斯巴达300勇士300

收获颇多，看完后还想看。与婚姻，与亲子，与自我，都值得我再看。

玖和平为了减轻母亲的病痛的这种做法，可能是许多人想做而不敢做的，也反应了当前怎么处理人在世间最后一公里的问题，值得世人思考。

很长很长的一本剧，不得不佩服编剧，构思新颖，故事虽长但是环环相扣，不让人厌烦，每个人物都很鲜活，特别是绝不虐好人，很对我胃口。给四星。

这部剧非常实用，适用于现实生活中的工作生活遇到的各种问题，深入浅出的剖析人性存在的弱点，让我们掌握与人交往的艺术，值得推荐！

这部剧主要反映一战前德国和欧洲人们的生活和思想状态，文化和历史方面的冲突和危机愈演愈烈。有三个主题贯穿剧集： 病态，情欲和汉斯思想方面的成长。 达沃斯疗养院住的都是肺结核病人，大部分时间都是仰卧式的生活方式— 躺着，做梦，就跟半死差不多，医院两个主治医生的外号是希腊神话里的冥府判官的名字，汉斯从哥哥口中听到不少病友的死亡，也看到有年轻人在山上待腻了绝望地想开枪自杀，冬天尸体用雪橇悄悄运走，病态不光指身体上，还适用于当时整个社会和文化状态，疗养院就是整个欧洲的社会缩影。 剧集按情节写了汉斯三次外出旅行， 第一次是汉斯违反规定外出散步，突然头晕流鼻血，虛弱地躺在凳子上陷入半睡状态，回忆起他曾暗恋的一个中学同学希佩（贝塔斯曼是同性恋），汉斯管他借铅笔，他的那双带点斜视的斯拉夫人的眼睛跟肖夏太太的一模一样。情欲和病态会复杂地互相纠缠，医生作了报告会：疾病与情欲的关系，被压抑的情欲会以疾病的形式表现出来（这是当时风靡的弗洛伊德的观点）,难怪疗养院的人会偷情争风吃醋,汉斯很快就被肖夏太太吸引了，她走路无声，步法像猫，经常用手托着头发让人注意她的后背和玉臂，是个富有魅力的神秘女人，从医生到病人几乎都迷恋上了她，肖夏太太和其他男性有亲密举动会让汉斯妒火中烧,每当他动情时体温会升高,身体迫不及待证明了疾病与情欲间的隐秘关系,x光片确诊了汉斯病灶,刺激他订购大量医学书，从生理学和医学角度探索人类身体,对生命有了新理解，他开始义务探访危重病人，从生和死两个角度探索生命意义。尼采是最早肯定疾病价值的人,“没有疾病健康的人就不可能获得自我意识，如同没有死生也就变得虚无”。 第二年二月谢肉节之夜,汉斯大胆跟肖夏太太告白,情欲爆发, “真不愧是一个好汉，能以德国人的气派深情地向女人献殷勤”。节后肖夏夫人就下山了,他的情欲冷却体温开始正常,个人探索从自我转到外部世界层面,订购了许多植物学剧集。汉斯哥哥病没好透就下山继续军旅生涯，汉斯舅舅来山上看他，希望他能下山，他已经够条件下山了，但他拒绝下山，要等肖夏太太回来，肖夏太太是汉斯能在山上留七年的主要原因。 意大利学者塞塔姆布里尼和教士纳夫塔,都喜欢和汉斯辩论哲学话题,都想影响初出茅庐的年轻人接受自己的价值观,两人的争论代表了一战前欧洲知识界的分歧,前者是文艺复兴以来人文主义思想,启蒙理性民主政治,后者继承中世纪权威政治,混入尼采超人哲学,抗拒启蒙理性民主，这造成了德国文化的分裂：西方民主价值和德意志瓦格纳式军国主义理念。尼采在《斯巴达300勇士300》里,探索了两个希腊神话人物典型，阿波罗神的理性古典和酒神狄厄尼索斯欲望性感迷醉元素的对比,除了理性,还需要黑暗,残暴易怒的酒神世界来使他们完整,在“雪”这一章融合了这些主题，也就是汉斯的第二次外出旅行，在暴风雪中他迷迷糊糊做梦来到了希腊，先看到一片祥和景象，在经过神庙他突然看到两个巫婆吃婴儿的血祭，吓得逃了出来，神庙吃小孩隐喻秩序崩溃道德堕落。肖夏太太带着荷兰富商情人回到山上，汉斯发现这个荷兰人有王者风范更值得敬佩， 而意大利人只会吹理性号角缺乏行动力，荷兰人摆盛宴请大家，他喝醉酒没法回房间，让汉斯和肖夏太太扶着他胳膊送他回去，汉斯的情欲升华为爱， 两个情敌化解了冲突， 共同爱着肖夏太太， 荷兰人是酒神，基督徒和希腊神话人物的化身，也继承了德国浪漫传统，汉斯是孤儿，祖父在他十岁时也死了，他最后在荷兰人身上找到了父爱。 汉斯的第三次外出就是跟大家一起去野餐看瀑布，荷兰人在瀑布口大声演讲，奇怪的是大家听不到他声音，第二天他就因病痛折磨自杀了。意大利人和塔夫纳二人观念之争达到高潮，在决斗时塔夫纳开枪自

值得反复一看再看，思必有所得。

如果一个东西不能不被干坏事，那他就算不上一个超级武器（产品）

很好的一部书。对人的衰老与生命的终结，对不同的养老方式，对姑息医疗与善终服务，对医疗服务的观念、目的与医患关系，等等，读之很有收获。对老年读者，对赡养老人的晚辈，对养老服务从业人员，推荐一读。

挺不错的一本剧，图文并茂也让人大开眼界，看这部剧之前对希腊神话也有所了解，但一直不成体系，于是看了这部剧，不得不说，这些众神虽然是神但比人还要恶劣的多，阿波罗因为一个吹笛人的音乐比他好便使用诡计胜利后竟将他剥皮，特洛伊战争也始于三位女神，而雅典娜因为纺织女赢了她便将人变成了蜘蛛，阿芙洛狄忒身为最美的女神却被迫嫁给最丑的火神，与阿瑞斯偷情被当众捉奸，众神围观。而这众多的神话也不过是宙斯的风流史，但确实非常有意思。

男女主颜值真的不大行，整部剧一股80年代影楼风…… 特效连三毛也没有，也就两毛五吧

故事情节来说很吸引我，看了一晚上一口气看完，尤其是江阳的死那块很震撼。但全篇编剧的文字功底却算不上太好，其中一些对女性带有偏见的描写也在评论里有被大家骂哈哈哈。编剧讲故事的能力很棒，却是个大直男。最后期待wuli 白宇叔叔饰演的江阳

#SIFF 很吃音效，天山杜比4厅值得一颗星

中国版的请回答1988

看完这部剧的第一感觉是显而易见，它并非是一个纯粹的爱情故事。如果真的要说有什么主题的话，我想应该是成长。 我很喜欢顾辛烈这份沉默而执着的爱，弥足珍贵。所以就着重讲讲顾辛烈吧。 江河湖海，有酒辛烈——顾辛烈 看到这个名字，又忍不住歇斯底里地哭起来，他的爱太让人心疼了。从小，就把自己的世界和姜河的世界规划在一起。世界上最感动的，莫过于你的规划里有我。可他总是等不到姜河，姜河跑得太快了，他总是追不上。他才是真正的夸父，因为夸父离太阳很远，一直在跑，从未放弃。 他说，姜河每一次的离开都没有和他说，那一次却和他说了，他很开心。那一次，却乎是真正的撕心裂肺的别离。 我忘不了顾辛烈说“姜河，我真的爱了你很多年。”他为了姜河的一颗珠子，蜷缩在池中，那副令人心疼的模样，姜河不懂。就算很多年后，姜河知道顾辛烈那般爱过她。她也只是知道，却不能作出回应。他们好不容易在一起了，却又因为意外，而被迫分离，什么比这更令人绝望。 记忆里最清晰的，是顾辛烈说“姜河，愿你所愿，终能实现。”是的，只要你想要的都能实现，只要你能开心，只要你的人生是好的，你的一切是快乐的，我怎样都没有关系。因为我的呼吸都是和你并肩的，就算我爱你爱到那般绝望。就算我永远不能陪在你身边了，无碍，只要你好。 顾辛烈教会我的，不仅仅是对爱的一份执着，认定一样东西便从来不言弃，更是对爱的敬重。眼前是我爱的女孩，所以我要让她幸福。那样一个男孩，出现在姜河的生命里，出现在岁月里。姜河一定很无奈，那样一个男孩，谁忍心去伤害呢。但姜河很厉害，却着实一次次伤透他心。尽管她也不想，那段他放弃一切爱她的岁月，她也付出了一切。就好像河水缓缓细流，有些东西，就真的无声走了，譬如岁月，譬如爱情。但只要敢于经历，就算是荆棘中生存的爱也会冲破桎梏，刺破天空。他们一定会再见面的，一定会。 想对那个顾二蠢说一声，不要放弃爱的姑娘，不要忘记过去的岁月，这些都会伴你余生！

思路和框架值得借鉴，可是事例以及论证方式个人不是很喜欢。 适合刚开始对自己做职业规划的人，会有很多的新思路和指导方向。

白敬亭不太会演戏，鉴定完毕。

大一的时候匆匆看了几页觉得很枯燥就弃书了。大二大三的时候看了亚里士多德的《斯巴达300勇士300》、柏拉图的《斯巴达300勇士300》、洛克的《斯巴达300勇士300》，霍布斯的《斯巴达300勇士300》以及其他的一些政治学剧集，对很多基本的概念有了基本的了解之后，大四再来读这部剧，就感觉不是那么拒人于千里之外了。下面摘录几句本剧中经典的片段。 “正是为了不至于成为凶手的牺牲品，所以人们才同意，假如自己做了凶手的话，自己也得死。”从契约的角度论证谋杀有罪，特别让人信服。 “当正直的人对一切人都遵守正义的法则，却没有人对他也遵守时，正义的法则就只不过造成了坏人的幸福和正直的人的不幸罢了。因此，就需要有约定和法律来把权利与义务结合在一起，并使正义能符合于它的目的。” 原来商务印书馆有两个版本啊，一个是何兆武老先生翻译的，哆播影院是这个版本，另一个是李平沤先生译的。我读的纸质书是李先生的，感觉还不错，以后有机会再读一下何先生翻译的。

其实人是要靠记忆来慰藉，要靠倾诉来释然，要靠平静来概括，要靠回首来彻悟的。 “我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

张译多拍点鸡毛飞上天之类的质量的剧可好

是一部好剧，最喜欢看的就是爸爸妈妈他们那个年代的电视剧，梅婷和郭涛都演得不错，不过最让我惊艳的是剧中演江德花的刘琳，感觉她把德花演活了，把一个农村妇女的感觉演绎的淋漓精致，那种感觉仿佛让我看到了俺们村的女人，百度一下实际生活中她是个非常时尚的女人，也演了许多美人的角色

很好的剧集，让我更了解女性的身体了些，推荐观看。 第一次知道这部剧是在罗辑思维的公众号上，介绍得很好，然后我就来看啦。 打开第一次看，是看痛经部分的，获益良多，知道了哪些药可以用有啥需要注意的之类的。

A must-read on the reading lists in High school, this novel reveals a dystopian world where freedom loses its meaning. Everyone is enslaved, and yet within their own caste, they seem to be “free” in the sense that all members have the ability to alter their minds (no matter past, present, or future). What is fact but a widely known opinion? In this world, there is no existence of the soul. Language, entertainment, life, are all reduced to levels of high-efficiency. There’s no room for creation, no chance for spontaneity. So this creates a question for all: what constitues a human being? 很有趣的一点是最底层的人们才有“生活”的样子。 他们有丰富的语言，有歌曲，还有善良，恐惧。但是他们却未曾发觉他们的力量，也不想去发觉。 人组成社会，社会也服务于人。