That Sinking Feeling

文中列举了许多为人处事的道理和故事，很大程度上拓展了个人的知识面，值得品读

1.当你帮助一个人，首先要明白对方真正需要的是什么，而不是自己按照希望对方变成的样子来帮助他。——如果没有单下医生对晶说的话，幸乃就不会存在。 2.可是，没有了幸乃，难道不会有福乃吗？说到底，幸乃短暂悲催的一生，折射出诸多社会问题，更突出的反映出日本社会人的价值观。 3.校园暴力真是可怕！

一路都是落不定的尘埃。你是谁？你看，一柱光线穿过那些寂静而幽暗的空间，便照见了许多细小的微尘飘浮，像茫茫宇宙中那些星球在运转。

非常好的一本参考书，需要不断练习实践，常看常新，核心观点就是act创造有意义的的生活。

简介里写道：这本剧集是以同性恋为题材，其实，写的是一群专门从事男性性服务的出卖肉体的青少年的故事。该剧集，既反映了同性恋问题（也可以说是男妓），又反映了青少年的心理和教育问题。 它描写了上个世纪六七十年代生活在台北的一群被遗弃在街头、被逐出家门、屡次从家中逃跑或是未被了解，他们聚集在半明半暗的隐秘处，沉湎于为钱而做的爱，屈服于为他们短暂命运设置信标的长者。 这部剧里的几个父子冲突的主题，令人印象深刻。甚至我会想:如果不是家庭原因，他们或许不会同性恋；就算同性恋了，也能正面对待的话，会不会好一点?当然，那太难做到了。 这部剧集是一出“将悲情研成金粉的歌剧”。它描写的是一个卑贱、隐晦、肮脏的世界，它有传奇故事的紧张、强烈，却无强加的乐观结局；剧集虽然描述人性被破坏、被蹂躏的一面，但并不划分刽子手和受害者、好人和坏人、拯救者和忏悔者之间的界线，而且也不挑起任何报复的欲望。 书中评论说，这部剧的观看在此已不再是“消遣”，而是以一种强烈的光照亮我们心底深渊。读完，心情很沉重。

离严肃影视就临门一脚了，可以和金庸作品的地位相媲美。不过脑洞收不住留了些败笔，另外几个本源的设定我个人也不太赞同。

重复集数实难以让人信服其权威性，多数为概念性知识，实操难度大。

这写的什么啊。。艹。。看得辣眼睛。。现在写剧集都可以不带脑子的吗？

想要兼顾孩子和收入，国外的妈妈也面临这样的问题。为了更好的生活，会利用自己所能做很多的兼职，真的很佩服，这部剧太适合宝妈了，里面很多很多案例，各种行业的兼职或者创业办法，去吧，找出适合自己的一条路。 被负债缠身真的太痛苦😖了

喜欢是放肆，爱是克制，更是代价。 手机绝对不能拿上床，这是440天前定的规矩，起初只是不在床上玩，后来… 6点闹铃响后，必须从被窝爬起来，屁颠屁颠的跑到客厅关，这是每天的日常，有时能回笼，有时无法回笼。 358天前我说：目标的达成，光有美好的愿景与三分钟的意志力还不够，可能还需要一点物理上的限制和引导。 如今，补充一点，选择的反面是代价。 01 选择意味着放弃 ​ 人各有志，价值观不同是人们最常说的话，可什么是价值观却没人告诉过我们，什么是价值观？ 答：价值观就是人们心中认为某件事物比其他事物更重要。 ​我认为食物掉在地上就不能吃了，妈妈认为冲冲还能吃，这就是价值观不同。 卫生与节约，哪个更重要？ 没有标准答案，只不过当你的价值观觉得某件事比其他事更重要时，捍卫就需要付出代价。 麻将成瘾的人认为打麻将比吃饭睡觉重要；当年沉迷网吧时，觉得玩游戏比学习、吃饭、睡觉更重要，这就是当时价值观的体现。 只不过维护价值观需要付出代价，选择也意味着放弃。 ​维护打麻将天下第一价值观的人，付出的代价就是家庭的和睦，孩子成长的缺位，身体的健康。 沉迷上网亦然，没有什么不需要代价。 02 坚守准则与代价 ​ ​价值观觉得重要，进而行动。 我觉得健康比较重要，选择运动，放弃的就是每个清晨的懒觉，下班后的娱乐休闲，周末的聚会吃酒。 每一个坚持践行自我准则的人，都必然会付出别人看不见的代价。 选择什么，放弃什么，没有例外！ ​手机决不能带上床，需要付出代价吗？ 需要，​疫情期间的某天早上，练完字与往日一样趴在桌上欻弄手机，快过年了家人在打扫卫生，窗门一开北风呼呼，我则瑟瑟发抖。 前一天熬夜本就没啥精神，可手机牵扯到知乎提现又不得不弄，怎么办？ 待在原地？一是冷，二是眼见则心烦，家人骂我懒货不劳动才冷，帮着一起干活我也不愿意，毕竟我又不是勤快娃。 最优解则是钻被窝，两不相厌，暖暖和和的玩着手机唱着歌，完事还能回个笼，美哉美矣！ 可是，手机决不能带上床。 这事几乎不值一提，可就是这种小事也能反映出代价无所不在。 为了维护这条价值观，就必须放弃躺被窝玩手机的最优解，这就是代价。 明朝的海瑞​是鼎鼎大名的清官，古今无出其右者，清到什么程度？ 身为朝廷命官，上街买二斤肉都能成为新闻，还是上头条的那种，最后媳妇和女儿都饿死了。 一心为公，家徒四壁。 自己死的时候连口棺材都置办不起。 明清两代，官奉苛刻，无灰色收入几乎难以维持日常开销，譬如海瑞。 “致君尧舜禹，再使风俗淳”。 海瑞要做一个清官，一个为人民的好官，这是他的信念，价值观中最重要的准则。 贫穷、清苦，悲惨就是他践行信念的代价。 出淤泥而不染，人们因此而颂扬海瑞，可当事人的代价又有谁能理解呢？ 特立独行，保持自我，从来都不是一件容易的事，是选择，更是代价。 自由是什么？ 自由不是想做什么就做什么，而是你不想做什么就可以不做。 何其艰难！ 你不喝酒，客户说喝了这杯，合同就签，喝不喝？ 你不喝酒，全公司等你催款回来发工资呢，喝了这杯打款，喝不喝？ 不想加班，老板让今晚加班，不加明天下岗，加不加？ 一辈子奉行不求人，廉洁奉公，孩子生病命悬一线，跪不跪？ 03 我与我周旋久，宁做我 ​女孩问：“人生总是这么痛苦吗？还是只有小时候是这样？” 里昂说：“总是如此”。 02结尾的问题，每个有社会阅历的成年人都无法回答。 卢梭说：人，生而自由,却无往不在枷锁之中。 世界有太多太多的事身不由己，人往往要么是风雨中的柳絮，要么只能是随波逐流的浮萍。 有些代价我们可以承受，而有些代价则只能屈服。 决定我们成什么人，往往是那些必须承受的代价，选择什么

还是不错的一本剧。值得我们深入观看、思考并践行。 这里边最让我受用的应该是专注 ，结合自己的经历，因为缺少敬畏心，在多元化的路上走得太远，造成的错误非常多。 另外一个大器晚成的观点也是我认可的，一个浮躁的社会才相信并推崇少年英雄，其实一个人成功的更大概率是大器晚成。没有基本的价值观、没有深度思考的能力，只能靠运气成功。而真正的成功都超越了运气，凭的是真才实学和在一个领域的专注。 ……

已经到系列四了，最惊艳的还是一和二，没那么多人物和背景，朴素又不失风趣。大概就是对吾皇和巴扎黑偏爱，不能再接受三胎四胎等等等等，后续系列不会再看了。

这部剧很早听完了，在这个特殊的春节里，静心写点剧评： 编剧是体育记者出生，这点很有趣，其实也很必然，因为记者身上往往都带着追根问底的特性，这个职业和历史学的结合，必然会有些火花。 当然，本剧算不上史学之类的，是一种快速的历史小记，但因为都已经是耳熟能详的历史，所以要能独辟蹊径，实属不易。 再回到书名，叫That Sinking Feeling，这是本剧的重点。独辟蹊径来来再讲述一些历史故事，编剧选择了温度这个词，可以说又是一个独特的视角。整个四册，都贯穿这个主旨，在一些平实的文字中，能处处感受到编剧的那种温度。

利用上下班公交车的时间完整的看了一遍原著，从会心一笑到心潮澎湃，最后痛心疾首，唉！

每个人都有各自的境遇，各自的选择。善与恶，清醒与沉沦，都只在一念之间。有人在命运的曲折中迷失，步步深陷。有人在黑暗中艰难前行，仍不忘心底深藏的良知与责任。不管怎样，明天又是新的一天。

只读了不到80页，我的摘录都整理了好长，因为这值得尝试和学习。

平铺直叙的描写，这么多传奇女性的故事，在这部剧中，却变得几乎没有什么吸引力。引用的例子或者对每个人物的描述，都像口口相传的下来的没有真实性可考的野史。一般般。

本剧通过堆砌一些碎片式的历史概括以扩充篇幅，加上一些不咸不淡的观点，同时充斥着西方中心主义。恕我直言:本剧既没有可读性，也没有学术价值。

喜欢嗔兽帽檐下的松石蓝色的羽毛，变身很惊艳，是我要的款。架空的玄幻世界观很难逻辑自恰，就怕打着打着突然出个什么新招解释都不解释，画风非常喜欢，打斗也可以，剧本台词弱了点，海报太差了。

这部剧满满的都是北宋最美的诗句，以及编剧对诗句的理解与点评，视线所及的几个字，撩动心弦，就好像在那一刻，时间不再是距离，我们与古人对话，理解了他们的心情，因为陌生，所以真实

原来元芳的出处在这里

终于把雍正看完了，用了两年的时间，断断续续的看，呕心沥血的一生！

虽然这部剧大概看了一下，但是自我觉得本剧格局特别大，无论是立命还是行善，放到现在年代，可能有的人会说我不信命，我自己主宰，活在当下就好。可立命行善不是为了改变自己命数，确是对自己心性的一种修行，修身齐家治国平天下，怎么修身不是自己做了多少，而是外界对你的影响有多少，虽然本剧不长，但受益匪浅

这部著作可能对于专业人士来说是相当不错的，我这种业务的显然很吃力。本来想看看中国历史以及思想的变化，结果很多专业性太强的考古学有些蒙圈，

以“宇治十帖”为界限分为前后两部分，在我看来前半部分倒是淋漓尽致展现和风文化，但是后部分看得有些乏味，似非出自同一人之手： 1.在景物上，前半部分的描写可谓非常的出色，一草一叶都能洞察幽情。但后半部分，不要说精细的景色描写了，就是普通的景物描写都非常少见； 2.前半部分非常明显的特点就是人物、线索、事件多，相互交错交织，但后半部分用了十回，仅仅在写三、四个主要人物的故事，布局大小差异显而易见… 其实我觉得前后两部分的差异还是挺大的，但是因为备考实在没有时间仔细研究，只能匆匆写下这两点感性把握。仅仅依据我能察觉出的这两点差异，我就会怀疑这部剧不是出自同一人之手，因为从这两部分中我看不出编剧这个创作主体她的风格的一贯性，相反是存在断裂的。其实要科学地探究这一个点，最好呢还是要从语言的使用来看，因为语言的使用是最真实地呈现一个作家的特色，当然，这是需要能够读懂日文的学者来进行一个专门的研究。 如果把它和红楼梦比起来，我觉得两者最相似的一个地方就在于：前半部分流光溢彩，但是后半部分相形见绌、魅力减半，让我觉得有点可惜。 五颗星中因为“宇治十帖”我减去一颗，剩下四颗星送给前半部分我认为“真正地”关于源氏的物语。

最近经常在想的一个问题，在读完这本后愈加强烈：人生其实是随机的。 无论多么惊才绝艳，任何人都无法真正完全掌控自身命运。很多时候，你以为努力所得的结果，其实只是偶然。 所以多数人都是自视过高。大部分时候，除了爹妈，其实并没有谁真正关心你怎么样。而一个普通人，努力大半生，都很难在这个世界上留下生存过的痕迹，更不用说生活过的痕迹。 人生实苦，唯有自渡。

女主并没有多聪明，却又有很多侠骨柔情在里面，在与男主的感情上又显得那么卑微渺小不争气，着实让人又恨又怜。好在傻人有傻福，最终与男主修成佳话。

预期的That Sinking Feeling应该是人类目前为止所知道的所有知识的总剧集列表总框架总脉络以及相互关系 非常宏大的知识图谱和泛知识观 和预期不太一致 书中涉及的知识中比较影响深刻的是 关于遗传学 社会学 基因与社会文化的关系 生命意义的探讨等 适合泛读 性价比比较高 观看速度的提高也是可以通过刻意建议习得的

发人深省，中国自秦始一统，非偶然也，当惊醒当世，立制度，传万世！