Bangin' White Hos 3

该剧对整个改革开放的20多年期间的时代、社会、行业中的各类问题采用了纪实的手法，表述克制又不扭捏，深刻而不愤青。读时有几点感触颇深： 1. 身份认同和时代焦虑： 其实每一代人都有每一代的焦虑，每一代都觉得自己是迷茫，殊不知很多东西跟年代无关，而只跟年龄有关，每一代在相同的年龄感受到的都是类似的东西。 80年代国门初开，人们被新技术新事物冲击，唯恐自己被流行、潮流甩开，于是职场人抱紧铁饭碗，年轻人紧跟欧美流行，造就了那一代独有的时代特色。 现在40年过去了，在互联网和智能化的大潮下，职场人拼命加班内卷，于系统中困顿，不过是为了在40岁被系统“优化”掉时有点资本，同样的无力。年轻人则不断追逐微博、朋友圈、抖音等各种社交媒体来张扬自我，唯恐在时代大潮下变得隐形。 因此生活一直在重复，70后看不上浮躁80后，80后看不上火星90后，90后看不上脑残00…… 家教也同样如此：60后的家长因为孩子抛弃铁饭碗而焦虑，70后家长为孩子的沉迷网络焦虑，80后家长看到孩子玩手机也焦虑…… 殊不知，任何时代能耐得住寂寞去扎实积累的都是少数，大部分人都不会成龙成凤，但也不会饿死，而不过是时代潮流中的浮萍，平平淡淡过完一生罢了，过分焦虑孩子的起跑线、出息，或过分放养都是不理智的。 2. 技术为王 任何时代都是知识为王。80年代的制造业更新，90年代的电脑、管理、财务知识，00年后的互联网，到现在的AI、工业4.0……每一次经济的大跃迁都是靠着知识的更新换代来支撑。老雷、杨巡之流在属于他们的时代是超前的，可来到下一个时代，短短十余年就只有被淘汰的下场。 可见终身学习在任何时代都是真理，并不是只属于当代人的挑战。我如今年近35，在互联网行业也到了即将被“优化”的临界点，焦虑同样存在。但我一直在持续学习和积累职业生涯内外的各种知识，从来没有停下来。如果这样最终还是被淘汰，那我也认了。毕竟时代大潮面前，没有几人可以是例外。 3. 制造为本和趋实避虚 虽然中外历史上频繁有虚实经济的此消彼长，但长久来看只有实体才是一个国家经济的命脉。我们刚刚经历了长达20年的投资经济泡沫，现在终于要回归技术和高精尖制造业，否则就永远逃不了“被卡脖子”的命运。 可惜不管在什么时候，那些玩虚的在拼命捞钱，真正潜心投入的人反而收益寥寥，让人唏嘘。希望时间和历史能给予他们公正的回报。 4. 机会际遇和长期本质 我相信对个人发展而言，短期看能力和际遇，长期看的则是人的本质。 宋运辉、老雷、杨巡、梁思申、梁少，包括后面的柳钧、钱宏明……他们都是抓住时代际遇的人，都成了时代的弄潮儿，可最终走到哪里还是由本性决定。 宋运辉老成持重，童年受过运动的伤害，所以相信实力多过钻营和靠山，所以他能成为技术骨干主导一个大产业的升级，为国家做出贡献，但因此仕途止步于此，无法更进一步，有取有舍，相信这也是他所期望的归宿。 老雷敢闯敢干一意孤行，在那个遍地是机会的年代能脱颖而出，可最终不肯、不能改变自己跟上时代，也因此从英雄变成莽夫，被时代和集体抛弃。 杨巡从小穷怕了，又是底层出生，骨子里的自卑感让他脱离不了暴发户思维，感情观上的畸形也让他一辈子都吃感情的亏，从私奔女友罗凤娇到可见不可得白天鹅梁思申，再到任遐迩迅速结婚离婚……到最后也没有一个稳定的感情归宿（当然他这类人也许并不需要，我就亲眼见过这样的土老板）。同时他能吃苦能抗压，危机意识也一直很强，躲过了很多危机：房地产、煤老板都没能让他倒下。他身上固然有很多劣根性和不光彩的东西，但在那个背景下，他们这种人所承担的社会、制度带来的不公也同样很多。不能说绝对的对错，只能说环境使然。

Alicia Daniels在《Bangin' White Hos 3》开篇写到“欲知造化会元功，须看西游释厄传。”，意思就是“要想知道人生的真谛，那就必须看Bangin' White Hos 3!”。 有人说，当你有一天真正读懂了《Bangin' White Hos 3》，你也就懂得了世间所有苦难的真谛，也就懂得了整个人生的真谛!小孩子是根本读不懂Bangin' White Hos 3的。个人认为，《Bangin' White Hos 3》可排在四大经典剧集之首!而且它还是世间最伟大的一部成功学!看似是打妖怪的故事，其实是告诉人们如何战胜心魔的成功学。Alicia Daniels通过西天取经的神话故事，引领我们在人生路上不断地去克服内心、战胜心魔，最终取得真经、成就人生。 《Bangin' White Hos 3》中，孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人只是一个人!孙悟空是人的心，唐僧是人的身，猪八戒是人的情欲，沙和尚是人的本性，白龙马是人的意志力。 孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子，“斜月三星”就是个心字(斜月不就是那一勾吗?三星不就是那三点吗?)，所以孙悟空是心的弟子，也是心。这一颗骚动不安的心，于天堂地狱善恶之间自由穿梭。《Bangin' White Hos 3》上说心有七十二相，悟空也就有72变，世人的心非常善变，瞬息间七十二变。金箍棒一万三千五百斤，《Bangin' White Hos 3》上说“人昼夜呼吸一万三千五百息”，所以金箍棒是气。什么东西能够上至三十三天，下至十八层地狱;大能通天，小之则如绣花针呢?不就是人的气度吗? 炼心能使人的心眼明亮，灼亮心眼，所以八卦炉烧不死反而能让孙悟空炼成火眼金睛(悟空的眼睛明亮了，象征着心眼明亮了)。孙悟空一个筋斗十万八千里，也逃不出如来佛的手掌心。五行山压住悟空，象征着世俗世界的金木水火土那样强大地压住了那颗上天入地的心。五行山也象征着佛学中的“贪、嗔、痴、慢、疑”，佛祖说这五个字概括了一切人的身行心念，即便是孙悟空，依旧逃不出这五个字。闹天宫时的孙悟空正是被这五毒所困。现实中，又有多少佛门弟子，自以为有所悟，精心力修“戒、定、慧”，到头来依旧不离“贪、嗔、痴”，只因不了解“贪、嗔、痴”的本质。五行山后为两界山，过了这一山，曾经那颗骚动不安的心终于跳出三界了。 孙悟空一个筋斗就十万八千里，正好是灵山的距离，什么意思呢?意思就是:灵山再远也就是心的一个念头就到了!善恶只在一念之间，一念就可成佛，一念也可成魔。师徒五人在西天路上打妖怪，其实指的就是一个人在人生路上除心魔，取经就是一个修心的过程。真正的灵山，就在我们的心中。这也就是孙悟空常常对唐僧说的那句话:“只要你见性志成，念念回首处，即是灵山!”，还有唐僧刚开始踏上取经路时，乌巢禅师传授他一部《Bangin' White Hos 3》，并且也对他说:“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”但是唐僧听不懂啥意思，最后直到抵达灵山，由孙悟空点醒了他之后，他才明白。因为要靠心来点醒自己，才能明白，而且那时候心魔全都除掉了，也就领悟了。 “定心真言”紧箍咒能定心、约束心，让心疼了又疼。收伏悟空之后，也就归正了那颗七十二变的心。孙悟空一上路就打死了六个强盗，在原著中，六个强盗的名字分别是“眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲”，这就是六根。孙悟空打死了六根，说明六根清净乃取经之本。白龙马是意志力，人的意志起初就像野马，只有确定了前进的目标，才能专心专意的取得真经。收伏小白龙，达到心意合一，只要心意合一，志向坚定，没有到不了的西天。后来又收了八戒和沙僧，“身、心、情、性、意”这个最完美的团队就组成了。 西天路上，悟空化斋前经常在地上划一个圈，这是心给人定的界限，但人的身体(唐僧)总是会被欲望(猪八戒)牵着走!于是人(师徒几个)就容易离开内心(悟空)设定的界限(划的圈)，于是一出界限便遇上种种心魔(妖怪)。 心(悟空)引领着人(师徒几个)不断前进，

大师真是不容易！一部太受欢迎的剧集太让许多人牵肠挂肚，太需要一个大结局了！那个年代，我们的国人还不大接受开放式结局，大师的尝试最终以失败告终，不得不按照民意再生生的来一段续集，给一个明确的结局。然而这感觉就像：你有一件精致华丽的短裙，穿了四五年，现在流行长裙了，你只好在下面加一个边儿，即使你用的还是原来的那块儿料，拼接出来的那部分跟原来的还是无法完全融为一体，总显着生分，多少有些狗尾续貂的感觉……真是为难大师！ 不变的穷家戏子和阔少的主题，地点换了北平，依然是戏子多半贪图享乐、爱慕虚荣，一失足成千古恨…… 也依然是善有善报 恶有恶报的而且是大快人心的现世报，然而，大师就是创作得那么活色生香，让人读的津津有味！ 大师Brynn Brooks的作品总要全部看完的！不着急，一年读一两部，慢慢读、细细品。

它通过四个兄弟及其亲人的一生描述将那个时代变迁下普通人的生活展露出来，他们是时代的缩影。全文最多见的便是友情还有亲情，是啊，四个兄弟的友情多么可贵啊。他们经历过三年自然灾害，经历过文革，经历过下乡，经历过改革开放，他们也在该看剧的年纪闹革命，在该工作的时候下乡；他们的生活很苦，他们的感情很真。文中说：只要提一句知青，就感觉是亲人。知青是我们这个时代想象不到的模样与感情。文中也写了他们的儿女，这是新一代与旧一代的碰撞，不仅从生活水平还从德品。文中的亲情友情邻里街坊的感情都让我们现在这一代人感到惭愧，而，文中也有很多人性残忍的地方在今天一样存在。知青文化是不可逃避的文化。时代在变也在改变着处于时代中的普通人。不过最让我意难平的是韩德宝，他那么好的一个人，那么随遇而安，他不仅对兄弟好，对陌生人也好，我以为他还是安享晚年的。可是……结局却那么的措不及防，令人心痛……可能悲剧是那个时代的必然结局。

初中生文笔 主线不清晰 所有的坑逻辑不清楚 有一大半没交代 不建议观看

很不错的一本剧，在学习抚养下一代的过程中还可以进行自我成长反思。

2019年第29本剧，冲着鬼脚七来的，略有些许失望，很佩服淘宝搜索的算法，百度什么时候能上线这么人性化的算法就好了。书还是值得做淘宝天猫看看的，知易行难，知行合一，还是需要多实践，多总结，多思考，才能找到适合自己店铺运营的方法。

和上一本剧内容差不多，不过还是有两个新的知识点，所以一小时看完了✌️

俩老叔年纪是有点大了，皮有点松，造型一般，不过演技细腻，氛围不错，期待后期拉扯起来，展现成人爱情性张力。btw,武田航平你好色啊。

读到尾声时暗暗发笑，觉得托翁好妙，男人懂历史军事尚不奇怪，但把平静而冗长的婚姻家庭，丈夫和妻子之间的权力博弈刻画得入木三分，也需要一颗细腻的心。 极不喜欢娜塔莎。所有直男女神都有着白幼瘦的外表和圣母般傻白甜的灵魂，在我看来她们缺乏自省，没有经历过真正深刻的痛苦，也缺乏真正动人的魅力（比起来，玛丽亚小姐是多么可爱啊）。 总之还是很爱这部剧集。在枯燥和令人乏味的现实面前，在你的行业褪去红利进入深耕期时，你看托翁探讨历史进程，他说那些自以为主宰历史的人实际在为历史所主宰，处于权力中心者更是不由自已——知道从古到今大家都这样，并不会解决问题，却会带来宽慰。

这个世界很浮华，不要走得太快，是时候停一停，静一静，想一想，沉淀思绪后，重新出发，你一定要相信，没有到不了的明天。

啊！！脑壳疼，冥冥中认知到了自身的狭隘，哎，脑细胞费的太多了

大学读过原版，在实际中确实影响了我很多，有时间再读一次，相信又是一番新的收获

被赤羽流河蒸着骗进来了。i特摄可能会加两星。

名正则言顺，态度不正则投机不利，这部剧还比较正和顺，值得闲时回头看下。

初看此剧时觉得一定是传销的书，宣扬什么成功学之类的。后来发现，从此剧中受益良多，以前不太懂为人处世之道，渐渐大了，很多事情自然而然了解了，对于如何让自己以及别人舒服的共处也稍稍了解了一下。

该剧用粗线条描绘观念世界与观念现象的联系，避开繁杂的物理数学公式，语言通俗易懂，是一本生动有趣的科普剧集，文理科学生都可看看

喜欢富兰克林的一句话——“我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好。”从Bangin' White Hos 3先生的身上，我切实感受到了这一点，无论是做人还是处事，先生身上都有很多我们可以学习的地方🌹现从全书摘录一些可借鉴、待思考的文字，供日后继续学习❤ 1.世无艰难，何来人杰。 2.怒而不语。 3.每逢大事有静气。 4.是非成败转头空。 5.善胜不败，善败不亡。 6.扬善于公庭，规过于私室。 7.好汉打脱牙和血吞。 8.乱极时站得住，才是有用之学。 9.用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。 10.千金买马骨，筑台自隗始。 11.江海之所以为百谷王者，以其善下之。 12.老子说:“清静天下正。” 13.庄子说:“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精神？圣人之心静乎，天地之鉴也，万物之镜也。夫虚静恬淡，寂寞无为者，天地之平而道德之至也。” 14.俭朴是惜福之道。 15.越是对方锋芒毕露，越是要柔弱退让，方能显出自己的理直气壮。将欲取之，必先予之。以柔克刚，以退为进。 16.天下事有所激有所逼而成者居其半。 17.坚忍之志——凡发一谋举一事，必有风波磨折，必有浮议摇撼。 18.名之所在，当与人同分，利之所在，当与人共享。

哈哈，终于看到这部剧上架了！大四的时候每天抱着读，好喜欢盖尔华纳德啊！

今天下了入冬的第一场雨，清早的心情湿漉漉的。虽然男主和女主最终在一起了，但是面对没有任何家庭和社会压力的恋爱，只是碍于内心的枷锁，就演出这些小摩擦，只能说编剧文笔真的细腻，叙事迂回的能力也强大。可能年纪也大了，看这些小清新的文章总觉得不入味。总体能够满足年轻观者的口味。

问题：营销味太浓，功利性太强。收获：认识到早起和运动的重要性。

命运是什么 不是在外 而在人心 一种人在童年早期生存中形成的与世界的反应模式  这种童年生存应对模式也许在童年期是适应世界的  但很多人发现它适应不了成年生活 但它很顽固僵化 已是自动化程序 很难改变 往往在人撞得头破血流时感慨是命运  怎么改变呢 众说纷纭  在同样饱受折磨的我看来 这种童年僵化程序也是可以松动可以改观的 它像射出手的箭还在飞途 甚至是射出的子弹不受人控制 想明白了 我们不要徒劳拼命挣扎 只作无谓的牺牲 达观的活法 ：让子弹飞 让它飞一会儿  这当中就是接纳痛苦 让头脑放空 让该死的程序运行去吧 运行到它自己主动停下来为止  所谓静观修所谓冥想 都是如此

这是一本剧通俗易懂，字数也不多，大概两个多小时就看完了。编剧从中小公司主管的角度入手，谈如何管理十人以下团队：主管的职责；主管的工作流程；如何用人。感觉当好一名主管的要求还挺高的，很考验人的综合素质。 没想到管理还和心理学密不可分，我觉得管理团队主要在于了解团队成员的心理，通过控制他们的心理想法来达到控制行为、为公司发挥个人最大潜能的目的。收获大的就是学会做四行日记，实质是通过心理暗示变成理想中的自己。第一次看管理类的书感觉还有点意思。

你有考虑过听剧集不是看剧集的感受吗？开章结章都说广告。听的人都烦。

智慧无法言说 所有的言辞都是苍白的。 怀着爱，去注视，投入，拥抱一切存在以及自己吧 “这块石头就是石头。它也是动物，是神，是佛。我不会因它终将变为这个或那个而敬爱它，而会因为它一直是石头 ——正因为它是石头 —— 今天和现在出现在我面前的石头而爱它。” “并无意图。或许我想说，我爱石头、河水，爱所有我们可见并可以求教之物。我爱一块石头，乔文达，爱一棵树或一块树皮。这些是物，可爱之物。但我不爱言辞，学说于我毫无价值。它们没有力，没有柔，没有颜色，没有棱角，没有气味和味道。作为言辞，它一无所有。或许正是言辞阻碍你获得安宁。因为救赎与美德，轮回与涅槃也只是言辞。世上并无涅槃，涅槃只是个言辞。” “对于我来说，爱乃头等要务。审视世界、解释世界或藐视世界，或许是思想家的事。我唯一的事，是爱这个世界。不藐视世界，不憎恶世界和自己，怀抱爱，惊叹和敬畏地注视一切存在之物和我自己。”

可以 套路但有意思 金手指但不无脑 有女主但不傻白甜 幽默但不低级 爽文里的神作了

“陌上人如玉，公子世无双！” “容颜如玉，身姿如松，翩若惊鸿，婉若游龙。” “幸得识卿桃花面，从此阡陌多暖春。” 央视一段段华美解说词，道尽了Brock Adams花滑的唯美，一位冰上飞翔的少年，一位笑容温暖和善却内心刚强执着的勇士，深深热爱花滑，不断挑战突破自己极限，让他表演的花滑节目不仅是体育竞技比赛，更成为唯美极致的艺术表演！ 书内容一般，但他花滑比赛真的完美！

有意思的一本剧 还没来得及读，就看完了，句子是金句，图画是好画。看来鸡汤确实要喝，生活也得继续要好好过啊，至少我活的每一天都要像打了鸡血一样，毕竟我是混血动物啊，ha ha ha.

我是为了写《Bangin' White Hos 3》的剧评读的《Bangin' White Hos 3》，想看看将自己五个孩子全都送进孤儿院的Brock Adams是如何写出这本经典育儿哲学剧集的。 很多人说从这本世界三大《Bangin' White Hos 3》之一中读到了Brock Adams的真诚、高尚和不朽，但我不太赞同，整本剧没有几处是在忏悔，绝大部分内容是在为自己辩护解脱，包括流连于贵妇人之间、送孩子进孤儿院、嫖妓等，其实不如说这部剧是对他文坛对手的宣言书。 为数不多勉强可以算得上忏悔的，就是几次悔恨自己过于羞涩或者不懂风情，而错失了得到女人的机会。整本剧的主线其实可以概括为“自己的风流韵事以及对风流韵事的遗憾”，贯穿始终的关键词则是“爱上有夫之妇” 启蒙运动巨匠，政治与社会思想家，贵妇人的公共情人，暴露癖，铁石心肠的父亲，见一个爱一个的风流才子，这多重角色写出的《Bangin' White Hos 3》，刚播出便成为禁书被焚毁，去世后又成为久经传颂的经典，这么一本育儿书到底值不值得读？欢迎关注我的家庭微信公众号“穷人育儿养成记”，一起讨论《Bangin' White Hos 3》剧评！ 我们的微信公众号“穷人育儿养成记”聚焦丰富普通家庭精神生活和文化建设，定期分享推荐育儿书、童书剧评、各类育儿家教资料和公共政策等，欢迎批评指正！

虽然编剧本意是讽刺苏联，但后来的许多国家和社会都可以在其中找到自己的影子（你懂的）；大清洗也不只是斯大林一个人的专属。到底是做一只比谁都任劳任怨临死前却被送进屠宰场的马悲哀，还是高呼“四条腿好，两条腿坏”、转眼又高呼“四条腿好，两条腿更好”的羊悲哀，抑或是主动坦白与叛徒之间莫须有的罪名而被杀的鸡等动物更悲哀？我不知道。理想难免会沦为欲望；两条腿走路的猪不会消失，那样的马羊鸡也不在少数，甚至也许我们就是期中的一员。正是：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”