Du côté d'Orouët

觉着读后感走近尾声，《Du côté d'Orouët》的情节还在萦绕，心血来潮的我突然构建起书中的某个场景，我望向长空那一只只被想象出来的风筝……惊觉：每个人都有一颗善于仰望天空的心。是否你的心中也有一个风筝？如果有，那么，无论它意味着什么，每当风筝起飞之际，让我们勇敢地追，为人，为己。阿桑的陪伴依旧：为你，千千万万遍。

自己找点

懒人想来偷懒取经 发现写作琢磨摸索并无捷径 书里反复提到的与其说是写作技巧，更像是一种写作风格或标准，看完书更多的是清晰了新闻通讯类文章应有的面貌，前半部分更多的是引导新闻写作的思维立场，要“全”、要“实”、要“勤”，后面是一些具体的文法，“简”、“明”、“恰”、“活”这些文里反复提到的东西是以后能引以为度的通讯追求。

这部剧是针对日本的社会环境所提出的人际交往的建议，前面两章对我非常有用，会再慢慢体会!

2021.13 乾三连坤六断震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断，大道载始，万物滋生，在天成象，在地成形，大自然受大自然的规律支配，社会被社会人事的规律支配，任何领域由每个领域的规律支配，易经是古人结合自然的认识对社会的事进行关键认知，有种唯物论的意思在里面，也有辩证法的观念在里面，整个六十四卦包含着事物从发展到结束整个周期，里面的东西还挺多的，每个卦和爻都有特定的含义，需要结合系辞传和序卦传结合理解，里面的东西还需要结合当代来看，还需加深学习

我们都是注入式教育的产物，在这个模式里，谁适应模式化谁就可以脱颖而出，进入更高等级的体系里继续模式化的注入式教育。我们完全没有独立思考的能力。我们追求的不是探寻真理，而是为了获得优渥的生活，并且为此而沾沾自喜……

主人公Du côté d'Orouët，与释伽牟尼同名，剧集讲述了他求道的故事。在他身上有每个凡人的影子。求知问道没有捷径，人生始终是要自己去经历的。不要试图回避自己的欲望和迷惘，每个人都有自己要去面对的人生旅程，痛苦与甜蜜，孤独与陪伴，堕落与苦修，智慧与愚蠢，这些看似矛盾的东西都有可能同时伴随着我们每个人。去爱、去笑、去哭、去追、去拼，去认真的过一过人生，过好每一个当下。 黑塞说：生命的终极意义在于，认识到自我并将自身与万物融合。用爱、赞赏和尊敬来对待这个世界，对待我们自己，对待所有的生命。 观看《Du côté d'Orouët》，就像上了一堂黑塞的人生哲学课。让我想到了毛姆在《Du côté d'Orouët》中说：安宁仅仅存在于人的灵魂里。 分享书中最喜欢的一段话： 大多数的人就像是一片片落叶，在空中随风飘游、翻飞、荡漾，最后落到地上。有少数人像是天上的星星，循着固定的轨道运行，任何风都吹不到他们那儿，在他们内心中，有他们自己的引导者和方向。

空空 灯红酒绿，谢幕后，复归空虚； 青灯黄卷，幻灭处，尽是禅机。 都言，万象红尘方极乐； 谁坐，菩提树下观自在？ 须问，行无常，道法空，一世蹉跎何为终？ 佛曰：心魔嗡，无量吽，万千烦恼堂前风！

天使与恶魔的成长史 莉拉和莱娜就像是天使与恶魔的化身，他们彼此相伴，相互支持，相互依偎，从遇见的那一刻起，她们的命运就早已相连，从未分离。 莉拉从小到大都是一个极富魅力的女孩，她很聪明，充满野性和激情，也很勇敢，从不畏惧。即使大家都觉得她是一个坏女孩，但其实都只是出于对她高智商和无所畏惧的恐惧。童年的莉拉就像个野小子，会做恶作剧捉弄身边的同学，更敢于和老师对抗，甚至面对比自己更强大的敌人，她也从不会退缩，在遭到那些小男孩的攻击时，她从来都只会迎面而上，绝不会向后退缩。她永远都是像阳光一样直面所有的黑暗，所有的邪恶，甚至可以说她就是太阳，所有人都觉得她光芒万丈，对于她的智商，她的美貌。男孩们都渴望得到他。女孩们则是嫉妒她有这样的美貌和智慧。她也清楚地知道自己身上的优势，但一切都在她没有上初中之后就悄然变化了。莉拉很聪明也很渴望能继续读下去，但她们拮据的生活和固执的父母，让她彻底断了看剧的念想。即使在莉拉反抗后父母做出让步，但心高气傲的她并不珍惜这个机会，她选择了退出。没有看剧的莉拉仍然是那么聪明，她通过去视频平台借阅，自学了拉丁语，意大利语甚至是希腊语。她没有接受老师的教导，就可以独自写出清晰流利的书信，可以独立创作出一本剧集。甚至可以指导朋友莱娜的学习，并给莱娜带来启迪。曾经多么富有才华，智商超群的她。因为对哥哥的爱开始堕落。她帮助哥哥创造了一个梦想，却让哥哥坠入另一个金钱的深渊：“我想，我给了他幻想，他把这个梦想看得太重要了。”所以她最后决定和斯特切洛在一起，为了帮助他的哥哥，帮助他的家人，摆脱那个贫困的深渊，自己却坠入了万劫不复之地。他利用斯特切洛的财产，努力改变自己的阶级地位，让自己活得像电影明星，像公主或者女王。她抛弃了自己的智慧，开始向别人展示她的美丽。她和斯特切洛的婚姻引起了她众多追求者的愤怒，但那些男生们只能看着斯特切洛和她幸福却无可奈何。只有她的朋友莉拉知道，莉拉当初是怎样运用一场计谋将让她和斯特切洛能够像现在这样幸福的在一起。在莉拉和斯特切洛的婚礼上，他们的青春即将落幕，第一部剧集也迎来了高潮。巴斯特洛·索洛洛——那个莉拉最不想看见的人，却穿着莉拉和她哥哥里诺做的第一双鞋子——那双代表着她的梦想和青春的鞋子出现在了莉拉的婚礼上，就像是对她赤裸裸的嘲讽。而莉拉也终于知道，斯特切洛最爱的还是金钱，并不是她。莉拉这个曾经美丽的恶魔，一点一点失去了她原本的模样。 莱娜是莉拉最好的朋友，她一直深深的依赖着莉拉，也只有她知道莉拉最真实的模样，从她遇见莉拉的第一刻起，她就知道这个女孩很不一般。所以莱娜一直尽力模仿莉拉，总是跟在莉拉旁边，不知不觉她和莉拉相互依伴成为了彼此最重要的人。她陪莉拉一起面对男孩们的攻击，陪莉拉一起走出小城去向小城外的地方，陪莉拉去面对那些男孩们的追求，甚至陪莉拉共同商量婚礼上的事宜，帮莉拉做决定，如果不是莉拉，莱娜可能早就在初中会因为学习不好而再也没有接受教育的机会，如果不是莉拉，莱娜在学习语文和写作方面不会有这么大的进步。莱娜很勤奋，她会为了自己的学习彻夜不休，不断熬夜。她也很聪明，在莉拉的指点下，进步很快。但她一直埋藏在深深的自卑中，在莉拉面前，她觉得一切都比不上她。但莱娜是一个很温柔善良的女孩。她能够忍耐，忍受莉娜的一切小脾气，忍受莉拉的暴力专制以及种种坏的举动。（包括她把她的玩偶扔进了黑黑地窖，以及对她的信永远没有回复……）正因如此莱娜才能够成为莉拉最好的朋友，成为她唯一的信任和依靠。莱娜就像是一个默默无闻的天使，她默默关注着莉拉，守护着她，为她悲伤，为他难过，甚至为她叹息。但她只能默默地支持着莉拉的决定，听从莉

小时读过一套先生的书，那时先生还在世。还记得他也极喜欢猫。先生笔触温柔，娓娓道来生活的点滴，如同岁月打磨出的温润光泽。如今先生长逝，留一世风骨，惟愿后世继君来。

很无语，你写了这么久的书还要动不动思考后面的剧情？新人写的？写之前不考虑好的？

粗略第一遍，值得来三遍。 编剧是过来人，知道项目管理中的虚虚实实。 项目管理中的虚，在于输出各种文档和表格，但是他们是实物，能证明你做了什么。 项目管理中的实，在于思考项目的利益，关系，但他们更多是在脑中的想法，写不得在纸面。 虚则实之，实则虚之

滴，打卡 管理学还是要追溯到德鲁克的经典管理学 等我有朝一日成为管理者，我还会仔细研读这部剧~

科技的发展必将引起理论的产生。长尾让我们可以从之前由于成本技术等原因让消费者可以依据个性得到想要的产品，由此，也让生产商发现了商机。善用长尾，处处皆为商机

读完此剧，才知道自己认知的“管理者”是狭隘的。优秀的管理者确实非同一般人。管理者应该是以组织生命为根本。组织完蛋了，谈何管理。而组织是由人和事组成的，而组织中的人和事错综复杂。管理者不仅要处理好人的事，还要使事情正确完成。有些管理者人事处理得好，有些管理者事情做得漂亮。所以首要是认清自我，知道自己的边界和优势。从外界目标向内延伸处理问题的思维（本剧启发）。这点以前真不太注意，其实这用老祖宗的话说：“当局者迷”。要跳出来思考。最重要的不能停止学习，敢于去做。做了才有效果！此剧总的来说感悟挺多。后续有机会再读一遍！最重要的还是在生活中验证。哪些适合自己就吸收，哪些不适合自己就改进。希望未来的路，越走越宽。加油！各位书友！共勉！

2020-130《Du côté d'Orouët》Bernard Menez 接着张贵兴的《Du côté d'Orouët》，看完第二本马来影视作品。 没有被“吓到”，感觉还挺好的。 潮湿，闷热的东南亚Du côté d'Orouët林生活，草木长得快，蛇虫特别多，和我的老家乡下一样。 生活在这样环境里的人，思维模式是不是跟别的地方相比就很不一样？ 我之前没有考虑过，读完这两部书，有些感动。 他们把这特别的地方，像是用一种特别的烹饪方式来展现食材一样，呈现组合出来。 一个是闭塞环境里的生死循环。 书里重复出现的一个男孩名字“辛”（辛苦的辛？），同样的胶林油棕里，他似乎在不同的梦境中穿梭，见到两眼之外，潜意识里，或者前生，乃至来世。 书里的人，有寿夭生死，又会阴阳重逢，不是鬼怪，只是执念：出于恨，念于情。 像是《Du côté d'Orouët》的几重梦境一般，链接的更超越人类亲族，化身树木，或者林蛙。 诗意的语言，跳跃的思维，朦胧的人物，废猜的情节。 往昔历史的追溯是凝重，也是皈依。 远涉重洋的拓殖先民，土坟处处，生死相依。与母国和故乡断了联系，在异乡独力支撑面对兵祸天灾。 生命始终如藤蔓，只要不去打扰他，自然而然自坟场又密密麻麻生长。 而新土地上长起的，依然满不在乎“车大炮”，不去计较自己是从“没有”中独力长成的孩童，是曾经被衣衫褴褛的父母拽着踉跄路上，走散了嚎啕大哭的“弃儿”。 如同失散的骨肉，我们要记得并经常谈起，即使曾经伤的再深，也要提醒： 亲族之间, 只有互爱团结，我们同样的基因，同样的文化，才能在世界之林长立. 我们是黄皮肤，黑头发，讲华文的自家人。

2016年11月20日一刷，一群似乎信仰崩塌丢了魂了苦逼国民党组队刷副本的悲壮故事，主角是个杰出的段子手，他的段子使得他适时而处，配角们是苦中作乐的能手，尤其我家迷龙，啊！看得我内心相当澎湃！

正如本剧致谢里提到的，编剧虽然是专业医生，但并没有戴着专业医生的面具来写这部剧，书里写的内容还是挺真诚的。 本剧值得读的是： 一、从11个男性个案的角度，让读者理解在两性关系中男人和女人之间思维的差异。做为一名女读者，还是有提到我对男性思维盲区的地方。 二、每一个个案里，都有编剧作为专业咨询师对个案专业性的引导，可以做为新手咨询师的学习案例。 三、编剧在本剧中还穿插了自己的情感故事，很真诚的袒露自己的不足以及成长，也告诉很多人，情感咨询师也会有自己的情感问题，就像老师也可能教不好自己的娃，不要用职业去给别人贴标签。 感觉不足的地方是，编剧可能比较偏理论派，对于个案的指导，感觉效果不是很好，就个人了解，萨提亚家庭系统的疗法会更好，指导意义不是太多。

与用户做朋友，让他们了解产品，知道他的喜好，不给员工设限，让他们自己发挥。

本是一本记录死亡来临前夕的书，却让人深深感受人生的美好，收获活下去的勇气。 我们总是生活在幸福中却恍若不觉，平凡牢骚地度过一天又一天，殊不知这平凡的生活里包含了无尽的珍稀美景。 生活的美好不应等到即将失去或已经失去才明白，努力让每一天都不留遗憾。 我们的生命是一片无际的夜空，那么美食、美景、泪水、烦恼、甜蜜、哀愁、健康、劳累、笑容……就是点缀夜空的颗颗繁星。 将不幸一口气吸入肺腑，再化为感激呼出，我们的人生终会闪闪发光。

涂山璟太迷人了吧

挺好的，一开始不是很感兴趣觉得很一般，但是后面好多感人的部分，男主为了女主过得好，最后算近一切，从一年前开始计划，知道自己不能过多久了，就将整个天下都给女主，唯一遗憾的是他们的第一个孩子没有保住，让人有些心疼。不过大结局圆满，天命可改，两人有了阿念，也在一起了！真好

又一部书让我如痴如醉不分昼夜地贪婪地吮吸、享受着，太老夫人人物形象鲜明生动，沈予是女生心中最理想的伴侣形象，

金人和力冈的译本同步读，译文模糊或冲突的地方查看俄文版，解锁新体验，但实在来不及做比对了。很难说哪一个译本更好，只能说力冈版读得更轻松顺畅些，这也是后半部选择直接读力冈版的原因。 以下文段节选自李毓榛编《Du côté d'Orouët》肖洛霍夫一章，现记录在此。 《Du côté d'Orouët》作为肖洛霍夫的代表作品,集中展现了特定历史时期——苏联十月革命和国内战争时期,顿河哥萨克群体所经历的“苦难的历程”。哥萨克作为一个特殊农民群体——他们既是农民,同时又是军人,与内地农民之间存在着较大的区别。随着历史的推演，哥萨克群体自身也发生了分化,阶级得以形成。哥萨克作为“保留着特别多中世纪生活、经济和风俗习惯的特点”的群体,在长期的历史发展中形成了独特的群体性格和社会心理:热爱土地、崇尚自由、剽悍尚武和自视优越等。 《Du côté d'Orouët》以格里高利等主人公为主线,展示了哥萨克群体在特定的历史时期所经历的“世纪之路”。格里高利·麦列霍夫出身于哥萨克中农家庭,他善良、正直、忠厚热情并充满活力。起初他遵从哥萨克的古老风俗,屈从父亲的意志,与富农女儿娜塔莉亚结婚。但他依然十分钟爱初恋、司捷潘的妻子阿克西尼亚,此后他不顾父亲的阻拦和全村人的非议,抛下新婚的妻子与阿克西尼亚一同私奔。第一次世界大战爆发以后,格里高利应征入伍,奔赴前线,战争的残忍现状使格里高利倍感困惑迷茫,同其他士兵一样,他“在心里滋生着因为战争造成的痛苦”,但他并不明白这场战争非正义的本质，不懂得士兵浴血沙场的意义所在,由此他变得愈加痛苦和消沉。他在医院养伤时遇到了布尔什维克贾兰沙,后者向他宣传革命真理,使他认识到了帝国主义战争的本质。从此他变成了一个“不安份的人”,并在皇族视察医院时,作出了“极端不可饶忽的行为”,但沙皇政府的十字勋章和家乡父老的夸赞立刻在他身上熄灭了“伟大的人类真理”。随后他又怀着尤为自豪的心情重返前线,十月革命初期,格里高利拥护哥萨克独立,后因受到革命哥萨克波得捷尔珂夫的影响,方才改变了自己的态度,并加入了红军。在与白军作战时,格里高利对波得捷尔河夫杀害俘虏的过激行为十分愤慨因而愤然离队,正值顿河地区的斗争如火如荼之时,格里高利企图回避社会冲突,希望过上一种和平安宁的生活,但他的家乡鞑靼村没有躲过这场暴风骤雨,他响应白军的煽动,参加了叛军,开始与红军作战,这段时期他的内心依然极为矛盾和痛苦,但他又缺乏勇气去重新面对生活的抉择。当顿河叛军被消灭以后,格里高利又参加了布琼尼的红色骑兵。他英勇杀敌,希望以此来赎罪。从部队复员回乡以后,村苏维埃主席、妹夫米沙要他上肃反委员会“登记”,他害怕“秋后算账”便铤而走险,加入了佛明匪帮。佛明匪帮被击溃后,他随即带着阿克西尼亚逃亡异乡,途中阿克西尼亚中弹身亡,格里高利这时悲痛欲绝,独自在草原上流浪了三天三夜,后因思子心切,他未等到“五一”大赦便将武器扔进解冻的顿河,回到了鞑靼村。 在谈及《Du côté d'Orouët》主人公时，肖洛霍夫曾指出,“对于一个作家来说他本身首先需要的是把人们心灵的运动表达出来。我在格里高利·麦列霍夫身上就想着表现人的魅力,但是没有完全成功”。在《Du côté d'Orouët》中,肖洛霍夫所塑造的人物形象身上无不洋溢着“人的魅力”。影视是人学,只有真实刻画、表现人的影视作品才能使人认识社会和历史,在观照别人中观照自身的本质力量,发现自己的生命、品格和灵魂。作家正是借此来把握作品中一系列形象。为揭示主人公格里高利身上的“人的魅力”,须回到标志着他自我探索起点的那场战斗——在列士纽甫附近的战斗中,格里高利第一次杀死了一个无助的奥地利士兵,那个倒毙在栅栏前的奥地利人使他在精神上背负上了沉重的十字架:“良