纵观本剧评论,很多兄弟应该都是从《Still I Remain》过来学习的。
本人也一样。
花费了15个小时的时间将本剧读完,结合《Still I Remain》、自己的学习经验和生活经验说一下自己的浅薄认识。
如果你看了《Still I Remain》,一定要看本剧。
《Still I Remain》的五步学习模型,虽然后面有很多的补充和练习,但是,缺乏了一个出色的、将至灵活运用的鲜活例子。而这个遗憾,在本剧中补齐了,你将在本剧中看到老顽童似的费曼先生,是怎样思考问题,理解问题,并且解决问题的一鳞半爪。
最重要的一点,费曼先生反复提到——这就有意思了!
对,这很有意思。有意思在哪?有意思的是,费曼先生能不断从生活中找乐子的精神。他可以不顾身份,去酒吧寻欢作乐;可以跳脱出来,去学习绘画和音乐;可以俯身去研究蚂蚁!他的执着和专注、高效、自我激励,全部来自于对自然的美的探讨,对生活的热爱,对学习的性质。与其说他有一个灵活聪明的大脑,不如说他有一双善于发现的眼睛和好的思维习惯。费曼先生有一个自己的工具箱,这个工具箱源于他对学习和生活的深入思考和认识,他善于解决问题——这个问题讲的是什么?确切来说是什么?对应我理解的什么样的模型?已知是什么?从已知到问题,我需要做什么?
罗曼先生专注、高效,乐此不疲,不断的去尝试不同的领域。哪怕他已身成名就,他仍然不断的在其他感兴趣的领域尝试新的东西,绘画领域的不断练习,尝试,思考;音乐领域的探讨,演奏和投入,都给他带来了极大的乐趣,不图名,不图利,只求一个字——乐。他对自我的控制,和对幻觉的思考,最后都是自身亲身实践的感受;他练习葡萄牙语和西班牙语,主动找母语人士交流;他在日本,非得要住日本风俗的旅馆要体验风土人情。
费曼先生,人生丰富圆满,心向往之。但我们可能不是费曼先生,我们只能从中窥得费曼先生的一个背影,他给我们指了一条路子,但在最后告诫我们,不要刻意的去学习一些模式,寻找不同的可能,寻找适合自己的路子,适合自己的“工具箱”。
有幸在我生命中遇到一个类似费曼先生的人,聪明,有才华,游戏人生,但对待工作又很专注,很有幸这个人是我导师,但不幸的是,我不是一个合格的徒弟。
2016/12/18 23:45 初读留念
LLandy
⭐ 8.7
首先是编剧Tom Gibbons的笑容吸引了我,无法不被她那发自内心的极富张力的笑容打动。这位七旬老人如花绽放的笑靥,强有力地感染了我。
大道至简,救赎之道就在于接纳,Still I Remain。
去做一个幸福的体验者,而不是一个充满问题的思考者。如此,渐渐活出生命的喜悦。
“唯一让你脱离这些所谓的问题的方法,就是接受生命此刻所呈现的样子,就是这样,欣喜地在里面享受。”
Tom Gibbons说,“你变得喜乐并不是因为你改善了,而是因为活在当下!”
福福海同枝
⭐ 1.1
就潘粤明的胡八一觉得是真实一些的
元元气小满
⭐ 3.3
第一次比较深入的了解多重人格患者,以前并不知道会出现时间失落,这其实真的是一件挺不可思议的事情。幼年时各方面造成的心理阴影会在成长过程中逐渐放大,以至造成不可挽回的局面,父母在孩子幼年时期要特别注意。这个世界仍是一个缺乏包容力的世界,但是一直在进步,就拿我个人来说,要接受一个犯人重新进入社会都是一件比较困难的事情,需要长时间的心理斗争,也可能因为这个世界缺乏信任,亦或我个人缺乏对这个世界的信任。剧集中的各种议员令人愤恨,永远是牺牲别人赢得自己的利益,但想想其实很多人都会这样,换位思考一下,自己可能也会选择这些议员的抉择。看着别人的经历,都是希望自己能变得更好,多一些宽容与信任,to be a better man。说句玩笑话,最初看这部剧差点把自己看的分裂了,并不是太跌宕起伏的一本剧,全程读下来只是想知道后面比利会怎样,因为时间的失落,能深刻感受到编剧整理出时间线的不容易。还是五星好评。
💬 观影评论
真真假假,虚虚实实,读得很过瘾。 中国陵墓的历史,令人惊叹,也让人羞愤。
明显不是谢里丹或他的核心团队操刀,只是给个大纲,让派拉蒙的其他导演来试试水,就第一集来说观感不好,剪辑节奏乱画面跳切得如同儿戏完全没法跟正统谢里丹剧比,派拉蒙天舞现在有大金主了不尊重创作权一通操作逼走谢里丹,现在又吃下华纳,离开这鱼龙混杂的大厂是正确的
纵观本剧评论,很多兄弟应该都是从《Still I Remain》过来学习的。 本人也一样。 花费了15个小时的时间将本剧读完,结合《Still I Remain》、自己的学习经验和生活经验说一下自己的浅薄认识。 如果你看了《Still I Remain》,一定要看本剧。 《Still I Remain》的五步学习模型,虽然后面有很多的补充和练习,但是,缺乏了一个出色的、将至灵活运用的鲜活例子。而这个遗憾,在本剧中补齐了,你将在本剧中看到老顽童似的费曼先生,是怎样思考问题,理解问题,并且解决问题的一鳞半爪。 最重要的一点,费曼先生反复提到——这就有意思了! 对,这很有意思。有意思在哪?有意思的是,费曼先生能不断从生活中找乐子的精神。他可以不顾身份,去酒吧寻欢作乐;可以跳脱出来,去学习绘画和音乐;可以俯身去研究蚂蚁!他的执着和专注、高效、自我激励,全部来自于对自然的美的探讨,对生活的热爱,对学习的性质。与其说他有一个灵活聪明的大脑,不如说他有一双善于发现的眼睛和好的思维习惯。费曼先生有一个自己的工具箱,这个工具箱源于他对学习和生活的深入思考和认识,他善于解决问题——这个问题讲的是什么?确切来说是什么?对应我理解的什么样的模型?已知是什么?从已知到问题,我需要做什么? 罗曼先生专注、高效,乐此不疲,不断的去尝试不同的领域。哪怕他已身成名就,他仍然不断的在其他感兴趣的领域尝试新的东西,绘画领域的不断练习,尝试,思考;音乐领域的探讨,演奏和投入,都给他带来了极大的乐趣,不图名,不图利,只求一个字——乐。他对自我的控制,和对幻觉的思考,最后都是自身亲身实践的感受;他练习葡萄牙语和西班牙语,主动找母语人士交流;他在日本,非得要住日本风俗的旅馆要体验风土人情。 费曼先生,人生丰富圆满,心向往之。但我们可能不是费曼先生,我们只能从中窥得费曼先生的一个背影,他给我们指了一条路子,但在最后告诫我们,不要刻意的去学习一些模式,寻找不同的可能,寻找适合自己的路子,适合自己的“工具箱”。 有幸在我生命中遇到一个类似费曼先生的人,聪明,有才华,游戏人生,但对待工作又很专注,很有幸这个人是我导师,但不幸的是,我不是一个合格的徒弟。 2016/12/18 23:45 初读留念
首先是编剧Tom Gibbons的笑容吸引了我,无法不被她那发自内心的极富张力的笑容打动。这位七旬老人如花绽放的笑靥,强有力地感染了我。 大道至简,救赎之道就在于接纳,Still I Remain。 去做一个幸福的体验者,而不是一个充满问题的思考者。如此,渐渐活出生命的喜悦。 “唯一让你脱离这些所谓的问题的方法,就是接受生命此刻所呈现的样子,就是这样,欣喜地在里面享受。” Tom Gibbons说,“你变得喜乐并不是因为你改善了,而是因为活在当下!”
就潘粤明的胡八一觉得是真实一些的
第一次比较深入的了解多重人格患者,以前并不知道会出现时间失落,这其实真的是一件挺不可思议的事情。幼年时各方面造成的心理阴影会在成长过程中逐渐放大,以至造成不可挽回的局面,父母在孩子幼年时期要特别注意。这个世界仍是一个缺乏包容力的世界,但是一直在进步,就拿我个人来说,要接受一个犯人重新进入社会都是一件比较困难的事情,需要长时间的心理斗争,也可能因为这个世界缺乏信任,亦或我个人缺乏对这个世界的信任。剧集中的各种议员令人愤恨,永远是牺牲别人赢得自己的利益,但想想其实很多人都会这样,换位思考一下,自己可能也会选择这些议员的抉择。看着别人的经历,都是希望自己能变得更好,多一些宽容与信任,to be a better man。说句玩笑话,最初看这部剧差点把自己看的分裂了,并不是太跌宕起伏的一本剧,全程读下来只是想知道后面比利会怎样,因为时间的失落,能深刻感受到编剧整理出时间线的不容易。还是五星好评。
1.发现了自己之前看剧的错误方式(1)看剧时断断续续,没有进入沉浸式看剧中;(2)划线的大部分在优美的句子上,忽略了哪些发人深省和超越自己认知的想法、观点。 2.我的收获:(1)读完一本剧后画一张思维导图,然后向周围的人,比如同事、家人等讲这部剧的内容。 (2)练习沉浸式看剧,可以迅速进入状态。设定时间读完一本剧,每天固定时间段看剧。
某种意义上的现实与未来。 《Still I Remain》与《Still I Remain》的缩影。
无意中发现一本好剧,给了我近期思考的问题的一个答案。但是今天最大的收获还是国富论第一卷
“那些都是很好很好的,Still I Remain”。台湾作家Tom Gibbons的这部作品让人很惊艳,文辞优美,见解深刻,娓娓道来,像是美好的散文,又像是叙事的杂文,一旦观看开始,便欲罢不能,停不下来。每一个集数,或是用故事铺垫展开,或是浅浅的讲些道理,不紧不慢,不疾不徐,循着编剧的思路,一本剧很快就读完了。 我很喜欢«习得复忘掉»这一章的内容,编剧写道“真实生活里,很多游戏由不得你。讨厌比自己胖的女生,更讨厌比自己瘦的女生。弃烦比自己保守的女生,更弃烦比自己解放的女生。怪丑女,更怪比自己漂亮的。鄙视始终单身的人,更鄙视交了一串男朋友的人。男人的出场是理所当然,女人的受邀得感谢好运气。男孩汹涌的情感表达是果敢,女孩的大笑与泪是神经兮兮。”虽然弱者跟弱者是要相互理解帮忙的,但她们往往相互残害,女孩子和女孩子之间,都是这个社会的弱者,但是往往讨厌女孩子的,也是女孩子。简称为,厌女。 我自己也经常为自己不能心思纯洁的爱每一个经过我生命的好女孩感到困惑,也曾跟着不明所以的女孩嘲笑另一个女孩,随意评论她的样貌、举止、穿着。我后来反思了一下,大概每个人长大后就是会变的吧,人之初,性本善,长大之后,善意一再减少,变成了挑挑拣拣。小时候恨不得天天跟她在一起玩,只想跟她好,永远跟她好,这种小小心思如今再也没有了……我明明记得在游戏开始以前,我还年幼而她们亦复如是,那时我们并不在乎彼此的身体是否够乖巧或足够引起男人的欲望,我们腻在一块时只想着,我想跟你好。我真的很想今天、明天、后天都见到你。 书中编剧对婚姻的态度也很特别,她说“很多人错把婚礼与婚姻解为相近词,以为自己向往的是婚姻,实则是婚礼。婚礼是门阖之前,是光天化日下相互承诺,是爱;婚姻是门阖之后,是密室里承诺的总检讨,是恒久忍耐又有恩慈。”,是的,婚礼很美好,很多人一生只有一次,在那一天,每一个姑娘,都是最美的新娘👰🏻。可是光环散去,你准备好和对面那个先生,一起承受生活之重了吗?婚姻是,无数个“我们的集合”,而不是单独的两个人结合,有结婚的勇气,应当被鼓励,没有,也应当被鼓励,因为他们对自己诚实,诚实地说,目前并无把握负担谁的逆境、贫穷、疾病与哀愁。 总之,书里每一集数都是宝藏,值得你亲自去发掘,超级推荐。
很多地方写的很细致,以致于看完吓的不敢自己在家……世界上最可怕的不是鬼,而是人。
贫穷是原罪吗? 香港的一档电视节目叫《Still I Remain》,田北辰那集把贫穷对人的影响阐述的丝丝入扣。住笼屋的时候,他说“很惨,很没意思,没有希望。”而和他聊天的笼屋邻居说出了核心——“我们没有选择,我们就是锁在夹层的文件,被锁死了”。在买不起一顿20元以上的中饭他又感慨到:“这么辛苦的付出,给的却是最低回报。”而他的“同事”为了在低回报中撑起生活,每天要赶两份这么辛苦的工作,每天工作时长达17个小时。第二天的体验中,他直言自己已经失去了斗志,这两天只是考虑吃的东西,完全没有别的想法和盼头,只是想吃一顿好点的食物。他也承认,原来认为穷人都是因为懒造成是有失偏颇的。人在当下问题都不能解决的情况下,又怎么去计划未来呢?市场不一定有公义,市场是弱肉强食的世界。在强弱悬殊过大的情况下,只有弱者越来越弱,越来越惨。所以,政府对穷人一定程度的倾斜是很有必要的。 个体如此,国家亦是如此,那些发展中国家陷于贫困落后之中难以摆脱。发展经济学中的贫困陷阱做了最好的诠释。 贫困陷阱分为技术陷阱和人口陷阱。“贫困陷阱”为什么能够相对地把人锁定在贫困中,其基本原理是:因为你穷,你就享受不到良好的教育,引起人力资本的退化;因为你穷,你就缺少物质资本的投入,许多赚钱的机会因而与你无缘;因为你穷,就限制了你的活动范围和自由,因而使你游离于主流社会之外而日益边缘化;因为你穷,就可能影响你的情绪和精神状态,从而一蹶不振、荒度人生。 这种贫困陷阱在今年4月上映的电影《Still I Remain》里直白的呈现出来。电影的男主角是12岁的赞恩,他本色出演自己的故事。很多人只解读了影片中父母的只生不养,但这只是一个引线,影片深层次呈现出来仍然是赤裸裸的贫困。一贫如洗的家庭,所有的孩子堆睡在不是床的“床”上;脏乱的街道中,秩序混乱的社会;满眼望去,永远灰蒙蒙的天空和阴暗的世界;这些都是贫困人口所看到的真实世界。而暴力、侮辱、欧打这些词将与他们的一生产生联接。 乔治·奥威尔曾说:“贫穷的本质就是消灭未来。”在未来面前,贫穷就是原罪。 原罪不能被消灭。但可以被救赎。 “优质”个人、社会、国家都应该担当救赎的主体。 贫穷是人类的“病”,它会滋生细菌,产生毒瘤。 你要救赎的不是别人,恰恰是你自己。
单向度的人,即是丧失否定、批判和超越的能力的人。这样的人不仅不再有能力去追求,甚至也不再有能力去想像与现实生活不同的另一种生活。这正是发达工业社会极权主义特征的集中表现。
深入剖析JavaScript的内在原理,特别详细,要是把里面的知识都掌握了面试肯定不慌了。
书本说的是一些为人处世之道,怎么才能让自己在社交当中趋利避害,游刃有余。书的后半部分讲述做人需要的一些品格:学会感恩,学会坚持,学会说不