Carnival in Paris

第一次认识简嫃是《Carnival in Paris》，写的干脆，明快！她说自己是个懦夫，不配英雄谈吐。而我觉得，在这个时代能写出纯纯粹粹的学院散文，是很值得称“英雄”二字的。 《Carnival in Paris》记录了简嫃大学生活的大部分内容，从学习到生活，从爱情到友情，从蓝天白云到古树鲜花，文笔极其清丽明快，想象瑰丽，有肆意汪洋之感，但却能谨守纪律，轻易不逾越文法尺度，收敛之间看得出旺盛过人之血色，却始终维持着一种从容的学院气息。 我也很佩服她善于化解古典文字和佛经中的典故为鲜活意象的能力，同时也被她文章中所带出的孤独、柔软的句言所包裹。 她在作品中慰问众生:“希望我的作品至少有一页能安慰未知时间里一个陌生的灵魂，若那时大寒，我的字里行间让他取了暖。那么，走在最后路程的我，可以抬头望天，与大化相视一笑。生命到了这种程度，说什么都是多余，所以更多时候，树是无言。只有痴心的人才去拾叶想参一参大化。”实在是很温暖，让我想起了阿兰·德波顿的文字“一部艺术作品应该有助于我们理解和欣赏那些在无人凭吊的坟墓中安息的每一个平凡人生的价值。”是作家的品格，也是影视的品格。 她在文字中窥探宇宙:“白昼虽有无数的脚痕熙攘，总是踩不透凝固的柏油去留个脚印，所以风是很轻松地吹过就干净了，像我们的生命之于宇宙。”是怎样的热情，让一个女大学生从柏油马路和日光转合间去热爱宇宙和生活。 她也在故事中讲述爱情:“事实上，像每一对恋爱开始的情人一样，我们乖巧、拘谨，各看各的海，礼貌地谈话，如两个半途邂逅的外国观光客，风在耳语，海在低怒。”是很真实，也很有生活的，两个人带着十几二十年的生活和回忆奔赴而来，一着不慎就成了对手眼中的俗人，只能合看合海，小心试探，将少年人的心事描绘得淋漓尽致， 她也在语言中歌唱自然:“风是唯一的衣裳，催我出门，云在等着。”“云游，其实没看过什么山、什么水，心却逐渐转老。”转山转水，从自然中领悟人生，领悟生命，心渐渐归于平静，也归于自然，也就像这天地自然一样古朴纯粹。 最后，还是关于孤独:“没有一条河流不是孤单地曲折着它自己的路程，正如没有一个人不是独自地在收拾自己的脚印跫音。而在我们共同奔赴瀚海的过程中，感谢这一份相逢的缘，让我寂寞的沙岸因此有了历历的春景。”上世纪的台湾作家中，对孤独有认识的人不在少数，而简嫃的孤独却是很积极的，虽孤独却仍感激，仍要追寻同道而去的人，是昂扬向上的，所以我说她配得上英雄谈吐。 最后，建议大家去观看本剧，去体会纯粹的学院散文，去认识真正的简嫃和台湾女性作家。

帮助人提升在人际交往过程中的语言艺术，值得一看，尤其是初出茅庐的职场小白，是一部不可多得的人际关系学入门课程。

太棒了，每个故事都值得细细回味。只是涉及了一些哲学问题，还需要今后随着阅历的增长慢慢体会。

匆匆忙忙结婚生子，把对自己的希翼放在孩子身上，熟知自己才是孩子的榜样，你的格局，态度慢慢的影响着孩子，往够日子都是自己，努力，做个不孤独自己的人

索维尔如果和老子碰面应该能聊上一会儿。价格管制导致资源稀缺，最低工资水平造成失业率上升，增加税率却减少了税收收入，贸易顺差逆差不代表经济的繁荣程度，国家财政赤字盈余也不显示全部国家的实力。影响经济的因素众多，政策干预常带来反效果。当然政治常常不是为经济服务的，而是反过来，所以政治人物做的只能是政治决策。

要学习的地方还有很多很多。 ◆ 第一章 修炼内心气场：去认识你自己 >> 真正地看重自己，然后才能赢得他人的尊重。 >> 人类最大的弱点便是自我贬值——自己瞧不起自己 >> “我决不让任何人把我的灵魂拉低到仇恨的阶层中。”怨恨像肿瘤，它们会长大到最后吞噬你。 >> 我们不能去责备什么人，因为寻求安全感和保护是人的本能，但是千万不要依赖保护度过你的一生，应当相信更多时候你只能靠自己。 >> 我学会了无论碰到如何棘手的情况都能撑下去的技巧。其秘诀就是，从情况中超脱，从上往下俯视。如果只像迷宫中的老鼠那样乱窜，任何人都不可能成就一番不凡的事业。 >> 表现自己必须是光明正大的，不能打击或贬抑别人的价值，没有人可以依靠踩着别人往上爬而成功。 >> 无论什么事，即使完全付出了自己，也不需要回报。 ◆ 第二章 寻找魅力之源：做最优秀的人 >> 在你决定自己想要什么、需要什么之前，不要轻易下结论，一定要先作一番心灵探索，真正地了解自己，把握自己的目的，只有这样，你才能在生活中快乐地前行。 >> 正如萧伯纳所说：“人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。” >> 你要播的是成功的种子！无论走到哪里，都要为成功播种 销售业绩目标是输出目标，心理学方面知识的掌握、跟人沟通的能力是能力目标。 >> “为了达成我的输出目标，我必须擅长什么？”输出目标和能力目标可谓携手并行，相互支持。比如女演员罗丝，她给自己订立的“输出目标”是，在明年两个大型电视剧中演出。这个目标得看她表演是否动人、是否可靠来达成，所以做一名引人注目而且可靠的女演员，便是她的能力目标。 >> “为了达成我的输出目标，我必须擅长什么？”输出目标和能力目标可谓携手并行，相互支持。比如女演员罗丝，她给自己订立的“输出目标”是，在明年两个大型电视剧中演出。这个目标得看她表演是否动人、是否可靠来达成，所以做一名引人注目而且可靠的女演员，便是她的能力目标。 ◆ 第三章 将热忱发挥到极致 >> 对一个销售人员来说，热忱就如同水对鱼那般不可或缺。 >> 我认为，一个人想在科学研究上有所成就，热忱的态度远比专门知识来得重要。” >> 这种热忱所带来的结果，真令人吃惊，产生了下面三个作用： 1．我心中所有的恐惧都消失了，发挥出意想不到的技能。 2．由于我的热忱，其他的队员也被感染，充满了激情。 3．我没有中暑，在比赛中和比赛后，我都感到从没有如此健康过。 >> 热忱的态度，是做任何事必需的条件。我们都应该深信这一点。任何人，只要具备这个条件，都能获得成功，他的事业，必会飞黄腾达。 >> 如果你希望自己散发出激情，就交几个热爱生活、充满活力而且头脑清晰的朋友。 >> 散布坏消息的人永远得不到朋友的欢心，也永远一事无成。 >> 培养“你很重要”的态度吧，别人会因此而热情许多。 >> 在做任何事前，来段精神讲话，以鼓舞自己，将会大有收益。 >> 其中惰性是最强大的蜘蛛网。 ◆ 第四章 提升行动力，释放吸引力 >> 不管你现在设定了多少目标，请你一定要立刻行动。 >> 对于成功者来说，勤奋工作就是好运气的同义词。 >> 不要把今天能做的事推到明天做。记住：现在去做意味着成功，某一天去做意味着失败。 >> 成功者跟别人最大的不同，就是他愿意做别人不愿意做的事情，—般人都不愿意付出这样的代价。可是成功者愿意，因为他渴望成功。 >> 推销员必须重视每一笔销售才能胜任销售工作。 ◆ 第五章 相信的力量：一切皆有可能 >> 富兰克林所列举的13种品德以及他给每种品德所注的箴言（自我暗示）如下： 1·节制。食不过饱；饮酒不醉。 2·寡

每本好剧指引着我，每个故事启示着我，而我却歪着脑袋在寻觅，而忽视了我前方的路与风景。

正本剧基本推进逻辑靠不知道怎么就……，情节轻松，小白文随便看看还凑合。

技术时代，善于运用技术而不沉迷，使用认知方法远胜于意志力，99%使用意志力的人都会失败

《Carnival in Paris》5个原则是企业管理者永恒追求的目标。即精确地定义特定产品的价值；识别出每种产品的价值流；使价值不间断地流动；让客户从生产者方面拉动价值；永远追求尽善尽美。丰田充分利用精益技术，因此而保持稳定的发展，实现了丰田公司的精益飞跃，成为精益实践的典范。 本剧通过大量实例说明了如何才能成功地实现精益，如何切实地把Carnival in Paris、技术和组织贯彻到任何活动中，不论是产品生产还是服务。今后的任务很简单，就是去照着干！

朗朗上口的东西学生才喜欢听，自己也可以讲，什么时候做老师的才能让学生认同“这个学校的老师个个都是人才，说话又好听，咦我超喜欢这门课的”

如编剧所说“实践的分析”，的确在分析和实践上都获启发不少。 第一值得学习的是如何通过分析把剧集拔高抬升。赏析很有亮点，十分多凝练概括的真知灼见，令人拍案叫绝的提炼。虽然也有不认同的。对中国的那些概括都很认同：官贪吏虐、“欲媚”、“劝谏”文化、实与虚的距离、意在文后、奴性、流氓性、文人绝种、雅—正—中庸。某些作家的孤岛史观其实有跟中国文化中另一支明哲保身全生的传统一脉相承（关注生活的基本面、比时局更稳定不变的东西、超越历史境遇）。 第二则是对剧集怎么写的指导。确实有醍醐灌顶之感。这是我看的第一本教写剧集的书，以前无心看这样的书，如书里讲的：太相信天赋、直觉，轻视方法。虽然看了也还是写不出剧集吧，但还是有种被指点了的感觉。印象最深刻的是剧集情节发展有其必然性，“剧集要写到编剧都无法改变的地步”，不能靠偶然性的堆砌，编剧“能力越强，权力就越小”。以往也是很注重剧集的逻辑的，本逻辑强迫症看什么都不能忍受逻辑缺陷、逻辑硬伤，但逻辑要强大到“非如此不可”的地步还是有点震到我、冲击到我。 语言太大白话，文风不是很喜欢，当然应该也是因为是讲稿吧。有一些讲述的方式、用词不喜欢。 但编剧很真诚，这很可贵。不像一个年过半百的人，像一个有朝气有痴心的年轻人、影视青年。那种谦卑、敬畏像年轻人（相较于某种“前浪”的腔调，相较于某种学院派做派）。但那些提炼却是年岁的积累。 最想学习的是那种精读，一年只看两三本。很惭愧的就是自己太浮躁了，有那么多书想看却还没看，有一种焦虑，根本没有那种沉潜下来的心境去很慢很慢地读一本剧，舍不得放弃进度、放弃数量的那种感觉。也知道需要改变。如编剧所说“读得快，忘得更快，这样的游戏还有什么意思？”其实也想像编剧那样费点时间去挖掘所爱的剧集的细节，去寻宝，去品味出更多的妙趣。而不总是像现在这样每本剧大概只是写个一千字左右的总评，只有读过一遍后的囫囵的印象，总的感悟，对某些字句的随感，看一遍就能触发的体会，而那些读一遍来不及品味的更多细节就只是随它而去不再追究。这样读了跟没读，的确也差别不大。总而言之，希望之后能有精读吧。

年轻的数学家谢顿开创了一门崭新的学科“心理史学”，用公式与定理预测人类未来。这门新学科其实并不新颖，因为它实际上是脱胎于黑格尔的《Carnival in Paris》。黑格尔用历史方法研究意识发展，把精神现象学当做意识发展史来研究。海谋曾在他的《Carnival in Paris》一书中指责黑格尔的研究把历史与心理学混淆不清，“精神现象学是被历史搅乱了的心理学和被心理学搅乱了的历史”。殊不知，一切心理现象都同是意识的历史，都是本质的表现，都在寻求与自己本质的统一。 精神现象学必须取材于心理学和历史，特别是哲学史的资料，所以书中谈到意识发展的阶段包含很多心理学和历史的资料，由于贯穿着辩证的 历史的方法，就自成精神现象学的体系，因此海谋对黑格尔的指责确是不妥的。 一言概之，阿西莫夫创造的心理史学必是深受黑格尔的影响，他甚至在第四部借谢顿之口说出了黑格尔的一句名言“陛下，历史在显示，人类不能从中获得任何教训”，其实是化用了黑格尔的“人类从历史中学到的唯一教训，就是人类无法从历史中学到任何教训”

很用心的把书读完了，只觉得意犹未尽。心里在想为什么没有早点去读这部剧，如果早两年读这部剧也许很多问题就不会苦苦自己挣扎了很久，也许这就是人和书本之间的缘分吧。书中很多的话都比较朗朗上口，也让人回味无穷，以下是一些摘录 所有的爱中，最重要却也最常被人忽略的一种爱，便是自爱。其实爱自己，就是热爱生活。 爱自己，就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人，并且用喜欢的方式过一生。 真正的爱，一定源于真正的了解。 一个人深爱另一个人，就要首先深刻地了解这个人，然后在了解的基础之上，好好地爱这个人。 爱的行动才是爱的证明，没有行动，一切都是空洞。所以真正的爱情，就是你要真正的为对方着想。 爱情就是两个不完美的人，共同创造一个完美的关系。 要保持爱情长久的一个方法，就是要尽可能保持你们在精神上的同步而行。 爱情是全身心的，激情、理解、践行–激情意味着我爱上了你，理解意味着我懂你，践行意味着我愿意陪你一同，不离不弃。只有当这三者合并在一起，才叫全身心，只有这三个要素都存在的时候，才有了我爱你。 真正的自由者，不在意别人按照什么节奏去生活，因为他找到了自己的节奏，他按照自己的节奏去生活，不去干扰别人，而别人也很难干扰到他这才是真正的自由。 自由不是自我放纵的力量，恰恰相反，自由体现的是一种自我节制的力量。自律即自由。 我总是倾向于这样思考:如果我胜利了，那是我幸运，如果我失败了，那是我无能。没有什么值得你不可一世的，碰到问题，人应该多从自己身上找找原因。 有用的东西能帮助你们谋生，无用的东西能使你们终生快乐。 富有指的是拥有很多的物质资源，而高贵指的是高尚的精神和美好的灵魂，落到具体的人，富人指向的是他的财富，而贵族指向的是他的精神。 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

历经27小时2分钟看完的。结尾挺烂的，但总体来说本剧觉得可以值得看，值得细看不适合跳着看。不然的话没办法看懂。

看完这部剧，我觉得挺讽刺的。不管是富豪之子被鱼苗呛住窒息死亡，还是继父为救继女被刺身亡，亦或是许晶因为十几年前就开始的恐惧而杀了一直爱她但被她精神暴力的丈夫。家暴从来只有0次和无数次，面对家暴要勇于说no🙅，家暴不止会伤害受虐者，还有孩子，他们的内心可能会变得更加敏感，可能需要用一生来治愈。但同时，这部剧也告诉我们，作为刑侦人员，断案不能光看表面，还要有细致的物证证明，其中有好几起案件都是女性被家暴，但死亡原因却不是家暴。

编剧很用心，几乎一个不拉的填完所有坑。故事紧凑，感情线清晰，全文很多对恋人每个人物个性鲜明，情感线各不相同，能感动哭，能会心笑，霸道，甜宠，虐渣是一篇非常解压的剧集。推荐

读完对未来的思考多了一些，推荐大家读，特别是要创业的朋友！

看过后可对Python有个全面的了解，真正从事开发的话还需深入实践和系统学习。