扭曲的地球Crooked Earth

虽不知该说点什么，但总想写点什么 断断续续的看完这部剧，所以体会并没有如此深刻，只从书名开始吧，扭曲的地球Crooked Earth，过去的终究是过去，不用总是念念不忘，不管是曾经的人，曾经的事，人总该往前看，不管将来等你的是什么，不要畏惧，失去并不一定就是损失，失去只是说明有更好的在等待着你，做人做事都要以乐观积极的态度面对，善待自己，爱护自己，另外就是“把自己养得那么娇贵，不要轻易便宜了别人”                              给别人爱你的能力不一定要给别人伤你权利 永远谨记   女人经济一定一定要独立👊👊  不做女强人，但也绝不做伸手可怜巴巴向男人要钱的女人       扭曲的地球Crooked Earth                                     终结👌

日本游记 （写于2019年暑假，莫名其妙被系统屏蔽了 ，现在重新发。） 日本这个国家，我们不应该用狭隘的民族主义简单地从政治上去看待，毕竟有太多值得我们深思的地方。 我在日本玩了七天，旅途路上看完了这本《扭曲的地球Crooked Earth》，以及琼斯写的《扭曲的地球Crooked Earth》，亲临现场感悟了日本的人文。 人们常说“大中华，小日本”，这句话调侃归调侃，但日本确实哪里都小。日本酒店小，饭店小，房屋小，农田小，街道小，富士山等各种景点也小，甚至被誉为“日本九寨沟”的忍野八海，也是小到不可方物。一个多亿的人口密密麻麻地挤在37.79万平方公里的土地上，相当于一个云南省。 如果要看壮丽的大好河山，要看逶迤的自然风光，世界上没有任何一个国家能跟我们的祖国相比。要来日本旅游，最关键的是感悟日本的人文，这个第一个发展成发达国家的东亚国度，哪些地方比中国做得好？ 日本的小，小到精致。麻雀虽小，五脏俱全。 日本便利店： 初到日本，就能发现日本到处都是便利店，虽然我路上没有看到类似于国内的大型百货商场，但是便利店内生活必需品是相当丰富的。 日本的便利店，就相当于微型的百货商场，甚至还有各种电子产品的数据线和速冻的肉制品。在里面买的日本便当，饭团，他们可以免费给你加热再让你带走，因而日本的速冻食品是便利店的一大特色。 日本的酒店： 日本的酒店，虽然很小，但是总体上比香港的酒店还是要大一点，空间上利用地恰到好处。酒店的最大特色便是日本的智能马桶，除了坐垫能随时加热保暖外，日本马桶还能在你大号之后帮你洗屁股，我初次体验后的感觉是不可描述的。 此外，日本的酒店乃至普通民居，都没有开窗的习惯，此举在于防止蚊子、蟑螂等害虫进来。 日本人的服务： 日本的服务，确实处处体现了以人为本，以客户为本。 最令我印象深刻的一次是：与家人在大阪乘坐摩天轮，不管排队有多长，每个车厢可以只跟熟悉的家人或者朋友进去玩，甚至自己一个人进去也可以，而不是为了塞满车厢让大家跟外人一起进。 而中国的景点，例如我之前去的张家界，乘坐缆车则是跟外人一起进一个车厢，私密空间基本没有，途中很多谈话不好展开。国内的这种情况，也跟景区管理不善有关。 在日本街头上随便找个餐馆吃饭，店员基本上很有礼貌，即使语言不通，对着菜单上的图片点菜，基本没有太大问题。日本的餐馆有个特点，菜单上一般会有图片，菜单上显示什么，实际供应着就是什么，甚至有些店，还会让每一种食材摆放跟菜单上显示的一致。在日本的七天里，经常随处走走随便进一些小店吃饭，没有出现过因为语言不通而被宰客的现象，任何菜单都是明码标价。也有可能我去的地方都是日本的主要观光点，日本的非主流景点可能是另一番景致。 日本人的礼节和日常仪态： 我个人觉得，看一个地方的礼节，就看这个地方普通老百姓的素质。日本老百姓说话交谈一般很小声，随便找个饭店吃饭，他们也是小声地交头接耳。说普通话不会引起太大注意，引起注意的一般都是同胞，“唉？老乡呐！”。 反观HK，之前跟朋友在HK自由行，街头上、饭店里说普通话，多次引起说粤语的当地居民注意，令人颇不自在。 日本人的日常仪态也跟中国不同，整体上看，街头上的日本人，无论上班下班，普遍走路很快，直达目的地，很少东张西望，也很少盯人看。日本的制服文化也能直观地区分不同职业的人群。日本司机，日本小店的服务人员闲下来没事干时，也极少会玩手机，一般都是静静地站着，很少说话。 日本的街道： 日本街道确实特别干净而又整洁。与中国不同的是，街道上基本没有垃圾桶。垃圾桶一般集中在公厕、停车服务区、景区等地。日本居民每天都会带个袋子装垃圾，带宠物出去的也会带些东西装宠物的排泄物。 日本的建筑

言之凿凿，字字珠玑，观古鉴今。打天下本来和治天下就是二码事。

简单的，仅仅从字里行间可以让人明白自己与自然的关系，我们也系自然的一部分，任何凌驾于自然之上的想法都是愚蠢至极的，摆正位置是认识自然也是正面自己的开始。此外，很好的激发内心世界的质朴，人活着可以有千千万万种姿态，而瓦尔登式也是非常不错的一种选择。最重要的是，瓦尔登不是一个地方，而是一种精神，如陶渊明一样怡然自得的精神领域，但又有所不同，陶之菊固然可贵，但山姆·比尔比利以为同样狗尾巴草，马齿苋，野松，橡树一样，都是大自然的精灵一般，都是一个个浑然个体，我们也是大自然的一部分，该爱护时应该爱护，但从不极端迂腐，如果有必要，坐在酒吧里或者带狗撵兔也是无可厚非，有种酒肉穿肠过佛祖留心中的精神境界。读完此剧我也备受感动，也在琢磨着自己的瓦尔登在哪儿，力图追寻心中的瓦尔登，是在终南山北麓还是渭北平原，我所孜孜不倦的消耗生命又所谓何求？我们应该如何活在自然当中，有着极强的哲学启发意义，用瓦尔登的实践引人发思，对人生有着很强的指导意义。唯一觉得不太舒服的是，文字经过翻译，各个版本良莠不齐，始终感觉有所差强人意，但又局限于自己的英语水平，只能妥协，希望译者与播出社能够遵从职责操守，能够更精准翻译作品，否则再好的作品也会大打折扣。

对这种灵异的东西本就好奇，故一如即往的渴望一口气看完。题材还是挺广泛的，台词精炼，引人入胜。喜欢

没有山茶文具店那么细腻动人，但还是会有很touch的地方，比如那些充满爱意和山野气息的料理、比如时隔两年的新年巡礼。 当时只道是寻常。 很多地方感觉写得有点仓促，好多人物故事不够完整就很突兀地结束了，雷迪巴巴后来怎么样了，是否再见面，是否会和解？男爵和胖蒂呢？芭芭拉夫人呢？ 也许不久就会有下一部，期待一下。

判断一个人是否成熟就看一点 成熟=自律+真爱 自律是她他去解决人生痛苦的重要原则 自律=推迟满足感+承担责任+尊重事实+保持平衡 真爱=适当的给予+适当的拒绝+及时的赞美+得体的批评+恰当的争论+必要的鼓励+有效的监督

爱嗔痴……都占全了! 一口气读完，随着故事的起起伏伏，心酸酸的，满满的，大爱。结局完美。

第一期看下来感觉真的还不错耶，嘉宾阵容也挺不错的，喜欢新疆的风景！

非常非常好看～编剧的文笔很流畅，翻译也翻出了灵魂，整本剧的描述让人拥有极强的画面感，生动细致，严肃活泼。编剧是个难得可爱的乐观主义者，一半灰头土脸，一半天真清朗，处处是冷幽默，把所有的孤寂、艰难全部消解在了自嘲和打趣中，这种笑面人生的态度让我很感动。 没有高高在上的老学究态度，编剧以严谨的人类学家和计较于柴米油盐的普通人的双重视角还原了真实的田野调查生活，充满了激情、趣味和真相。 一个个让人忍俊不禁的故事下，是人类学研究者要面对的种种生理、心理和伦理挑战，每一段文字都能让人感受到编剧对人类学研究的意义和方法的深度实践思考。 十分推荐！可可爱爱的故事书！

此📖有点意思，故事情节紧凑，环环相扣，用了3天读完三部，是一部非常精彩的商业投资案例大全，在激烈的商战角逐之中，最终决定胜负的却是““大柔非柔，至刚无刚”。 编剧喜爱历史，诗词，书中引用了很多商战实战案例，故事结局出乎意料，没有永远的敌人，只有永远的利益。但毕竟是故事，现实中的商业是很残酷的。

里面的人物造型确定不是古装杀马特？古风狗简直就和10年前的乡村非主流一模一样。自以为这种风格很唯美，其实各种矫揉做作，简直倒人胃口。这就是国产剧出不了国门的原因吧

对，这曾经是本热门剧集，也是一部经典，我因为它是经典才坚持把它读完，证明我看过。安兰德对心理活动的描写非常细腻，人物刻画栩栩如生，画面感强，但她抑制不住在书中推销客观主义哲学的冲动，让人物大段大段的对白，破坏了读者观看的节奏，读起来有断片跳轴的感觉，也许这部自私的圣经与现在社会人的思想产生了距离，能引起读者共鸣的部分越来越少了吧

蒙古灭金这故事里主角有三位。第一位是公认的站在食物链顶端的蒙古。第二位是自认为略逊于蒙古但绝对比宋要强大的金朝。第三位是被金抢掉过土地的宋朝。食物链排序是蒙古＞金朝＞宋朝。 金存在过一段短暂的时间，后半程几乎不是在被挨打就是在被打的路上，最终在蒙古和宋的夹击下一点点被蚕食。 翻盘的机会有吗？当然有，而且很多次都有转圜契机，不然，就不会这么可惜。 金厉害吗？当然厉害，不然怎能在宋的嘴里虎口夺食建立王朝？这绝对不是侥幸。 金的灭亡是意外吗？不是，一百多年的历程里它确实没多大进步也没多倒退，可是，自己没进步并不意味着别人没有进步，例如蒙古。成吉思汗统一各部落，金朝就是很好的一个实践训练的目标，灭它实在是太在预料之内。一个有着强大潜在敌人的金国，竟然并不厉兵秣马，竟然并不想着如何更强大，这种思想的倒退就是最大的倒退。 蒙古能够在成吉思汗的魄力下大一统，这应该是最出乎意料的事，打乱了所有人的节奏。所以它爬到了食物链的顶端。而金朝本身是女真部落建立起来的，一点居安思危的意识都没有，一点防范之心都没有，反而在虚妄的想象中活着，自认为可以把宋踩在脚下，自认为蒙古不会将他们踩踏个遍，有这种思想的萌生，就是倒退。

前面挺好看 后面几集好无聊

全书分为两部分，电视出现之前和电视出现之后。先讨论了媒介对于我们的认识论的重要性，认为媒介决定这我们怎样认知这个世界，又讨论了印刷机和广播对于美国的影响。第二部分出现了电视，电视对于宗教传播的影响力，电视带来的思考方式的变化，电视对政治和教学的影响。最终说出了赫胥黎的担忧是有必要的，这种没有思考的世界是可怕的，娱乐的过分是会丧失理智的。所以还是要有节制的娱乐自己，不仅是在美国，在中国，我们也不缺娱乐自己的东西。

更新太慢了，都不够看，剧情拖沓，好看是好看，更新不够看追得好辛苦

追剧名本来以为是一部充满着亲情的温暖的书，看完感觉异常沉重，人到中年真是能切身体会到人在这个世上的万般无奈。编剧算是很敢写了，有的地方甚至是把自己剥的体无完肤，我也是一个弱女子，我也很怕自己在亲人的病痛面前无能为力，只有祈祷上天慈悲为怀，我不想做中年孤儿，有什么冲我来吧。