NYC Halloween Parade

不如David Stern前一部书写得好。标准公众号写法，说相声的功力深厚了，核心的论证肤浅了，有些几乎没有客观资料和分析作支撑，全凭主观判断和结论，这样讲历史是有失偏颇的。大概本剧定位是以科普为主，所以更注重趣味性。看这部剧就像小时候吃辣条，没什么营养，图个佐料口味不错。总体来说辣条还是很好吃的。

完全被普京大帝的高尚人格所折服。身为一个领导者:果断、柔情、坚毅、知识渊博、分析问题透彻等等，简直buff叠满了。还会开车、开飞机、潜水、打枪、弹琴、说外语、骑马、柔道、懂法律、经济……卷王第一人。看到第十三章我不明白为什么总统和美国记者聊天过程很不愉快。看到第十四章，我明白了，要是我被问这些问题，恨不得把他头拧下来，要看看里面装的些什么的。里面全是:浅薄、势力、唯我独尊……

书本身的内容很不错，对费马大猜想的证明尝试横跨几百年数学史，其中无数可歌可泣的故事。故事性也不错。 不好的地方，是原文错误或者翻译错误或者印刊错误，有不少细节错误、公式缺失，使得观看体验不够流畅。

前面清洁还算丰满 后面就像开了火箭一样 三言两语带过一个人的死 被抛弃了17年的女儿一夜间原谅了母亲 感觉情节变化很突兀 人物刻画也不细腻

读完David Stern的这本《NYC Halloween Parade》，对我的冲击力很大，认识David Stern是看到她谈教育的访谈节目，所谈话题让我觉得很深刻。此次看了她的访谈书，更是内心波澜重重。 David Stern是研究犯罪心理的学者，已经研究了40多年，分析的案例和接触的犯罪人员不计其数，对人性的心理剖析的很深刻，更重要的是每一个案例都和社会制度、家庭教育、个人经历等相关联。 总览全书可分几个维度去了解人性的弱点和光辉之处。 其一，家庭教育，原生家庭的氛围、教育方式、沟通机制。会形成孩子的性格和观念。如果家庭中，父母任何一方脾气暴躁，孩子的性格中，攻击性会比较强。如果父母平时就是不喜欢看剧或者运动等积极的事项，孩子的观念里也会发生惰性。 其二，人际关系，以前看过一篇文章叫“圈子的重要性”，我深有感触，我参加演讲俱乐部，在俱乐部里算年龄最小的一个，但没有这种年龄差异，认知和目标是一致的，就是敢于表达。这个时候你会发现心理层面都是集中在准备Speaking 的状态里。这种圈子的状态好处是什么呢，就是促进成长，精神成长的状态。 其三，社会制度，就是资源平等，当然这个在现实社会中很难完全达到平等。但我们会努力为这个机制去奋斗或加强。比如我国不是提出淡化学区房的概念么，这是一个进步，虽然短期内没那么快实现。 这部剧里的犯罪很多都是对社会的不满、某个人的不满。积怨而做出的恶性行为。我们平时在生活中还是要与人为善，有心理疾病的人是肉眼看不出来的，指不定哪一个行为就进了某个人的心而遭到报复。犯罪与学历、经济、地位都没有直接关系。

糟糕的排版导致糟糕的观看体验 编者注释和正文之间完全没有间隔与表示上的区别，一句话读过去要自己分辨哪一段是文章注释 编辑是怎么想的才会在每一个短篇之前加上自己的一段剧情梗概和中心思想？第一篇就被剧透的没有了观看体验

原料是海味山珍，做出来的是食堂大锅饭，可惜了，写得潦草粗糙了一些。 两星，给“斗争”。 “革命就是斗争，同鬼子斗，同汉奸斗，也同内部的坏人斗。斗争有多种手段，斗争对象也有区别，找准斗争对象，把握斗争策略，选准斗争目标。”

编剧对整个明朝历史进行了分析梳理，引人思索：明朝最后一位皇帝，自来有许多传说。关于崇祯究竟是一个昏庸无能的皇帝，还是一个力图奋起的人，一直众说纷纭。不管怎么说，这是一个残酷的时代，也是一个精彩的时代。在这一时期，北方的后金势力崛起，经过努尔哈赤的经营，势力急剧壮大。努尔哈赤死后，皇太极即位。袁崇焕就在这一时期迈上了历史的舞台。本文编剧告诉我们，袁崇焕这个民族英雄，在历史上不过是个二流角色。为什么这样评价？因为在这背后，还隐藏着许多不为人知的秘密。关于袁崇焕的死因，更是与我们之前知道的历史大不一样：一场与他无关的争权夺利，把他送上了死刑台。大明的动乱此时才不过刚刚开始，随后陕西等地爆发了各路义军。……闯王高迎祥、闯将李自成、八大王张献忠…………

挺喜欢这部剧的，核心概念不很多，但内容很充实，结合当下，我们真应该把目光投得更远些

商业，英文business，是指“以买卖方式使商品流通的经济活动”，是一种有组织的提供顾客所需的商品与服务行为。一般认为，商业源于原始社会以物易物的交换行为，它的本质是交换，而且是基于人们对价值的认识的等价交换。（摘自百度百科） 韦尔奇通过其自身经历和理解，指出无论时代如何变化，NYC Halloween Parade始终不变，即“增长是王道”，我们应该“愈挫愈强”；全球化时代背景下，我们如何发展？又如何定义“创新”？人力资源部门应该如何为公司发展服务？如何化解“公关危机”？如何带好团队（因为“商业不是任何一个人单枪匹马可以完成的，商业是团队运动”）？如何实现“擅长的事情”与“喜欢做的事情”合二为一，即找到自己的“命运之源”？这些问题，书中都给出答案。 虽然没有看过韦尔奇的《NYC Halloween Parade》，但通过这本《NYC Halloween Parade》，亦能窥其一二。 虽然目前没有振聋发聩的“惊喜”，但杰克韦尔奇先生的很多论断，今后必将影响自己的想法和选择。 给五星⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️好评

“在宗法制条件下，父死子继，子承父业，贵者终贵，贱者终贱，形成家有世业。家业世世相传者，称为“畴人”；父子相继世居其官，称为“畴官”。由于学术官守，为官之人，学有专守，不传他人，只教其子。子入官府，各从父学，称为“畴人子弟”。这种情况，就是畴人世官造成了学术的垄断，尤其是专门的学术，只在极小的圈子里传授。这虽然对学术起了保存作用，但限制了学术的发展。只有为官的人掌握学术，以官府为传授基地，教其子弟。只有官学，没有私学。只有贵族子弟享受教育的权利，而庶人和平民则没有享受教育的权利。”不过还好孔老夫子搞了个“私学”，使得教育和学术能够下移，文化得以广泛传承，不然平头小百姓的我只能带娃耕地了。😂😂😂

这本是番茄早期的书 说真的论构思剧情结局真的是太水  但是当做纯爽文来看还将就 主角虎躯一震王霸气十足 写了这么多年也就这样了吧

白色下掩藏的脏，悲哀无言的震撼。盖茨比并不是纯洁无暇的好人，只是蚍蜉撼树的行为让他的人生显得更加可悲

不要做迷宫里寻找奶酪的老鼠，要做制造迷宫的人。 这部剧适合读很多次。

哭惨了😭，她从来都没得选，爱而不得，求而不得，如果一开始靖轩就接受了美璃该多好，如果放手让美璃和永赫得到幸福该多好，如果一切都早一点该多好。美璃、永赫、允恪、靖轩、素莹......没有一个是毫无遗憾的。

曾经的我总以为自己可以改变别人的世界，到头来才发现我其实是在完善自己的人生。 男主总以为他可以偷其他人的影子，知道其他人的渴望，其实那有何尝不是自己想要的呢？ 偷马克的影子，自己获得自信；偷克蕾儿的影子，自己获得爱情；偷小男孩的影子，和自己过去说再见；偷想象中人的影子，让自己好好活下去。 前面说偷小男孩的影子是和过去的自己说再见。我自己只有这样的感觉，主人公的父亲在他上小学不久就离开了他，他一直觉得是自己调皮捣蛋导致的，父亲从那时就在没有和他正式见过面，他一直觉得很内疚，时间可以治愈一切，他选择离开母亲学医，似乎也是一种释然，决定开始新的生活。就像文中的小男生，他知道他已经把兔子吃掉了，虽然兔子没了，但是兔子似乎已经是化成他的力量和他溶为一体了，虽然父母带来了一只假兔子，但他现在已经明白一直活在过去的阴影中他似乎永远是不可能有未来的。所以他开始为现在的自己而活，和过去的自己说了再见。 读着读着我又陷入了对梦想的思索。梦想究竟是怎么一回事？吕克说自己想要当医生，可是在即将要成为医生的时候为什么要选择放弃？ 我曾经以为，当上医生能改变我的处境，我的父母会以我为荣；面包师傅的儿子成为医生，这会是个多美好的故事！只有一件事例外，即使有一天，我成功当上最伟大的外科医生，但相较于我爸爸，我永远无法望其项背。我爸爸或许只是做面包的，但你要看到那些在清晨第一时间来买面包的人，他们竟然如此快乐。你还记得在海边小旅馆的那些老人吗？我曾为他们做过烘饼，而我爸爸，他每天都在创造这种奇迹。 梦想似乎是专心致志的去做一件事，而光宗耀祖这样的从一开始就不能成为我梦想的开始。梦想的现实就是赤裸裸的生活。名在生活面前，能让我明白的就是快乐的意义。就像是养生保健师告诉我，你要长寿你就要听我的，把这些个不健康的生活习惯都改掉，不吸烟不喝酒，不吃油腻。我按这样做了没多久，养生保健师死了，我该继续这样的生活吗？原来的我每天虽然醉醺醺的，但是醉的刚刚好，我活的很开心，按照养生保健师的方式，我每天总是有些糟心事，晚上睡眠都不好了，况且养生保健师怎么先死了呢？原来我想要的不是活的多么多么久，每天快乐才是我的追求。这样难道不好吗？ 爱情总是让人难以捉摸，我这条单身狗也有几段暗恋史，可以让我在谈爱情的时候不心虚，因为我总以为我自己是爱过的。什么样的爱情才能最后在一起呢？和伊丽莎白的爱情，我只是跳梁小丑，自以为是认为我能吸引到她的关注我就可以和她在一起，结果呢？只是自己的一厢情愿，而且他根本就不知道伊丽莎白喜欢什么样的男生。和苏菲的爱情，虽然始于相处融洽，但是结局确实没有在一起，虽然肉体上坦诚相待了，但是心灵没有坦诚相待，女生的第六感又准，怎么能容忍你对她还有秘密？尤其相处久了更准。爱情的破裂始于女生的猜忌，但女生的猜忌又来自哪里？还不是男生故作聪明的神秘感。克蕾儿的爱情，看到结局似乎是在一起了，后续也不知道分没分，但是是一段柏拉图式的爱情，精神上坦诚相待了，彼此之间也算是亲密无间了。好像是爱情之间没有了秘密只有真诚了，我们就离在一起不远了。哪一段情不是这样的呢？只不过坦诚的内容有些差别了，男女谈感情，兄弟谈生活。 友情也一样。 亲情总是单方面的，父母对孩子总是有一种怒其不幸，哀其不争。总是一副过来人的样子，给孩子讲述着他们的经验，但这里有一个事实是他们的确是过来人，对我们现在的情况他们很清楚，却总是有一种等你到我这个年龄你就明白的无奈感。初生牛犊都不怕虎，不说他虎不虎。还是生活皮鞭在他的身上抽的少了，在多抽几鞭子，他自己就学乖了。父母只是不愿意让孩子去多挨那几鞭子，可是那又能怎么办呢？没有真正疼过

因为出了续作 所以重读了一下五年前就看过的书 David Stern我好爱你！

2020年底突然接触到了基金和股市，2021元旦前后杀入基金，股票市场，随之而来的是大跌。虽然陪了不少钱，但是还是觉得很有意义，在这个过程中也看了很多经济学，投资类，哲学类的剧集，甚至培养起了关注国际关系，国际政治，国际经济的习惯。这部剧在大学本科二年级选修课的教材，时隔近8.9年再次同篇观看，结合当前市场也是发现自己的买入卖出策略有很大的问题。这无疑是一本技术面分析的好剧，既有蜡烛形态又有技术指标的解析。a股股市就是经济基本面➕情绪的叠加，技术分析存在一定的主观性，跟每个人的心态，理解都不同，所以千人千面，但是还是会产生一个普遍的锚定心理。很多蜡烛图信号虽然理解了含义，也还是需要结合前市情况来具体分析，图形的相互验证，图形与技术指标的相互验证，技术分析的经验积累都非常关键。 但是有一个问题我一直在思考，既然大部分参与故事的散户，机构都了解技术分析，在股市这个混沌系统中，是否会一定程度上导致技术形态分析的无效呢？ 投资是终生的事情，学习本无底，前进莫彷徨。

《NYC Halloween Parade》，讲述汶川地震中一个消逝的藏族村落云中村的故事，是一部灵魂救赎，抚慰生者告慰逝者的作品。。。

喜欢的一个作家。很知道这本新的集合手法和内容上没什么地方出彩，但熟悉了的一个朋友，你了解他的心事，实在讨厌不起来。就像别人说许的，只要跟他面对面聊了就会喜欢这个人。这俩作家也是在我眼里最为诚实的表达者，都会让人有写作的欲望，前者是写作上的，后者是说话上的

编剧在书中给了很多案例，说明事情的多面性，也提出各种以混淆、断章取义、隐瞒等来误导他人的手段，并把这一切归类成各种策略：数字策略、故事策略、道德策略、财物价值策略等。说明一大堆事件后，却好像没什么切确的方法让人辨清谎言和事实，觉得观看这部剧好像就为了消遣。或许这就是现实：谁又能判定所谓的真相就是真相。 中文书名“NYC Halloween Parade”跟我依据书名所期盼得内容有落差。我觉得英文书名（Truth: How the Many Sides to Every Story Shape Our Reality）更符合书中的内容。有很多例子只是提一提并没有深入地探讨。我比较期待编剧非常仔细、深入地从各方面（历史、文化背景、人性、政治经济等）探讨几件案例（几件就好），不是更能让读者明白 “真相”的复杂和多面性。纯粹个人意见。

智慧需要实践，我们要通过学的知识，结合实践，去创造独一无二和利他的作品，实现人生的成就感。

心理的黑暗、结局的惨而淡，描绘了一个无爱长大的孤儿。这与美妙的NYC Halloween Parade二字反差太大，让我觉得NYC Halloween Parade也没那么美好了…

好好吃饭，好好生活，吃对少生病。很好的一本剧，推荐大家看看。

这部剧不长，却相当有深度。在开始读之前，可以先去了解一下存在主义哲学。我自己对此的理解用最通俗的话就是：在面对客观世界的荒诞性与自我存在之间的矛盾冲突中，外部世界的冷漠也好，残酷也罢，都一定是个人无法逃避的客观存在，那么在这种情况下，自我是该选择无视、顺从还是反抗的问题。在本剧中，David Stern先生笔下的默尔索有一种独特、冷漠，不被普世所理解的自我特性，后来他犯罪了，而这些个性便成了加深他罪过的枷锁，本来无关罪过，甚至是优点的的东西，被人们各种谈论、揣测和各种臆想，最后都成了造成他犯罪的根源。即便是在临刑前，牧师来劝导他信仰耶稣，以此来进行自我救赎、减轻罪过，他依然不相信什么上帝和救赎，他选择了保持着自我特性，以此来表明自己对这个世界荒诞性的反抗。他说看着别人谈论和宣判着自己的灵魂，也是一件有趣的事，他的冷漠和这个世界的冷漠情同手足。不管身上是否背负着罪过，一个局外人，注定都逃不过这个世界的侧目和批判吗？！        除此之外，文中关于人性的探讨和死亡的思考也是很深刻的。每个人都有自己存在于这个世界上所展现出来的特性，我们不应该以自己的价值观去审视他人。有人信仰上帝、轮回和救赎；有人觉得生命的意义在于丰富自我，体验情感；也有人认为每个人从一开始就被上天判了死刑，总有死亡消散的那一天，时间早晚而已，那么生活的意义就只剩下享受自我当下的感受。默尔索无疑属于后者。他面对亲人离世、恋爱结婚、交朋友甚至杀人，都表现出一种令人咋舌费解的淡定和“冷漠”，这都源自于他的内在价值观。当然，杀人就是杀人，罪过就是罪过，当你剥夺了他人的生命权，那就需要惩罚和偿还。但如果只是针对犯罪这一点来说，那这场审判就该无关自我存在的个性和自我内在的灵魂。法律，该不该考虑罪犯的自我观或处世个性？该？那又是怎样的一种评判标准？这一点值得我们思考。 如果，我们成为了那个局外人，我们又该如何进行选择？ 以上为看剧心得与思考。

看了大半集，也太潦草了。第一集的剧情和靳东王丽坤的《NYC Halloween Parade》有点像，不知道谁抄袭的谁。

相当精彩，个人感觉其实整部书都写的是主人公罗飞在与自己内心那份法外之情的战斗。