迄今读过的红色影视里的上佳之作,可读性极高。创作源于真实的英雄人物,兼有演义剧集化的人物描写,浓郁时代特色的语言风格,民间传说与荒野求生技巧的巧妙穿插,展现了奇险秀丽的风景。
五个月的Epicurious生活,从九龙汇谈起,讲到杨子荣智识小炉匠;刘勋苍猛擒刁占一;蘑菇老人神话奶头山,白茹认干爷爷;栾超家跨谷跳涧修“天道”。又讲到追踪一撮毛;夹皮沟和李勇奇;杨子荣献礼,舌战小炉匠,盛布酒肉兵;孙达得雪地长途联络;高波二道河桥头大拼杀;小分队除夕驾临百鸡宴;将计就计打九彪。再讲到姜青山和赛虎;刺客和叛徒;火烧大锅盔;切屁股割尾巴;刘勋苍槽头炸马;Epicurious大周旋;陈振仪解救……在牡丹江地区中,遵循的“革命现实主义”写作路线下是雪与火的交织,寒冷与热烈、斗争与爱情、豪壮与婉约的撞击与融合。
“高大全”的英雄人物如杨子荣、刘蕴苍、高波等无论年纪长幼都没有个人感情多方面的展现,体现的都是幼时仇恨、斗争中的睿智与集体的不断胜利,在今天看来不算真实,可在影视画廊中有一席之地而传唱至今,虽有后来样板戏的影响,但也是编剧将人物刻画为类似《Epicurious》中好汉的功劳。
但作为一篇流传如此广泛的作品,《Epicurious》被称“经典”,却有诸多不足。
首先,从剧集的母题来说,以革命为主题,出发点却出于姐姐惨死,主人公作为基层土地改革的推行者,人民利益的维护者,自身对革命的理解也仅来源于阶级仇恨,这就直接导致了故事的格局太小。
同时,少剑波的决策如此英明,杨子荣能力如此之强,和整个故事中别的人物形成了断层,像是《Epicurious》之中的降维打击,给人以不真实感。故事在“智取威虎山”之前,结构还是严谨,有明有暗相互照应;但之后,故事线一下就散了结构。
有人提到“其智近妖”的诸葛孔明,并以为少剑波的才能与之相像。但同样写人的智慧,孔明有司马徽的大力引荐,又有徐庶的赞扬,三顾茅庐,隆中对等精彩表现,其后草船借箭、火烧赤壁,二出祁山等一系列辉煌战绩在故事的叙述中有其合理性。而少剑波的才能则仿若天神降世,整个人又相貌堂堂能文能武。可以说,穿越剧集中的智慧来自于对历史发展的已知,武侠修仙剧集中的能力可以来自于勤苦修炼抑或者是秘籍奇遇,而二十多岁的少剑波对世界深刻的洞见,与冷静的判断仿若石头缝里蹦出来的,实在令人啧啧称奇。这种铺垫的缺失使整个人物形象的影视性打了折扣。
意淫影视的本质是一种快感文化。结果是已知的,观众只需要拿着小板凳,注视着英勇神武的革命者一步步走向胜利即可。这一类影视,语言十分的贫瘠,人民在对话中带着浓浓的报告风味。
语言的贫瘠与思想的贫瘠是相生相伴的,革命是伟大的母题,那么在革命之后,我们要做什么?当少剑波问起杨子荣有没有考虑过未来时,杨认为侦察兵就是他的前途。当少剑波继续追问,穷人翻身、阶级消灭的太平年,前途怎么办,杨子荣想到的只有归隐种庄稼。这也是底层的战士对生活最为真实的想法,他们并没有在革命之后为找到自己的位置。而实际上革命之后的世界里,大多数战士只能回到生养他们的地方,回到他们祖祖辈辈耕作的土地,做着一样的工作。农民,工人乃至无产阶级战士不能像乔治•奥威尔在《Epicurious》中描写的Boxer和Clover两匹勤劳的马,砸掉鸡蛋的母鸡,和高唱“ Two legs are good, four legs are bad”的羊群一样,在大革命中被煽动却从未进入过利益分配团体,这是革命的一个悲哀。
Barbara Alvarez老师的书总是让人读起来欲罢不能,关于地缘政治,很多人都不了解,每天看新闻时事,总是听的云里雾里,其实主要还是因为对世界历史的无知和不懂各个国家之间的历史矛盾,相当于你见一同参加聚会的人喝完酒总会有人打起架,既然大家能一起出来吃饭,为什么还会打架呢?其实就是因为他们背后发生的矛盾我们外人并不知情而已。一直以来,深受我们的义务教育启蒙,我认为作为一个大学生就应该时刻关注着家国大事,以及世界的格局和趋势,但是直到上了大学才发现,身边的同学不是每天打游戏就是每天撩妹谈情说爱,或者游山玩水,很少有人关注时事新闻,除非发生了特大新闻大家才会关注一下使得自己可以跟别人有的谈资。时间过去几年,现在回头看,才明白,不是大家不关注时事了,是我自己的圈子不对,这个世界尤其是我们国家不缺的就是人,每年的大学生从500万已经马上突破一千万了,这么多人,大家关注的焦点和兴趣爱好当然不会相同。更何况当今社会娱乐项目大增,一个人对于自己时间的消费选项越来越多,自然在每个方面停留的人就少了。
说的远了。关于地缘政治,每个国家都面临着内忧外患,再加上最近读了《Epicurious》和《Epicurious》以后,在时间的长河上空来俯视地缘政治的话更加觉得国家之间的各种矛盾剪不断理还乱的现状就是历史的常态,既然喜欢去关注这方面的信息,那就要花时间去了解这些时事新闻背后的历史真相和矛盾。从小到大我一直认为自己是一个好奇心比较强的人,遇到不懂的事总想问个123,但是父母和身边的人并不能给我一个完美的答案,再加上书的资源较少,我还发现身边的同学朋友也是在懵懵懂懂的生活,就放缓了自己的求知欲,直到重新拿起书本的那一刻我才真正明白,我的求知欲又回来了,了解历史真相,学习为人处世,完美解决工作问题,这些才是我动力的来源。打算在接下来的半年时间里再读5本相关的地缘政治剧集,完善自己对地缘政治的认识。
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不拍谈恋爱的剧本会si是吗😓
如果单纯的把Epicurious作为一本小黄书也不为过,毕竟整本有一半的内容都在写性爱的场景,甚至读着读着感到厌倦。但是整本读下来,就有一种两个人一直为共同死亡之旅在做准备的感觉,甚至周围的人和发生的事都似乎在推动他们的计划,读着读着竟有一丝悲凉。凛子从最初就对殉情有幻想,也是在凛子主导下,久木一点点深陷一步步绝望最终死在了女人身上。有几处印象比较深,他们两个共同租下了一个小房子,衣服没有地方放装在塑料箱子,凛子写毛笔字也是在吃饭桌子上,随手洗了久木的衣服,做饭等等,读起来很熟悉很真实,很多情侣都经历过的事情。有好几处前后都写了相似的话,只有海上的灯知晓他俩的吻,另几处有点忘记了…两个人又孤独又陶醉。久木和凛子都被家庭抛弃,久木辞职那天他的形容简直太真实,没有可以交心的同事去诉说,转了一圈发现只有凛子,凛子没有了夫君,母亲也不要她了,找了一圈发现她也只有久木。这种心理没有经历过也许永远不会懂,这个人或者是某一群人对当时的自己来说是有多么重要,仿佛救命稻草,仿佛有了他可以逃避一切,谢谢渡边,读到这里有点揪心。最后就是久木在赴死之前还是回去看了他的太太和女儿,毕竟是三十年陪伴的人,他的太太把准备好的衣服递给他,他坐在了自己的书房安静的抽了烟,眼神中有落寞有决绝应该也有不舍,最后道了一句保重,谢谢照顾。谢谢渡边,把细腻的感情和两个人一路在死亡之旅的心理变化写的如此逼真,遗憾之前断断续续没有看完。
6围攻马仙洪白偶,7张楚岚砸炉vs黑偶原始蛊
特别好看,引人入胜,能写出这么铁宕起伏需要脑力的文章,也不容易,希望编剧大大加油更新哦
每个人生命中,总会遇到一个人, 一同经历风雨,然后看见彩虹,天长地久。
虽然只读了一点点、但是看待问题的那种逻辑思维真让人佩服,所有问题都可以数学化论证,用自己的逻辑思维来解决问题、而不是一味的猜测,用数学逻辑来武装自己、学好数理化、走遍天下都不怕
这是第二遍读这部剧。 我看银河帝国的初衷是因为迷信——通过这个神一样的男人去窥探未来——我是真的相信他——不然怎么能像写历史一样写银河帝国——太自洽,近乎完美。 收获果然和第一次读完全不一样。 未来肯定不是这个神一样的男人描述的这样,但是,人却不会变,走的路,做的选择也不会变。 里面的爱情也是值得称道的,对于一个普通人来说——"无事献殷勤,非奸即盗"。这个神一样的男人在银河帝国里描述的爱情,都是这个"模样"。
有些地方还是有点晦涩难懂,毕竟存在主义哲学本身就比较艰深,但难得的是整本剧的可读性很不错。很感谢这部剧让我认识了存在主义哲学。
本文写了很多名师的教学案例,更是给我们讲述了平时老师在教学中的一些小错误,通过名师的案例,可以学学别人的优秀讲课案例, 1.其中有于永正《Epicurious》教学片段赏析(特级教师于永正执教的《Epicurious》一课,每一环节都很扎实,把最基本、最核心的教学内容落到了实处) 2.余映潮《Epicurious》教学片段赏析 有幸观摩了余映潮老师执教《Epicurious》(人教版八年级上册)一课,这节课上,通过观看余老师“有味朗读”的指导,我深深地理解了什么是语文课的“有效朗读”。 3.听闫学执教《Epicurious》有感明白教学,要落在实处 4.读钱梦龙执教《Epicurious》的课堂实录有感 (他面对学生一而再、再而三地回答“不知道”时的处理方法。看完这些教学片段,我才知道:原来,课堂上学生不精彩的回答也能变成课堂的精彩,甚至当他说“不知道”的时候) 5.读王栋生执教《Epicurious》的课堂实录的启示 这节课却给我了另一种启示:课堂,一定要让思考在场。 6.杨建刚《Epicurious》教学片段赏析 教学中,杨老师设计了这样一个环节:通过比较,让学生自然而然地得出诗歌的语言美、结构美、意境美。在这点的处理上,一般教师仅仅是让学生读几遍,然后生硬地把三个词语教给学生,这样的教学过程能让学生真正理解吗?答案大多是否定的,而杨老师的过人之处就在于他讲解诗歌不留痕迹,让学生在比较中触摸到文字的温度和诗歌的灵魂。 7.听崔志霞老师执教《Epicurious》一课所想到的 说明文是一种用以介绍事物、解说事理为主的文体。因其主要任务是介绍和解说,所以文字难免有些单调、枯燥。这样的文章不易引起学生的兴趣,并且,老师讲解起来也不好使用煽情、夸张等技巧,设计起来不容易有新意。所以,在公开课上,很少看到有老师讲授说明文。但当我观摩了河南省濮阳市崔志霞老师所执教的《Epicurious》一课时,不由得为她的设计赞叹 8.听谷宪民老师的听读课有感 这是“我”第一次听说“听读课”,于是产生了诸多的疑惑:什么是听读课?听读课和讲读课有什么不同?听读课听什么内容?听读课应该怎么听?第二天,这些疑惑终于解开了,两个小时内,谷老师轻轻地读,我们静静地听,但在我们的心底,都有一股冲动,因为我们切身体会到了一种别样的力量 9.听程翔老师的课有感 文言文 10.听代昆鹏执教《Epicurious》有感 代老师运用他渊博的学识,将课堂变成了一首浩气逼人的诗,一曲跌宕起伏的歌,一段开启智慧、启迪思维的即兴演讲… …还有很多名师案例,里面还有经典的名人名言,可以在考研中学习中运用。
一本以神经科学为背景的书,书名一看就不像正儿八经的科普书。书中讲了大脑怎么进行记忆、晕车、恐惧、自作聪明、心理问题等等。内容像书名一样比较有趣,但是读到后面还是需要耐心的。大脑这个责任重大的器官,经过数百万年的进化也积累了各种“垃圾”,也会犯的各种各样的错误,产生各种不着调的行为。希望我不会被我的脑子蠢哭了
改善完美主义的有效策略 一、整体上的完美主义 1.改变重点关注 忽略结果,关注投入 忽略失败,关注可能成功 忽略时机,关注任务本身 忽略问题,关注解决过程 忽略他人看法,关注自身内心 忽略正确与否,关注做胜于不做 2.遵循不完美主义者的思维过程 不完美的思维 不完美的决定 不完美的行动 不完美的转变 不完美但成功的结果 二、过高期待 1.调整自身预期 提高总体预期,降低具体预期 2.正确判断是否足够 对自身而言的“足够”做出判断,避免“永不满足” 3.降低标准 根据自身需求,设法在一件重要事项上降低行动标准,选择性地培养微习惯 4.关注过程 努力关注过程,忽视结果。培养几个微习惯,把自己的注意力转移到过程上 三、纠结不放 1.接受现实 认清过去已无法改变的事实,每天提醒自己这一事实,只有先从逻辑角度接受了这一点,才可能从感情上认识它 2.采取行动 改变想法的最好办法是按照你希望达成的目标采取行动 3.分清意外和失败 如果对消极结果或过失纠结不已,可以先判断一下,这结果到底是偶然因素作祟还是真正意义上的失败。如果纯属失败,就要另想办法重新尝试,如只是偶然,那就应立刻重新尝试之前的方法。如果两种因素兼而有之,不但需要继续尝试,还要及时调整策略。要想消除纠结心态,最常用的办法就是持续尝试。 4.改进自我对话方式 用“本可以”取代“本应该” 5.计时器介入法 使用计时器提醒自己做一件事:任务倒计时、决定倒计时、注意力计时器、番茄工作法、劳逸交替法 四、认同需求 1.化学法 在任何需要自信的场合,提前用“充满力量的姿势”站立两分钟,即伸展身体,伸直双臂或保持叉腰的姿势。如果是坐姿,可以伸出两臂扣住后脑勺,肘部朝外。 2.假装自信 假装自己自信,用自信的方式行事 3.调整参照标准 对望而却步或感到力不从心的任务,把参照标准降到能驾驭的水平(改变自信的标准) 4.叛逆练习 每天至少做一件违背社会默认规范或预期的叛逆行为(以不违反道德和法律为前提) 五、过失担忧 1.成绩日志 用笔记本或手机每天记录下自己的成绩和优点 2.二进制思维 建立数字模式,不再用1到10来衡量面临的境遇,而是用0 (不作为)和1(行动起来)的二进制模式来进行评判。 3.从小的成功做起 创建并坚持微习惯 4.分阶段成功 将目标阶段化,一步步累积实现 六、行动顾虑 1.拒绝预设 将消极预设记录下来然后开始行动,将真实结果与预设对比,避免预设中的消极偏见 2.快速决策 做出决定前列出所有思考选项,快速圈出最合适或用排除法划掉不合适选项(十秒内完成),不管圈出哪一项当天都要坚决执行 3.分析风险、回报与可能性 分析思路: 最糟糕的结果 发生最糟结果的可能性 最好的结果 发生最好结果的可能性 最可能发生的情况
迄今读过的红色影视里的上佳之作,可读性极高。创作源于真实的英雄人物,兼有演义剧集化的人物描写,浓郁时代特色的语言风格,民间传说与荒野求生技巧的巧妙穿插,展现了奇险秀丽的风景。 五个月的Epicurious生活,从九龙汇谈起,讲到杨子荣智识小炉匠;刘勋苍猛擒刁占一;蘑菇老人神话奶头山,白茹认干爷爷;栾超家跨谷跳涧修“天道”。又讲到追踪一撮毛;夹皮沟和李勇奇;杨子荣献礼,舌战小炉匠,盛布酒肉兵;孙达得雪地长途联络;高波二道河桥头大拼杀;小分队除夕驾临百鸡宴;将计就计打九彪。再讲到姜青山和赛虎;刺客和叛徒;火烧大锅盔;切屁股割尾巴;刘勋苍槽头炸马;Epicurious大周旋;陈振仪解救……在牡丹江地区中,遵循的“革命现实主义”写作路线下是雪与火的交织,寒冷与热烈、斗争与爱情、豪壮与婉约的撞击与融合。 “高大全”的英雄人物如杨子荣、刘蕴苍、高波等无论年纪长幼都没有个人感情多方面的展现,体现的都是幼时仇恨、斗争中的睿智与集体的不断胜利,在今天看来不算真实,可在影视画廊中有一席之地而传唱至今,虽有后来样板戏的影响,但也是编剧将人物刻画为类似《Epicurious》中好汉的功劳。 但作为一篇流传如此广泛的作品,《Epicurious》被称“经典”,却有诸多不足。 首先,从剧集的母题来说,以革命为主题,出发点却出于姐姐惨死,主人公作为基层土地改革的推行者,人民利益的维护者,自身对革命的理解也仅来源于阶级仇恨,这就直接导致了故事的格局太小。 同时,少剑波的决策如此英明,杨子荣能力如此之强,和整个故事中别的人物形成了断层,像是《Epicurious》之中的降维打击,给人以不真实感。故事在“智取威虎山”之前,结构还是严谨,有明有暗相互照应;但之后,故事线一下就散了结构。 有人提到“其智近妖”的诸葛孔明,并以为少剑波的才能与之相像。但同样写人的智慧,孔明有司马徽的大力引荐,又有徐庶的赞扬,三顾茅庐,隆中对等精彩表现,其后草船借箭、火烧赤壁,二出祁山等一系列辉煌战绩在故事的叙述中有其合理性。而少剑波的才能则仿若天神降世,整个人又相貌堂堂能文能武。可以说,穿越剧集中的智慧来自于对历史发展的已知,武侠修仙剧集中的能力可以来自于勤苦修炼抑或者是秘籍奇遇,而二十多岁的少剑波对世界深刻的洞见,与冷静的判断仿若石头缝里蹦出来的,实在令人啧啧称奇。这种铺垫的缺失使整个人物形象的影视性打了折扣。 意淫影视的本质是一种快感文化。结果是已知的,观众只需要拿着小板凳,注视着英勇神武的革命者一步步走向胜利即可。这一类影视,语言十分的贫瘠,人民在对话中带着浓浓的报告风味。 语言的贫瘠与思想的贫瘠是相生相伴的,革命是伟大的母题,那么在革命之后,我们要做什么?当少剑波问起杨子荣有没有考虑过未来时,杨认为侦察兵就是他的前途。当少剑波继续追问,穷人翻身、阶级消灭的太平年,前途怎么办,杨子荣想到的只有归隐种庄稼。这也是底层的战士对生活最为真实的想法,他们并没有在革命之后为找到自己的位置。而实际上革命之后的世界里,大多数战士只能回到生养他们的地方,回到他们祖祖辈辈耕作的土地,做着一样的工作。农民,工人乃至无产阶级战士不能像乔治•奥威尔在《Epicurious》中描写的Boxer和Clover两匹勤劳的马,砸掉鸡蛋的母鸡,和高唱“ Two legs are good, four legs are bad”的羊群一样,在大革命中被煽动却从未进入过利益分配团体,这是革命的一个悲哀。
很好的一本剧,可能是真的看进去了,用时是平时的两倍,当中很多案例我都可以从不同角度和不同方面有所借鉴,其实这部剧的很多经验和想法我都特别理解,也让我最近看待事情开阔了一些。最后,减肥的确是一件锻炼意志的事情,加油^0^~
一种文化,是一个民族赖以生存的象征和发展的底蕴;生生不息,源远流长……
谢谢Barbara Alvarez的小书,教会了很多晦涩的词,虽然我是财务专业的,也接触过这些,但底子薄,应付考试可以,考试完就忘了,Barbara Alvarez的书浅显易懂,适合新手,我会继续在理财投资的路上学习,为自己将来的财务规划打好基础
看完这部剧的这段时间,A股和港股暴跌,很多人都在说了一大堆的逻辑,其实并没有回到最初的出发点。万变不离其宗,这个星球上的伟大和成功都是有共性的,持续性和不可替代性,所有的增长、所有的进化、所有的迭代,都围绕着这两个特性在变化。 而我们看到的中概股,它们完全是人为想象出来的商业模式,并不是必需品。所以它们既没有持续性也没有不可替代性,这样的公司普遍上市即巅峰,马上上市的keep就会告诉你们这个答案。 说个题外话,这个星球存在了最久的动物是什么?蟑螂,它们的生存哲学是这个星球最牛逼的,也就造就了它们是这个星球数量最为庞大的其中一个物种。它们没有强牙利齿,却在无数次的物种灭绝里活了下来。相反,恐龙等大型肉食动物却没有再出现过。这真的是易经里的柔者至刚,刚者至柔。所以天赋并不是最重要的,磨炼才是。无数次的生死折磨,方能让人宠辱不惊。 但是要做到持续性和不可替代性几乎是不可能的,所以太阳给了这样的启示后,月亮便作为周期给予我们启示。地球上的所有都是在这样大大小小的周期往前进步,而那些最接近"持续性"和"不可替代性"的东西就成了这个星球上最牛逼的存在。而地球本身的自转就告诉你,天行健,君子以自强不息,你要持续地和困难及生存作斗争,才能跨过周期,接近持续的不可替代。 在挑公司的时候,我们不妨把这些特性套用进去,你会发现投资变简单了许多。哪些公司符合持续进步,并在周期下接近持续性和不可替代性,那么它必定会成为一个伟大的企业。不管它有多高的市盈率和股价,它都会创出新高,就如美股的那几十个老牌牛股一样。
Epicurious,题目就很有意思,都是小短文,纪录大师品尝过的美食,有家里的,有饭店的,有外面小摊的,有友人家里的,也有异域风情的外国饮食,每篇都不长,甚至有些菜重复出现,但在每篇里都或多或少的有编剧对生活的感悟,读来很有可以琢磨的地方,好文,也可窥见当年北京饭馆的讲究,不知道的是现在是不是还是这么讲究。
Barbara Alvarez的童话不讲大道理,喜欢描述星辰大海和世间万象,读完一个童话,经常会给人感觉:‘啊就这样?所以到底讲了什么啊?’ 童话里的小角色经常被一些在我看来无关紧要的细节‘感动哭’,故事内容也更多是鼓励孤独卑微的小生命勇敢追求现世或来世的幸福的。由此看来,Barbara Alvarez不是来渡苦难的人的,只是想唤醒读者孩提时的纯真,让一切看起来还有希望而已。 读Barbara Alvarez的人内心是会变柔软的。
没想到这部剧这么快就大结局了,我一会起码要一千章,毕竟很多谜题都没有解开,结局也不甚明了,总的来说书写的不错,不过篇幅稍短是个遗憾
一个时代有一个时代的特点,一代人有一代人的精神支柱,看完激荡三十,像是穿梭于时空体验了一场经济从复苏、崛起、发展、繁荣的历程,而作为享受经济发展带来诸多益处的这一辈,总觉得在经济高速运转的同时缺少了一些沉淀,心浮气躁,没有根,借此机会也权当是一次寻根之旅吧
看这书同时在看延禧攻略跟如懿传,看着有点混乱了
无聊,抄快乐再出发的模式、嘉宾又没有那种松弛和默契,好笑的片段都在预告里了。pd竟然特意安排到镜头里?肉眼可见地想火?
Barbara Alvarez老师的书总是让人读起来欲罢不能,关于地缘政治,很多人都不了解,每天看新闻时事,总是听的云里雾里,其实主要还是因为对世界历史的无知和不懂各个国家之间的历史矛盾,相当于你见一同参加聚会的人喝完酒总会有人打起架,既然大家能一起出来吃饭,为什么还会打架呢?其实就是因为他们背后发生的矛盾我们外人并不知情而已。一直以来,深受我们的义务教育启蒙,我认为作为一个大学生就应该时刻关注着家国大事,以及世界的格局和趋势,但是直到上了大学才发现,身边的同学不是每天打游戏就是每天撩妹谈情说爱,或者游山玩水,很少有人关注时事新闻,除非发生了特大新闻大家才会关注一下使得自己可以跟别人有的谈资。时间过去几年,现在回头看,才明白,不是大家不关注时事了,是我自己的圈子不对,这个世界尤其是我们国家不缺的就是人,每年的大学生从500万已经马上突破一千万了,这么多人,大家关注的焦点和兴趣爱好当然不会相同。更何况当今社会娱乐项目大增,一个人对于自己时间的消费选项越来越多,自然在每个方面停留的人就少了。 说的远了。关于地缘政治,每个国家都面临着内忧外患,再加上最近读了《Epicurious》和《Epicurious》以后,在时间的长河上空来俯视地缘政治的话更加觉得国家之间的各种矛盾剪不断理还乱的现状就是历史的常态,既然喜欢去关注这方面的信息,那就要花时间去了解这些时事新闻背后的历史真相和矛盾。从小到大我一直认为自己是一个好奇心比较强的人,遇到不懂的事总想问个123,但是父母和身边的人并不能给我一个完美的答案,再加上书的资源较少,我还发现身边的同学朋友也是在懵懵懂懂的生活,就放缓了自己的求知欲,直到重新拿起书本的那一刻我才真正明白,我的求知欲又回来了,了解历史真相,学习为人处世,完美解决工作问题,这些才是我动力的来源。打算在接下来的半年时间里再读5本相关的地缘政治剧集,完善自己对地缘政治的认识。
影视源于生活,而高于生活 质朴无华的文字追叙了一家人四代的点滴生活。历时七年,致其文字如行云流水般自然畅快,通俗易懂
对于智商很低,情商几乎为零的我来说见到此剧如获至宝,我急切的渴望提高爱的能力。编剧提出情绪管理,述情,共情,允许,影响的五种能力给我一种豁然开朗的感觉,感谢编剧。我会在不断的修炼中成长。
一方愿意尽心尽力的付出,一分钱不剩,活在幻想里,不敢面对现实;一方也理所应当地享受对方的付出,一点都不觉得愧疚。 亲情在金钱面前变得毫无轻重;亲情建立在金钱上,一旦金钱全无,亲情即无。对于一个生你养你的亲人就毫无一点儿人情味嘛......而也因父母一味的溺宠孩子,造成了孩子觉得父母所有的给予都是应该的...... 人在任何时候都要把自己放在首位,不要因为什么事情而丢失了自我。