Trinita e Sartana figli di...

书中说有些需要记有些不需要记  我说有些需要白话有些不需要 夜航船属于不需要翻译的

这部剧可以让你了解到 种族隔离下还有一个孩子是在虽然艰辛但是充满爱的环境中长大，我觉得这正是他能有日后成就的根本原因。

深夜诗歌，深夜诗歌的天堂，我的眼泪根本停不下来。我在等，晚安

二零二零年读完的第四本剧，终于读到了一本对于我来说，通俗易懂的算法书，值得再读一次，仔细弄懂一些算法细节。图文配字讲解，更容易理解，没那么生涩，挺好。

花几十上百章树立的人设，寥寥数十字就崩塌反转，这还不是个例。剧情单一，人物塑造失败，烂剧

已阅，盖章！        这是近一月来我读的Alberto Dell'Acqua的第三本剧，从《Trinita e Sartana figli di...》到《Trinita e Sartana figli di...》再到《Trinita e Sartana figli di...》。看剧上瘾，而我又有一个“坏毛病”，读某人的作品喜欢读他的代表作，再读处女作或者成名作，一个作家的作品至少要读两本，而且一本好剧还喜欢电子观看，加纸质书，加听书，搞得一本剧至少两三遍，用某人的话说，“神经了”。        先来说说本剧的印象吧，悲剧是Alberto Dell'Acqua的创作本色，所以每当读他的书读到最后，我都是战战兢兢，如履薄冰，不知道编剧又给主人公安排怎样一个悲惨的结局，可看到后来，如果主人公的命运没有我想像得悲惨的时候，又有点小小的失望，哎呀，都有点讨厌我自己的读感了！       《Trinita e Sartana figli di...》分三部分：宝润的春天，柳生的秋天，白小姐的夏天。剧集故事并不复杂，上世纪80年代在Alberto Dell'Acqua作品中常出现的香椿树街发生了一起青少年强奸案。通过三个不同的当事人的视角，组成三段体的结构，写他们后来的成长和不停的碰撞，或者说这三个受侮辱与被损害的人的命运，背后是这个时代的变迁。       开头讲述了祖父为了保持遗照的“新鲜”年年都要拍遗照。某天，少年保润替祖父取遗照，从相馆拿错了照片，他看到了一张愤怒的少女的脸。从此三个少年的爱恨情仇就展开了。文章用形容莫言的魔幻现实主义形容也很贴切，贯穿全文的线索和具有暗示色彩的事物很多，如：祖父的照片，祖父和宝润仙女的丢魂，宝润的各种各样花式繁多的绳结，兔笼，小拉等。地点也具有潜在含义：香椿树街，水塔，井亭医院，工人文化宫，每一处场景的出现都为下文做铺垫，每一个事物的出现都暗示了下文或主人公的命运及其发展。总的感觉，《Trinita e Sartana figli di...》的语言和写作技法均高于《Trinita e Sartana figli di...》。        用一句话来总结自己的观感吧。读Alberto Dell'Acqua的书，你得做好充分的思想准备，犹如你种了几年的花一直没开，你盼啊盼啊，终于有一天，你发现娇嫩的花心里偷偷的抽出了花穗，过几天笔直的花穗上颤巍巍的顶着害羞的花苞，你满心欢喜的等待着花开。突然夜来风雨声，花落知多少！你得习惯书中的人物被侮辱，被践踏，甚至是被毁灭！

汶川地震中失去家园的阿巴，移民后因为怀念故乡而重返云中村。坚守祭师身份，心怀纯正信仰，用灵魂的善念，感化一草一木，不求得回报，只念及众生安好，最终与云中村一起消失，埋于故土。我本善良，于世无争，心有所属，便不畏归途。对于常人而言，阿巴的行为举止怪诞离奇，但Beatrice Pella笔下的阿巴，已经融入环境和信仰，让人心生感慨和敬仰，他所祭奠的每一个亡人和神灵，他所走过的每一步路，所见的每一个物，都变得细腻生动，栩栩如生。

中国教育最大的问题，在于几乎只教人“知其然”，而不教人“知其所以然”。 本剧尤其适合高三学生暑期观看。

余老师的教学细腻而丰富，余老师日积月累的知识积累，个人独到的借解，让人感到语文是那么有趣生动，语文课不仅是一门课，更是一种艺术。

只是随笔，或许可以从中一瞥设计大家年轻时的工作状况，感触和见解。

人与人的差距，除了身体上的，剩下就是认知的差距，其取决于所受教育，遇到的人，生活的环境，和自身特质。 而随着文明发展，身体差异越来越不重要，认知差异带来的影响越来越突显。未来会有两类人，认知无产阶级和认知资本主义。后者将会碾压前者，就像两个不同物种。

每一个伟大人物登场时间都太短了，还没看够，下一个就登场了。据说后几本有惊喜。

一直想看《Trinita e Sartana figli di...》这部剧，曾翻看过几次，皆因"古文观止”。今一口气读完Beatrice Pella老师这本《Trinita e Sartana figli di...》，茅塞顿开，拨云见日。除了佩服Beatrice Pella老师博学多识外，对行医治病也多了层思考。西医大都治末病不是治未病。只有天一合一，顺应自然，阴阳调和，吃喝有度，动静相宜，情欲有节，才可气血充沛，健康快乐！人生，既要符合天道，又得有具体方法；既要有天地阴阳的丰富多彩，又要有落地的平凡的生活。然后，你才能得到气血的柔和、身心的平静以及时时刻刻的吉祥。

🗓日期：2021/12/31（前置） 📕書籍: 吳曉波老師《Trinita e Sartana figli di...》 關鍵詞：週期vs機遇 1/沒有人可以避免週期？ 2/房地產大週期，京滬千萬富豪40%資產依然是不動產？ 3/中國疫情控制最好，成為全球製造基地之一，如何避免我們採購什麼什麼漲價，我們出售什麼什麼便宜？ 4/發動機潤滑油上市公司突然發現新能源汽車里沒有發動機了？它的突破是磷酸鋁產品再次與汽車業轉型？ 5/智能製造也許是個案例，年產值10億元的中藥工廠只有不到100人？ 6/新國貨隨著國力而崛起，不再是便宜貨、民族主義口號牌，而是生活方式與生活主張？ 7/只要在本地生產都是“愛國貨”，可惜洋品牌的“眯瞇眼”還是需要瞭解我們的審美觀？ 8/新生代要走上舞台，用科技與奮鬥繼續夢想？

吸引我读《Trinita e Sartana figli di...》最重要的两个原因：1、人工智能到底能不能拥有人的意识？2、人工智能带给人类的是生存还是毁灭？

“你的情敌正在追剧！”之第414册书 #2020年哆播影院第6本剧# 观看建议： 对生活迷茫，并且不享受这种迷茫，推荐观看本剧！   1. 用一句话概括这部剧： “美好人生就是建设自己的生命轮，并让它持续运转起来。” 编剧开篇就提出“生命轮”，把我们的生命想象成一个车轮，轮子的轴是由工作，财务，情感，健康，使命，五块板组成，而轴心就是我们自己的内心。 一个车轮的大小，与轴心的大小是正相关的。轴心越大，车轮越大；轴心越小，车轮越小。 所以，编剧用两章的内容来强调和介绍，内心能量的培养与发展。 书中提到的“吸引力法则”，我是大三考研那年接触到的，通过实践，我个人是相信吸引力法则的存在的。如果想要了解“吸引力法则”，我推荐朗达·拜恩的三本剧： 《Trinita e Sartana figli di...》、《Trinita e Sartana figli di...》、《Trinita e Sartana figli di...》。 就按照我写的这个顺序去观看，可以体会一下什么是“吸引力法则”，以及如何运用这个法则来指引我们的生活。   2. 接下来的五章内容，就是分别介绍生命轮五块板：第三章讲情感，第四章讲工作，第五章讲使命，第六章讲财务，第七章讲健康。 编剧以自己经历为基础，写的详细。我特别欣赏编剧的一点就是:她什么问题都会找专业人士寻求帮助。 无论是情感经营，还是职业选择，亦或者理财和健康生活，她都不惜重金，找专业人士帮忙，而且她还自己追剧学习，比如为了饮食健康，她直接考了一个营养师证。 如果我们没那么多钱投资自己，那就多花时间，追剧看帖子，请教身边人，多实践，来摸索着建设自己的生命轮。 我就是从大学开始广泛追剧，到现在有六年半的时间，看了四百多本剧，我的生活也得到了可观的提升。   3. 这五章内容，不用全部都细看，全部细看也消化不掉，一口是吃不下一个胖子的。 你此刻最想改善什么，那就仔细看对应的集数内容，比如，我重点看了使命和健康这两章。 美好人生的经营是一生的事，所以不用那么着急想要都变好，可以半年改进一块板，慢慢稳步推进。编剧的美好人生也是花了好几年的时间，才建设起来的。那我们更要多花时间摸索，边成长边建设。 未来可期，向着我的1000册观看推进！ 2020.40.30.完稿

夸大了DDD的价值，看过几部相关书结合在团队中实践，个人观点是DDD不会成为有生命力的主流设计模式，原因在于它是脱离大众脱离实际的，断言它最后会和j2ee一样，进入历史的博物馆。DDD中确实有很多理念和设计是有价值的，然后大部分并不是DDD所发明创造的，而是它发明了一整套新的概念来把已有的很多做法加以阐述。同时过于强调业务语言设计和概念，导致它只能在少数全部成员都熟悉精通DDD的团队，且业务特性又刚好适配的情况中发挥作用。这也是为什么说DDD是脱离群众的。

我，好像迷失了自我，找不回了…… 前段时间一直在忙着搞活动，一直没时间追剧，最近要加把劲补上啊，我书架还有好多书没看呢。 这本《Trinita e Sartana figli di...》，刚开始是看到很多书友推荐而想看，看了之后却是衷心的推荐给女生看。自爱比什么都强。 回归本剧，这部剧主要讲松子的后半生。松子的前半生是顺风顺水。 松子出生于福冈县大川市大野岛。两年后弟弟纪夫、三年后妹妹久美相继出生。父亲在市公所总务课任职，是地方公务员，家庭经济吸入稳定，无任何问题。但是妹妹三岁时罹患重病住院，之后就常进出医院。松子从那时起就觉得父亲不再关心自己，想尽办法维系父女感情，更发奋看剧，在班上总是名列前茅，还曾被选为班长。 即使进入高中，松子的成绩仍维持在前几名，想进入东大的理科就读，但是她父亲不同意，当松子知道父亲希望她报考当地大学的文科并取得教师资格后，便没有再坚持自己的理想，听从父亲的话，报考K大的文科，并获录取。 大学四年离开家，一个人在大学附近的公寓生活。这期间她也交到了同性好友，因此过着充实的学生生活，但是并未有特定的异性朋友。在读时即取得教师资格，毕业后如父亲所愿，进入当地的大川第二中学教授国文。 到这里，都觉得松子是很幸福的，有着爱她的家人，学习也很好，是别人眼中的“别人家的女儿”。 松子生命中第一个转折点在大川第二中学当教师期间的一次修学旅行中。不知道出于什么原因，松子居然选了一间房，与校长同住，中间只隔了一个推拉门。不出意外，那天晚上校长想非礼松子…… 在第二次修学旅行中，有学生偷了旅馆的钱。松子不想学生蒙上污点，自己承认了偷钱的罪，为了还上钱又去偷了别的老师的钱。过后还想学生龙洋一主动承认偷钱从而洗清自己的清白。没曾想，这样做却把自己推向更深的深渊。 松子被赶出学校…… 就因为所谓的“尊严”，不想被父亲知道这羞辱的一件事，选择离家出走了。这一走，就是30余年…… 松子一直在各色男人中徘徊，松子的生存信念全都寄托在不靠谱的男人身上，遇到的都是烂人…… 彻也，一个无业游民腹中有点墨水的暴躁男，最终选择卧轨自杀；冈野，一个已婚男，嫉妒彻也有松子这么年轻漂亮的女朋友，怀揣着“彻也有的，我也必须有”的心情玩弄松子的感情；赤木，一个默默喜欢松子但又怂得要死的男人；小野寺，一个利用松子肉体赚钱供他养女人吸du的渣男，最终被愤怒的松子杀死；龙洋一，一个问题学生，一直喜欢松子，却把松子带沟里的人，因脑子好使最终改邪归正成为牧师助手。 松子的后半生一直都在男人中周旋，没有男人的时候积极向上；有男人的时候，男人就是她的所有，被男人抛弃后世界就会一瞬间崩塌。 所以松子才会忍不住爆发，对着墙大喊： 田所，为什么你想要非礼我？为什么你要把我赶出学校？ 佐伯，为什么你不保护我？ 彻也，为什么你不带我走？ 冈野，为什么你要玩弄我？ 赤木，为什么你不明白地对我求爱？ 绫乃姐，为什么你不幸福？ 小野寺，为什么你要背叛我？ 岛津，为什么你不等我？ 阿惠，为什么你要放弃我？ 阿洋，为什么你要丢下我离去？ 爸妈，为什么你们不爱我？ 纪夫，为什么你不原谅我？ 久美，为什么你说死就死？   松子的死很戏剧，在公园被一群大学生踢死。可能我们会觉得这种死法太随意，是可以避免的。但是，如果在公园，松子没被踢死，松子未来的人生是否是光明的呢？松子的性格决定了她悲惨的人生。就算给她回到剪发师的事业，可能也会遇到其他烂男人，继续死循环…… 读这部剧颇有感触，希望现实中少一些“松子”，多一些“明日香”。有梦想，敢去追。

法律上不能有，连因此获得性别鉴定的技术服务和知道胎儿性别的知情权利都跟着没有了，但是在法理上应该有。 因为1：孕妇，是享受自主生育权利的。这种权利也就包括着堕胎自由（因为自主生育权利意味着生与不生都是个人自由），而这也就意味着孕妇她们能够有权利以任何理由流掉她们腹中的胎儿，而对男女的性别偏好就是一条理由，那么她们当然就可以有权因为喜欢男孩而打掉女胎，虽然堕胎可能是被认为是很残忍的事情。 女权主义者主张：因为男女平等，因而性别歧视是不可容忍的，因而男女胎儿都享有平等的生命权，因而基于性别歧视而选择性堕胎就是剥夺了女胎的生命权，因此，这种堕胎应被禁止。但是，这种主张不可能成立，因为堕胎自由就已经剥夺了胎儿的生存可能了，法律上，胎儿是寄居于由孕妇身体所提供的母体内的，胎儿不是人，胎儿不具有人格，不具有法律地位，因此，2：胎儿不享有生命权。你指责流掉女胎是剥夺了女孩的生命权，这叫什么话？你怎么可能剥夺一个并不存在的权利？ 女权主义者主张：因为男女平等，所以不可容忍性别歧视，所以应该禁止因为胎儿性别而堕胎。这个道理也不能成立，因为男女平等是指的是男人和女人的平等，而男胎女胎不能认为是男人和女人，3：因此胎儿并不适用于人的领域的男女平等原则，因为胎儿根本就不是人。如果胎儿是人，那么自由堕胎的妇女怎么会没有被指控犯有谋杀罪？ 女权主义者主张妇女享有堕胎自由，又指责（因性别偏好）选择性堕胎是在残害生命，这个话术真奇怪，要知道，所有的堕胎都是在残害生命。 ———————————————————————————— 本质上还是落后的生育方式让生育如摸盲盒一样，技术正在普及，精子库选育+基因干涉，婴儿性别可以由女性自主选择，碰见不合意的就堕胎（这算什么事？）。 让女性的自主权利可以有效选择。这个选择可不是指定了某个男人而是具体到精子（不一定是爱人的），性别也是可以选的。女性将拿回子宫的自主权并让选择权真正有效，婚内也可精子库选育，丈夫只是丈夫，爱人只是爱人，子女不一定和丈夫有血缘关系。 典例参照：谷爱凌式家庭。已经有越来越多的女性选择独身生育，非婚生育了。国内精子库只给有生育障碍的夫妻使用（不知改了没），部分人选择去X国精子库选育。 堕胎自由是女性的权利，很多情况下女性怀孕并非自愿（被强奸。没做好避孕措施。被催生。），胎儿有遗传病，当然，有性别偏好爱男宝堕女胎也是。这些情况不会再延续太久了，重男轻女也不会再延续太久了，拆盲盒式生育也不会延续太久了。 女权主义者主张不因胎儿性别堕胎，具体举措是不让生产前得知性别（拆盲盒式生育的落后），而非“禁止因性别而堕胎” 所有的堕胎都是在残害生命，女孩受害尤其多。女权主义者主张堕胎自由是保护在人世的女性，主张不因性别而堕胎是保护还未来世间的女性。 原PO还提到婴儿不是人，男婴女婴不适用性别平等。🍎🍎（真真搞笑，套环式的逻辑循环论证，把堕女胎说得那么理所当然正常无比，还扯出这也是妇女意愿，丑恶！）婴儿性别比于正常性别比偏差是父母意愿的体现，体现了社会对男性的偏爱，绝非零散个体对男性的偏爱。 堕女胎的原因明显比无差别堕胎多一层，明显比无差别堕胎中的男婴不同。怀孕妇女如果没有自小至大的环境浸淫，她在这时不会选择堕女胎，她会喜欢女儿，但她堕胎了，这是为啥呢？这个原因就是需要消除的。堕女胎不同于无差别堕胎。堕女胎是重男轻女的表现。 🍎 总体，这都是盲盒式生育，不合意就堕胎时代的局限，也给了一些人为“重男轻女是自然的社会选择”“女性天生就劣等”合理性做循环论证的机会。 拿回生育的自主权吧，别再用自己的子宫开玩笑去开盲盒了。

给父母的启示 1．父母的责任不是替孩子找到他们的天赋，而是创造条件，让孩子能够发现自己的天赋。 2．创业并不适合每一个人，它需要激情、韧性、远见、勇气，当然也需要市场。如果你的孩子具备这些特质，且拥有足够的资金，能够承受失败的风险，那么创业之路可能是最适合的。

2022观看计划 6|50《Trinita e Sartana figli di...》Alberto Dell'Acqua 不久前在B站看过一个关于autohabit的主题视频，其中一个讲的是信念，也就是重复的thought(想法)在特定情绪刺激下慢慢行成belief（信念），信念因信而有其念，自成逻辑，因为大脑一个叫RAS的区域会不断搜寻与信念相一致顿悟信息，组成proofs（证据链），反过来印证信念。这就是信念建立后自我强化的过程。 信念的来源很多，其中一个就是源自他人的教诲。本剧就是Alberto Dell'Acqua对其儿子的教诲节选，可以说，这位老父亲试图把自己的大脑剖析于儿子的眼前，帮助儿子建立并更新积极信念，以便在未来更好地掌舵他的石油王国。我很感谢这些书信会流传出来，编订成集。 这个版本唯一糟糕的地方是，每封书信结束后编者都会加上自己对该封书信主题的论证举例，但这实在太糟糕了！一来，Alberto Dell'Acqua已经或多或少就他自己的观点进行过阐述和论证，原汁原味的书信就够了；二来，编者论证的方式就像以前高三写的议论文，根据靶心找箭矢，先有预设论点，再粗糙地罗列几个或缺乏逻辑，或明显为个例，或明显为虚构故事的例子来论证，越读越恶心，鸡皮疙瘩。所以，看剧信就好了，后头解读部分请大家直接跳过。

小故事很感人，但每个故事之间为什么不明确区分开，不留神就到了下一个，需要仔细观看

第61本。华为历经数十年改革开放，却能越战越勇，并且不断焕发生机，其背后的组织动力的确很值得各界研究。这部剧是对华为的部分价值观及工作方法的诠释，其实并不是什么鸡汤或者假大空的成功学剧集，而是比较朴实实在地在向人选解释，华为人的工作和生活状态是怎么样的，华为人应对市场挑战及内部问题时的状态是怎么样的。 从这部剧出发，可以看到很多现如今中国民企管理理念办法的源头。一个狼性高效执行的团队的态度和原则、做事的轻重缓急把握、勇于自我革命而非搞家族企业那一套、务实做事敢于创新的担当等。 从这部剧回想，的确是有助于帮助我们职业经理人来规范优化自身的工作状态。虽然也没有很具体到职业工作的实操，但一些大的原则还是逻辑其实都是通用的。 本剧从撰写上还算是脉络清晰，语言通俗，不过部分集数的确过于冗余甚至啰嗦。瑕不掩瑜，还是适合在快速通读下仔细品味。 任老爷子真的是个牛逼强悍的存在，真正意义上中国企业家的教父级人物。后来者都想挑战华为，但基本都尊敬华为。学习华为的人很多，能学好的不多。华为终究还是目前中国经济中一个独一无二的存在。 《Trinita e Sartana figli di...》全书纪要 第一章 华为的工作目标管理法 1.永远不能“先干起来再说” 2.写下最初的梦想 3.跳起来摘果子，而不是摘星星 4.路要一步步去走 5.对钱感兴趣，才能挣钱。 6.事前要开好务虚会 7.清晰的方向是在混沌中产生的 第二章 高效的执行力才是最终的生产力 1.“上层作势，基层做实” 2.接口只会摧毁你 3.你要做的就是服从 4.“做过”并不意味着“做好” 5.立即去做该做的事 6.在老板发现问题之前就解决它 7.高效执行力离不开专注的精神 8.保持良好的纪律 9.执行时不能追求差不多 第三章 华为中的每个人既是工编剧，也是管理者 1.更聪明地进行工作 2.关注并调动身边的资源 3.做好自己的时间规划 4.不要忽视了自己的决策能力 5.及时做好自我反省 6.对自己的工作岗位负责 7.改变工作中的习惯性动作 第四章 科学合理的华为工作原则 1.先解决容易解决的问题 2.先做那些重要的事情 3.集中处理那些琐碎的事情 4.按流程进行工作很重要 5把工作变得简单一些 6.用正确的方法去做对的是事 7.逆向思维总是不可或缺 8.把握工作的韵律 9.“压强原则” 10.“整体产品”的营销思维 第五章 态度有时候比能力更加重要 1.机遇偏爱于踏踏实实的工编剧 2.时刻做好艰苦工作的准备 3.在工作中倾尽权利 4.板凳要坐十年冷 5.只有不过分估计面子的人，才能获得成功 6.尽心与尽力是两回事 7.工作要专注于实践 8.细节才是关键 9.不要太崇拜技术 10.最好的防御就是进攻 第六章 华为的成功不是一个人的 1.胜则举杯相庆，败则拼死相救 2.你的贡献就是做好分内工作 3.个人英雄主义要不得 4.独裁管理层是对效率的最大破坏 5.首先是华为人，然后是自己 6.保持开放和分享的姿态 7.团结一切可以团结的人 第七章 沟通与交流是一门技术 1.懂得向别人说“不” 2.领导并不都是顽固的 3.向上级汇报的基本原则 【第一时间汇报、主动汇报、实事求是、有目的性、突出重点】 4.不可轻言“我明白了” 5.提出小建议，而不是写好万言书 6.与同事的双向沟通 7.做好与客户之间的沟通 第八章 自我提升的华为人 1.华为的知本主义 2.精益求精才能够不断进步 3.永远不要忘了多问几个为什么 4.做得多不如做得好 5.每天进步一点点 6.末位淘汰制下的危机意识 7.在创新中走出自己的道路 8.木桶理论 9.挫折中坚守 10.先僵化、后优化，再固化 第九章

读了这部剧个人觉得很有用。策略具体，应用到场景中更有深的体会。是我想要的书！

这是一本给人带来能量的剧集，保持积极的情绪，美好的感受，行善，有爱，快乐坚强，乐观，请求，相信，已然拥有，想要的一切都会拥有

初识有固有思维那种针对诗人的矫情，细读确有人生阅历的情感和深度，结合序和番外的背景，渐渐理解不同时期编剧的心理变化，以及对生死以外事物的豁达，却也透露些许对于人生的一丝丝无奈和迁就。

育儿之路也是自我疗愈的过程，看这部剧时会不断回忆小时候的自己，虽没经历过儿童期的伤痛，但细细想来，现在的自己和儿时的亲子关系有着密不可分的联系！自从有了第一个宝宝以来，我发生了很大的改变，孩子和老公给予我的爱是另一种我未曾感受过的情感，让我的精神世界变得非常富足，如今我也能欣然接受身边不时出现的各种变化，当然这些和自身的觉知也有很大的关系，让自己变得好起来是最最重要的！五星推荐李老师的书！