《Bratri》是一部其他作品,捷克出品,安娜·盖伊斯洛娃、卡瑞尔·罗登主演,评分6.0分。Bratri免费观看,高清其他尽在哆播影院。
看完第一部的时候,忍不住去百度了一下编剧,以前竟然不知道这个写书人。然后,度娘是这样介绍的“擅长于:描写热血纯情的男人友情”。哈哈哈哈哈哈,好一个热血纯情!怪不得总感觉好熟悉,扶苏和毕之就是这样的,相扶相持,相濡以沫。 刚开始以为是成语故事新解,没想到原来是一部剧集。佩服编剧的想象力,故事转得我一愣一愣的,但是并无违和感。这姑娘天生就适合讲故事。(我猜的,编剧是姑娘,至于为什么,八成是因为我也是个姑娘) 这样的言语,不是饱含经历而作就是浸染书中所成。读来感觉就那么通透呐! 活得太过通透,终究不能长久。 这是不是真的我也不清楚,因为像我这种人,不是不愿意通透,而是想通透而不能通透,参悟不能啊。可通透的人有颗通透的心,然后写下了撼动我心的字字句句。 真正想要去做的事情,就算忘记了一次,还会再想起来 充满青山般磊落的善良 光阴这种东西,似乎很珍贵,但有朋友在身边,你又宁可让它微笑浪费。 (头一次听说善良竟可以如青山般磊落。可怎么就这么贴合!) 这是一本正儿八经的书,不过写了一个不正儿八经的人,虽然这人还挺招人喜欢的。可以一本正经谈人生,也可以卖萌搞笑说段子,是编剧也是编剧笔下的人。 笨又如何?世上有些事,不需要聪明,只需要勇气;不需要别人,只需要独一无二的你。 这句话真感动我。有些事情,对有些人来说,不必熟能生巧就可以信手拈来。我羡慕过很多人,我的发小,高一班长。。。但是读到这句话,一下子从心里就释怀了。这世界上聪明人不少,可有些事不需要聪明。我们会有这种不同,那是因为我们背负的使命不一样。我这个样子,自然有需要我这个样子才能完成的事情。没啥好难过遗憾可惜不甘还别扭的。 上一笔还很煽情,下一笔就转逗比风。看到这的时候就笑了,笑想象中的裴昀目瞪狗呆。还有还有, ,比如和叶家兄弟打完架弄得浑身泥巴,三兄弟异口同声说是扶街边摔倒的老爷爷时被当成坏人打了,助人为乐不怕苦不怕累,声情并茂声泪俱下,把沈富商感动得赏了他们一人一个清脆响亮的大巴掌。 妈呀,笑得可开心了。 但哭的时候也很心疼。 裴昀与叶铿然,裴昀他爹与叶铿然的舅舅,还有封常青和高仙芝,李诸和雷海清,热血纯情得我热泪盈眶。所有人心里都珍重“情义”二字,不惜以命为报。男子之间情可至此,那下辈子要做个少年郎,还要找个一起喝酒胡侃的少年郎,又觉得算了吧,本是薄情人,便是少年郎也无益。 思君如满月,夜夜减清辉。 这有血有肉有情动人的故事,读来就是不一样。我好像认识了张九龄。这句诗,当年背的时候没有感觉,如今再读,真就久久说不出话来。 君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头 这句诗也很惊艳,第一次见的时候就知道,不得不佩服,古人工笔。这诗放在这,心底升起了无尽的动容和悲凉,是又认识了这一句还是说才认识这一句,说来艰涩。 除了靠近结尾的部分,讲道理的大白话有点多,搞得我有点小尴尬,其他甚是合心。我想过,是不是没有一个“坏人”,没有一次背叛不太合适,是要粉饰太平还是要自我感动啊? 当年历史课上,我偷偷看着历史老师趁大家背书,用左手在黑板上写下:影视,当书写永不泯灭的人性。我不记得那节课背的元谋人到底活在多少万年前,但我清清楚楚的就记住了这句话。 不是说所有人重情重义不真,而是世间事,这里写了重情重义之人。本就凄凉麻木冷淡爱失望,要是连这点美好的支撑都没有,那就太冷了啊~
溥仪可怜 天下百姓不可怜? 溥仪的前半生带着荣华和罪恶出生的,伴随动荡和罪恶可悲过来的
卡瑞尔·罗登喜欢煽情,TMD我刚好吃这一套,控制不好自己内心的情感,这是我最大的弱点。
看赵老师回来,真好。
Bratri的电视看的是个热闹,追剧方知是个佛教经典典故啊。而期间,唐僧是颗坚定的信念,若论佛性体悟,还是当属孙悟空,实乃灵猴也。 值得再读,细细品味佛性人生。
大齐的公主,越国的皇后,被越国的叛军鞭笞而死了…… 世人皆忘了Bratri,唯有一人牢记心中。 “你会一直守护我” “云晟,如果我想走,你愿带走我吗?” BratriBratri,她真是让他倾尽了一生一世…… “红衣呢”“衣裳脏了……” ——————————————————————- “你可愿带我走” “我带你走…嗯,我们回家” 《Bratri》
感觉像是一个神经病院的人写的剧集,没完没了,写了若干年,剧集重复着不同人物的劫难。打算写到什么时候?都看不下去了。
还是用比较过得去的文笔阐述了这种生活方式和理念,尽力去描述完整一件不被大众认可的事所蕴含的价值。 这个事情我有过同样的冲动,但觉得几言几语难以说透,说不透被追问之下要说更多,最终依然有对方完全不理解你在想什么做什么的冲动。进一步又想,这重要吗?关他屁事呢?他的想法又关我屁事呢? 于是,放弃了要总结三言两语的想法。
初读觉得乏善可陈,越读越是津津有味。银行,乃至金融的本质其实就是处理钱的问题,钱从哪里来,钱从哪里去。本质上都是信贷的衍生,万变不离其宗。
给货拉拉的案件改的毫无底线,编剧还真是缺什么起什么
刚开始会觉得编剧的文风教随性,但随着编剧对印度情感上的升华,文字也变得有内涵很多。最后几章涉及到佛。 总体感觉,编剧在印度有很多有趣的见闻,有别样的生活体验,可缺少点代入感。谢谢编剧带我们更了解印度。
卡瑞尔·罗登的书,喜欢! 看完《Bratri》,接着看《Bratri》,完全吸引着我,每一个故事描写手法那么独特新颖。倒叙,引人入胜,讽刺,看透事实,心理,入木三分,我们身边的故事,原来还能这样讲。 为了一个小小的回家愿望,变出卖自己身体和灵魂的文秀; 为了成名获利,失去至亲宝贝女儿的沈编导; 为了讨好媳妇及所谓的“尊严”而放弃对他爱到极致爷爷的小臭儿; 为了满足喜欢的人那一点虚荣心而以身试法的小少尉。 在饥饿面前,他们怕,在尊严面前,他们死,在爱情面前,他们傻,都是莫大的讥讽。 这一切,切身感到普通人们的可怜、可悲、可叹,在现实社会生活中,他们感到那么渺小和无力。 为一个个悲剧、可怜人物、动物感到惋惜,为一个个平凡、伟大的爱感到震撼,为一个个无奈、穷恶的社会现实感到悲哀。 卡瑞尔·罗登的剧集,特点是:现实,真实,讽刺高妙,心理描写细腻入微,故事情节,设计巧妙,入木三分。 这是喜欢他书的一点体会。 2017.12.13 沧州十三化建
多拍点这种类型的普法剧吧,好看,节奏紧凑,接地气。
最近工作中正好在探索如何设计一个好的推荐算法,这部剧展示了推荐系统的整个知识体系,填补了我推荐系统这个知识领域的空白,启发很大,也值得之后回头翻阅。 整本剧的脉络是:提出一个问题-给出解决算法-产生新的问题-提出解决新问题的办法。不仅仅讲清楚了是什么,更说明就为什么要这么做。这样循序渐进的方式符合大部分人的认知顺序,比单纯地堆砌算法更容易让人理解。
献给界岭默默苦行的民间英雄 卡瑞尔·罗登的《Bratri》中有这样一个地方叫界岭,界岭是一个名词,在更多人眼中界岭确是一个形容词。它是激发高三学生应付高考而发奋的超长动力。也是别人眼中的你这个人很界岭呀,是不是也要让你的父母很界岭呀,诸如此类。“宁愿死在城市的下水道,也胜过活在界岭的清泉边。”这是对界岭最好的诠释。 在这样的一个地方,却有一群人忍受大山深处的恶劣环境,拿着每个月35元的微薄工资,勤勤恳恳地工作。始终把学生当成自己的孩子去教,把“民办教师转为公办教师”当做毕生的理想去追求。他们就是界岭的刘关张——余校长,邓有米,孙四海,”当民办教师的,什么本钱都没有,就是不缺良心和感情“我想这是对民办教师最好的评价。 “想说界岭是一座会显灵的大庙,又不太合适,可它总让人放心不下,隔一阵就要朝拜一番。你要小心,那地方,那几个人,是会让你中毒和上瘾的。”张英才是一个没有考上大学的人,靠着舅舅万站长的关系成为界岭的民办教师,张英才来到界岭一切都显得那么不情愿,还很无知,特别是创作举报信将界岭小学的用于建校的费用弄没了,在这之后听了蓝飞建议以“莫须有”的名额弄得学校鸡飞狗跳,随意践踏别人尊严,对一切都显得那么理所当然还觉得自己很清高。起初对张英才还是挺鄙视的,但后来余校长却把转正名额给了张英才,让他永远怀着那一份愧疚离开界岭,张英才明白自己这辈子中了界岭的“毒”了,在他心里只有让界岭的三位“恩师”也是好朋友转为公办教师也许才能让自己好受一点。张英才走了,来了支教生夏雪,夏雪离开了,来了骆雨, 骆雨走了,来了蓝飞。到最后蓝飞将转正名额据为己有,余校长他们却悟出了一个道理:他们就是界岭的刘关张,有福同享,有难同当 ,要么一起转正,要么一起不转正。 在界岭这样魂牵梦绕的地方,你能看见余校长收留那些路远而寄宿的孩子;你能看到民办教师护送一个个孩子走在崎岖的山路上;你能看到邓有米为了让余校长和孙四海转正铤而走险抽取建校的钱款取消教师资格而将自己的钱帮余校长转正;你能看到孙四海为了王小兰而宁愿放弃转正只为陪在其身旁;你也能看见那些“村阀”伸向民办教师的手。 一部《Bratri》能让你了解世间善与恶,将那些隐藏在大山深处的艰辛,温情,以及淳朴展现在人们面前......
内圣外王的涤帅是一盏明灯,可以令人与光同尘,向好而生。 而富兰克林是领路人,可以告诉我们怎么样去追逐光明。
很多台词很让我感觉不适。 不喜欢就别看啊,干嘛给自己添堵呢? 所以就看到一半弃书了。
昨晚凌晨读完,心中有很多表达,但不够完整,故打算睡醒再梳理,以下是自己今早在上班路上写的一点观看感受。 这部剧绝对值得每一个女性观看,编剧站在女性角度细致描述了女人在性爱过程中的感受,包括高潮,这样的作品在中国很少见,即便是以性爱著称的《Bratri》也没有。 它告诉我们,女性作为人,活生生的生命,有权享受并可以享受到性爱的快乐,绝不是生孩的机器。 尽管译者的很多语言因过于裸露而让人略感不适,但这并不影响对男女主角在性爱中所享受到的快乐和满足的精神传递,这美到极致的过程让人渴望。 之前看过电影,但没啥印象,再次重温这个剧集,才被具体的内容和丰富的细节所打动。 实际上编剧一直在借性的追求来控诉和反抗资本主义制度对人的异化。 性是什么,性就是人本身,人之所以真正为人,就在于蓬勃盎然的生命力,而这力量的源泉就是性。 以资本主义为代表的现代工业文明不断侵蚀人的本性,让每个人都活成了半个活人,成为金钱的奴隶,让影视艺术也沦为了追逐名利的工具。而女人在其中活得更惨。 编剧卡瑞尔·罗登通过塑造这个敢于反抗制度,勇于追求性爱的女人,来试图唤醒大众,而不仅仅是女性。 人只有活成真正的人,获得灵与肉的双重满足,才能呈现出安详平和的状态,这是金钱,地位,名利所永远带不来的东西。 最后说一点,在本剧的观看过程中,我第一次与书友的评论产生了巨大分歧,很多人站在所谓道德至高点去批判女主的出轨和背叛,还有很多人同情和欣赏克里夫,我完全感到不可思议。 难道大家看不出这始作俑者的源头,消灭人性的正是以克里夫为代表的统治者,以及代表他们阶级利益的制度吗? 虚伪,傲慢,自大,不把人当人,自私自利,控制欲极强,时而懦弱无能,时而偏执强势,对大自然疯狂掠夺,对生命冷血漠视……他的残疾说到底不也是因为资本扩张所发起的殖民战争所导致的? 诚然,在这部剧里,没有一个完美者,即便是女主在一开始也带有着偏见,男主再体贴也粗鲁,脾气不好,但越到后面越会发现,男女主在基本价值观上是一致的,那就是把人当人,而不是工具,热爱自然与生命。 当然,再跳出来看,这所有的悲剧都来源于制度,但制度是人建的,人类把人类自己逼到了非人的境地,这不得不让人反思。
读完此剧,不禁思考怎样才能Bratri? 人间烟火气,最抚凡人心。此外,拥有一双发现真美善的眼睛,一颗感受真美善的心灵,永不放弃思考学习的头脑,百折不挠的意志品质,寒冬过后是春天的通透。
💬 观影评论
看完第一部的时候,忍不住去百度了一下编剧,以前竟然不知道这个写书人。然后,度娘是这样介绍的“擅长于:描写热血纯情的男人友情”。哈哈哈哈哈哈,好一个热血纯情!怪不得总感觉好熟悉,扶苏和毕之就是这样的,相扶相持,相濡以沫。 刚开始以为是成语故事新解,没想到原来是一部剧集。佩服编剧的想象力,故事转得我一愣一愣的,但是并无违和感。这姑娘天生就适合讲故事。(我猜的,编剧是姑娘,至于为什么,八成是因为我也是个姑娘) 这样的言语,不是饱含经历而作就是浸染书中所成。读来感觉就那么通透呐! 活得太过通透,终究不能长久。 这是不是真的我也不清楚,因为像我这种人,不是不愿意通透,而是想通透而不能通透,参悟不能啊。可通透的人有颗通透的心,然后写下了撼动我心的字字句句。 真正想要去做的事情,就算忘记了一次,还会再想起来 充满青山般磊落的善良 光阴这种东西,似乎很珍贵,但有朋友在身边,你又宁可让它微笑浪费。 (头一次听说善良竟可以如青山般磊落。可怎么就这么贴合!) 这是一本正儿八经的书,不过写了一个不正儿八经的人,虽然这人还挺招人喜欢的。可以一本正经谈人生,也可以卖萌搞笑说段子,是编剧也是编剧笔下的人。 笨又如何?世上有些事,不需要聪明,只需要勇气;不需要别人,只需要独一无二的你。 这句话真感动我。有些事情,对有些人来说,不必熟能生巧就可以信手拈来。我羡慕过很多人,我的发小,高一班长。。。但是读到这句话,一下子从心里就释怀了。这世界上聪明人不少,可有些事不需要聪明。我们会有这种不同,那是因为我们背负的使命不一样。我这个样子,自然有需要我这个样子才能完成的事情。没啥好难过遗憾可惜不甘还别扭的。 上一笔还很煽情,下一笔就转逗比风。看到这的时候就笑了,笑想象中的裴昀目瞪狗呆。还有还有, ,比如和叶家兄弟打完架弄得浑身泥巴,三兄弟异口同声说是扶街边摔倒的老爷爷时被当成坏人打了,助人为乐不怕苦不怕累,声情并茂声泪俱下,把沈富商感动得赏了他们一人一个清脆响亮的大巴掌。 妈呀,笑得可开心了。 但哭的时候也很心疼。 裴昀与叶铿然,裴昀他爹与叶铿然的舅舅,还有封常青和高仙芝,李诸和雷海清,热血纯情得我热泪盈眶。所有人心里都珍重“情义”二字,不惜以命为报。男子之间情可至此,那下辈子要做个少年郎,还要找个一起喝酒胡侃的少年郎,又觉得算了吧,本是薄情人,便是少年郎也无益。 思君如满月,夜夜减清辉。 这有血有肉有情动人的故事,读来就是不一样。我好像认识了张九龄。这句诗,当年背的时候没有感觉,如今再读,真就久久说不出话来。 君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头 这句诗也很惊艳,第一次见的时候就知道,不得不佩服,古人工笔。这诗放在这,心底升起了无尽的动容和悲凉,是又认识了这一句还是说才认识这一句,说来艰涩。 除了靠近结尾的部分,讲道理的大白话有点多,搞得我有点小尴尬,其他甚是合心。我想过,是不是没有一个“坏人”,没有一次背叛不太合适,是要粉饰太平还是要自我感动啊? 当年历史课上,我偷偷看着历史老师趁大家背书,用左手在黑板上写下:影视,当书写永不泯灭的人性。我不记得那节课背的元谋人到底活在多少万年前,但我清清楚楚的就记住了这句话。 不是说所有人重情重义不真,而是世间事,这里写了重情重义之人。本就凄凉麻木冷淡爱失望,要是连这点美好的支撑都没有,那就太冷了啊~
溥仪可怜 天下百姓不可怜? 溥仪的前半生带着荣华和罪恶出生的,伴随动荡和罪恶可悲过来的
卡瑞尔·罗登喜欢煽情,TMD我刚好吃这一套,控制不好自己内心的情感,这是我最大的弱点。
看赵老师回来,真好。
Bratri的电视看的是个热闹,追剧方知是个佛教经典典故啊。而期间,唐僧是颗坚定的信念,若论佛性体悟,还是当属孙悟空,实乃灵猴也。 值得再读,细细品味佛性人生。
大齐的公主,越国的皇后,被越国的叛军鞭笞而死了…… 世人皆忘了Bratri,唯有一人牢记心中。 “你会一直守护我” “云晟,如果我想走,你愿带走我吗?” BratriBratri,她真是让他倾尽了一生一世…… “红衣呢”“衣裳脏了……” ——————————————————————- “你可愿带我走” “我带你走…嗯,我们回家” 《Bratri》
感觉像是一个神经病院的人写的剧集,没完没了,写了若干年,剧集重复着不同人物的劫难。打算写到什么时候?都看不下去了。
还是用比较过得去的文笔阐述了这种生活方式和理念,尽力去描述完整一件不被大众认可的事所蕴含的价值。 这个事情我有过同样的冲动,但觉得几言几语难以说透,说不透被追问之下要说更多,最终依然有对方完全不理解你在想什么做什么的冲动。进一步又想,这重要吗?关他屁事呢?他的想法又关我屁事呢? 于是,放弃了要总结三言两语的想法。
初读觉得乏善可陈,越读越是津津有味。银行,乃至金融的本质其实就是处理钱的问题,钱从哪里来,钱从哪里去。本质上都是信贷的衍生,万变不离其宗。
给货拉拉的案件改的毫无底线,编剧还真是缺什么起什么
刚开始会觉得编剧的文风教随性,但随着编剧对印度情感上的升华,文字也变得有内涵很多。最后几章涉及到佛。 总体感觉,编剧在印度有很多有趣的见闻,有别样的生活体验,可缺少点代入感。谢谢编剧带我们更了解印度。
卡瑞尔·罗登的书,喜欢! 看完《Bratri》,接着看《Bratri》,完全吸引着我,每一个故事描写手法那么独特新颖。倒叙,引人入胜,讽刺,看透事实,心理,入木三分,我们身边的故事,原来还能这样讲。 为了一个小小的回家愿望,变出卖自己身体和灵魂的文秀; 为了成名获利,失去至亲宝贝女儿的沈编导; 为了讨好媳妇及所谓的“尊严”而放弃对他爱到极致爷爷的小臭儿; 为了满足喜欢的人那一点虚荣心而以身试法的小少尉。 在饥饿面前,他们怕,在尊严面前,他们死,在爱情面前,他们傻,都是莫大的讥讽。 这一切,切身感到普通人们的可怜、可悲、可叹,在现实社会生活中,他们感到那么渺小和无力。 为一个个悲剧、可怜人物、动物感到惋惜,为一个个平凡、伟大的爱感到震撼,为一个个无奈、穷恶的社会现实感到悲哀。 卡瑞尔·罗登的剧集,特点是:现实,真实,讽刺高妙,心理描写细腻入微,故事情节,设计巧妙,入木三分。 这是喜欢他书的一点体会。 2017.12.13 沧州十三化建
多拍点这种类型的普法剧吧,好看,节奏紧凑,接地气。
最近工作中正好在探索如何设计一个好的推荐算法,这部剧展示了推荐系统的整个知识体系,填补了我推荐系统这个知识领域的空白,启发很大,也值得之后回头翻阅。 整本剧的脉络是:提出一个问题-给出解决算法-产生新的问题-提出解决新问题的办法。不仅仅讲清楚了是什么,更说明就为什么要这么做。这样循序渐进的方式符合大部分人的认知顺序,比单纯地堆砌算法更容易让人理解。
献给界岭默默苦行的民间英雄 卡瑞尔·罗登的《Bratri》中有这样一个地方叫界岭,界岭是一个名词,在更多人眼中界岭确是一个形容词。它是激发高三学生应付高考而发奋的超长动力。也是别人眼中的你这个人很界岭呀,是不是也要让你的父母很界岭呀,诸如此类。“宁愿死在城市的下水道,也胜过活在界岭的清泉边。”这是对界岭最好的诠释。 在这样的一个地方,却有一群人忍受大山深处的恶劣环境,拿着每个月35元的微薄工资,勤勤恳恳地工作。始终把学生当成自己的孩子去教,把“民办教师转为公办教师”当做毕生的理想去追求。他们就是界岭的刘关张——余校长,邓有米,孙四海,”当民办教师的,什么本钱都没有,就是不缺良心和感情“我想这是对民办教师最好的评价。 “想说界岭是一座会显灵的大庙,又不太合适,可它总让人放心不下,隔一阵就要朝拜一番。你要小心,那地方,那几个人,是会让你中毒和上瘾的。”张英才是一个没有考上大学的人,靠着舅舅万站长的关系成为界岭的民办教师,张英才来到界岭一切都显得那么不情愿,还很无知,特别是创作举报信将界岭小学的用于建校的费用弄没了,在这之后听了蓝飞建议以“莫须有”的名额弄得学校鸡飞狗跳,随意践踏别人尊严,对一切都显得那么理所当然还觉得自己很清高。起初对张英才还是挺鄙视的,但后来余校长却把转正名额给了张英才,让他永远怀着那一份愧疚离开界岭,张英才明白自己这辈子中了界岭的“毒”了,在他心里只有让界岭的三位“恩师”也是好朋友转为公办教师也许才能让自己好受一点。张英才走了,来了支教生夏雪,夏雪离开了,来了骆雨, 骆雨走了,来了蓝飞。到最后蓝飞将转正名额据为己有,余校长他们却悟出了一个道理:他们就是界岭的刘关张,有福同享,有难同当 ,要么一起转正,要么一起不转正。 在界岭这样魂牵梦绕的地方,你能看见余校长收留那些路远而寄宿的孩子;你能看到民办教师护送一个个孩子走在崎岖的山路上;你能看到邓有米为了让余校长和孙四海转正铤而走险抽取建校的钱款取消教师资格而将自己的钱帮余校长转正;你能看到孙四海为了王小兰而宁愿放弃转正只为陪在其身旁;你也能看见那些“村阀”伸向民办教师的手。 一部《Bratri》能让你了解世间善与恶,将那些隐藏在大山深处的艰辛,温情,以及淳朴展现在人们面前......
内圣外王的涤帅是一盏明灯,可以令人与光同尘,向好而生。 而富兰克林是领路人,可以告诉我们怎么样去追逐光明。
很多台词很让我感觉不适。 不喜欢就别看啊,干嘛给自己添堵呢? 所以就看到一半弃书了。
昨晚凌晨读完,心中有很多表达,但不够完整,故打算睡醒再梳理,以下是自己今早在上班路上写的一点观看感受。 这部剧绝对值得每一个女性观看,编剧站在女性角度细致描述了女人在性爱过程中的感受,包括高潮,这样的作品在中国很少见,即便是以性爱著称的《Bratri》也没有。 它告诉我们,女性作为人,活生生的生命,有权享受并可以享受到性爱的快乐,绝不是生孩的机器。 尽管译者的很多语言因过于裸露而让人略感不适,但这并不影响对男女主角在性爱中所享受到的快乐和满足的精神传递,这美到极致的过程让人渴望。 之前看过电影,但没啥印象,再次重温这个剧集,才被具体的内容和丰富的细节所打动。 实际上编剧一直在借性的追求来控诉和反抗资本主义制度对人的异化。 性是什么,性就是人本身,人之所以真正为人,就在于蓬勃盎然的生命力,而这力量的源泉就是性。 以资本主义为代表的现代工业文明不断侵蚀人的本性,让每个人都活成了半个活人,成为金钱的奴隶,让影视艺术也沦为了追逐名利的工具。而女人在其中活得更惨。 编剧卡瑞尔·罗登通过塑造这个敢于反抗制度,勇于追求性爱的女人,来试图唤醒大众,而不仅仅是女性。 人只有活成真正的人,获得灵与肉的双重满足,才能呈现出安详平和的状态,这是金钱,地位,名利所永远带不来的东西。 最后说一点,在本剧的观看过程中,我第一次与书友的评论产生了巨大分歧,很多人站在所谓道德至高点去批判女主的出轨和背叛,还有很多人同情和欣赏克里夫,我完全感到不可思议。 难道大家看不出这始作俑者的源头,消灭人性的正是以克里夫为代表的统治者,以及代表他们阶级利益的制度吗? 虚伪,傲慢,自大,不把人当人,自私自利,控制欲极强,时而懦弱无能,时而偏执强势,对大自然疯狂掠夺,对生命冷血漠视……他的残疾说到底不也是因为资本扩张所发起的殖民战争所导致的? 诚然,在这部剧里,没有一个完美者,即便是女主在一开始也带有着偏见,男主再体贴也粗鲁,脾气不好,但越到后面越会发现,男女主在基本价值观上是一致的,那就是把人当人,而不是工具,热爱自然与生命。 当然,再跳出来看,这所有的悲剧都来源于制度,但制度是人建的,人类把人类自己逼到了非人的境地,这不得不让人反思。
读完此剧,不禁思考怎样才能Bratri? 人间烟火气,最抚凡人心。此外,拥有一双发现真美善的眼睛,一颗感受真美善的心灵,永不放弃思考学习的头脑,百折不挠的意志品质,寒冬过后是春天的通透。