懂得来到上帝的面前寻求 我们走进每一个家庭都有破碎的 只是每个家庭破碎的程度不同吧 我想原因可能就是因为人有原罪 安娜追求的爱情结果是飞蛾扑火 列文追求的爱情还是比较美满的 毕竟列文是有列夫托尔斯泰影子 列夫托尔斯泰也写过忏悔录的呢 卢梭和奥古斯丁也都写过忏悔录 能够公开承认自己罪行罪性的人 我想这都会是上帝所喜悦的人吧 我们人类有一点就是活得太骄傲 以至于我们根本不承认有上帝的 我们都对别人的行为指手画脚的 但自己却从来不会觉得有何不好 但请记住伸冤在上帝他必报应的 或许因为我从小就是一名基督徒 所以我知道我生而为人就是罪人 我的心思意念甚至行为都得罪他 昨天一个朋友和我讨论了一本剧 是提摩太凯勒的一掷千金的上帝 里面有一页内容是讲教会大儿子 我问我朋友他是属于哪一类人呢 他说有大儿子的外在小儿子的心 而我的属灵生命或许也会如此吧 看我表面每天那么敬虔的活着吧 其实我内心里面真的有很多悖逆 我是要饶恕我家人曾对我的伤害 但最近我发现其实我内心深处里 还残存着一些没有理清的苦毒感 今天周日我们教会里面有圣餐呢 我们受过洗的人可以领受圣餐的 但我们领圣餐之前要认罪祷告的 我今天就有祷告祈求上帝饶恕我 在这个世界上生我的没有养我啊 养我的却不允许我有基督教信仰 我以前会活在这样的苦毒里面的 但我接触耶稣以后苦毒就会消失 但当我选择像耶稣那样完全饶恕 那是一件很艰难很艰难的事情啊 所以我真的还不是一个圣人完人 我的人生才过了二十多年而已啊 但上帝或许是要装备我的生命吧 才让我从小就经历很多痛苦事情 所以我现在是应该选择感恩的呢 我相信上帝他爱我就会陶造我的 他会塑造我的生命有耶稣的形象 我没有经历过爱情也不会多懂它 安娜卡列尼娜其实败给了爱情的 很多女人都终其一生去寻找爱情 卡列宁和沃伦斯基都不是归宿吧 我人生不走安娜卡列尼娜的老路 我不爱慕金钱也不爱慕英俊美貌 我要寻找的是一个朝圣者的灵魂 如果上帝允许我可以单身一辈子 如果上帝不允许我单身那就结婚 就找一个可以一起奔走天路的人 我是心有所属之与主相恋的人呢 我的生命也经历过真实的破碎呢 但我相信在耶稣里面我会变完整 我朋友说过我如果在未来结婚了 我的婚姻会和大部分人不一样的 我问她为什么会这样说我婚姻呢 她说因我在乎的和大部分人不同 我会更在乎永恒和上帝的国度吧 我希望我的一生真的可以荣耀神 我也要做最聪明的童女预备灯油 会耐心的等候耶稣的第二次再来 会做最合格的新妇迎接他的再来
大师的人物，贴近市井，烟火缭绕，引人入胜。只可惜一味卖爽，文笔不如道长优美，特别是写女主，差了一个境界。
我一直以为结局不会跟阿巴想的一样，云中村不会消失，阿巴会一直和云中村里的灵魂在一起，可能我永远都是看不得人家疾苦的人，直到云中村消失在人们的视线，世界上再也没有云中村，我们只能接受他的消失，接受那些逝去的人们，逝去我们的念想。
居然是鬼片
有时候会觉得人好厉害，可是在疾病死亡面前真的什么都不是，最不能直视的人心也最脆弱也最坚强也最阴暗有时候也最阳光，怎么说呢，你可以不信鬼神，可是又感觉冥冥中很多都有定数，很多说不清道不明的东西只能归于那些我们用科学解释不了的神学上了
“我们在度过生命中的每一天的同时，也在无意识地对发生在自己身边的事情做出评价和判断。在评价或是判断当今社会的状况时，又会无意识地借用过去的事例进行类比，当进一步对未来进行展望时，同样会无意识地对比过去和现在的事例。” 借用本剧中的一句话来点评这部剧。 我是个鲜明的例子，从一先开始的骂骂咧咧，到后来可以比较平淡地看下去。本剧，个人感觉还是让我收获很多。 日本人的残忍是事实，日本人的野心是事实。编剧没有否认，虽然某些措辞让我有微词。不过编剧把日本发动的每一场战争的原因，都单独罗列了出来细细说明，由此引用了许多参战人物与学者的看法。让我从对编剧的“我到要看看你要怎么狡辩”偏见态度有了一些些改观。 具体的收获我就不说了，在本剧的结尾处有书友总结得特别好。如果有兴趣，直接去书尾看就好了～
有人从The Flickering Flame中读出：“士不可以不弘毅，任重而道远"的凌云壮志。有人却读出了"朝闻道，夕可死"的求知之心。而我读了《The Flickering Flame》仿佛看到一位长者语重心长地教育着我，同我畅谈人生，让我懂得如何度过人生中的喜怒哀乐。 几千年智慧文化的积淀和传承，在这个快节奏的时代，文化需要传承和弘扬，礼仪之邦，大国威严必将崛起。
合理的人物布局，精妙的构思和想象中加入很多历史中的故事，以别样角度去解读。有血有肉的角色很多，文笔也不错。可以追
好的地方:七个人物法，早起坚持，时间管理，复盘等内容。有一定启发。 不好的地方:重复内容，广告，看似干货的鸡汤。 每年100本剧，都是泛读吗？我看这部剧，看了两个小时，我看一本专业书，200个小时可能都不够。
前半部还可以看看，后面就越来越牵强附会了，实在是要把历史揉入故事，功力还是不够。
从第一次开始对德国的介绍有所了解后，就对这个国家产生向往之情，想用自己的亲身体验去验证种种的传说。编剧描写的都是我们努力的方向，虽然我们的国家跟他们比还有一些差距，但是我们正在努力的追赶，取其精华，最终我们中国也会达到他们的水平甚至超越他们！
见山是山，见水是水”、 “见山不是山，见水不是水”、 “见山还是山，见水还是水” 你在哪个阶段
看了很久终于看完了这样一部巨著，看着历史的车轮滚滚向前碾压一切曾经的王者光辉，为时代的变迁而庆幸，庆幸自己出生在一个美好的时代，向勇敢奔向自由和努力追求自由的人们致敬。
整理物品，整理人生。 不再把精力花在自己不喜爱的人或事上，而是通过筛选，留下令自己心动喜爱的人或事，让自己的生活幸福感爆棚。 行动起来，从自己开始，不论是否成功影响到身边的人，都会让自己很开心。试试又不会爆炸。 但是书中面向的用户群体的阶级可能太高了，有些实际行动方法并不适用普通老百姓，读者要学习的是这种生活方式，具体问题具体对待。 此外就是文化的不同，日本与中国的生活方式上的差异，会导致部分内容，我们可能难以理解。
是个正常人，这个时候都应该加速去拿东西，还在后面想着干这干那，这特么不是逗我？怕别人抢不到你东西呗？
em，看完了，咋说呢，道理是有道理的，可能是因为我看完了预告之后期望有点高了吧题目是《The Flickering Flame》，那按我理解，应该大篇幅内容说的是如何调节情绪，而不是大篇幅的心理原理，心理效应，为什么情绪重要，当然文中也有调节情绪的，稳定情绪的，也具有实操性，看各人所需嘛！
玛丽苏剧，特效五毛