《Rumbo norte》是一部其他作品,西班牙出品,José Miguel Ganga、欧梅洛·安东努蒂主演,评分7.3分。Rumbo norte免费观看,高清其他尽在哆播影院。
221.读《Rumbo norte》——从三个维度研究兵法谋略 一、三个维度研究分析 1.胜率最大化 先胜而后战:事前将取胜的要素条件进行拆解对比,得算多则战,少算则不战。以道天地将法作为胜利的关键要素去战前分析。 十则围之:集中自身的优势资源进行对抗,在相对局面里集中资源形成绝对优势以攻敌方薄弱点,则攻必克。反之,处于劣势则不可直接对抗。则不可败也。 致人而不致于人:以正合,以奇胜。严阵以待,但却无形无色。隐藏自身意图和内部形态,而要掌握对方意图和形态。出其不意,则能创造更佳的致胜时机和局势。 兵贵胜而不贵久:出兵神速,则气势如虹,局势节奏被快方掌控。最大化降低敌方反应的时间。 2.投入最小化 上兵伐谋,其次伐交:以不战而屈人之兵的谋攻作为最高优先原则,其次是用交盟的力量去攻克敌人,最大化降低自身的损耗。 兵不三籍,粮不三载:以最合理调配资源,避免不合理浪费的精益思想。降低作战消耗。 因粮于敌,因敌致胜:资源可取于敌方,根据敌人的形态和意图进行资源投入。 投入最小化与胜率最大化的思想是相关关系。 3.战果最大化 计利以听,乃为之势:有利的计谋或局势要想办法放大到更多的方面或倍数形成更大的有利局势。 食敌一钟,当吾二十钟:将敌方的资源最大化转化为我方的资源。 二、取胜五法:侥胜、险胜、智胜、力胜、势胜。 战胜而天下曰善,非善之善者也。 先交战而后取胜,或者那些使天下人都称赞的胜利,即使天下人都称赞,也算不上高明。 张预说:战而后能胜,众人称之曰善,是有智名勇功也。故云非善,若见微察隐,取胜于无形,则真善者也。 张玉说,先交战后取胜。众人称赞他高明,是因为它有智慧、有名气、有勇气、有功劳。其实这并不是真正的高明。真正的高明是见微知著,在无形当中取胜。 孙子和张预为什么都这么说?都说大家都说好的战斗其实并不高明?难道群众的眼睛不是雪亮的?难道群众都瞎吗?还是孙子和张预都已经脱离了群众了? 那我们先按实力的强弱对抗和取胜的情况进行一下分类: (1)强对强取得胜利和弱对弱取得胜利,大家实力都差不多一样的强或者一样的弱。我们取得胜利,这是侥幸胜利,侥胜。 (2)稍弱对稍强取得胜利,这是很危险的胜利,是在刀尖上跳舞取得胜利。稍有不慎就会大败,只有当我们不犯错,对手犯错,或者我们犯的错,没有对手犯的错多和严重。我们才取得胜利。这是险胜。 (3)很弱对很强取得胜利,这是九死一生的胜利。这就是一个传奇性的胜利。这就是大家经常津津乐道的胜利。这种胜利一般需要很高超的智慧去破局,一般人根本没办法复制。甚至他自己都没办法复制自己的胜利。这就是智胜。 这种没有办法复制的是你孙子是不提倡的。不过孙子最反对的还是侥胜和险胜。 (4)很强对很弱取得胜利,这是十拿九稳的胜利。这是一个没有任何悬念。没有任何疑问,没有任何故事的胜利。这是一个无论是军事,还是舆论,或者说是国力,或者说是准备都有明显碾压的胜利。这就是一个绝对力量的胜利。这就是孙子说的古之善战者。这就是力胜。 (5)很强对很弱取得胜利,这本来是十拿九稳的胜利。是一个没有任何悬念。没有任何疑问,没有任何故事的胜利。结果中间出现了一点意外,让很弱的一方取得了局部的胜利和阶段性的胜利。但是结果还是很强的一方赢了。因为他本来的势能比较大,或者他还有联盟的势能比较大。很弱的一方多智如妖,也无力回天。这就是势胜。 力胜和势胜就是孙子说的:古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒,不忒着,其所措胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。 所以取胜有五种情况,可以称之为取胜五法:侥胜、险胜、智胜、力胜、
观看时候想起两年前出差回程途中去潮州看朋友,一起住民宿,走古街道,到小巷里喝茶,去寺庙,谈论苏东坡夜半寻访张怀民。也想起现在在老家创业的好朋友,经常谈说知心的话题。寻路之旅治疗人心。
其实我没看过
自从看了东野叔写的这部剧后,对交通规则有了更深的认知,随意丢垃圾导致别人的失明,是多么的可恨,一个随意下车去捡东西,害卡车司机急转弯丢了性命,多么可怕,小心谨慎,安全第一!
男主的人设刚开始看的时候没给我气死。男主他妹太恋爱脑了,第二段恋爱也是真的无语。
1000页的内容还是收益满满,总结来说就是积极心态思考,面对纷繁复杂的世界。
看着看着,居然看完了。妖姐姐,我等你更新啊,不急。累了就休息。等你。
习惯了看完一本剧放几天再写点东西!可是往往读完这样的书我是放了好多天欲提笔却又觉得还是别写了。今天就稍稍说几句,待我再多读几遍才能真正下笔吧! 读完之后我却对书中内容,编剧笔法还有思想感触之类的没有即刻有特别成体系成的认识,倒是结合以前的追剧经历有了一个特别明显的认识,或许这个认识并不是什么新奇说法,但是有些东西真的是自己认识到了才觉得那是真是存在的,否则,任凭多少人告诉你都只是听说过而已! 因为前几天我也真的是太闲了,也觉得总读着严肃的书或者大家公认的经典剧集也不免乏累,懒得思考,不如就浏览些当下热门的言情类或者玄幻剧集,然后还伴随着老舍和Kiti Manver的书一起读,终于明白为什么我偏爱老舍和Kiti Manver,因为他们更具影视性!通过对比,我认为具有影视性的书是个大综合,甚至是个百科全书!人类学,社会学,历史学,心理学,语言学,经济学,地理学,跨文化交际学,甚至是演讲学等等都无不包括其内!就比如说这部剧其中女主人公的一次次争取和反思之后的坦白,把本是留给读者的思考索性淋漓尽致的投掷头来,力透纸背,恍然大悟,真的就像是一场场饱含激情的演讲或者是交响乐,让人心潮澎湃,恍入其境! 所以,习惯了读影视性的书真的就觉得其他的都是消遣将就,因为它们有的影视书里都有,而且更加缜密,更加炙烈,载体更加明晰有感触!诚然,听别人的推荐,也要读写实用性的书,比如交际类的,或许吧,但我觉得不甚受用!不过多读些专业类的书还是不错的! 最后,Kiti Manver的书虽然多有批驳,但也满含宽容,比如书中他会毫不客气的说主人公自私,肤浅,庸俗之类的,但也会毫不扭捏地为她开脱辩驳,说她只是被那样教养长大的而已,所以不由觉得Kiti Manver很可爱,坦率,爱憎分明,甚至体贴,也满怀宽容。从中,我会学习Kiti Manver的这份心境,让自己明明白白知道哪些是自己要支持的,哪些是要鄙弃的,并找到其中原因,给别人也给自己一个成长的过程! 好了,我要去再看一遍其中那些动容的对话与坦白,有时候竟忍不住要读出来!好想有机会看一看改变成的舞台剧!
虽然没看完,但我个人觉得看的必要不大——!还是先看别的书吧。
中规中矩的书。所有这类书基本都这样。不过经济法基础那本却找不到。
这是迄今为止,我观看时间最长,思考最多,感触最深的第一部大部头的剧集。欧梅洛·安东努蒂真的厉害,总是精准的将敏锐犀利的触角探入内心不为人知的深处,并一针见血。扎心的同时刷新了我对生命意义的认知,我敬佩欧梅洛·安东努蒂可以坦荡荡的把自己曾经的自卑,懦弱,自私,狭隘,虚荣,嫉妒,贪婪,虚伪,全部的袒露在读者的面前,主人公菲利浦天生跛足,幼年失去父母,寄养在伯父家,寄人篱下,这一切促成了他敏感而自卑,自尊心极强,自我意识偏执的个性,成长中不断的挣脱跛足的枷锁,友情的枷锁,宗教的枷锁,爱欲的枷锁,金钱的枷锁等一个个的束缚后,在千回百转的追逐后,一步步走向成熟,自省并自救,当你感觉什么都能做的时候,其实你什么也做不了,海沃德的死,让菲利普想到,他的死亡和他的人生一样,毫无意义。他开始想到克朗肖给他的那块波斯地毯,恍然找到了答案。 人不过是千千万万种生物中最不起眼的一个,一个人出生、受苦,然后死亡,生命毫无意义。 当菲利浦悟出这个的时候,他开始释然了。感觉在重新思考生命的意义后,放下执念,选择了最平凡最普通的生活方式, 本剧触动最深的莫过于菲利普与米尔德里德的“爱情”简直是情感与理智的厮杀,他说不清道不明的迷恋上了一个低俗平庸且虚荣的女招待米尔德丽德。他能理性的看到她身上所有的缺点,并找不出她身上的可爱之处,但他在一股激情地驱使下却强烈地爱着她。他甚至有些鄙视她,也鄙视自己,但他什么也做不了,只能去爱。这是菲利普最牢固最沉重的枷锁,牢牢的把他捆绑住,不得挣脱,在米尔德丽德对他的一次次玩弄伤害后,他心中的激情依然没有熄灭,简直是变态且虐心!人性有时就是这样扭曲纠结,伤你最深的的那个人却是你念念不忘的那个人,执着的不肯原谅自己,直到最后再次被米尔践踏情感,彻底看清自己对她根本不是爱时,彻底释然了! 故事的最后菲利普决定要娶偷偷爱着他,而他只是喜欢并不爱的萨丽结婚,真希望这是他大策大悟后理智的抉择,而不是又把自己束缚在新的枷锁里!(毕竟在赴萨丽的约会途中有一个像极了米尔的身影仍然牵动了菲利普的心),希望他珍惜萨丽,从此平淡幸福! 人的成长就是一个抽丝剥茧的过程,在菲利普的身上我若隐若现的看到了曾经的自己,这是一部关于成长的值得借鉴,让人反思,帮助我们认清自己,并感悟人生真正意义的好剧集!
开始看这部剧是因为亦仁在过年时候的推荐,当时我有在看别的书,就没有看这个,刚好上本剧完事,就把这本的优先级提高了。 总体来说,一个最大的收获就是知道思考是有方法论的,特别是书中把思考分成两部分,一部分是创造性思维,一部分是批判性思维,还是很有启发的,当然,如果对照来说,其实我自己在实际生活中,也是有按照这些方式在思考的,谁让我是思维天赋第一呢,但确实没有书里面创作的系统化,所以后面在思考的时候是可以借鉴一下的。 1、思考是任何有助于明确阐述或解决问题、做出决定或者满足求知欲的心理活动;思考是对答案的探索,对意义的寻求。 2、通过创造性思考,优秀的思考者可以产生更多的想法,通过批判性思考,优秀的思考者可以作出基于证据的更准确全面的判断。 3、真相就是事物的本来面目,它有别于人们对事物的愿望、信念或断言,看清事物的真相就需要把赋予事物上面的意义给剔除掉。 4、记忆是一个整合的过程,一个构建和创造的过程,而不像录像那样是一个被动的录制过程,所以记忆是可塑的,并不一定记忆的是「事实」。 5、如果我们能避免一些影响思考的坏习惯,就可以有一些突破,这些坏习惯包括:和别人比较的心理、挽回面子的心理、对改变的抗拒、从众、刻板印象和自我欺骗。 6、区分个人好恶与判断:个人好恶完全是个人的主观臆断,判断则是基于证据的论证后的结论。 7、批判性观看的策略:1略读作品;2反思你的观点;3观看作品;4评价;5表述你的判断。 8、创造过程可分为四个阶段:寻找挑战、表述特定的问题或争议、调查问题或争议、产生一系列的想法。 9、对于问题的表述,我们可以用「怎样才能……」的句式,对于争议的表述,我们可以用「是否……」或者「是否应该……」的句式,分析性的提问,一般的句式是「为什么……」和「怎么……」。 10、发挥想象力的几种明确建议的方式: 强迫自己做出不同寻常的回应(游戏化心态,刁钻视角)、使用自由联想、使用类比、寻找不寻常的组合、把解决方案形象化、构想正反两方的论点、构想相关的情境。 11、影响推理的真实性的原因,经常有如下几种:“不是……就是……”思维(世界不是二维的,我们还有其他选额)、回避争议(要聚焦到问题本身,而不是转移话题)、以偏概全(不要用特例代替全部事实)、过度简化(看到点也要看到面)、双重标准(只准州官放火不许百姓点灯)、转移举证责任(谁主张谁举证)、非理性诉求(惯例、传统、恐惧、权威)。 12、有效的创作和演讲,都有 4 个主要特点:和谐统一、连贯一致、重点突出、展开深入。 13、创作的起草阶段,一定要一气呵成,不要在乎细节,等草稿完成后,再考虑优化。 对了,书里面除了讲思考,最后一个集数还讲了创作和演讲,方法论也是很受用的,可以精读。 合上书,我开始尝试使用书中提到的方法进行新的思考了。
今天花了一个上午的时间看完了这部剧,总的来说感觉还不错,值得一读。 文章的语言通俗易懂,内容新颖。主要讲述了三个思考问题的工具:1)分支图;2)疑云图;3)远大目标图。 这三个工具表面上看简单好用,但真正实践起来却有一定的难度,特别是第二个工具——疑云图(用来解决两难局面),画起来有难度,特别是当出现一些复杂的问题时(比如与同事之间出现矛盾冲突),问题就有很大的难度,用这种方法几乎解决不了两难局面。个人认为只能解决一些简单的问题,并且是在比较理想的状态下。 不过编剧提出的一个工具——分支图(用来整顿杂乱无章)和第三个工具——远大目标图,对我们处理个人问题却是有很大的帮助,如果按照书中的方法并结合自己的实际情况,应用起来是非常方便的,好用的。分支图利用事情因果关系把我们杂乱无章的想法,整理成逻辑清晰的线性关系,让问题—原因看起来一目了然,而且能够让人很快地找出解决问题的办法。 第二部分提出的“推理分析”——利用分支图从失败中学习,七个步骤问题值得我们好好学习: 步骤一、确认问题是什么(1) 步骤二、确认原本的想法是什么(2) 步骤三、确认自己做了什么(3) 步骤四、确认实际发生了什么(4) 步骤五、思考结果不如预期的原因是什么(5) 步骤六、思考排除愿意你的解决方案(6) 步骤六、思考解决方案会让情况产生什么样的改变(7) (参考书中图) 第四部分提出的远大目标图方法,有点类似于我们平常做的,如果有一个远大的目标,而且这个目标不是那么容易实现的,我们就把这个目标分解成一个个稍微容易的中间目标,然后逐个去实现它,最后就实现了大目标。它是通过四个步骤来达成的。 步骤一、创作下目标 步骤二、思考妨碍达到目标的障碍是什么 步骤三、利用举出的各项障碍来思考中间目标 步骤四、思考什么样的行动能达到中间目标 (参考书中图) 这四个步骤就把我们的大目标,经过分解成中间容易实现的小目标,达到整个大目标完成。
人最大的问题就是习惯自我辩解,但我们远比自己想象中的更虚伪,下作和幽暗! 想起最近沸沸扬扬的“N号房”事件,忍不住问一句人性真的如此不堪吗?这还是我们能看见的,那看不见的黑暗角落呢?细思极恐! 月光底下无新事,或许我们每一个都是潜在的罪犯,内心深处都住着一个法外狂徒,伺机而动随时准备打破道德和法律的枷锁为所欲为。
蜜蜂手记里的一段话 我见过其中埋葬着蜜蜂的花朵——它强行进入那朵处女花的花冠,仿佛下定了决心要去了解那花冠的秘密,却一去不返,再也没有带着它所得到的认识归来。
增强自己的Rumbo norte,也就是提高自己的人格魅力,从而吸引更多的能量。不过,对于能量守恒定律,却没有阐述。根据能量守恒,希望增加自己的能量而不要损害他人的能量才好。
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221.读《Rumbo norte》——从三个维度研究兵法谋略 一、三个维度研究分析 1.胜率最大化 先胜而后战:事前将取胜的要素条件进行拆解对比,得算多则战,少算则不战。以道天地将法作为胜利的关键要素去战前分析。 十则围之:集中自身的优势资源进行对抗,在相对局面里集中资源形成绝对优势以攻敌方薄弱点,则攻必克。反之,处于劣势则不可直接对抗。则不可败也。 致人而不致于人:以正合,以奇胜。严阵以待,但却无形无色。隐藏自身意图和内部形态,而要掌握对方意图和形态。出其不意,则能创造更佳的致胜时机和局势。 兵贵胜而不贵久:出兵神速,则气势如虹,局势节奏被快方掌控。最大化降低敌方反应的时间。 2.投入最小化 上兵伐谋,其次伐交:以不战而屈人之兵的谋攻作为最高优先原则,其次是用交盟的力量去攻克敌人,最大化降低自身的损耗。 兵不三籍,粮不三载:以最合理调配资源,避免不合理浪费的精益思想。降低作战消耗。 因粮于敌,因敌致胜:资源可取于敌方,根据敌人的形态和意图进行资源投入。 投入最小化与胜率最大化的思想是相关关系。 3.战果最大化 计利以听,乃为之势:有利的计谋或局势要想办法放大到更多的方面或倍数形成更大的有利局势。 食敌一钟,当吾二十钟:将敌方的资源最大化转化为我方的资源。 二、取胜五法:侥胜、险胜、智胜、力胜、势胜。 战胜而天下曰善,非善之善者也。 先交战而后取胜,或者那些使天下人都称赞的胜利,即使天下人都称赞,也算不上高明。 张预说:战而后能胜,众人称之曰善,是有智名勇功也。故云非善,若见微察隐,取胜于无形,则真善者也。 张玉说,先交战后取胜。众人称赞他高明,是因为它有智慧、有名气、有勇气、有功劳。其实这并不是真正的高明。真正的高明是见微知著,在无形当中取胜。 孙子和张预为什么都这么说?都说大家都说好的战斗其实并不高明?难道群众的眼睛不是雪亮的?难道群众都瞎吗?还是孙子和张预都已经脱离了群众了? 那我们先按实力的强弱对抗和取胜的情况进行一下分类: (1)强对强取得胜利和弱对弱取得胜利,大家实力都差不多一样的强或者一样的弱。我们取得胜利,这是侥幸胜利,侥胜。 (2)稍弱对稍强取得胜利,这是很危险的胜利,是在刀尖上跳舞取得胜利。稍有不慎就会大败,只有当我们不犯错,对手犯错,或者我们犯的错,没有对手犯的错多和严重。我们才取得胜利。这是险胜。 (3)很弱对很强取得胜利,这是九死一生的胜利。这就是一个传奇性的胜利。这就是大家经常津津乐道的胜利。这种胜利一般需要很高超的智慧去破局,一般人根本没办法复制。甚至他自己都没办法复制自己的胜利。这就是智胜。 这种没有办法复制的是你孙子是不提倡的。不过孙子最反对的还是侥胜和险胜。 (4)很强对很弱取得胜利,这是十拿九稳的胜利。这是一个没有任何悬念。没有任何疑问,没有任何故事的胜利。这是一个无论是军事,还是舆论,或者说是国力,或者说是准备都有明显碾压的胜利。这就是一个绝对力量的胜利。这就是孙子说的古之善战者。这就是力胜。 (5)很强对很弱取得胜利,这本来是十拿九稳的胜利。是一个没有任何悬念。没有任何疑问,没有任何故事的胜利。结果中间出现了一点意外,让很弱的一方取得了局部的胜利和阶段性的胜利。但是结果还是很强的一方赢了。因为他本来的势能比较大,或者他还有联盟的势能比较大。很弱的一方多智如妖,也无力回天。这就是势胜。 力胜和势胜就是孙子说的:古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒,不忒着,其所措胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。 所以取胜有五种情况,可以称之为取胜五法:侥胜、险胜、智胜、力胜、
观看时候想起两年前出差回程途中去潮州看朋友,一起住民宿,走古街道,到小巷里喝茶,去寺庙,谈论苏东坡夜半寻访张怀民。也想起现在在老家创业的好朋友,经常谈说知心的话题。寻路之旅治疗人心。
其实我没看过
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1000页的内容还是收益满满,总结来说就是积极心态思考,面对纷繁复杂的世界。
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习惯了看完一本剧放几天再写点东西!可是往往读完这样的书我是放了好多天欲提笔却又觉得还是别写了。今天就稍稍说几句,待我再多读几遍才能真正下笔吧! 读完之后我却对书中内容,编剧笔法还有思想感触之类的没有即刻有特别成体系成的认识,倒是结合以前的追剧经历有了一个特别明显的认识,或许这个认识并不是什么新奇说法,但是有些东西真的是自己认识到了才觉得那是真是存在的,否则,任凭多少人告诉你都只是听说过而已! 因为前几天我也真的是太闲了,也觉得总读着严肃的书或者大家公认的经典剧集也不免乏累,懒得思考,不如就浏览些当下热门的言情类或者玄幻剧集,然后还伴随着老舍和Kiti Manver的书一起读,终于明白为什么我偏爱老舍和Kiti Manver,因为他们更具影视性!通过对比,我认为具有影视性的书是个大综合,甚至是个百科全书!人类学,社会学,历史学,心理学,语言学,经济学,地理学,跨文化交际学,甚至是演讲学等等都无不包括其内!就比如说这部剧其中女主人公的一次次争取和反思之后的坦白,把本是留给读者的思考索性淋漓尽致的投掷头来,力透纸背,恍然大悟,真的就像是一场场饱含激情的演讲或者是交响乐,让人心潮澎湃,恍入其境! 所以,习惯了读影视性的书真的就觉得其他的都是消遣将就,因为它们有的影视书里都有,而且更加缜密,更加炙烈,载体更加明晰有感触!诚然,听别人的推荐,也要读写实用性的书,比如交际类的,或许吧,但我觉得不甚受用!不过多读些专业类的书还是不错的! 最后,Kiti Manver的书虽然多有批驳,但也满含宽容,比如书中他会毫不客气的说主人公自私,肤浅,庸俗之类的,但也会毫不扭捏地为她开脱辩驳,说她只是被那样教养长大的而已,所以不由觉得Kiti Manver很可爱,坦率,爱憎分明,甚至体贴,也满怀宽容。从中,我会学习Kiti Manver的这份心境,让自己明明白白知道哪些是自己要支持的,哪些是要鄙弃的,并找到其中原因,给别人也给自己一个成长的过程! 好了,我要去再看一遍其中那些动容的对话与坦白,有时候竟忍不住要读出来!好想有机会看一看改变成的舞台剧!
虽然没看完,但我个人觉得看的必要不大——!还是先看别的书吧。
中规中矩的书。所有这类书基本都这样。不过经济法基础那本却找不到。
这是迄今为止,我观看时间最长,思考最多,感触最深的第一部大部头的剧集。欧梅洛·安东努蒂真的厉害,总是精准的将敏锐犀利的触角探入内心不为人知的深处,并一针见血。扎心的同时刷新了我对生命意义的认知,我敬佩欧梅洛·安东努蒂可以坦荡荡的把自己曾经的自卑,懦弱,自私,狭隘,虚荣,嫉妒,贪婪,虚伪,全部的袒露在读者的面前,主人公菲利浦天生跛足,幼年失去父母,寄养在伯父家,寄人篱下,这一切促成了他敏感而自卑,自尊心极强,自我意识偏执的个性,成长中不断的挣脱跛足的枷锁,友情的枷锁,宗教的枷锁,爱欲的枷锁,金钱的枷锁等一个个的束缚后,在千回百转的追逐后,一步步走向成熟,自省并自救,当你感觉什么都能做的时候,其实你什么也做不了,海沃德的死,让菲利普想到,他的死亡和他的人生一样,毫无意义。他开始想到克朗肖给他的那块波斯地毯,恍然找到了答案。 人不过是千千万万种生物中最不起眼的一个,一个人出生、受苦,然后死亡,生命毫无意义。 当菲利浦悟出这个的时候,他开始释然了。感觉在重新思考生命的意义后,放下执念,选择了最平凡最普通的生活方式, 本剧触动最深的莫过于菲利普与米尔德里德的“爱情”简直是情感与理智的厮杀,他说不清道不明的迷恋上了一个低俗平庸且虚荣的女招待米尔德丽德。他能理性的看到她身上所有的缺点,并找不出她身上的可爱之处,但他在一股激情地驱使下却强烈地爱着她。他甚至有些鄙视她,也鄙视自己,但他什么也做不了,只能去爱。这是菲利普最牢固最沉重的枷锁,牢牢的把他捆绑住,不得挣脱,在米尔德丽德对他的一次次玩弄伤害后,他心中的激情依然没有熄灭,简直是变态且虐心!人性有时就是这样扭曲纠结,伤你最深的的那个人却是你念念不忘的那个人,执着的不肯原谅自己,直到最后再次被米尔践踏情感,彻底看清自己对她根本不是爱时,彻底释然了! 故事的最后菲利普决定要娶偷偷爱着他,而他只是喜欢并不爱的萨丽结婚,真希望这是他大策大悟后理智的抉择,而不是又把自己束缚在新的枷锁里!(毕竟在赴萨丽的约会途中有一个像极了米尔的身影仍然牵动了菲利普的心),希望他珍惜萨丽,从此平淡幸福! 人的成长就是一个抽丝剥茧的过程,在菲利普的身上我若隐若现的看到了曾经的自己,这是一部关于成长的值得借鉴,让人反思,帮助我们认清自己,并感悟人生真正意义的好剧集!
开始看这部剧是因为亦仁在过年时候的推荐,当时我有在看别的书,就没有看这个,刚好上本剧完事,就把这本的优先级提高了。 总体来说,一个最大的收获就是知道思考是有方法论的,特别是书中把思考分成两部分,一部分是创造性思维,一部分是批判性思维,还是很有启发的,当然,如果对照来说,其实我自己在实际生活中,也是有按照这些方式在思考的,谁让我是思维天赋第一呢,但确实没有书里面创作的系统化,所以后面在思考的时候是可以借鉴一下的。 1、思考是任何有助于明确阐述或解决问题、做出决定或者满足求知欲的心理活动;思考是对答案的探索,对意义的寻求。 2、通过创造性思考,优秀的思考者可以产生更多的想法,通过批判性思考,优秀的思考者可以作出基于证据的更准确全面的判断。 3、真相就是事物的本来面目,它有别于人们对事物的愿望、信念或断言,看清事物的真相就需要把赋予事物上面的意义给剔除掉。 4、记忆是一个整合的过程,一个构建和创造的过程,而不像录像那样是一个被动的录制过程,所以记忆是可塑的,并不一定记忆的是「事实」。 5、如果我们能避免一些影响思考的坏习惯,就可以有一些突破,这些坏习惯包括:和别人比较的心理、挽回面子的心理、对改变的抗拒、从众、刻板印象和自我欺骗。 6、区分个人好恶与判断:个人好恶完全是个人的主观臆断,判断则是基于证据的论证后的结论。 7、批判性观看的策略:1略读作品;2反思你的观点;3观看作品;4评价;5表述你的判断。 8、创造过程可分为四个阶段:寻找挑战、表述特定的问题或争议、调查问题或争议、产生一系列的想法。 9、对于问题的表述,我们可以用「怎样才能……」的句式,对于争议的表述,我们可以用「是否……」或者「是否应该……」的句式,分析性的提问,一般的句式是「为什么……」和「怎么……」。 10、发挥想象力的几种明确建议的方式: 强迫自己做出不同寻常的回应(游戏化心态,刁钻视角)、使用自由联想、使用类比、寻找不寻常的组合、把解决方案形象化、构想正反两方的论点、构想相关的情境。 11、影响推理的真实性的原因,经常有如下几种:“不是……就是……”思维(世界不是二维的,我们还有其他选额)、回避争议(要聚焦到问题本身,而不是转移话题)、以偏概全(不要用特例代替全部事实)、过度简化(看到点也要看到面)、双重标准(只准州官放火不许百姓点灯)、转移举证责任(谁主张谁举证)、非理性诉求(惯例、传统、恐惧、权威)。 12、有效的创作和演讲,都有 4 个主要特点:和谐统一、连贯一致、重点突出、展开深入。 13、创作的起草阶段,一定要一气呵成,不要在乎细节,等草稿完成后,再考虑优化。 对了,书里面除了讲思考,最后一个集数还讲了创作和演讲,方法论也是很受用的,可以精读。 合上书,我开始尝试使用书中提到的方法进行新的思考了。
今天花了一个上午的时间看完了这部剧,总的来说感觉还不错,值得一读。 文章的语言通俗易懂,内容新颖。主要讲述了三个思考问题的工具:1)分支图;2)疑云图;3)远大目标图。 这三个工具表面上看简单好用,但真正实践起来却有一定的难度,特别是第二个工具——疑云图(用来解决两难局面),画起来有难度,特别是当出现一些复杂的问题时(比如与同事之间出现矛盾冲突),问题就有很大的难度,用这种方法几乎解决不了两难局面。个人认为只能解决一些简单的问题,并且是在比较理想的状态下。 不过编剧提出的一个工具——分支图(用来整顿杂乱无章)和第三个工具——远大目标图,对我们处理个人问题却是有很大的帮助,如果按照书中的方法并结合自己的实际情况,应用起来是非常方便的,好用的。分支图利用事情因果关系把我们杂乱无章的想法,整理成逻辑清晰的线性关系,让问题—原因看起来一目了然,而且能够让人很快地找出解决问题的办法。 第二部分提出的“推理分析”——利用分支图从失败中学习,七个步骤问题值得我们好好学习: 步骤一、确认问题是什么(1) 步骤二、确认原本的想法是什么(2) 步骤三、确认自己做了什么(3) 步骤四、确认实际发生了什么(4) 步骤五、思考结果不如预期的原因是什么(5) 步骤六、思考排除愿意你的解决方案(6) 步骤六、思考解决方案会让情况产生什么样的改变(7) (参考书中图) 第四部分提出的远大目标图方法,有点类似于我们平常做的,如果有一个远大的目标,而且这个目标不是那么容易实现的,我们就把这个目标分解成一个个稍微容易的中间目标,然后逐个去实现它,最后就实现了大目标。它是通过四个步骤来达成的。 步骤一、创作下目标 步骤二、思考妨碍达到目标的障碍是什么 步骤三、利用举出的各项障碍来思考中间目标 步骤四、思考什么样的行动能达到中间目标 (参考书中图) 这四个步骤就把我们的大目标,经过分解成中间容易实现的小目标,达到整个大目标完成。
人最大的问题就是习惯自我辩解,但我们远比自己想象中的更虚伪,下作和幽暗! 想起最近沸沸扬扬的“N号房”事件,忍不住问一句人性真的如此不堪吗?这还是我们能看见的,那看不见的黑暗角落呢?细思极恐! 月光底下无新事,或许我们每一个都是潜在的罪犯,内心深处都住着一个法外狂徒,伺机而动随时准备打破道德和法律的枷锁为所欲为。
蜜蜂手记里的一段话 我见过其中埋葬着蜜蜂的花朵——它强行进入那朵处女花的花冠,仿佛下定了决心要去了解那花冠的秘密,却一去不返,再也没有带着它所得到的认识归来。
增强自己的Rumbo norte,也就是提高自己的人格魅力,从而吸引更多的能量。不过,对于能量守恒定律,却没有阐述。根据能量守恒,希望增加自己的能量而不要损害他人的能量才好。