聪慧而又时尚的师范毕业生曾子颖，阴差阳错的来到了北部湾海港漂浮小学当了名小学老师，想要尽快调回大城市的她，无奈之下只得答应镇长，到大海中一座几乎没有人烟的孤岛去教学一段。岛上只有一个叫游游的学生，他和
读到此处，断断续续一直有人归西，“死亡”也是重要的一条消息。
还不错，名字看着不咋滴，内容情节都不错，九哥的心尖尖哦不是四哥滴，嘻嘻
正如书中所写：回忆，是不可靠的东西。 回忆会骗人，但是人靠着回忆和希望欺骗自己生活。景子的自杀，悦子负有责任，为了自己的前途，毅然决然的抛弃了景子，还是以为她好的名义。悦子大概无法面对这样的现实，因此选择涂改自己的记忆，用第三人称来描述那段经历，在故事的最后，自己的身份也在记忆中模糊了。但无论怎样掩饰，悦子也无法消除内心的愧疚吧。
傅冲的一本普世哲学之作，刚刚工作读完此剧，感觉很多结自己解开了，幸福是寻找不来的，它只消你长久的坚持一个良好的习惯，偶然间回头，才发现自己已经走在了幸福的路上。
2019年第37本剧 《海上有片红树林》 喜好程度：三星 只给了三星，因为感觉这部剧写得有点水，而且编剧水平有限，但是里面还是有很多戳到我的地方。这部剧语言通俗，例子多，读起来很快，很适合用来刷本数（误）。 前一段时间意识到我的极其自恋，这部剧里进一步发现了这种自恋叫“全能自恋”。 “我也经常活在全能自恋中，希望自己一发愿，整个世界就能如我所愿。这样的结果是，我人生体验的范围变得越来越窄，因为我把自己隔离在真实而琐碎的生活之外，所做的事情都是一发愿就能做好。而那些需要跟社会打交道的烦琐事情都被我跳过了，免得它们给我制造挫折感，打破我的全能自恋。 ” 对于全能自恋，简单举个例子：以为通过自己努力就可以改变命运。听起来好像这好像是十分正常的想法，不过哎，我觉得如果觉得这样太正常，可能是缘分未到，现在还无法理解。 这也让我想到了零极限（我的剧评：https://t.zsxq.com/BiEubIQ）里说到的三个阶段：你是受害者、你获得掌控、开始觉醒：意识到生命可以选择但不能控制。这个第三阶段也让我想到了“无常”等东方智慧…… 我前一段时间上完一次团体后状态特好，后来又上了一次团体后就坐上了心情过山车，还经常自我否定。我也很疑惑，为什么会这样？这次看到书中的躁狂和抑郁交替的状态，我好像对自己又多了一些理解，这段话也很戳我最近又开始在脑中冒出的一个让我受挫的自我评价：社会适应不良…… “我在躁狂状态下思考和工作，经常能得到来自现实的正向反馈，所以自恋很少受到打击。这也使我难以区分，到底哪些是现实，哪些是进入躁狂状态的幻觉。但是，一旦接触广阔的真实世界，应对陌生领域的各种琐事，我的才华优势就没有了，缺乏经验和时不时地躁狂妄想，让我在现实世界中很笨拙，屡受挫折，陷入抑郁。” “抑郁，是自恋受到打击后，自我攻击、自我否定，身心停留在低能量水平。而躁狂，是对抑郁的抵抗，生命力想要伸展，干脆一步迈入幻想中的完美状态。所以，抑郁一阵之后，往往会开始躁狂；躁狂一阵之后，又开始抑郁。总之，躁狂与抑郁都是婴儿的心理水平：要么偏执于完美，想象母亲给予自己完美的呼应和满足未被满足的自恋；要么偏执于一切毁灭，没有希望，自我完全塌陷。” 不过，我知道我有个习惯是看到什么都往自己身上靠，再加上对编剧没有那么相信，我发现这些启发也是虚虚实实，无法确认是我一时的想法还是更深的领悟。不过，为何一定要确认呢？ 另外书里关于为何成长的和我最近的所想很类似。我总是在想外求，看自己做的不够好的地方，然后去改进去学习。但是渐渐发现这样的模式里有个大bug，就是永远都得觉得自己不够好。 “我认为只有把现状粉碎了，这个新世界才能出现。然而，我自己也是现状的一部分，于是我每天都在粉碎自己。至于粉碎的方法，就是发现问题、改正问题。我会分析自己身上的各种问题，无论是身体还是心理。”
给一星是因为你们让我认识了刺猬。
读了这部剧，我对佛学有了新的认识，以前影视剧中常常出现这样的片段:有人要出家，和尚或者尼姑告诉他们尘缘未了，不能出家；还有的是已经四大皆空，有亲人朋友来找，觉得好无情，称呼变成施主～看时觉得好不真实，怎么这么较真？还有，皈依佛门真的放下所有，不再烦恼了？读了这部剧后，我似乎懂了，心灵已经没有了羁绊，就所谓摆脱了尘世的烦恼。我愿做一个不被尘世烦恼所束缚的人，出淤泥而不染的遵循本心，静静的品读生命的意义！
有时候，公平和良心，法律是不能兼顾的。好在生命的尽头，巧巧遇到了那二十几个士兵，虽然这里也是她逃亡的终点，但也结结实实地感受到了爱。诀别早已开始，此刻已近尾声。任何话头都不敢去扯，扯开了会无法收拢。刘合欢吹蜡烛那里很受感动。 个人感觉，编剧对巧巧的挣扎和冲突刻画不够复杂，人性里左右摇摆的艰难时刻描写过于隐蔽了，读者追完时尽管受到震动，却不够余音绕梁。对金鉴的刻画也是如此。总感觉结尾部分有些简单和仓促了。
炫完6集！目前暑期档最佳！剧情搞笑轻松，节奏刚刚好，特效太太太太太太牛！！演技非常自然！！虞书欣很灵，王鹤棣也是，绝了！大shock！期待后续！！非常看好！！
因为《海上有片红树林》而看的，又是一本颠覆思想的书。 我更加明确：人能掌控自己的人生，要对自己的人生负责。 我去年开始接触心理学，了解到弗洛伊德、荣格的理论。触动是有触动，可是总觉得有些违和感。因为把责任归结到父母或者环境上真的是正确的吗？ 最近读到了阿德勒的心理学理论，推荐《海上有片红树林》，用青年和哲人的对话体现理论内涵。看到目的论的时候很多事情突然豁然开朗。 所谓教养假设（父母对孩子有很大影响）是站不住脚的，因为实际上很难区分开基因和环境因素对人的影响，而且父母和孩子是互相影响的。还有比起父母，人受同辈群体的影响更大，是在群体中社会化的。所以和谁一起玩很重要。 我个人的思考是： 社会处处是博弈，很多事物是双向的，人真不能简单归因，也就是说要理解事情不是线性的。一个人是如何形成的？基因、基本的人格和环境。这个环境不是大环境，而是每个人一个个特定环境下的人生体验，是经历塑造了人。 那如何改变环境呢？先从自己的认知开始改变，多追剧、多接触人和事，打破过去经历塑造的观念。尝试自己主动选择环境、甚至创造环境。 群体社会化这个理论在实际生活方面还有非常多的作用。我之前比较偏向个人主义，觉得群体意识不好，人需要自主意识。 但其实个人和群体不完全是对立的。一个好的群体能给人带来良性影响和成长加速度。这是个人力量所难以企及的。
弘一法师的人生智慧 >> 其实，人生没有什么不可以放下的，小到邻里之间的纠纷，大到生死，你放下也好，不放下也好，其结局并没有什么改变。不同的只是，放下的人，收获了一份轻松和快乐，而放不下的人，只能一辈子背着包袱过日子，不得快乐。 ◆ Part 1 放下欲念：修一颗清净心 >> 其实，扰乱我们的不是纷扰的世事，而是不静的心 >> 我们往往进入这样一个怪圈。我们总以为得到了某些向往已久的东西，心就会安定了、满足了，从此就可以幸福了。可是，得到之后，却觉得不过如此，更大的欲望立刻接踵而来，目标不断提高，我们也越来越累了。 ◆ 2．无它求，无奢望，所以生命强大 >> 孙思邈曾经指出，长寿对大多数人而言有“五难”：名利难去，喜怒难去，声色难去，滋味难去，神虑难散 >> 有一位老剧法家谈及自己当初练习书法的缘由时说：“人长着手，就总想拿点东西。比如，看见女人的腰，就想搂一把；看见钱，也想抓一把；看见官印，更想据为己有。可是我知道这些东西会让我做出不理智的事情来，为了转移自己的欲念，有一天，我就想，就让手抓住这支笔吧，每天都把心思放在练字上，手里也不闲着，那些欲望也就都消失了。” ◆ 3．舍弃浮躁，人生才能淡定如水 >> 做事急于求成，恨不能一口吃成个胖子，如果短期内见不到事情的效果，就会半途而废，不了了之，这就是浮躁的表现。 不急功近利，但是会逃避 >心浮气躁是很多年轻人的通病。具体表现为：做事情三心二意，浅尝辄止；东一榔头西一棒槌，妄想鱼和熊掌兼得；这山望着那山高，熊瞎子掰棒子，掰一个扔一个；耐不得寂寞，稍有不顺就轻易放弃；急功近利，恨不得一锹掘出一眼井，遇到一点儿挫折，就会焦躁不安，怨天尤人……这些浮躁的毛病，或轻或重地存在于每一个人身上。人一浮躁，就会终日处在烦躁忙碌的状态中，长期下去，就容易变得脾气暴躁、神经紧张。 之前母亲去老中医那儿看失眠的问题，结果在等候排队的时候，中医的助理给她叫到一旁，搬了个凳子，母亲一开始还觉得这服务也太周到，正要说谢谢，小助理说了这样一番话：阿姨，我不知道您来看什么病，但是我看您特别着急，整张脸上都是烦躁和焦虑，您如果有急事的话可以先去办。母亲愣了一下，回到：我没事，就是看着人多着急。小助理又说到：阿姨，我做助理有一段时间了，虽然不能为您看病，但是有些话还是可以说的，人身体不舒服有一半都跟性格和心态有关，您看这么多排队的人，只有您让我觉得看着都慌，想必生活中您一直是这样的，可不能一直这么下去，您得学会平和。 >《海上有片红树林》里面有一个故事：一个秀才认为自己的文章写得不错，却没考中进士，便发牢骚说：“考官眼睛瞎了，不识货！”一个道士在旁边听了，便说：“你的文章一定不好！”秀才很不服气：“你又没有看到我的文章，凭什么说我的文章不好？”道士说：“看你心浮气躁的样子，怎能写得出好文章？” 当局者迷，旁观者清。道士一语惊醒了秀才，从此沉下心去看剧，再也不自负了。 >> 显微镜是19世纪最伟大的发明之一。但你知道吗，显微镜的发明者只是荷兰西部一个小镇上的门卫。为了打发时间，他试着用水晶石磨放大镜片。磨一副镜片需要几个月的时间，他不断地尝试以提高放大倍数。60年后，他磨出了可以放大300倍的镜片。人们第一次在镜片下看见了细菌，他的名字叫列文虎克。当然，作为普通人，你不必像列文虎克那样用60年做一件事情，因为每个人都有自己的生活方式。我们要学会享受当下，这也是不浮躁的一种表现。浮躁的人往往焦虑于当下的失败，而忽略了生活的质量和快乐。 >> 我们在生活、工作和学习中，愈是艰难愈要有耐心。就像流水那样，遇到阻挡就绕过去，绕不过去，便积蓄水量，
老粉洒泪，新粉吵嘴，乐队排队，爱奇艺收费，哦门票就要变贵。
错别字不是一般多！男主出尔反尔阴晴不定前后不一的表现竟然是不善表达？女主为啥那么好运气？二婚，流产又流产……男主居然不嫌弃！果然是真爱！奇葩的爱！
#2019年看剧打卡# 前面看得挺认真的，后面就快速略过了…其实是写的不错，但是我觉得太复杂了，第一次追剧觉得写的各种环境道具等，，太复杂了，专有名词太多，表示理解困难，影响了观看节奏。也是第一次觉得可能要去看剧，而不是追剧…
关于汽车结构讲解得很详细了，而且有非常多的实例是有视频的形式辅助呈现，非常生动容易理解。 作为汽车结构入门的科普读物，强推。
一段十四年的感情终于迎来美好结局，期间的滋味只有恩静自己明白
还行吧 有个别部分很流水 看的出编剧想略过迅速开启新地图 有错别字和成语的使用错误
真心说华夏文明初创者非始皇莫属！可是孰能无过，领袖晚年的混招需要如何做政治平衡？
看完一遍又认真的回顾了几个片段。总觉得这样的爱情，这样的甜言蜜语，常常能看的让我动心。不一样的感觉，相较喜欢的《海上有片红树林》和《海上有片红树林》里的等待和长情，《海上有片红树林》用部分篇幅创作了婚后的生活，而在一起的篇幅算得上较为简略。看了剧集真的不想再看电视剧了，因为感觉席郗辰谁演了都不是我想象里对的人。就算是第一本热门剧集，就算是生涩没有太多技巧，还是最纯真最打动人心
看了飞雪老师的精彩剧评，我也拿去了这部剧。青春是美好的，世界很大，属于个人的只有一小部分。不虚度青春，活在属于自己的这一小片森林里才是人生的真谛。
很疯，看了两集感觉意义不明，算了
苏航的原型应该是曾号称五面间谍的袁殊，解放后随他做谍报工作时的领导，有作家间谍之称的潘汉年一起屡遭迫害，直到文革结束多年后才得以平反。周娅蒙原型可能是袁殊的第一任妻子马景星。李时君原型毫无疑问是后来臭名昭著的76号头子李士群。吴品三原型应该是吴醒亚，中统特务，抗战未全面爆发的1936年就离世了。
剧集中主人公推崇的作品按说比此剧集更精彩有内涵。不明白“东京塔”女主为何推崇这部“海上有片红树林”，基调和意境无法比拟“东京塔”。
真是酣畅淋漓德棋局，源深惨遭李张二人暴虐，最出彩的四大尸组齐聚，期待他们的更多欢乐，尸祖就得有个性。
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读到此处，断断续续一直有人归西，“死亡”也是重要的一条消息。
还不错，名字看着不咋滴，内容情节都不错，九哥的心尖尖哦不是四哥滴，嘻嘻
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傅冲的一本普世哲学之作，刚刚工作读完此剧，感觉很多结自己解开了，幸福是寻找不来的，它只消你长久的坚持一个良好的习惯，偶然间回头，才发现自己已经走在了幸福的路上。
2019年第37本剧 《海上有片红树林》 喜好程度：三星 只给了三星，因为感觉这部剧写得有点水，而且编剧水平有限，但是里面还是有很多戳到我的地方。这部剧语言通俗，例子多，读起来很快，很适合用来刷本数（误）。 前一段时间意识到我的极其自恋，这部剧里进一步发现了这种自恋叫“全能自恋”。 “我也经常活在全能自恋中，希望自己一发愿，整个世界就能如我所愿。这样的结果是，我人生体验的范围变得越来越窄，因为我把自己隔离在真实而琐碎的生活之外，所做的事情都是一发愿就能做好。而那些需要跟社会打交道的烦琐事情都被我跳过了，免得它们给我制造挫折感，打破我的全能自恋。 ” 对于全能自恋，简单举个例子：以为通过自己努力就可以改变命运。听起来好像这好像是十分正常的想法，不过哎，我觉得如果觉得这样太正常，可能是缘分未到，现在还无法理解。 这也让我想到了零极限（我的剧评：https://t.zsxq.com/BiEubIQ）里说到的三个阶段：你是受害者、你获得掌控、开始觉醒：意识到生命可以选择但不能控制。这个第三阶段也让我想到了“无常”等东方智慧…… 我前一段时间上完一次团体后状态特好，后来又上了一次团体后就坐上了心情过山车，还经常自我否定。我也很疑惑，为什么会这样？这次看到书中的躁狂和抑郁交替的状态，我好像对自己又多了一些理解，这段话也很戳我最近又开始在脑中冒出的一个让我受挫的自我评价：社会适应不良…… “我在躁狂状态下思考和工作，经常能得到来自现实的正向反馈，所以自恋很少受到打击。这也使我难以区分，到底哪些是现实，哪些是进入躁狂状态的幻觉。但是，一旦接触广阔的真实世界，应对陌生领域的各种琐事，我的才华优势就没有了，缺乏经验和时不时地躁狂妄想，让我在现实世界中很笨拙，屡受挫折，陷入抑郁。” “抑郁，是自恋受到打击后，自我攻击、自我否定，身心停留在低能量水平。而躁狂，是对抑郁的抵抗，生命力想要伸展，干脆一步迈入幻想中的完美状态。所以，抑郁一阵之后，往往会开始躁狂；躁狂一阵之后，又开始抑郁。总之，躁狂与抑郁都是婴儿的心理水平：要么偏执于完美，想象母亲给予自己完美的呼应和满足未被满足的自恋；要么偏执于一切毁灭，没有希望，自我完全塌陷。” 不过，我知道我有个习惯是看到什么都往自己身上靠，再加上对编剧没有那么相信，我发现这些启发也是虚虚实实，无法确认是我一时的想法还是更深的领悟。不过，为何一定要确认呢？ 另外书里关于为何成长的和我最近的所想很类似。我总是在想外求，看自己做的不够好的地方，然后去改进去学习。但是渐渐发现这样的模式里有个大bug，就是永远都得觉得自己不够好。 “我认为只有把现状粉碎了，这个新世界才能出现。然而，我自己也是现状的一部分，于是我每天都在粉碎自己。至于粉碎的方法，就是发现问题、改正问题。我会分析自己身上的各种问题，无论是身体还是心理。”
给一星是因为你们让我认识了刺猬。
读了这部剧，我对佛学有了新的认识，以前影视剧中常常出现这样的片段:有人要出家，和尚或者尼姑告诉他们尘缘未了，不能出家；还有的是已经四大皆空，有亲人朋友来找，觉得好无情，称呼变成施主～看时觉得好不真实，怎么这么较真？还有，皈依佛门真的放下所有，不再烦恼了？读了这部剧后，我似乎懂了，心灵已经没有了羁绊，就所谓摆脱了尘世的烦恼。我愿做一个不被尘世烦恼所束缚的人，出淤泥而不染的遵循本心，静静的品读生命的意义！
有时候，公平和良心，法律是不能兼顾的。好在生命的尽头，巧巧遇到了那二十几个士兵，虽然这里也是她逃亡的终点，但也结结实实地感受到了爱。诀别早已开始，此刻已近尾声。任何话头都不敢去扯，扯开了会无法收拢。刘合欢吹蜡烛那里很受感动。 个人感觉，编剧对巧巧的挣扎和冲突刻画不够复杂，人性里左右摇摆的艰难时刻描写过于隐蔽了，读者追完时尽管受到震动，却不够余音绕梁。对金鉴的刻画也是如此。总感觉结尾部分有些简单和仓促了。
炫完6集！目前暑期档最佳！剧情搞笑轻松，节奏刚刚好，特效太太太太太太牛！！演技非常自然！！虞书欣很灵，王鹤棣也是，绝了！大shock！期待后续！！非常看好！！
因为《海上有片红树林》而看的，又是一本颠覆思想的书。 我更加明确：人能掌控自己的人生，要对自己的人生负责。 我去年开始接触心理学，了解到弗洛伊德、荣格的理论。触动是有触动，可是总觉得有些违和感。因为把责任归结到父母或者环境上真的是正确的吗？ 最近读到了阿德勒的心理学理论，推荐《海上有片红树林》，用青年和哲人的对话体现理论内涵。看到目的论的时候很多事情突然豁然开朗。 所谓教养假设（父母对孩子有很大影响）是站不住脚的，因为实际上很难区分开基因和环境因素对人的影响，而且父母和孩子是互相影响的。还有比起父母，人受同辈群体的影响更大，是在群体中社会化的。所以和谁一起玩很重要。 我个人的思考是： 社会处处是博弈，很多事物是双向的，人真不能简单归因，也就是说要理解事情不是线性的。一个人是如何形成的？基因、基本的人格和环境。这个环境不是大环境，而是每个人一个个特定环境下的人生体验，是经历塑造了人。 那如何改变环境呢？先从自己的认知开始改变，多追剧、多接触人和事，打破过去经历塑造的观念。尝试自己主动选择环境、甚至创造环境。 群体社会化这个理论在实际生活方面还有非常多的作用。我之前比较偏向个人主义，觉得群体意识不好，人需要自主意识。 但其实个人和群体不完全是对立的。一个好的群体能给人带来良性影响和成长加速度。这是个人力量所难以企及的。
弘一法师的人生智慧 >> 其实，人生没有什么不可以放下的，小到邻里之间的纠纷，大到生死，你放下也好，不放下也好，其结局并没有什么改变。不同的只是，放下的人，收获了一份轻松和快乐，而放不下的人，只能一辈子背着包袱过日子，不得快乐。 ◆ Part 1 放下欲念：修一颗清净心 >> 其实，扰乱我们的不是纷扰的世事，而是不静的心 >> 我们往往进入这样一个怪圈。我们总以为得到了某些向往已久的东西，心就会安定了、满足了，从此就可以幸福了。可是，得到之后，却觉得不过如此，更大的欲望立刻接踵而来，目标不断提高，我们也越来越累了。 ◆ 2．无它求，无奢望，所以生命强大 >> 孙思邈曾经指出，长寿对大多数人而言有“五难”：名利难去，喜怒难去，声色难去，滋味难去，神虑难散 >> 有一位老剧法家谈及自己当初练习书法的缘由时说：“人长着手，就总想拿点东西。比如，看见女人的腰，就想搂一把；看见钱，也想抓一把；看见官印，更想据为己有。可是我知道这些东西会让我做出不理智的事情来，为了转移自己的欲念，有一天，我就想，就让手抓住这支笔吧，每天都把心思放在练字上，手里也不闲着，那些欲望也就都消失了。” ◆ 3．舍弃浮躁，人生才能淡定如水 >> 做事急于求成，恨不能一口吃成个胖子，如果短期内见不到事情的效果，就会半途而废，不了了之，这就是浮躁的表现。 不急功近利，但是会逃避 >心浮气躁是很多年轻人的通病。具体表现为：做事情三心二意，浅尝辄止；东一榔头西一棒槌，妄想鱼和熊掌兼得；这山望着那山高，熊瞎子掰棒子，掰一个扔一个；耐不得寂寞，稍有不顺就轻易放弃；急功近利，恨不得一锹掘出一眼井，遇到一点儿挫折，就会焦躁不安，怨天尤人……这些浮躁的毛病，或轻或重地存在于每一个人身上。人一浮躁，就会终日处在烦躁忙碌的状态中，长期下去，就容易变得脾气暴躁、神经紧张。 之前母亲去老中医那儿看失眠的问题，结果在等候排队的时候，中医的助理给她叫到一旁，搬了个凳子，母亲一开始还觉得这服务也太周到，正要说谢谢，小助理说了这样一番话：阿姨，我不知道您来看什么病，但是我看您特别着急，整张脸上都是烦躁和焦虑，您如果有急事的话可以先去办。母亲愣了一下，回到：我没事，就是看着人多着急。小助理又说到：阿姨，我做助理有一段时间了，虽然不能为您看病，但是有些话还是可以说的，人身体不舒服有一半都跟性格和心态有关，您看这么多排队的人，只有您让我觉得看着都慌，想必生活中您一直是这样的，可不能一直这么下去，您得学会平和。 >《海上有片红树林》里面有一个故事：一个秀才认为自己的文章写得不错，却没考中进士，便发牢骚说：“考官眼睛瞎了，不识货！”一个道士在旁边听了，便说：“你的文章一定不好！”秀才很不服气：“你又没有看到我的文章，凭什么说我的文章不好？”道士说：“看你心浮气躁的样子，怎能写得出好文章？” 当局者迷，旁观者清。道士一语惊醒了秀才，从此沉下心去看剧，再也不自负了。 >> 显微镜是19世纪最伟大的发明之一。但你知道吗，显微镜的发明者只是荷兰西部一个小镇上的门卫。为了打发时间，他试着用水晶石磨放大镜片。磨一副镜片需要几个月的时间，他不断地尝试以提高放大倍数。60年后，他磨出了可以放大300倍的镜片。人们第一次在镜片下看见了细菌，他的名字叫列文虎克。当然，作为普通人，你不必像列文虎克那样用60年做一件事情，因为每个人都有自己的生活方式。我们要学会享受当下，这也是不浮躁的一种表现。浮躁的人往往焦虑于当下的失败，而忽略了生活的质量和快乐。 >> 我们在生活、工作和学习中，愈是艰难愈要有耐心。就像流水那样，遇到阻挡就绕过去，绕不过去，便积蓄水量，
老粉洒泪，新粉吵嘴，乐队排队，爱奇艺收费，哦门票就要变贵。
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很疯，看了两集感觉意义不明，算了
苏航的原型应该是曾号称五面间谍的袁殊，解放后随他做谍报工作时的领导，有作家间谍之称的潘汉年一起屡遭迫害，直到文革结束多年后才得以平反。周娅蒙原型可能是袁殊的第一任妻子马景星。李时君原型毫无疑问是后来臭名昭著的76号头子李士群。吴品三原型应该是吴醒亚，中统特务，抗战未全面爆发的1936年就离世了。
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