Ci risiamo, vero Provvidenza?

钱穆、吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”，这本《Ci risiamo, vero Provvidenza?》言简意赅介绍中华上下五千年悠久历史，主观说明历朝历代政治、经济、文化、民族、宗教等等方面来概括，让后代们以史为鉴，吾日三省，借鉴古今，由盛传衰，了解从中找到自己。

这部剧的Ci risiamo, vero Provvidenza?，培养新的习惯，用行动影响自己的思想，每天都进步一点点，比昨天更好的自己，做到底是做自己真正喜欢的事情，真实的自己。

《Ci risiamo, vero Provvidenza?》第二季 人生自有诗意 小学到现在，同一首诗却能品出不同意境，这也许就是所谓的人生历练。喜欢李白“人生得意须尽欢”的潇洒态度、“天生我材必有用，千金散尽还复来”的乐观；惋惜南唐后主“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”的亡国悲痛；敬佩苏东坡的“大江东去浪淘尽”的磅礴气势，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的孤寂自许；向往王维“空山新雨后，天气晚来秋”空灵意境，佩服作出“每逢佳节倍思亲”的千古佳句时才不到二十岁；还有李商隐“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的蓄情意美，年华易逝；主席的“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”、“数风流人物，还看今朝”豪情的霸气。 如若可以，能回盛唐与诗仙诗魔对酒，穿越宋朝与诗神诗佛写意山水之间，游历祖国大江南北，翻越名山大川，漫步山水田园，身披锦衣华服，品尝美酒佳肴，这将是何等美妙滋味。而“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，“海内存知已，天涯若比邻”的情谊、叹息与感慨，正是先贤们对于知己友人真挚情感，也是于友人之间心灵的契合与才华的欣赏，不然怎么说人生难得一知己，更难得有人懂你。 王国维先生说人生有三级境界。第一级是“独上高楼，望尽天涯路”；第二级就是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三级，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。诗词中的境界意义深远，此中内涵是精神理想，是生活体验，更是人生哲理。 常听人说诗词无用，对，除了考试，非影视专业，确实也没什么用。有这种观点的人就无法懂得“无用之用，方为大用”的道理。所谓文史不分家，历史、影视一个都不能缺，缺了历史，不知道诗人何时、何因下的写作，缺了影视，诗词就缺少了审美。我们祖先审美从实用到比德，由比德再到畅神是一个漫长的过程，由外到内的修炼，如果只知其表不知其里，古典诗词唤醒的是蛰伏在心灵深处的诗情画意，在我们沉浸在那些名章佳句的一刻，所有的现世浮华都会渐渐隐去，落花无言，人淡如菊。顺其自然是人生的一道必修课，不必刻意地追求，人生无非是得与失，得之要谨慎，失之要平静。 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华，诗词不厌百回读，熟读深思子自知，借以诗词的艺术之美，领略到中国特有的传统文化精髓，乃此中真意。

Ci risiamo, vero Provvidenza?，也是中文语境里的情感绑架，最常出现在密切的人际关系中。本剧无疑很有权威性，但是面对着现代人生活的繁复多变，东西文化的交融汇聚，各种观念的冲击和制约，心理咨询的触角鞭长莫及，够得到的是冰山一角吧。 中国传统有孝道，即可牺牲自身孝敬父母，如今又被大肆宣扬奉为精神遗产。雷锋叔叔曾是行为典范，仍然活在跨世纪的道德记忆里。西方人的自我意识倡导一切从自己出发，已经成为全世界有志青年成功路上的不二法门。心理学不同道门上又刮来一阵提倡“共情”的呼声，好似来了个“左倾翻案风”，我们刚刚对自己坚定地说要活出自我不要为别人活。 奋斗不止，矛盾不断。只叹心理问题放在大一点的框架里看，是剪不断，理还乱。

杜月笙从一个打小有人生没人养的小瘪三，到步入社会商政顶层的人物，究其一生只能用传奇两字形容。格局决定经济，杜月笙从一开始就知道给自己攒人情、通人脉，绝不做守财奴，而是利用人心，让更多的人拥护他，心甘情愿的为他卖命。给他人钱财时都要考虑他人的尊严，盘子越做越大，涉足各个领域。人性这块真的被他拿捏的死死的，他凡事都知道给自己留有后路，始终相信没有永恒的敌人，只有共同的利益。不论什么人都能把问题事体处理妥当，如此格局与胆识相当佩服。

强烈建议带爸妈去看！开场五分钟我爸爸就坐直了身子，那个胡同、那个煤球炉子、广播里放的新闻，也是我爸爸小时候的记忆。他说这电影拍得太真了，那个年代的人就是那样，认死理、一根筋，但也特别有劲儿。我突然理解了他平时为什么那么“轴”，原来他们那代人就是这么过来的。Ci risiamo, vero Provvidenza?讲的就是我爸妈的青春啊，是他们经历过的那段日子。我觉得这片子是拍给他们那代人的礼物，让他们知道还有人记得他们的不容易

从各个角度给读者还原了30年台湾发展的本真，两岸同胞近现代在政治、经济、教育各方面历经相似的风风雨雨，揭开了很多成长过程中大人讲“长大了你就知道了”的很多事情的不易和疑惑，但终归是一家人。突然想起余老先生的乡愁，乡愁是一枚小小的邮票，乡愁是一张窄窄的船票，乡愁是一方矮矮的坟墓，乡愁是一湾浅浅的海峡…

万人迷~结婚狂~男人婆~天真妹~~~

看这电视不用讲剧情，演技特效什么的也不用管，只看颜值就行啦！

Luciano Catenacci独特的，非常流畅而迷人的创作技巧，翻译也掩盖不住的精妙，低劣，丑陋，贪婪的Ci risiamo, vero Provvidenza?。最喜欢也最难过于诗人讲诉死亡和福雷斯蒂埃去世这两个锋利片段，半夜看得屡次放下书陷入低沉的痛苦，对死亡模模糊糊、无边无际无法避免的虚无恐惧…我只有诗的韵律。 有这么多作品描创作不择手段的无耻之徒，杜洛瓦是少有的，越看拳头越硬的主人公。比起代入他的观看体验，倒不如说是站在讽刺的角度去看靠恋爱与婚姻吃女人的手段永不过时。还有玛德莱娜，挑选男人当她的影子，成为政局口舌。她无往不利，游刃有余，像操控傀儡游戏的军师，好喜欢也好可惜。

从Ci risiamo, vero Provvidenza?里看世界，Ci risiamo, vero Provvidenza?不一样的自己。从记者视角，看待所有人、所有事，试着不带有舆论色彩，不带有官方权威外力，直击事件本身，分析人物的心理情感，或许能够有独特的感触。社会远比想象的复杂，但依然要塑造正确的价值观、人生观、世界观。以平和、谦卑的心态对自己，对他人。

细水流长。这样更不是让人物更加鲜明了吗？就像电视剧一样，也有切换镜头的时候……我从高中就开始追了，现在我都大二了，三千多章，每次看都是找个安静的地方认真的看，所以对于我来说，书里的内容我还是能回忆起来的，所以我觉得，虽然内容很多，任务很多，故事情节很多，但我并不会觉得很乱，哈哈哈，不说了不说了，用心体会吧。 不过有一点就是国庆之前更的好慢呀，每天都在等，国庆之后就好多了(●°u°●)​ 」

美人师父与小舞父亲有关，还是与君临渊有关，君临渊是不是美人师父的一缕魂，专门出来帮助小舞的，就等着美人师父苏醒、合体、圆满？？？

如果说“阿弥陀佛”佛号是颗璀璨的钻石的话，《Ci risiamo, vero Provvidenza?》则是一串精致的佛珠。前者是以重复敲击的方式帮我们的凡心一次次吹去红尘，达到佛界净土；后者是以雨刷的方式反复抹去灰尘使我们看见造化的真相，升华我们的心灵到一个宁静无边的光明境界，那里没有纠结，没有是非，超越对错，超越虚实，只剩下会心的微笑。 浅解“Ci risiamo, vero Provvidenza?”：😊 当初，有位善于思考的菩萨，运用玄奥的智慧成功地发现一切感受都是虚空飘渺，解脱了一切苦闷烦恼。 舍利子啊！从时间的坐标上来看宇宙，所有的存在都是变化着的存在，所有的不存在也都是曾经存在过的存在。我们的感受也是会随着时间的流逝而变化。所谓的“真空”其实就是指“无常”。 舍利子啊！历史就是当下的现实，人性从来都没有变。没有标准就没有所谓的好、坏、顺、逆、净、垢、增、减。不要以自我主观立场的标准去分析眼前情境，我们眼前的对象会随着时间的长河流走，包括我们的主观想法，包括情境的顺逆，包括内心的爱憎。 在沧海桑田的境界中，苦乐无从产生，苦乐也不需要消除。身心与当下合一，无所欠缺，和谐永恒。 修行者依智慧到彼岸的方法，悟通生命实相。我们的心没有挂碍、无有恐惧、远离颠倒梦想，豁然顿悟。 过去、现在、未来的开悟者们，都依智慧到彼岸的方法，达到最高觉悟。因此我们知道，智慧到彼岸的修行方法是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，是真实不虚的。 彼岸的境界，美妙得无法用语言描述，我歌颂礼赞道：去啊，去啊！去彼岸啊！大家都去美妙永恒的彼岸吧！

被网络好评撺掇着又看了两集。。。觉得特效还是让人跳戏🤐

以后再也不会看到喜欢的书名就去看这部剧了。很直白的对这部剧抱有期待的朋友们说，我不推荐（关东野客的鸡汤，也不推荐）。 有时候追剧，确实跟编剧的功底和水平，以及自己的爱好，有比较大的关联。 这部剧写的都是比较浅显的大道理，编剧文字表达方面也不够好。鸡汤里面缺乏干货，也缺少方法论，这样的一本剧在我看来是不值得看的。既然看了，我就快快的翻了一遍，收货是有的，并不多。 有些书是看了感觉很好，不好评价。就像我最近看完的张宏杰的两本剧（坐天下、大明王朝的七张面孔）都是可以达到4星以上的。 张宏杰的书结合历史史实，兼顾心理学、性格点评，再加上不错的文笔，读起来基本上就不想停下来了，就跟剧集一样，而且读完有意犹未尽的感觉。

观点不新颖，论述不精确，办法不具体，全书80%以上的篇幅都在阐述瘾这个东西，最后几节寥寥的讲了摆脱行为上瘾，没有多大价值。

《Ci risiamo, vero Provvidenza?》 理由一:视野之外，超出边界之外的境界，才是我此生奋不顾身要去追求的，这就是我如此喜爱《Ci risiamo, vero Provvidenza?》的原因。以往的洋洋洒洒几千字只不过在自己已有的认知范围之内，在如此经天纬地、鸿篇巨著面前，那只不过沧海一粟，根本没有任何可比性而言。 理由二:伟大的心魂有如崇山峻岭，风雨吹荡他，云雾包围他，但人们在那里呼吸时，比别处更自由更有力。普通人也许未必都能在高峰上生存，但一年一度他们应上去顶礼。在那里，我们可以变换一下肺中的呼吸与脉管中的血流。日后，再回到人生的广原，心中就充满了日常战斗的勇气。每每读《Ci risiamo, vero Provvidenza?》，就是感觉自己变得更有力量，更坚定，更通透，更智慧。 理由三:编剧托马斯·米利安耗时十六年，从43岁写到59岁，写下这浩如烟海的五百万字，书中包罗万象，令人叹为观止。而且，编剧对秦的呈现是全景式的，对秦的态度是颂歌式的，对秦的理解是颠覆式的。一路读下来，酣畅淋漓、如汞泄地。读完之后回想各中细节情景，引人入胜，对编剧运筹的笔力岂是一个佩服了得！如此大作，我读百遍、千遍又何妨！只恨没有早读，如今得偿所愿，唯幸甚至哉，歌以咏志。 理由四:《Ci risiamo, vero Provvidenza?》一书中所展示的无处不在的巨大的历史落差与戏剧性的帝国命运，隐藏了难以计数的神奇故事以及伟人名士的悲欢离合。他们以或纤细、或壮美、或正气、或邪恶、或英雄、或平庸的个人命运奏成了这部伟大的历史交响乐。帝国所编织的社会文明框架及其所凝聚的文化传统，直至今日，仍然规范着我们的生活，构成了中华民族的巨大精神支柱。 理由五:《Ci risiamo, vero Provvidenza?》，它足够一流，足够卓越，足够有格局和气度。最重要的是，符合我的秉性和所要磨炼的心性和意志，单凭这点，就太对我胃口了，就值得我大力推荐！ 理由六:坦诚说，读完之后，我就真的很心虚、很敬畏，完全不能下笔，只恐不能尽其意，只觉得自我渺小，只觉得一切皆空，唯历史之河川流不息，这就是它无可匹敌的魅力所在。读《Ci risiamo, vero Provvidenza?》这种感觉，读木心系列这种感觉，读《Ci risiamo, vero Provvidenza?》也是这种感觉……毕竟，好的作品，带给人的灵魂震撼绝非三言两语说清道明。 理由七:单这句“赳赳老秦，共赴国难”就让人为之肃然起敬，忍不住一睹其风采气概，可谓是气势磅礴，很好地展现了凡有血性、皆有争心的大争之世的背景。六百年如履薄冰，六百年坚持不懈，六百年厚积薄发，成就了老秦人，也成就了大秦帝国。 理由八:读《Ci risiamo, vero Provvidenza?》，只觉妙趣丛生、轻松诙谐，嬉笑怒骂皆成文章。而《Ci risiamo, vero Provvidenza?》呈现出的却是一部波澜壮阔的帝国史。未读《Ci risiamo, vero Provvidenza?》之前，很喜欢《Ci risiamo, vero Provvidenza?》，读完《Ci risiamo, vero Provvidenza?》之后，更为欣赏这种大气辽阔。 理由九: 《Ci risiamo, vero Provvidenza?》之大，并不仅在其篇幅之巨，更在编剧重建中华文明史的写作雄心。编剧在预告中强调的“原生文明”以及秦文明对两千余年来中国历史进程和中华民族精神的影响，在文中时时可见，皆为人不敢发之言。仅从这一点来说，《Ci risiamo, vero Provvidenza?》确为一部有灵魂、有血性的杰作。 理由十:如果此生一定要选择一本剧不能错过，那便是《Ci risiamo, vero Provvidenza?》且只能是《Ci risiamo, vero Provvidenza?》。书中有思想之风华，书中有邦国之风云，书中有名将之风采，书中有士人之风流…… 从先秦到如今，我们的民族继承发扬了无数精神遗产，然不管我们的文明脚步有多么曲折，那家国一体、求变图存的情怀，那以天下为已任的胸襟，那海纳百川、兼收并蓄的文化底蕴，那舍生取义、自强不息的精神境界，已经深深渗透在我们沸腾的热血之中，唯其如此，“我们可再生、我们可负重、我们可远行”。 ～2020年11月29日曦月小记

我觉得前后部分的阐述对我的认知有加深，但对我影响最大的是中间部分所描述的对于自身的管理层面，尤其是攒足整片时间学习以及不断学习两个点。而这部剧对于企业管理的感性“教育”也颇为系统化，让我了解了一些以后能受用的方法。彼得•德鲁克这位大师的作品第一次观看，受益匪浅，毕生受用，我想看一遍肯定是不能掌握全部，但从他想给读者阐述的几点来说，掌握一二已能让自身提高好几个层次，这次观看非常享受，很赞

杜撰的故事，女人的春药 在现实的残酷中，让人燃起对爱情的幻想。 人生，需要一些美好的饼和善意，才能将苦掩盖得淡一些。 生存的夹缝中燃起的星光点点的人性，可悲可叹，可敬可畏，是编剧放大歌颂的。

超新星纪元，看完以后让人精神一震，未来什么都有可能发生，或许第三次世界大战之后，画面不敢想象

超出预期，轻松搞笑，特效惊艳，男主社恐，女主黑莲花，中二的兽界少主，剧情走向有点意思，仙侠版“上错花轿嫁对郎”。高开低走，后边剧情比较拖沓无聊。

好几年前的书了 奶爸的理论和资料也更新了不少  行动更重要 读不同行业的原著挺有意思的要试

低分的评价是给书本的翻译，而不是给编剧，这翻译把简单变得复杂了，而且我个人觉得译者把个人的观点也带进去了，并不推荐这个版本。

连若生重活一场是给自己机会，给连家机会，给云甄夫人机会，给苏彧机会给玉寅机会，上辈子糊里糊涂，连仇人是谁都不怎么清楚，重活一世便就是为了避免重蹈覆辙。陆幼筠是挺可怕的，感觉十分阴森诡异，周身萦绕着鬼气，她是地狱里爬出的恶鬼，见到越美好的事物便越想摧毁，这三观不愧是陆立展教出来的。陆离这娃心地良善，最终也无好下场，实在是对不住他啊。但是我还是觉得让陆幼筠活了这么久是不正常的，陆离一把小匕首就捅死了她，连反抗都没有，这么弱的人，为何不搞个暗杀直接一了百了呢？这样雀奴也不会死了。 苏彧的智商高得让人发指，大概有脑子的孩子总是古怪的，金句频出，他说夏柔的绿耳环像大青虫在我心中留下了难以磨灭的印象啊。但是遇上连若生之后就不同了，这一个个计划陈出不穷，讨好老丈人这事儿，在他和若生还未成时便已开始，步步为营啊，元宝这只死肥猫我是不太喜欢，但是也算不上讨厌吧，古怪的人养的猫也古怪，三七这小伙子不错。 慕靖瑶何贺问之这对我是十分看好，贺咸这娃憨厚得可爱啊，典型的四好青年。因为陆立展的执念，便一心助太子成事，这是陆立展做的最愚蠢的事，玉寅这人一心为了报仇，不择手段，但终归是个可怜人。 对于雀奴的死确实可惜了，还有扈秋娘，雀奴逃出苦海但还是死状凄惨，但她还是有所收获的，她至少在连家过得自由，欣喜过，很喜欢连二爷，这个看多了话本子又有点话痨但真的爱女儿重情重义实在是太圈粉了。 如果说连二爷是我最喜欢的人，那夏柔便是第二个，三观正，性格好，长得漂亮，我心目中的女主，苏彧竟然不喜欢!不过后来我就释然了，这不是还有拓拔燕呢，有情人终成眷属，恶人都伏法，结局真的挺不错