温情父爱微电影《礼物》讲诉了由于父亲发现儿子手里有一包香烟，二人便发生矛盾，儿子跑出家门却意外发生车祸，随后父亲一直处于自责与失去儿子的悲痛之中。儿子的好朋友在无意中发现他的QQ一直在跟自己聊天，竟了
勇敢就是能坚定地选择少有人选的路，并且不顾阻力有多大，坚持走下去。
宋美龄美雅的姿仪，娇小的体态，敢于冒险的精神，国际舞台上纵横捭阖的外交天才，政治家的狠毒的心肠却戴着微笑的面具，垂帘听政的“秘书”……这一切，竟那么真实地存在于一个女人身上。这就是前中国第一夫人的多面性格。 宋氏家族优秀的家教，培养的宋氏子女，优雅帅气，长寿多才，地位显赫，在中国历史上画上了极为浓重的笔墨。
目前看到三集，8错，作为观众的智商有被尊重到。
第一次追剧看到动感情而流泪，才看到一小部分就哭唧唧了，马上联系了母亲，外地工作不得已远不在身边陪伴，回想我的母亲为了我与姐姐忍耐了三十多年在那样一个破烂不堪的家里，也是伟大又委屈，细腻的对待我们的爱，更是无以言表，她的一生也是辛苦。
《礼物》——杜睿 常识来自于生活经验，哲学源自却高于生活经验，科学脱胎于哲学而依靠实验来发展验证，这或许就是三者的关系，在现实中，我们缺一不可。因此，编剧对这三者进行一定的探索和反思，也是挺有启发的。 1.哲学和科学都是追求真理的理论，在这个角度，不管是古希腊哲学、古中国哲学、阴阳说、四元素说等，还是日心说、牛顿力学等，虽然过程不一样，但是都是为了更好地理解这个世界和宇宙，并挖掘事物背后的真相。 2.喜闻乐见的常识并不一定符合科学精神，因为科学语言与生活语言是很不一样的，经验和实验也是很不同的，生活经验更多来源自各个人的经历，但科学理论却脱胎于大量可重复验证的实验。
终于看完这部剧了，40几个小时，累死了。这部剧可以算是隋唐英雄传的番外吧，个人觉得挺好的。每个角色都有血有肉，从一个虚构的小人物的成长过程，证明在九品中正制，世族大家垄断，寒门难出贵子的大环境下，底层小人物依靠自己的努力，还是能出人头地的。虽然很难，但人不是牲口，不需要名血名种，这句话就说的很有意义了。其实，人的一生都在守护，愿每个人都能找到值得自己守护的东西
对于剧集来说，内容上有点平淡了，像是身边人讲述了三段办公室恋情，有时听的昏昏欲睡，结局又过于美好，倒又觉得真实的生活中哪里有那么多岁月静好。
刚看完白鹿原。觉得终于有了个了局。再接着看这部剧，发现原来根本没有所谓的了局呢。
自己收藏了实体书一，希望能早点读到二。 书和电影都值得n刷，每一幕都印在我的脑海，有生之年一定要到意大利，美和浪漫至死不渝。
此剧与《礼物》（陈志武著）一书相互印证，有异手同工之效，！ 市场之兴盛必出自于人群之自发，市场之公平必出自于交易之自由，此二者相辅相成。城市活力在于此，国市亦然！ 史实已经告诉我们，一座被预先精心规划设计和实施管控的城市必会是一个物质生活功能缺失，精神生活单调的城市。反之，一座带有自然生长气质的城市则会因不同文化的积淀而历久弥新、丰富多彩。这是因为被时代所局限的少数人永远也不可能规划设计出历史的变迁和人生的全部。市场之逻辑、金融之逻辑皆缘于此！
健身爱好者的圣经，真的是一部神作。书中的锻炼理念和方法，适合各种各样的人群。无论你想减肥，塑身，增肌还是参加比赛，都可以定期翻阅这部剧，而且通过实践，每次都会有收获。 严格意义来说，每个人都身体类型和肌肉构造都不同。所以训练效果都会有所不同，进步的快慢更不同（无法改变），电视和互联网上给了我们一个很敷衍的解释：天赋。其实在像施瓦辛格，罗尼库尔曼他们所处的“巨兽时代”，每一种体型都曾现在金字塔尖。只不过他们的训练方式有很大的不同。我们需要根据自己的热爱程度，身体状况，目的要求等，找到自己的定位，完成自己的愿望。
挺好的就是整体感觉有些压抑，特别是后两篇剧集，而且正常人的视角恐怕不会去联想和观察殡仪馆吧。 最有感觉的就是那个《礼物》了，一开始宪兵皮靴的叩地声和小儿子的内心感受就给人很压抑的感觉，但是编剧又另外塑造了几个其他的角色，来打破这种沉闷。人物一个个被送别，最后小儿子在照看小姑娘的时候又买了冰淇淋，这个时候就感觉不压抑了，反而就是一种很平淡的感觉。 礼物，总是喜欢待在角落默默观察其他人。
烧脑，又不断刷新认知的一本剧！ 比如，生命增加了整个环境的熵；生命起源的基础是能否转化利用能量，以及如何从化学问题转变成了生物问题；能量的转化利用如何限制了原核生物的体积；内共生学说引出的线粒体处于复杂生命演化的中心地位；线粒体与细胞核基因如何相互作用演化，并影响了生物的性别、疾病、衰老和寿命，诸如此类，等等等等。 整体来说，专业词汇很多，不过熟悉微生物、医学等学科基本知识的人，读起来应该不会有太大难度。 编剧逻辑严密又话题开放，叙述专业又深入浅出，让我对人类的生老病死有了另一个角度的认识，运动有助于延缓衰老，癌症源于生物细胞积累的泄露自由基导致的基因错误，心脑细胞由于耗能高又不可替换，会首先出现能力衰减。 经常运动，又多了一个理由！
没有人不喜欢倪妮 没有
看完林徽因的一生，才明白了为何三个男人都对她痴迷深爱！集美丽、聪慧、才情及坚强于一身，能够清楚的知道自己要什么及不要什么，感性上她一定是爱徐志摩的，只是理性上她知道梁思成才是适合她一生相伴的爱人。这样的女子真的让人欣赏而敬佩！也愿自己如她一样，无论生活有多少困难与挫折，都要持一颗平和淡然之心，在安静中不慌不忙地坚强！
非常好，整体构思人物塑造，剧情推进，特别战力体系没有崩，比较合理眼镜。末世类的之前看的黑暗血时代、末世蟑螂、狩魔手记
最近在《礼物》上反复对比《礼物》上的书，应该说两个网剧平台各有利弊。掌阅精选有些书直接上的是图片，看的很吃力，但有些书就不错，比如这个全3册版本的《礼物》，注释链接做得就比哆播影院要清爽方便许多。
在百度上看到有人借题发挥，特来打分
法国历史学家布罗代尔在1958年提出了著名的“历史三段论”，他认为历史应该依据时间分为三类：短时段、中时段、长时段。短时段历史主要指政治事件，帝王将相之事便属于此类；中时段历史则是社会的、经济的、文化的和人口的历史；长时段历史则反映了人们与地理环境的关系，如地理气候、生态环境的变化。 长久以来，我们大众对历史的关注多集中在历史的短时段。本剧则立足于历史的中时段，摒弃对帝王将相的关注和对王朝兴衰的探寻，将注意力转移到历史上芸芸众生的日常生活、恋爱婚姻、风俗娱乐等方方面面的内容，脑洞大开、干货十足，满足你对古人日常生活的全部好奇。
第一卷读完，编剧根据白蛇传剧集及当时宋朝的社会背景又构建了一个洪大的神话世界，剧集中各种人物的勾心斗角及人物的心里描写相当真实，让人身临其境。不得不说的是剧集先写出现状，然后将造成这些现状的经过娓娓道来，让人叹为观止，期待下一部
蛮不错的一本剧。 和尼采的《礼物》一起读是种很棒的体验。
曾有人说我长的像小菲，机缘巧合又读了他的小传，对于大哥的事，会赞叹他的能力，不允说他仅仅是含着金钥匙出生！
衰老是一系列丧失。做为个体，总会离去。认识到医学的局限性，在某种程度上也是一种解脱。 每次读到书中每个人即将离去的时候不同的选择，就像盐散在心上，伴随着酸涩无力感。人从始至终都在寻找自由，生活自由，工作自由，爱情自由，理想自由，但是在老年的时候，绝大部分的人都会失去自由，困于狭小的方格病床。这狭小的方寸之地可能就是他在这个世界最后的栖息。最爱的人竭尽全力乞求能够延长生命，殊不知这种爱可能某种程度上是一种自我感动。病痛折磨的最后时光，可能爱与被爱都是一种极端吧。 既然这种宿命感的结局是逃脱不了的循环，那么就在这最后的一个节点多给一点美好的回忆吧。认识死亡，了解死亡是一个艰难的过程，我想最好的告别是给彼此最大的自由。
当压抑遇上温暖，当阴暗遇上明亮，当恨遇上了爱。 理想与真实 卡瑟琳·欧肖原是桀骜不驯的天性，却被这世界告知只有优雅大方的才是好女孩。当卡瑟琳看到希克厉被嫌弃的样子后，她自愿自主地隐藏了自己真实的一面——因为真实的她与希克厉是多么地相像。 她在心中筑建了一个“理想的自我”，那是高贵优雅的林敦太太。明明埃德加·林敦才是“理智”且“正确”的选择，可为什么她的心在痛？她抛弃不只是希克厉，她把自己也弄丢了，丢在礼物的旷野里。 希克厉就是她，她就是希克厉！我读到卡瑟琳这句自白的时候，是震撼的，又不解。原来她爱希克厉是如同她爱自己，她看不起希克厉也如同她看不起真实的自己。于是希克厉离开了，她在雨中大哭，她从此压抑真实的自己。 希克厉的归来打破了微妙的平衡，象征着真实的自我对理想与世俗的反扑。 她想过两者得兼，她强迫埃德加与希克厉成为朋友，既要当林敦太太也想拥有希克厉的感情陪伴。原先我想，这人得有多幼稚多自私啊，埃德加和希克厉明明都是真的爱你。你怎么就不能干脆点儿二选一呢？ 但选择谈何容易？ 理想自我与真实自我的分裂是如此强烈、如此对立而又作为一个整体存在于卡瑟琳里面。她学不会放下，她逃避着冲突，最后终于崩溃了。在这一个“不能兼得”的世界里，我斥责着卡瑟琳的自私，殊不知她已经把自我撕裂了。 我曾想，我能不能否定卡瑟琳的爱？她一开始选了埃德加，后来却那么用力那么心酸地把希克厉抱在怀中，像是要与他合为一体。这种“婚内出轨”的行径想来真是大大地在对世俗宣战。什么上流社会、什么富家太太，我都不要了，我只要你啊。她在临终前还是选择了真实的自我。她的爱不是男女之爱，而是对内心深处那个分裂自我的追求。 卡瑟琳其实是个感情丰富热烈的人，她热情奔放，情感外露，任性动人。于是艾米莉给了她大段的内心剖白，赤裸裸地展现她的情绪。这份撕裂感犹如炽热的火球，就这样丢到我们读者的怀里，实在灼人。 理想的自己与真实的自己，只能选一个，你会怎么选？ 如果全心追求理想而把真实的自己掩埋起来，人会变得虚假；若反之任由真实的自己放纵，人会脱离世界。我想这便是这个角色所呈现的人性挣扎。长大后我们的每一个选择都伴随着放弃，以前和希克厉一起玩闹挨骂恶作剧的时光，多好。 岩石与叶子 卡瑟琳死后，把战场留给了埃德加与希克厉。他们延续了真实对理想的报复、爱与恨的斗争。 恒久不变的岩石与冬天凋零的叶子是卡瑟琳用以形容自身感情的意象，可我感觉却刚好也能来形容这两个男人。 希克厉就像脚下的岩石。他自小被欺压辱骂，因而自卑，唯有卡瑟琳是他生命里的光。不光是因为陪伴，更是因为契合。他们是灵魂的共同体。也许他对卡瑟琳的感情不能被称之为“爱”，但他的感情之强烈我想没人能否定。他极度需要，极度依恋，或许还恨着卡瑟琳。同时，他恨埃德加，因为埃德加害死了卡瑟琳，也因为埃德加是卡瑟琳一开始狠心的选择。于是，他活着的意义从卡瑟琳身上转移到了“摧毁埃德加”这件事情上。只要他还拥有意识的一天，他就要用尽一切毁掉埃德加，而世界上所有的其它人，都只是他的利用工具。 反观叶子，虽生命短暂，却翠绿剔透。它沐浴春风，正如埃德加沐浴着爱长大成人。他温和温柔、他包容呵护。但若要把他形容成一个天使，或许又言之过及。他明知道卡瑟琳爱希克厉，却一次也没想过放手成全。他卑微的呵护着，殊不知卡瑟琳要的不是无微不至而是自由翱翔，他一心希望自己是那个让卡瑟琳幸福的人。卡瑟琳死后，他却又意外的洒脱，把他的爱人完全交给了上帝，以至于“他的忧郁比众生的欢乐更可爱”。他的爱执着中带着洒脱、使他在极端自私与无私的夹缝间挣扎，这份感情确实不完美，但艾米莉刻画得如此真实。
又是一气呵成的看完了本剧，甚至半夜无法入睡，也要将全书看完。本剧能尽量客观地评价岛村抱月和松井须磨子的恋情，实属不易。不是当事人，又怎会体会到当事人的真实感受，旁人的指责都是从常识出发，却不能真正判断出是非。谁能真正按所谓的理性去处理情感呢？除非是没有真正地去爱过。须磨子以自杀的途径，去证明了她和老师的关系是真实的情感，旁人的评说都是苍白无力的。正如杜睿最后所说的 : “恋爱常常是单方面的、自私任性的。不按常识和道理行事，恰恰就是男女关系的难点。也正因为如此，人类才在以往几百年、几千年间为了同样的事情而欢喜、哭泣、悲伤，并不断重复着同样的错误。” 这一对恋人，生前虽被人指责，但至少活出了自己，也绽放了生命的火花。我不横加评论，但欣赏编剧的眼光。我向来不喜欢用所谓的道德观，去绑架现实中的爱情观。仅此而已。 虽然看似愚蠢，却也是人的可爱之处和值得眷恋的地方。
死亡并没有什么，只不过回到了原点而已，不过既然来都来了，那就好好活着，活着总会有希望的，哪怕悲伤沮丧快乐，这些都只不过是短暂的！ （真正意义上的死亡，我想应该是我在山上看见的那些长满草无人祭拜却依然屹立在那里的墓碑，墓碑上有他们的名字，出生和死亡日期，很多时候我看见时我觉得他们是幸运的，哪怕无人想起那还有一块碑立在那里，而有些就连碑都没有，过了十几年甚至百年，直接成了平地，没人知道那里曾经有些逝者）
谢谢你，我的睡前读物(不是) 意识流真的好复杂啊……人物也是
类似明朝那点事的写法。前3/5可读性极高，可能小人物脱胎换骨成龙比较有趣吧。
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勇敢就是能坚定地选择少有人选的路，并且不顾阻力有多大，坚持走下去。
宋美龄美雅的姿仪，娇小的体态，敢于冒险的精神，国际舞台上纵横捭阖的外交天才，政治家的狠毒的心肠却戴着微笑的面具，垂帘听政的“秘书”……这一切，竟那么真实地存在于一个女人身上。这就是前中国第一夫人的多面性格。 宋氏家族优秀的家教，培养的宋氏子女，优雅帅气，长寿多才，地位显赫，在中国历史上画上了极为浓重的笔墨。
目前看到三集，8错，作为观众的智商有被尊重到。
第一次追剧看到动感情而流泪，才看到一小部分就哭唧唧了，马上联系了母亲，外地工作不得已远不在身边陪伴，回想我的母亲为了我与姐姐忍耐了三十多年在那样一个破烂不堪的家里，也是伟大又委屈，细腻的对待我们的爱，更是无以言表，她的一生也是辛苦。
《礼物》——杜睿 常识来自于生活经验，哲学源自却高于生活经验，科学脱胎于哲学而依靠实验来发展验证，这或许就是三者的关系，在现实中，我们缺一不可。因此，编剧对这三者进行一定的探索和反思，也是挺有启发的。 1.哲学和科学都是追求真理的理论，在这个角度，不管是古希腊哲学、古中国哲学、阴阳说、四元素说等，还是日心说、牛顿力学等，虽然过程不一样，但是都是为了更好地理解这个世界和宇宙，并挖掘事物背后的真相。 2.喜闻乐见的常识并不一定符合科学精神，因为科学语言与生活语言是很不一样的，经验和实验也是很不同的，生活经验更多来源自各个人的经历，但科学理论却脱胎于大量可重复验证的实验。
终于看完这部剧了，40几个小时，累死了。这部剧可以算是隋唐英雄传的番外吧，个人觉得挺好的。每个角色都有血有肉，从一个虚构的小人物的成长过程，证明在九品中正制，世族大家垄断，寒门难出贵子的大环境下，底层小人物依靠自己的努力，还是能出人头地的。虽然很难，但人不是牲口，不需要名血名种，这句话就说的很有意义了。其实，人的一生都在守护，愿每个人都能找到值得自己守护的东西
对于剧集来说，内容上有点平淡了，像是身边人讲述了三段办公室恋情，有时听的昏昏欲睡，结局又过于美好，倒又觉得真实的生活中哪里有那么多岁月静好。
刚看完白鹿原。觉得终于有了个了局。再接着看这部剧，发现原来根本没有所谓的了局呢。
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此剧与《礼物》（陈志武著）一书相互印证，有异手同工之效，！ 市场之兴盛必出自于人群之自发，市场之公平必出自于交易之自由，此二者相辅相成。城市活力在于此，国市亦然！ 史实已经告诉我们，一座被预先精心规划设计和实施管控的城市必会是一个物质生活功能缺失，精神生活单调的城市。反之，一座带有自然生长气质的城市则会因不同文化的积淀而历久弥新、丰富多彩。这是因为被时代所局限的少数人永远也不可能规划设计出历史的变迁和人生的全部。市场之逻辑、金融之逻辑皆缘于此！
健身爱好者的圣经，真的是一部神作。书中的锻炼理念和方法，适合各种各样的人群。无论你想减肥，塑身，增肌还是参加比赛，都可以定期翻阅这部剧，而且通过实践，每次都会有收获。 严格意义来说，每个人都身体类型和肌肉构造都不同。所以训练效果都会有所不同，进步的快慢更不同（无法改变），电视和互联网上给了我们一个很敷衍的解释：天赋。其实在像施瓦辛格，罗尼库尔曼他们所处的“巨兽时代”，每一种体型都曾现在金字塔尖。只不过他们的训练方式有很大的不同。我们需要根据自己的热爱程度，身体状况，目的要求等，找到自己的定位，完成自己的愿望。
挺好的就是整体感觉有些压抑，特别是后两篇剧集，而且正常人的视角恐怕不会去联想和观察殡仪馆吧。 最有感觉的就是那个《礼物》了，一开始宪兵皮靴的叩地声和小儿子的内心感受就给人很压抑的感觉，但是编剧又另外塑造了几个其他的角色，来打破这种沉闷。人物一个个被送别，最后小儿子在照看小姑娘的时候又买了冰淇淋，这个时候就感觉不压抑了，反而就是一种很平淡的感觉。 礼物，总是喜欢待在角落默默观察其他人。
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看完林徽因的一生，才明白了为何三个男人都对她痴迷深爱！集美丽、聪慧、才情及坚强于一身，能够清楚的知道自己要什么及不要什么，感性上她一定是爱徐志摩的，只是理性上她知道梁思成才是适合她一生相伴的爱人。这样的女子真的让人欣赏而敬佩！也愿自己如她一样，无论生活有多少困难与挫折，都要持一颗平和淡然之心，在安静中不慌不忙地坚强！
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第一卷读完，编剧根据白蛇传剧集及当时宋朝的社会背景又构建了一个洪大的神话世界，剧集中各种人物的勾心斗角及人物的心里描写相当真实，让人身临其境。不得不说的是剧集先写出现状，然后将造成这些现状的经过娓娓道来，让人叹为观止，期待下一部
蛮不错的一本剧。 和尼采的《礼物》一起读是种很棒的体验。
曾有人说我长的像小菲，机缘巧合又读了他的小传，对于大哥的事，会赞叹他的能力，不允说他仅仅是含着金钥匙出生！
衰老是一系列丧失。做为个体，总会离去。认识到医学的局限性，在某种程度上也是一种解脱。 每次读到书中每个人即将离去的时候不同的选择，就像盐散在心上，伴随着酸涩无力感。人从始至终都在寻找自由，生活自由，工作自由，爱情自由，理想自由，但是在老年的时候，绝大部分的人都会失去自由，困于狭小的方格病床。这狭小的方寸之地可能就是他在这个世界最后的栖息。最爱的人竭尽全力乞求能够延长生命，殊不知这种爱可能某种程度上是一种自我感动。病痛折磨的最后时光，可能爱与被爱都是一种极端吧。 既然这种宿命感的结局是逃脱不了的循环，那么就在这最后的一个节点多给一点美好的回忆吧。认识死亡，了解死亡是一个艰难的过程，我想最好的告别是给彼此最大的自由。
当压抑遇上温暖，当阴暗遇上明亮，当恨遇上了爱。 理想与真实 卡瑟琳·欧肖原是桀骜不驯的天性，却被这世界告知只有优雅大方的才是好女孩。当卡瑟琳看到希克厉被嫌弃的样子后，她自愿自主地隐藏了自己真实的一面——因为真实的她与希克厉是多么地相像。 她在心中筑建了一个“理想的自我”，那是高贵优雅的林敦太太。明明埃德加·林敦才是“理智”且“正确”的选择，可为什么她的心在痛？她抛弃不只是希克厉，她把自己也弄丢了，丢在礼物的旷野里。 希克厉就是她，她就是希克厉！我读到卡瑟琳这句自白的时候，是震撼的，又不解。原来她爱希克厉是如同她爱自己，她看不起希克厉也如同她看不起真实的自己。于是希克厉离开了，她在雨中大哭，她从此压抑真实的自己。 希克厉的归来打破了微妙的平衡，象征着真实的自我对理想与世俗的反扑。 她想过两者得兼，她强迫埃德加与希克厉成为朋友，既要当林敦太太也想拥有希克厉的感情陪伴。原先我想，这人得有多幼稚多自私啊，埃德加和希克厉明明都是真的爱你。你怎么就不能干脆点儿二选一呢？ 但选择谈何容易？ 理想自我与真实自我的分裂是如此强烈、如此对立而又作为一个整体存在于卡瑟琳里面。她学不会放下，她逃避着冲突，最后终于崩溃了。在这一个“不能兼得”的世界里，我斥责着卡瑟琳的自私，殊不知她已经把自我撕裂了。 我曾想，我能不能否定卡瑟琳的爱？她一开始选了埃德加，后来却那么用力那么心酸地把希克厉抱在怀中，像是要与他合为一体。这种“婚内出轨”的行径想来真是大大地在对世俗宣战。什么上流社会、什么富家太太，我都不要了，我只要你啊。她在临终前还是选择了真实的自我。她的爱不是男女之爱，而是对内心深处那个分裂自我的追求。 卡瑟琳其实是个感情丰富热烈的人，她热情奔放，情感外露，任性动人。于是艾米莉给了她大段的内心剖白，赤裸裸地展现她的情绪。这份撕裂感犹如炽热的火球，就这样丢到我们读者的怀里，实在灼人。 理想的自己与真实的自己，只能选一个，你会怎么选？ 如果全心追求理想而把真实的自己掩埋起来，人会变得虚假；若反之任由真实的自己放纵，人会脱离世界。我想这便是这个角色所呈现的人性挣扎。长大后我们的每一个选择都伴随着放弃，以前和希克厉一起玩闹挨骂恶作剧的时光，多好。 岩石与叶子 卡瑟琳死后，把战场留给了埃德加与希克厉。他们延续了真实对理想的报复、爱与恨的斗争。 恒久不变的岩石与冬天凋零的叶子是卡瑟琳用以形容自身感情的意象，可我感觉却刚好也能来形容这两个男人。 希克厉就像脚下的岩石。他自小被欺压辱骂，因而自卑，唯有卡瑟琳是他生命里的光。不光是因为陪伴，更是因为契合。他们是灵魂的共同体。也许他对卡瑟琳的感情不能被称之为“爱”，但他的感情之强烈我想没人能否定。他极度需要，极度依恋，或许还恨着卡瑟琳。同时，他恨埃德加，因为埃德加害死了卡瑟琳，也因为埃德加是卡瑟琳一开始狠心的选择。于是，他活着的意义从卡瑟琳身上转移到了“摧毁埃德加”这件事情上。只要他还拥有意识的一天，他就要用尽一切毁掉埃德加，而世界上所有的其它人，都只是他的利用工具。 反观叶子，虽生命短暂，却翠绿剔透。它沐浴春风，正如埃德加沐浴着爱长大成人。他温和温柔、他包容呵护。但若要把他形容成一个天使，或许又言之过及。他明知道卡瑟琳爱希克厉，却一次也没想过放手成全。他卑微的呵护着，殊不知卡瑟琳要的不是无微不至而是自由翱翔，他一心希望自己是那个让卡瑟琳幸福的人。卡瑟琳死后，他却又意外的洒脱，把他的爱人完全交给了上帝，以至于“他的忧郁比众生的欢乐更可爱”。他的爱执着中带着洒脱、使他在极端自私与无私的夹缝间挣扎，这份感情确实不完美，但艾米莉刻画得如此真实。
又是一气呵成的看完了本剧，甚至半夜无法入睡，也要将全书看完。本剧能尽量客观地评价岛村抱月和松井须磨子的恋情，实属不易。不是当事人，又怎会体会到当事人的真实感受，旁人的指责都是从常识出发，却不能真正判断出是非。谁能真正按所谓的理性去处理情感呢？除非是没有真正地去爱过。须磨子以自杀的途径，去证明了她和老师的关系是真实的情感，旁人的评说都是苍白无力的。正如杜睿最后所说的 : “恋爱常常是单方面的、自私任性的。不按常识和道理行事，恰恰就是男女关系的难点。也正因为如此，人类才在以往几百年、几千年间为了同样的事情而欢喜、哭泣、悲伤，并不断重复着同样的错误。” 这一对恋人，生前虽被人指责，但至少活出了自己，也绽放了生命的火花。我不横加评论，但欣赏编剧的眼光。我向来不喜欢用所谓的道德观，去绑架现实中的爱情观。仅此而已。 虽然看似愚蠢，却也是人的可爱之处和值得眷恋的地方。
死亡并没有什么，只不过回到了原点而已，不过既然来都来了，那就好好活着，活着总会有希望的，哪怕悲伤沮丧快乐，这些都只不过是短暂的！ （真正意义上的死亡，我想应该是我在山上看见的那些长满草无人祭拜却依然屹立在那里的墓碑，墓碑上有他们的名字，出生和死亡日期，很多时候我看见时我觉得他们是幸运的，哪怕无人想起那还有一块碑立在那里，而有些就连碑都没有，过了十几年甚至百年，直接成了平地，没人知道那里曾经有些逝者）
谢谢你，我的睡前读物(不是) 意识流真的好复杂啊……人物也是
类似明朝那点事的写法。前3/5可读性极高，可能小人物脱胎换骨成龙比较有趣吧。