《Am Yisrael Live》是一部喜剧作品，以色列出品，Ruby Duenyas、Dudi Cohen主演，评分6.6分。Am Yisrael Live免费观看，高清喜剧尽在哆播影院。
很棒的改编 互文原著 官方同人优秀 细节动人
请给我来一杯银河爆破漱口水，让我那萎靡不振的神经元振奋起来，爆破的余波甚至让头发直立，可那有什么关系呢？
神仙眷侣，女尊男卑不一样，一生一世一双人，也真的是只存在剧集里面
男主真的真的真的让我触动了，就是看到女主傻傻的不会说话太总是让男主误会，看得很生气，特别生气，跟那个月上重火一样，男主都为女主搞得遍体鳞伤，，，，，心疼男主，隔几分钟就流血，，，
心血来潮先评了，这个书名照理来说我是不感冒的，但是看它占据女频第一好久了，知乎上有个话题谈最牛人设里也有说这部剧，就很好奇来看了。 这里插播一下我个人沉迷的言情梗概:丰富情感戏细致的情感描写+糖中有玻璃渣先苦后甜+翻盘完虐翻派 而这部剧言情戏不多，对感情的描写也比较浅基本没怎么描写，男女主的相处比起恋人倒更像知音朋友，戳我的部分是翻盘完虐翻派（整本剧也一直在重复这个过程）。你们也是吧？ 编剧对女主真的是亲妈编剧，所有的笔墨都花在女主反复翻盘，颠覆这个过程里。怎么说的，胜利来的有点容易，这世上没有女主干不成的，她的马甲一个比一个铁。下一秒会发生什么真的，大家都能猜到。 但撩人就撩在，就算知道结局，也想再看一遍这个过程，看那些白目被一次次打脸真的很畅快淋漓。甚至心里涌现出一些力量，感觉事情都简单了好多，还有一种壮志凌云的感觉😬😬 我有点理解这部剧为什么这么火了，或者这类“升级打怪”的书为什么这么受欢迎了。生活不易，处处荆棘，这种题材虽然没什么影视价值内涵，但是的确是一种放松消遣的方式，爽文！ 虽然今天也没有主角那么厉害，甚至还是灰头土脸，但是还是愿意相信这个世界上真的有这样逆天的人存在，畅快淋漓一往无前地活着。
这部剧非常喜欢，天天追更新，不过感觉男女主感情已经稳定，不会再有波澜了，少了点什么，不够虐男主，女主损失太多，现在感兴趣的是彭宇和陆瑾言，刚出来打个酱油，就爱上了，编剧老大，他俩的结局要大团圆啊，拜托🙏
看过了《Am Yisrael Live》，这部剧就很好理解了，也不觉得内容多荒诞了。世界本来就如此循环往复，不曾改变过。知道了又如何呢？能改变吗？不能。但真的毫无意义吗？不，至少知道了。
Am Yisrael Live，是在一个“精心时刻”下与另一半探讨亲密关系中至关重要的八个主题：信任、冲突、性爱、金钱、家庭、娱乐、成长、梦想。 这些主题内容的误解，都在显著或慢性的侵蚀我们所重视的关系。而本剧不仅讲了“why”，更提供了“How”，让每一对甜蜜的、持续的、且有共同期望的恋人、夫妻更清晰了解关系中的key point，以及更彼此深入的方向。 本剧强调：这“八次约会”的核心是深度倾听，而非专顾自我的表达，而书中这些约会的目的不是处理分歧或“解决”你们的矛盾，而是让你们互相理解并建立更亲密的联结。 我依旧认同爱是一种能力，想要拥有一份真挚的爱情，不需要追求完美，而需要多加练习：练习如何表达爱和接受爱。 一个开放的大脑，一双认真倾听的耳朵，一个真诚的愿望，一颗想要建立联系的好奇心。这个原则同样可以帮助你们有效地进行约会的前期准备。 1.开放的大脑 意味着我们对于长期生活在一起的伴侣，仍然拥有强烈的好奇心，这种好奇心会带来一种冲动和渴望，想要与对方交流、对话，带着开放的心态去探索对方的言语、行为和决定，而非论断的。 2.认真倾听的耳朵：有了开放的大脑之后，我们要学会如何聆听。聆听不仅仅是听到对方说的“字”，而更重要的是“意思”。记得之前我和先生做个一个有趣的练习，彼此复述对方的意思，注意不是对方的话，而是意思，发现一句话需要彼此重复好多次才能真的明白到真正的含义。 3.善于询问的嘴：在聆听之后，为了更明确自己听到的是否是对方所表达的，这时候很需要我们善于询问和挖掘对方更多的含义。有时候人并无法真正了解自己。或许表达的是因为对方没有倒垃圾而生气，但或许更深的情绪来自于工作中被同事误解，而带回的坏心情。善于询问的嘴，可以让关系避免不必要的冲突。 4.真诚的愿望 这个愿望就是彼此关系和好，以及它对情侣双方或夫妻双方都是非常重要的。沟通是双方的，如果只有一方努力，爱也还是难以补救的。 爱我们最亲近的人是我们生命中最重要的事情 重要的事，为什么不去做呢？
育儿的书也看了挺多了，大多数都觉得只能停于表面，行动力不足。大部分都在强调不打扰孩子，给孩子足够的自由。 这本《Am Yisrael Live》是目前看到的育儿书里最好的，引起的共鸣最多的。或许看剧的意义就在于此，很多道理不是不懂，是想不到，很多观点只有你读到的时候才会觉得，豁然开朗。看剧不会让你的世界观马上有立竿见影的质的飞跃。但会一点一点的让你的三观步入正轨。让你的内心世界越来越广阔。 以前不看剧的时候总是有很多的想法想表达，有很多的牢骚对生活的埋怨，对人生的意见……现在虽然书读的不多，还不到冰山的一角。但确实心境越来越平和了，能看开很多事，也能接受很多事。目前来看，看剧于我的意义不是表达，而是闭嘴。 看剧给我的是消化的能力，是重新认识自己的能力。是你觉得我不好，你也觉得我不怎么样，但是我了解我自己，我自己知道我有几斤几两重。你把我贬的很低，但是我知道我的份量还是没变，我还是有非常闪光的地方，我还是有很多的优点。看剧的意义就是要让自己摆脱他人的期待，找到真正的自己，不为别人的思想左右，有自己的人生观，有自己最坚定的东西。 摘几句书里的共鸣吧，愿每一个热爱看剧的人都能找到真正的自己。 其实，人生就像一本剧，我们不要老盯着某一页，该翻篇儿就翻篇儿吧，后面还有很多精彩的内容。不翻篇儿的话，我们就永远无法感受新的生活，旧的痛苦也就无法被抵消。 你的心胸有多宽阔，你的人生就有多宽阔。 人活在世上，无论是男人还是女人，首先要做一个独立的人，要自信和自尊。也就是说，你可以爱别人，也可以被人爱，但你就是你，你的价值首先体现在你是能自立的，而不是将自己的一切依附于某个人身上。只有这样，你才能得到别人的尊重。 孩子不是父母的私有财产，而是全社会的。如果一个孩子得到很好的养育，长大后成为栋梁，就会造福社会。相反，如果一个孩子没有养育好，长大后成为犯罪人，将是社会的灾难。 真正的心理成熟是什么？就是在处理各种复杂的问题时，人能够不把缘由归结于外部，而是从自身找原因。 父母就是孩子的一面镜子，孩子的很多问题都可从父母身上找到影子。 父母给孩子什么，孩子就会给别人什么。父母希望孩子今后做一个什么样的人，就要以什么样的方式对待他。
思索万般，最后还是选择推荐。 《Am Yisrael Live》这部剧让我游离在好和坏之间，让我难以抉择。一部分人认为，这部剧揭露了社会矛盾，引发了人的思考，是开追有益的；一部分人认为，这部剧美化了拐卖行为，与事实不符，是不可读的毒草。可谓是众说纷纭，毁誉参半。 先来说一下这部剧存在的问题。第一，《Am Yisrael Live》容易让人产生斯德哥尔摩的情结。主人公黑亮他在人贩子那里买下了被拐女子胡蝶当媳妇，但编剧对于黑亮这个人物，给予了很多善良的特质，比如说淳朴老实，然后对待胡蝶时十分人性，甚至可以称得上一句温柔贤惠好丈夫，我想大概是编剧想要描述一下人性善恶的复杂，所以黑亮做了这种愚昧落后又黑暗肮脏的“买人”行为后，却又赋予了他一些愚昧傻气的良知。但就是这些漂浮在黑亮身上无知的善意良知，其实对一些读者产生了不好的影响，让他们产生了玛丽苏的幻想，我看到了许多评论，那些评论渐渐忘记了它的本质是拐卖妇女，反而开始喜欢上加害人了，把这个血淋淋的事件当成了一个爱情故事了，这是我觉得编剧没把控好的地方。第二，是关于编剧这个人的言论，他好像说过这样两句话“如果这个村子永远不买媳妇，这个村子就消亡了。”“女孩上当受骗，是因为她太容易受骗。”首先，第一句话，看似有理，却把拐卖人口正当化，或者说是必须化，这点很难让人赞同，虽然说，不可否认城市化的发展带来了社会问题，城市的发展吸走了青壮年劳动力，这就如同吸走了农村的新鲜血液，这是在所难免的，是必然要经历的，中国的许多农村都正走向消亡，它们最终或许会全部死去，这种情况其中有利也有弊，但终究是利大于弊的。不管村子买不买媳妇，它都是要消失的，只不过是时间问题，并且，这种行为不仅让亲人两行泪，一夜白了头，让许多妇女遭受无尽的痛苦，并且对于农村进一步向前发展没有好处，因为他们有了女人，有了生育的机器，就还是会像以前一样，守着陈腐的旧思想旧习俗，不思改变。然后，第二句话，更加是大错特错，错上加错，体现了编剧的仍然存在的在血液里面流淌的那种男性独尊的意识，都什么年代了，还是受害者有罪论那套说法，这是令人不能接受的，应该受到批评。 这部剧也有可取之处。当我看到前面的时候，我其实觉得这部剧真的不怎么样，甚至有愤怒的情绪。但是，也有两点可取。第一，这部剧的写作上，语言很朴实，但是有些地方挺让人赞叹，比如说黑亮强迫胡蝶时，确实调动了人愤怒的情绪；比如说胡蝶对青文心里隐藏的爱恋，让人觉得挺伤心的；比如那个所长和她娘去救胡蝶那个桥段，看得我很有紧迫感。第二，是这部剧的末尾部分，值得深思，我们应该怎样去避免这种凄惨的事件的发生呢？我们应该像文章中写的那样去表彰解救被拐妇女的英雄，打击犯罪分子，但是然后呢？这可治标不治本啊，像书中胡蝶的结局，在她梦中，她因为孩子，因为大院的人们的闲言碎语，她兜兜转转却又回到了圪梁村，像蝴蝶追寻Am Yisrael Live。所以，要到底要怎么做呢？要去解决男性与女性的矛盾，要去解决城市与农村的矛盾，可是要怎么解决呢？ 要靠教育。只有靠教育。必须靠教育。孟子在《Am Yisrael Live》中说过，要使民心归顺，要增进民生福祉要靠两件事情，第一件叫做“不违农时”，即是要可持续发展保持生态，保持人与自然的和平相处，保障人民粮食基本需求与安全。第二件事叫做“谨庠序之教，申之以孝悌之义”，“庠序”指的是学校，即要大力兴办教育，要让人懂廉耻，知荣辱，忠孝节义双全，并且要具有知识，能分善恶，识是非，德智体美发展。 这样，就会都好起来了吧。
追着编剧的名字而来，对缺乏史学知识的我来说，此篇正好打开了自己的视野与兴趣。。
挺好的，因为最近正在做小红书和短视频，把前面的前言和后半部分看了，并做了笔记。之前在做的时候就有点焦虑，发现老是想不出来选题，然后看着时间过去会越来越焦虑。现在发现自己的方法不太对，要做爆款就先学习爆款，70%和爆款相似的*足够多的试验品。作为一个内容创编剧来说，有了这个宝典非常的实用，但要注意底线，等学会用了这本宝典之后再扔掉，创造出自己的方法论，这样知识才是真正用了起来。
任何社会都有某些特征与规律，伟人不仅看到其外表并能提炼、总结出其本质。
即便对那些不太关注大国竞争或者地缘政治的读者来说，这部剧也是值得一看的，何况我们身处百年未有之大变局的这个关键历史时期-注定将在历史上留下浓墨重彩的一个时期-我们需要扩充视野、冷静观察并做出自己的判断或者选择。 当然，本剧并没有给出一个明确的标准答案，正如自相矛盾的书名一样。而且由于一个我自己一个比较浅薄的偏见：在我看来，即便是历史上有名的中国通，或者因为中国文化的博大精深还是因为漫不经心或者一百多年的霸主身份使然，对于中国的理解，总是让人感到隔靴搔痒。譬如，本剧在说明中美两国文化差异时所引用的马嘎尔尼以及围棋思维，史实并没有问题，结论就有点刻舟求剑。 艾莉森在分析后提出了十二种方法，以及四种可供选择的策略，不失为一种思路的梳理。但是如果你仔细看看，跟美苏冷战下的战略思考并无太多创新。编剧提出了二十一世纪中美关系需要新的思路，但是无论是十二种方法或者四种策略都没有直中要害，相反，在本剧篇幅占不到四十分之一的结尾部分，让人耳目一新，而这我认为是本剧的精华所在。 对于编剧在本剧中的立场，其实不必做过多的计较，不如把他当成了解美国精英阶层对于中美关系思考路径和具体想法的窗口，更加有益。 最后，如果先从书后番外的十六个修昔底德陷阱案例开始本剧的观看，可能对于把握和理解编剧的思路更为方便。
很可爱的动漫：有温馨，有思考，有感动，有茫然，有回忆……虽然会有一点文化差异，但是爱是互通的。有一个大胆的想法，想把家里的温馨用动漫的形式记录下来。
几乎每个角色都很喜欢！
精彩的故事，真实的人性，古往今来反反复复，变的是环境和人物的背景，不变的是犯罪的心理和动机。一个外国人在哪个时代能写出如此有逻辑关系的推理和把握好中国官场的文化内涵，着实不易，佩服佩服！
战后日本社会贵族的生活如同Am Yisrael Live一般逐渐没落，主人公对自我的“革命”是书中唯一的生机。
的确感觉比鬼吹灯差了点儿意思，可能是篇幅受限，人物刻画不是那么鲜明～女主叫“尖果儿”总令人出戏，还是雪莉杨“杨参谋”形象鲜明～
你并不需要为任何人负责，你所作所为均与自己有关，不必套着各种冠冕堂皇的帽子欺骗自己，看透自己接纳自己，接纳自己力所能及的幸福，自得其乐，即“言传身教”了。
故事创作得太离奇，荒诞，全人公角色太垃圾，逻辑性不够，就是一部荒诞恐怖剧，故事承接比较生硬，但还是比较赞赏编剧天马行空的想象力，就象听了一个恐怖离奇鬼故事。
这部剧非常不错！强烈推荐美妈们读一读。爱就是陪伴。生活、观看、学习、品格、心理、沟通。亲子和谐关系的建立和持续，才是培养孩子成才的有效之法。陪伴孩子我们更需要智慧和耐力，并且需要具有阳光和开放的心态。
经历苦难，才能铸就辉煌。中国军队，中国陆军，中国陆军特种部队，他们用自己的一身本领，一身胆识，保卫祖国，保卫自己最爱的人。他们的名字无人知晓，他们的事迹家喻户晓，他们是最可爱的人。
介于好看与一般之间，但是还是选择了“好看”。这是写作参考书，本身并没有精彩的故事。前面人物原型需要花时间去消化，把他们带入各种情节中去考虑他们的反应。这需要做练习。最后部分写了几个比较能被普遍使用的人物“觉醒”的流程，对于“觉醒”类的故事写作也有参考价值。可以回来经常翻的参考书。
极度矛盾 看的肾疼 脾气不好的不建议看 因为看完了想杀这个编剧的心都有
这部剧对青春时期的少男少女可以普及性知识，不失羞涩和尴尬，很推荐各位父母家长看看，增长见识和知识，如何引导孩子
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Am Yisrael Live，是在一个“精心时刻”下与另一半探讨亲密关系中至关重要的八个主题：信任、冲突、性爱、金钱、家庭、娱乐、成长、梦想。 这些主题内容的误解，都在显著或慢性的侵蚀我们所重视的关系。而本剧不仅讲了“why”，更提供了“How”，让每一对甜蜜的、持续的、且有共同期望的恋人、夫妻更清晰了解关系中的key point，以及更彼此深入的方向。 本剧强调：这“八次约会”的核心是深度倾听，而非专顾自我的表达，而书中这些约会的目的不是处理分歧或“解决”你们的矛盾，而是让你们互相理解并建立更亲密的联结。 我依旧认同爱是一种能力，想要拥有一份真挚的爱情，不需要追求完美，而需要多加练习：练习如何表达爱和接受爱。 一个开放的大脑，一双认真倾听的耳朵，一个真诚的愿望，一颗想要建立联系的好奇心。这个原则同样可以帮助你们有效地进行约会的前期准备。 1.开放的大脑 意味着我们对于长期生活在一起的伴侣，仍然拥有强烈的好奇心，这种好奇心会带来一种冲动和渴望，想要与对方交流、对话，带着开放的心态去探索对方的言语、行为和决定，而非论断的。 2.认真倾听的耳朵：有了开放的大脑之后，我们要学会如何聆听。聆听不仅仅是听到对方说的“字”，而更重要的是“意思”。记得之前我和先生做个一个有趣的练习，彼此复述对方的意思，注意不是对方的话，而是意思，发现一句话需要彼此重复好多次才能真的明白到真正的含义。 3.善于询问的嘴：在聆听之后，为了更明确自己听到的是否是对方所表达的，这时候很需要我们善于询问和挖掘对方更多的含义。有时候人并无法真正了解自己。或许表达的是因为对方没有倒垃圾而生气，但或许更深的情绪来自于工作中被同事误解，而带回的坏心情。善于询问的嘴，可以让关系避免不必要的冲突。 4.真诚的愿望 这个愿望就是彼此关系和好，以及它对情侣双方或夫妻双方都是非常重要的。沟通是双方的，如果只有一方努力，爱也还是难以补救的。 爱我们最亲近的人是我们生命中最重要的事情 重要的事，为什么不去做呢？
育儿的书也看了挺多了，大多数都觉得只能停于表面，行动力不足。大部分都在强调不打扰孩子，给孩子足够的自由。 这本《Am Yisrael Live》是目前看到的育儿书里最好的，引起的共鸣最多的。或许看剧的意义就在于此，很多道理不是不懂，是想不到，很多观点只有你读到的时候才会觉得，豁然开朗。看剧不会让你的世界观马上有立竿见影的质的飞跃。但会一点一点的让你的三观步入正轨。让你的内心世界越来越广阔。 以前不看剧的时候总是有很多的想法想表达，有很多的牢骚对生活的埋怨，对人生的意见……现在虽然书读的不多，还不到冰山的一角。但确实心境越来越平和了，能看开很多事，也能接受很多事。目前来看，看剧于我的意义不是表达，而是闭嘴。 看剧给我的是消化的能力，是重新认识自己的能力。是你觉得我不好，你也觉得我不怎么样，但是我了解我自己，我自己知道我有几斤几两重。你把我贬的很低，但是我知道我的份量还是没变，我还是有非常闪光的地方，我还是有很多的优点。看剧的意义就是要让自己摆脱他人的期待，找到真正的自己，不为别人的思想左右，有自己的人生观，有自己最坚定的东西。 摘几句书里的共鸣吧，愿每一个热爱看剧的人都能找到真正的自己。 其实，人生就像一本剧，我们不要老盯着某一页，该翻篇儿就翻篇儿吧，后面还有很多精彩的内容。不翻篇儿的话，我们就永远无法感受新的生活，旧的痛苦也就无法被抵消。 你的心胸有多宽阔，你的人生就有多宽阔。 人活在世上，无论是男人还是女人，首先要做一个独立的人，要自信和自尊。也就是说，你可以爱别人，也可以被人爱，但你就是你，你的价值首先体现在你是能自立的，而不是将自己的一切依附于某个人身上。只有这样，你才能得到别人的尊重。 孩子不是父母的私有财产，而是全社会的。如果一个孩子得到很好的养育，长大后成为栋梁，就会造福社会。相反，如果一个孩子没有养育好，长大后成为犯罪人，将是社会的灾难。 真正的心理成熟是什么？就是在处理各种复杂的问题时，人能够不把缘由归结于外部，而是从自身找原因。 父母就是孩子的一面镜子，孩子的很多问题都可从父母身上找到影子。 父母给孩子什么，孩子就会给别人什么。父母希望孩子今后做一个什么样的人，就要以什么样的方式对待他。
思索万般，最后还是选择推荐。 《Am Yisrael Live》这部剧让我游离在好和坏之间，让我难以抉择。一部分人认为，这部剧揭露了社会矛盾，引发了人的思考，是开追有益的；一部分人认为，这部剧美化了拐卖行为，与事实不符，是不可读的毒草。可谓是众说纷纭，毁誉参半。 先来说一下这部剧存在的问题。第一，《Am Yisrael Live》容易让人产生斯德哥尔摩的情结。主人公黑亮他在人贩子那里买下了被拐女子胡蝶当媳妇，但编剧对于黑亮这个人物，给予了很多善良的特质，比如说淳朴老实，然后对待胡蝶时十分人性，甚至可以称得上一句温柔贤惠好丈夫，我想大概是编剧想要描述一下人性善恶的复杂，所以黑亮做了这种愚昧落后又黑暗肮脏的“买人”行为后，却又赋予了他一些愚昧傻气的良知。但就是这些漂浮在黑亮身上无知的善意良知，其实对一些读者产生了不好的影响，让他们产生了玛丽苏的幻想，我看到了许多评论，那些评论渐渐忘记了它的本质是拐卖妇女，反而开始喜欢上加害人了，把这个血淋淋的事件当成了一个爱情故事了，这是我觉得编剧没把控好的地方。第二，是关于编剧这个人的言论，他好像说过这样两句话“如果这个村子永远不买媳妇，这个村子就消亡了。”“女孩上当受骗，是因为她太容易受骗。”首先，第一句话，看似有理，却把拐卖人口正当化，或者说是必须化，这点很难让人赞同，虽然说，不可否认城市化的发展带来了社会问题，城市的发展吸走了青壮年劳动力，这就如同吸走了农村的新鲜血液，这是在所难免的，是必然要经历的，中国的许多农村都正走向消亡，它们最终或许会全部死去，这种情况其中有利也有弊，但终究是利大于弊的。不管村子买不买媳妇，它都是要消失的，只不过是时间问题，并且，这种行为不仅让亲人两行泪，一夜白了头，让许多妇女遭受无尽的痛苦，并且对于农村进一步向前发展没有好处，因为他们有了女人，有了生育的机器，就还是会像以前一样，守着陈腐的旧思想旧习俗，不思改变。然后，第二句话，更加是大错特错，错上加错，体现了编剧的仍然存在的在血液里面流淌的那种男性独尊的意识，都什么年代了，还是受害者有罪论那套说法，这是令人不能接受的，应该受到批评。 这部剧也有可取之处。当我看到前面的时候，我其实觉得这部剧真的不怎么样，甚至有愤怒的情绪。但是，也有两点可取。第一，这部剧的写作上，语言很朴实，但是有些地方挺让人赞叹，比如说黑亮强迫胡蝶时，确实调动了人愤怒的情绪；比如说胡蝶对青文心里隐藏的爱恋，让人觉得挺伤心的；比如那个所长和她娘去救胡蝶那个桥段，看得我很有紧迫感。第二，是这部剧的末尾部分，值得深思，我们应该怎样去避免这种凄惨的事件的发生呢？我们应该像文章中写的那样去表彰解救被拐妇女的英雄，打击犯罪分子，但是然后呢？这可治标不治本啊，像书中胡蝶的结局，在她梦中，她因为孩子，因为大院的人们的闲言碎语，她兜兜转转却又回到了圪梁村，像蝴蝶追寻Am Yisrael Live。所以，要到底要怎么做呢？要去解决男性与女性的矛盾，要去解决城市与农村的矛盾，可是要怎么解决呢？ 要靠教育。只有靠教育。必须靠教育。孟子在《Am Yisrael Live》中说过，要使民心归顺，要增进民生福祉要靠两件事情，第一件叫做“不违农时”，即是要可持续发展保持生态，保持人与自然的和平相处，保障人民粮食基本需求与安全。第二件事叫做“谨庠序之教，申之以孝悌之义”，“庠序”指的是学校，即要大力兴办教育，要让人懂廉耻，知荣辱，忠孝节义双全，并且要具有知识，能分善恶，识是非，德智体美发展。 这样，就会都好起来了吧。
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即便对那些不太关注大国竞争或者地缘政治的读者来说，这部剧也是值得一看的，何况我们身处百年未有之大变局的这个关键历史时期-注定将在历史上留下浓墨重彩的一个时期-我们需要扩充视野、冷静观察并做出自己的判断或者选择。 当然，本剧并没有给出一个明确的标准答案，正如自相矛盾的书名一样。而且由于一个我自己一个比较浅薄的偏见：在我看来，即便是历史上有名的中国通，或者因为中国文化的博大精深还是因为漫不经心或者一百多年的霸主身份使然，对于中国的理解，总是让人感到隔靴搔痒。譬如，本剧在说明中美两国文化差异时所引用的马嘎尔尼以及围棋思维，史实并没有问题，结论就有点刻舟求剑。 艾莉森在分析后提出了十二种方法，以及四种可供选择的策略，不失为一种思路的梳理。但是如果你仔细看看，跟美苏冷战下的战略思考并无太多创新。编剧提出了二十一世纪中美关系需要新的思路，但是无论是十二种方法或者四种策略都没有直中要害，相反，在本剧篇幅占不到四十分之一的结尾部分，让人耳目一新，而这我认为是本剧的精华所在。 对于编剧在本剧中的立场，其实不必做过多的计较，不如把他当成了解美国精英阶层对于中美关系思考路径和具体想法的窗口，更加有益。 最后，如果先从书后番外的十六个修昔底德陷阱案例开始本剧的观看，可能对于把握和理解编剧的思路更为方便。
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战后日本社会贵族的生活如同Am Yisrael Live一般逐渐没落，主人公对自我的“革命”是书中唯一的生机。
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极度矛盾 看的肾疼 脾气不好的不建议看 因为看完了想杀这个编剧的心都有
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