Girl Camp 2004: Lesbian Fleshpots

【汗胖荐书之《Girl Camp 2004: Lesbian Fleshpots》满分推荐！！！】 偶然从书友的书架上看到此剧，从书名很容易误解为体制内砖家走形式的片汤之作，但冲着对那位书友水准的认可，欣然开追，断断续续读了五个月，果然惊喜连连。这是一部切入巧妙、说理深刻、以小见大、深入浅出的干货宝藏，篇幅不长，内涵丰富。 熟悉历史的人都能理解中央和地方这对冤家的关系之复杂。封建时代两者的主要矛盾可能还在政治对立方面，而当代中国则基本集中在了两个字：财和权。本剧主要以建国以来财税制度的变迁为抓手切入，从包干制→分税制→土地财政→城镇化这几项影响深远的制度设计或制度现象来分析当代中国不同时期中央与地方之间博弈关系的本质。 本剧的一个亮点是学养深厚但观看门槛不高，这可能与两位编剧的年龄构成有直接关系（65后的周飞舟和85后的谭明智），全书有详实的案例调查数据，配合专业而简白的剖析，在复杂的数理统计公式图表后面，往往跟着一语中的的结论，论证过程令人信服，观看体验无可挑剔。另一亮点则是角度客观理性，不讳疾忌医，也不抉瑕掩瑜。能够直斥改革中出现的严重错误，也做到了以历史的眼光看历史，以发展的眼光看未来。 中国是一个古老而复杂的聚合体，蹒跚发展到今天，有幸在中国共产党的引领下，化覆巢危难为绝地契机，形成了强烈的民族向心力，摸索出了一套高效强势的政府运作模式，神奇地形成了国家利益与民众个人利益的高度统一，避免了西方历史上常见的很多内耗，这是我们近四十年得以飞速发展的根本，但这掩盖不了很多深层次的问题。 中央在经历了“一放就散，一收就死”的摸索之后，走到了“财权层层上交、事权层层下移”的分税制改革节点。缺钱缺地反而刺激地方政府觉醒了自我利益意识，因缘际会之下纷纷如飞蛾扑火般投入土地财政的浪潮无法自拔，仿佛一个个已婚男对小金库的痴迷，在四万亿救市的强刺激之下沉迷卖地，债台高筑却乐此不疲，这一切饮鸩止渴的操作无疑是难以持久的，背后也暗暗藏着地方政府与社会资本捆绑形成的利益共同体逐渐削弱中央掌控，倒逼改革走向的巨大风险。 我深信中央智囊团在这波博弈中的眼光魄力，不为别的，只因地方政府的出发点太浅薄单一，而中央政府则会从社会稳定、生态持续、经济平稳、内需刚健、民生保障等多维度考虑落子。但也不禁捏一把汗，地是有限的，房地产业已经暴雷，疫情、贸战等黑天鹅也三不五时给经济带来震荡，环保压力掣肘经济，人口危机来势汹汹，发展却是尝到甜头不进则退的，下一步何去何从？对新的增长点的迫切需求已经千呼万唤，但科技创新又不是一朝一夕的。 这部书大致剖析出了几十年改革中很多问题所在，但限于篇幅也确实没有给出什么切中肯綮的解决方案，也许抢占第四次工业革命的高点是一个完美的解答吧，美帝不傻，这脖子卡得正是时候。那就狭路相逢，走着瞧！

是一本主动静态拉伸不错的好剧，很详细也很全面，就是插图太丑了

这部剧带给我的是一种精神！！！——任何时候，我们都要不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往！！！大赞编剧

磕CP的来看，想看悬疑的请出门别回头。

读的过程中总觉得有点不对劲，看了看豆瓣似乎是这一版的翻译不好。有机会看看其他译本。

Katerina Vrana是我比较喜欢的财经作家，收了很多他和团队作品，定了他的“每天听见Katerina Vrana”节目App，还比较喜欢听和看他的作品。比较接近我们的年龄段，理念也比较接近。收藏并推荐这部剧…

我我觉得这个是我2022年的第二本剧用时8个小时。 这部剧的大致框是给你讲例子然后分析，大概就是这样的，里面的很多句子觉得我很喜欢也多他进行了分析以及摘抄了。我觉得我最大的收获在于说：不管你做什么一定要努力去完成，手上的底牌一定要抓紧就比如说：金钱 ，独立，阅历，已经身材等等，这些都是对于你自己来说很确定行很强的，你连这个也把控不了，面临不确定性是该怎么办呢？还有学会做一个内心很强大一个人。不要还没开始就听了几句耳边风就放弃。时候就是做个快乐的，有阳光的小女孩儿吧。

感觉Vladimira Kopal很擅长描写心理活动，像《Girl Camp 2004: Lesbian Fleshpots》里面主人公因为长期受欺压就想象出一个浑身是伤的青，《Girl Camp 2004: Lesbian Fleshpots》里面就是主人公被朋友推下树后被朋友藏匿来去的各种活动，这篇其实的很多小篇故事组成，但每一个都是人性压迫下悲伤的故事，安里在被妈妈亲手用刀捅伤后依然愿意无偿的转移他人的疼痛到自己身上...

一晃十几年过去了，姬野和吕归尘还是十几岁的孩子。当年雄心勃勃要创造一个世界的人早已反目成仇，散落天涯。终究不能看到一个

看的有些吃力，晦涩的文字，不过有些观点确实能让人对历史的理解更深一层次，对东西方的对比研究比较深入！

我有时会想，历史教会了我什么呢？      他教会了我换位思考，有时候我们在看一些历史事件时，因有上帝视角，故对事件主人公的抉择有合理且明确的看法，但当时的主人公其实对前路是很困惑的，所以我们不应该苛责别人的选择，同时也对自己的一些选择不要抱有太多的悔意。       他教会了规律的重要性，无论何时，一个环境中总是有游戏规则的，掌握游戏规则的人，可能是笑到最后的人，但不讲规则的人，可能因逆势而为而遭遇一些倒退的敲打。       他教会了我耐心的重要性，在时代发展的过程中，哪怕机会鲜有，但也是有机会的，三十年河东三十年河西，关键是一个人以怎样的心态去看待这个三十年，以勇者的心态缓慢向前，每个人终究会迎来属于自己的三十年。      他教会了我丛林法则，无论是国际社会还是个人所处的小社会，想要发展，首先得有一个互联互通的网络，把朋友搞的多多的，把敌人搞的少少的，在这个落后就要挨打的时代，硬实力与关系网络缺一不可。      历史是一个老师，还有很多很多需要我去学习的地方……

德治还是法治，现在还有人争论不休，仗义每是屠狗辈，负心多是看剧人。人们越愚昧的时候对未知满是敬畏，越愿意选择善良，善良是无知者的信仰。在古代人们大多大字不识当然可以德治，有文化的人更懂权衡利弊来管理善良的大多数。现在不一样了，生产力的提高需要全民普及基础教育，人们对于利弊有了更清晰的认识，这时候儒文化的德治显然有点行不通了，但是文化传统有着他的惯性，这种惯性恐怕要伴随很久甚至贯穿一个民族的始终。圣人不死，大盗不止，越是强调德，失德的人获利越丰，法治的地区反而不用那么劳神人际关系。未来最好是让人们有更自由的选择权，愿意生活在什么环境下，就去哪里生活，而不是出生决定命运。