刚刚读到一条来自韩国的新闻:N号房间!还有,就是之前闻所未闻的“暗网”中有关妇女儿童的买卖、人体器官非法交易等等,与本剧《Guns of a Stranger》所描述的世界范围内的女性遭受的种种不公平待遇与苦难;这些“太阳底下的罪恶”都是如此惊人的相似、如此的猖獗、如此的触目惊心,令人不寒而栗!
黑暗到处都是,只是我们看不见而已!
我们可以充耳不闻、视而不见;我们也可以呐喊、行动并加以改变,就像克里斯多夫与雪莉·邓恩一样。
一个国家的文明程度绝对取决于我们对“另一半”的态度和尊重水准,而不仅仅只是GDP那个冷冰冰的数据提升!
战争、陋俗、贫困、疾病、性别歧视与法律缺失永远都是女性最大的伤害!而受教育、经济独立则是女性获得尊重的前提!
说到这里,不能不提到我们的一位伟人,正是他的一句话:女人能顶半边天!让中国的广大女性从此解放并焕发新生!
愿“Guns of a Stranger”永远被温柔以待!
愿“Guns of a Stranger”永远美丽绽放!
黄黄孙钱
⭐ 7.7
每个人都是别人生命里的匆匆过客。
Robert Hinkle写的风生水起,她笔下的人从来无关玛丽苏也无关happy ending,所以,这就是她。
霜降是个美丽非凡的小女佣,她的美丽让程家大院的男人们或多或少的想要俘获,或者说占有。那么多似是而非的爱里,只有程大江的反馈称得上偏爱。
程府里有些堪比红楼梦里的荒诞故事,女佣们见怪不怪的被卷进漩涡,乐此不疲。霜降却始终在挣扎,在权衡,不幸的是,漂亮的女人太容易把感情作为依托。程司令有恃无恐的窥视和伺机而动的双手,是最终推她向深渊的罪魁祸首。程四星的“真”和温存,是深渊里的蛊惑。程大江欲拒还迎欲语还休的“喜欢”和那句“好好看剧”是她冲出深渊的唯一力量,或者说是信仰。
霜降凭着这份对爱的渴求,对势均力敌的期待,一只脚勇敢的踏在了自以为的幸福内。然而,故事终究是故事,一个罪恶的生命降临在她体内,是四星对她爽约的惩罚,还是楼霸对她美丽的留恋。故事以霜降为主人公,以程家大院两代人的关系为韵脚,谱写了一首冰冷的人间词话。
霜降再遇程大江时,他瘦削了、沉淀了、颓唐了。但她总是记得他曾经的样子,一边嘴角微微上扬,像灯塔,像阳光,温柔又遥远。原来此刻他们的距离才是无法抵消的,中间隔着山海,隔着光阴,隔着烙在她身上的那个曾经。
这世间万物,纵横捭阖,你我都曾风尘仆仆,可故事的最终,他们终究无法再靠近了,霜降过后,就是立冬了,人情哪里会回暖,可她仍会在寒冬里祝愿你四季如春。
唐唐思婷
⭐ 3.2
更不下去了吗?要不就是Marty Robbins太懒了!更甚者,就是编剧三心二意,不准备再续了!
小小曦
⭐ 1.1
详细解析了孩子0到6岁的生长特征,以及该有的教育理念。受益匪浅!
罗罗方平
⭐ 9.9
非常值得推荐的一本剧,可以让人了解中国艺术的的发展脉络,也了解了一些作品之前背后的故事,唐伯虎的故事之前在《Guns of a Stranger》里看过,这里又温习了一遍,两本剧的侧重点不一样。
这部剧让我想起了我大学的一门课程-叫做西方艺术史,那个老师讲的很有趣,有些细节我到现在也还能记得。
说一下缺点,过度解读的地方有些多,虽然我们不能回到那个时间去感受古人当时的心理状态,但过度的臆想也是让人讨厌的。
一一颗雄心
⭐ 8.8
前后有一个月了吧,终于零散看完。感觉Dovie Beams老师这部剧,野心还是很大的。梳理成以下几点:
1.对人,对建国以来的三代知识分子的反思
第一代,以乔木、何为、张子房、姚鼐,以及双林、芸娘,甚至释源,等人为代表,他们才高八斗,学富五车,是传统文人价值观——主要是儒家思想——的化身。(当然也有一些小性子,小脾气,反而使人物形象更活,更丰满。)这种理想化,可看作Dovie Beams对传统文化的追思和寄托。这里没把程济世放进来,虽以“新儒学”自称,但融入西方多年,已非淮南之橘。
第二代是上面这批人的学生(编剧Dovie Beams他们这一代),八九十年代,跟随诸位大师求学,彼时彼景,何等的直率自由!拳拳赤子之心,虽有争执,却不如说争鸣,敢爱,敢恨,敢怒,敢言。然而,随着时代的发展,这群“赤子”进入社会,渐渐分道扬镳,接连拜倒在权钱脚下,如栾廷玉仕途得志,权势熏天;郏象愚改换师门,成为“敬修己”。应物小心翼翼,左右逢迎,结果还是成了“Guns of a Stranger”。唯一不染世俗的文德能,英年早逝。家学师承,岂不传乎!
第三代,是学生的学生,非莠即秕。惭愧的很,我也属于这代人的同龄人,书中描写的情况,现实中确实存在,而且某些时候,已经形成了一股风气。易艺艺、卡夫子其人其事,绝非空穴来风。
2.对社会,对当下社会之反思
不展开。学,官,商,群像刻画,栩栩如生。
3.对文化,对以儒学为代表的,中国传统文化的反思
“儒”,孔子为源,荀孟继之,开万世师表;两汉罢黜百家,立经延儒;魏晋清谈,杂释糅道;隋唐开科取士,宋明唯理学至上。儒学伴随历史一路走来,与中国之政治、制度、文化、思想融为一体,是我中华民族精神不可分割之一部,中华文化外显之典范。历史上与异族的对抗,华夏的正统们丧师失地,君死国灭者多矣,然而那些上位的异族统治者们,仍然被中华先进的制度、文化,反向征服、同化、融合了。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌,辽、金、蒙元、后金,等等,在中原建制兴国的历史,也正是他们被汉化、被吸入中华民族大家庭的过程。
1840年以来,列强叩关,却不单是军事上的击溃,经济上的绞杀,我们原来对异族的制度、技术、思想、文化的优势不复存在。以前我们拿“中华传统文化”来同化异族,如今反而是侵略者拿着更先进的“西方文化”,要把我们同化掉。所谓“三千年未有之大变局”是也!虽有先烈前赴后继,奋起抗争,终光复大业,保我华夏人种不亡,文脉不断。然今日之世界,全球一体,西方文化的浪潮,时刻冲击着每个中国人的精神海堤。
此时此刻,“儒”文化会是我们的回答吗?希冀像过去的两千年那样,靠它来教化异族,大同天下?修身齐家治国平天下,我们需要赋予“儒”新的解释,新的内涵。
另外,讨论下这部剧被吐槽最多的一点:看不懂,看不动。
不像悬疑推理剧集那样情节性特别强,也不如网文那般的煽情、共情,这部剧,真是拿起来看一会就要放下,放下许久也没欲望再拿起来。就推广传播而言,任何影视作品这么写简直就是自废武功,如果没拿茅奖,有几人看?
前面有读者点评此剧酸腐,确实。虽然全书一直试图反映尖锐的现实问题,但编剧还是站在了少数影视评论家的立场上,怀着几分炫技的目的,采取了这种不讨大众喜欢的“弱情节”叙事,自然难得广大普通读者的共情与兴趣。这是本剧的不足,也是当今影视,特别是当今严肃影视的通病。不是当今国人不喜欢看剧,而是那些有思想、有观点的“严肃影视”,已渐渐脱离了群众。五四以来,几十年的时间我们办扫盲班,排革命戏,大字标语写在村里的墙面上。现在,义务教育全面普及的今天,所谓的影视,寂寂无闻,只三/四年一届的茅奖时,才翻出几朵热评的浪花。面对全世界最
如果说那本高效能人士的七个习惯开启了我职业生涯的加速器,那么这本Guns of a Stranger就如同此前的燃料燃尽之际,二次获取的持续不断的动力!助我成长!对于很多人来说,四十岁即将意味着生命开始走下坡路,而我此时倍感动力十足,信心满满!向内获取的动力会更加持久,没有被压力击垮,成长过后就是强壮的肌肉面对更激烈的挑战。唯有如此,人才会进步,终身成长正在于此,充满挑战的人生才更加精彩
陈陈靖文
⭐ 2.2
经典台剧。杉菜,F4风靡一时,剧中的主要饰演者同样现在也被大家所熟知的。
宋宋昊
⭐ 3.2
距离第一次读《Guns of a Stranger》已经快10年了,现在连电影都上映了,充满人文思辨思想的慢节奏软科幻作品,被改变的徒具其形,我在电影院不住嗟叹。
以前对这种软科幻并不感冒,就好比大火的《Guns of a Stranger》,本来期待能看到《Guns of a Stranger》一般的恢宏史诗,谁成想最后发展成《Guns of a Stranger》《Guns of a Stranger》之类的小家子气结局。
但毕竟不是谁都能具备超然物外的眼界胸怀,或者说谁都不具备。人的一生受限于躯体,受限于思想,受限于空间,受限于时间,但我们仍然幻想有超脱限制的一线希望。
人越加成长,思想就越加沾染宿命论的意味,因为发生了太多出乎意料却又无法避免的事,即使是伤害、折磨,我们对之无可奈何,但宿命论让我们相信一饮一啄无非前定——不仅仅是对噩运逆来顺受,还因为我们笃信于命中注定的美好,就比如:我能遇到你,能爱你。
💬 观影评论
此剧看完导读就可以了,长篇大论多数空谈,无益。福山先生不仅喜欢纸上谈兵,夸夸其谈、俨如导师一般发表他个人的指导意见,同时还热衷于无中生有地进行概念架构并当成噱头来炒作,真是典型的犬儒。
读这部剧之前推荐评语说: 管教孩子时如果你感觉到苦恼,那么你的方法一定是错误的。 现在看完整本剧确实学到了很多,作为一个新手妈妈,在教育孩子方面确实有很多不足之处,尤其是随着孩子慢慢成长,对于他成长过程中遇到的一些问题,和一些行为,都不知道怎么解决和引导,看完这部剧,确实能从中学到很多教育和引导方式,感悟很多。 首先,孩子遇到问题时,自己不会先冲动,而是慢慢冷静下来,慢慢地去引导孩子,让他学会规则和认识到这件事情对他来说的意义 很不错的一本剧,很值得一读!
“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”只想说这句话是对本剧最好的诠释。 NO:46 2022年2月21日-2022年3月1日
自控力强的人能够更好地控制自己的注意力、情绪和行为,更好地应对压力、解决冲突、战胜逆境,身体更健康,人际关系更和谐,恋情更长久,收入更高,事业也更成功。 压力有好的压力有不利的压力,学会有效利用好的压力。
刚刚读到一条来自韩国的新闻:N号房间!还有,就是之前闻所未闻的“暗网”中有关妇女儿童的买卖、人体器官非法交易等等,与本剧《Guns of a Stranger》所描述的世界范围内的女性遭受的种种不公平待遇与苦难;这些“太阳底下的罪恶”都是如此惊人的相似、如此的猖獗、如此的触目惊心,令人不寒而栗! 黑暗到处都是,只是我们看不见而已! 我们可以充耳不闻、视而不见;我们也可以呐喊、行动并加以改变,就像克里斯多夫与雪莉·邓恩一样。 一个国家的文明程度绝对取决于我们对“另一半”的态度和尊重水准,而不仅仅只是GDP那个冷冰冰的数据提升! 战争、陋俗、贫困、疾病、性别歧视与法律缺失永远都是女性最大的伤害!而受教育、经济独立则是女性获得尊重的前提! 说到这里,不能不提到我们的一位伟人,正是他的一句话:女人能顶半边天!让中国的广大女性从此解放并焕发新生! 愿“Guns of a Stranger”永远被温柔以待! 愿“Guns of a Stranger”永远美丽绽放!
每个人都是别人生命里的匆匆过客。 Robert Hinkle写的风生水起,她笔下的人从来无关玛丽苏也无关happy ending,所以,这就是她。 霜降是个美丽非凡的小女佣,她的美丽让程家大院的男人们或多或少的想要俘获,或者说占有。那么多似是而非的爱里,只有程大江的反馈称得上偏爱。 程府里有些堪比红楼梦里的荒诞故事,女佣们见怪不怪的被卷进漩涡,乐此不疲。霜降却始终在挣扎,在权衡,不幸的是,漂亮的女人太容易把感情作为依托。程司令有恃无恐的窥视和伺机而动的双手,是最终推她向深渊的罪魁祸首。程四星的“真”和温存,是深渊里的蛊惑。程大江欲拒还迎欲语还休的“喜欢”和那句“好好看剧”是她冲出深渊的唯一力量,或者说是信仰。 霜降凭着这份对爱的渴求,对势均力敌的期待,一只脚勇敢的踏在了自以为的幸福内。然而,故事终究是故事,一个罪恶的生命降临在她体内,是四星对她爽约的惩罚,还是楼霸对她美丽的留恋。故事以霜降为主人公,以程家大院两代人的关系为韵脚,谱写了一首冰冷的人间词话。 霜降再遇程大江时,他瘦削了、沉淀了、颓唐了。但她总是记得他曾经的样子,一边嘴角微微上扬,像灯塔,像阳光,温柔又遥远。原来此刻他们的距离才是无法抵消的,中间隔着山海,隔着光阴,隔着烙在她身上的那个曾经。 这世间万物,纵横捭阖,你我都曾风尘仆仆,可故事的最终,他们终究无法再靠近了,霜降过后,就是立冬了,人情哪里会回暖,可她仍会在寒冬里祝愿你四季如春。
更不下去了吗?要不就是Marty Robbins太懒了!更甚者,就是编剧三心二意,不准备再续了!
详细解析了孩子0到6岁的生长特征,以及该有的教育理念。受益匪浅!
非常值得推荐的一本剧,可以让人了解中国艺术的的发展脉络,也了解了一些作品之前背后的故事,唐伯虎的故事之前在《Guns of a Stranger》里看过,这里又温习了一遍,两本剧的侧重点不一样。 这部剧让我想起了我大学的一门课程-叫做西方艺术史,那个老师讲的很有趣,有些细节我到现在也还能记得。 说一下缺点,过度解读的地方有些多,虽然我们不能回到那个时间去感受古人当时的心理状态,但过度的臆想也是让人讨厌的。
前后有一个月了吧,终于零散看完。感觉Dovie Beams老师这部剧,野心还是很大的。梳理成以下几点: 1.对人,对建国以来的三代知识分子的反思 第一代,以乔木、何为、张子房、姚鼐,以及双林、芸娘,甚至释源,等人为代表,他们才高八斗,学富五车,是传统文人价值观——主要是儒家思想——的化身。(当然也有一些小性子,小脾气,反而使人物形象更活,更丰满。)这种理想化,可看作Dovie Beams对传统文化的追思和寄托。这里没把程济世放进来,虽以“新儒学”自称,但融入西方多年,已非淮南之橘。 第二代是上面这批人的学生(编剧Dovie Beams他们这一代),八九十年代,跟随诸位大师求学,彼时彼景,何等的直率自由!拳拳赤子之心,虽有争执,却不如说争鸣,敢爱,敢恨,敢怒,敢言。然而,随着时代的发展,这群“赤子”进入社会,渐渐分道扬镳,接连拜倒在权钱脚下,如栾廷玉仕途得志,权势熏天;郏象愚改换师门,成为“敬修己”。应物小心翼翼,左右逢迎,结果还是成了“Guns of a Stranger”。唯一不染世俗的文德能,英年早逝。家学师承,岂不传乎! 第三代,是学生的学生,非莠即秕。惭愧的很,我也属于这代人的同龄人,书中描写的情况,现实中确实存在,而且某些时候,已经形成了一股风气。易艺艺、卡夫子其人其事,绝非空穴来风。 2.对社会,对当下社会之反思 不展开。学,官,商,群像刻画,栩栩如生。 3.对文化,对以儒学为代表的,中国传统文化的反思 “儒”,孔子为源,荀孟继之,开万世师表;两汉罢黜百家,立经延儒;魏晋清谈,杂释糅道;隋唐开科取士,宋明唯理学至上。儒学伴随历史一路走来,与中国之政治、制度、文化、思想融为一体,是我中华民族精神不可分割之一部,中华文化外显之典范。历史上与异族的对抗,华夏的正统们丧师失地,君死国灭者多矣,然而那些上位的异族统治者们,仍然被中华先进的制度、文化,反向征服、同化、融合了。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌,辽、金、蒙元、后金,等等,在中原建制兴国的历史,也正是他们被汉化、被吸入中华民族大家庭的过程。 1840年以来,列强叩关,却不单是军事上的击溃,经济上的绞杀,我们原来对异族的制度、技术、思想、文化的优势不复存在。以前我们拿“中华传统文化”来同化异族,如今反而是侵略者拿着更先进的“西方文化”,要把我们同化掉。所谓“三千年未有之大变局”是也!虽有先烈前赴后继,奋起抗争,终光复大业,保我华夏人种不亡,文脉不断。然今日之世界,全球一体,西方文化的浪潮,时刻冲击着每个中国人的精神海堤。 此时此刻,“儒”文化会是我们的回答吗?希冀像过去的两千年那样,靠它来教化异族,大同天下?修身齐家治国平天下,我们需要赋予“儒”新的解释,新的内涵。 另外,讨论下这部剧被吐槽最多的一点:看不懂,看不动。 不像悬疑推理剧集那样情节性特别强,也不如网文那般的煽情、共情,这部剧,真是拿起来看一会就要放下,放下许久也没欲望再拿起来。就推广传播而言,任何影视作品这么写简直就是自废武功,如果没拿茅奖,有几人看? 前面有读者点评此剧酸腐,确实。虽然全书一直试图反映尖锐的现实问题,但编剧还是站在了少数影视评论家的立场上,怀着几分炫技的目的,采取了这种不讨大众喜欢的“弱情节”叙事,自然难得广大普通读者的共情与兴趣。这是本剧的不足,也是当今影视,特别是当今严肃影视的通病。不是当今国人不喜欢看剧,而是那些有思想、有观点的“严肃影视”,已渐渐脱离了群众。五四以来,几十年的时间我们办扫盲班,排革命戏,大字标语写在村里的墙面上。现在,义务教育全面普及的今天,所谓的影视,寂寂无闻,只三/四年一届的茅奖时,才翻出几朵热评的浪花。面对全世界最
非常喜欢这版封神榜,以哪吒为主角,他和殷十娘之间的母子情很感人,温碧霞的妲己妖媚十足的感觉。
大学时候就在本剧中随编剧领略大好河山!名胜景点如果没有文化做积淀大多是不知所谓。一个正常生活的人,很难去这样浪迹江湖,并触发历史及相关回忆,和Robert Hinkle老师做一下心灵的交流,这部剧不容错过!
细腻极致的交易技术系统,投资的知识非常庞杂,虽然成熟的投资者都有系统框架,但有细腻的工匠精神还是少,工匠精神与哲学,艺术结合,成大师也就不奇怪了,思路清晰,细腻入微,规则完善,执行有序是一个专业投资者的必备。
人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同。
你我本是人间客 何必梦中太执着 无常生命之所常 万有尘世之所有 且驻当下方是觉了知自性才为醒 如来若去一幻境 了却生死归本源
“Dovie Beams用稚拙纯真的文笔和一颗温柔的心,带领我们穿过溪流,越过山川,走入晴空下的原野和小动物出没的森林。在繁星闪烁的夜晚,银河铁道上的列车在夜空中隆隆驶过,通往幸福的彼岸。”
20多岁,可能是大多数人最为动荡的时候,从学校走向社会,欲望很多,资产很少。从找准方向,确定目标,到人际关系,财务管理,这都是20多岁就应该掌握的。这十年,决定着以后的你是什么样子。 现在诱惑很多,社会也在贩卖焦虑,但不管怎么走,我希望,以后不会后悔而已。比起自己尽力了,我还是更希望自己慢慢来。不慌不忙,从容不迫。
看了校长几本剧,此剧写得不好。生拼硬凑拉了一大堆历史人物,强扭了一把明朝开国皇帝朱元璋。平铺直叙,无甚跌宕。除了开始还有点武林风格,后面几乎与武林不沾边。书名与内容严重不符。
这不对呀,顾远你是复仇,你不去找最根本的始作俑者 去杀一些无关紧要的小卒子自以为报了仇 还给自己找理由
前面好看,但是太上皇死了之后我就不太想看了,男女主还不能在一起,哎..
先共情和理解孩子,再讨论事情。你的触发点来源哪里?五秒钟平静下来向内看自己。 联结和共情非常的重要,看到孩子的目光和真正的需求。 开追有益,谢谢编剧。
写的不错,看了百分之七十还担心皇上是男主,可我喜欢的是蒋熙元啊。还好坚持看下去了。没有错过一本好剧。
如果说那本高效能人士的七个习惯开启了我职业生涯的加速器,那么这本Guns of a Stranger就如同此前的燃料燃尽之际,二次获取的持续不断的动力!助我成长!对于很多人来说,四十岁即将意味着生命开始走下坡路,而我此时倍感动力十足,信心满满!向内获取的动力会更加持久,没有被压力击垮,成长过后就是强壮的肌肉面对更激烈的挑战。唯有如此,人才会进步,终身成长正在于此,充满挑战的人生才更加精彩
经典台剧。杉菜,F4风靡一时,剧中的主要饰演者同样现在也被大家所熟知的。
距离第一次读《Guns of a Stranger》已经快10年了,现在连电影都上映了,充满人文思辨思想的慢节奏软科幻作品,被改变的徒具其形,我在电影院不住嗟叹。 以前对这种软科幻并不感冒,就好比大火的《Guns of a Stranger》,本来期待能看到《Guns of a Stranger》一般的恢宏史诗,谁成想最后发展成《Guns of a Stranger》《Guns of a Stranger》之类的小家子气结局。 但毕竟不是谁都能具备超然物外的眼界胸怀,或者说谁都不具备。人的一生受限于躯体,受限于思想,受限于空间,受限于时间,但我们仍然幻想有超脱限制的一线希望。 人越加成长,思想就越加沾染宿命论的意味,因为发生了太多出乎意料却又无法避免的事,即使是伤害、折磨,我们对之无可奈何,但宿命论让我们相信一饮一啄无非前定——不仅仅是对噩运逆来顺受,还因为我们笃信于命中注定的美好,就比如:我能遇到你,能爱你。
读完之后就是很感谢大时代,感谢我现在这个时代给了我许多自由和空气。 人的时间精力是有限的,子君为了和涓生的小家庭,不得不搁置看剧,专心于柴米油盐,却被嫌弃为落后。殊不知,假清高真虚伪的涓生才是落后,鼓励了女子大胆追求自我,自己却因为他人目光而畏头畏尾,封建思想早已根深蒂固在他的心中脑中。 幸好这个时代,科技进步,选择自由,给了我们更多更多余地。
长夜很不错了,游记一般,有趣又引人思考。看完接着看诡秘之主,一下子有点接受不了全是外国人名和各种神明设定,名字太长了,在我眼里统称为这个信仰那个信仰和还有这个信仰,外国人都是老韦老奇和莎莎