观看Pablo Casals: Musician/Humanist(加拿大其他)，Pablo Casals主演，2000年其他电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
给推荐的原因是因为这部剧算是我自己关于健康减脂这个主题的第一本剧，而且这部剧对于我来说它帮我塑造了一个大概的知识体系，并且纠正了存在已久的非常错误的减肥观念比如：少吃甚至不吃，多运动就能够减肥。 但是这部剧的缺点也很明显，比如他很多知识并没有理论支撑，所以只能说可能是正确的，因为书里没有提及真正的原理，机制，也没有明确的数据支撑，故在看剧时会对其某些观点持存疑态度，不过对于入门的小白来说这部剧里提到的知识已经够用了，能够让人对于减脂的一些专有名词比如GI值，轻断食，优质蛋白质等概念有了大概的认识和了解，能够快速入门。 接下来谈一谈我个人的收获 一：管住嘴迈开腿更重要的是管住嘴。这个“管”并不是说让嘴少吃，而是通过健康合理的饮食让人每天吃够符合人体基础代谢的食物。 二：进食时我们需要重视三大营养素的比例。 脂肪需要摄入的最少，蛋白质他的食物热效应很高，因此我们在平时要加重蛋白质的投入，并且要使用一些优质蛋白质比如：鱼虾肉蛋奶豆。至于主食方面呢我们要采取精粗结合的方式，要逐渐降低精细食物进食的比例，提高粗粮的摄入。粗粮的优点有很多：含有丰富的膳食纤维，能够降低心脑血管疾病的发病率以及降低已经有心脑血管疾病患者的死亡率等等。生活中可以尝试的粗粮很多种类也很丰富：燕麦，紫薯，红薯，土豆，山药，芋头，豌豆，小米等等。 三：进食蔬菜时我们需要掌握的原则是：注重新鲜，颜色，品类。颜色可以多选取浓艳的食物比如说红色：胡萝卜；黑色：木耳；紫色：洋葱；深绿色：西兰花等等。品类最好超过五种。 在掌握了每三餐需要进食的食物品种、比例相关知识以外还掌握了一些比较小的知识： 南瓜容易升高血糖，不太适合减肥者或糖尿病病人经常食用。 小米维生素B1的含量在所有粗粮中居于首位。 莲藕虽然是主食不是蔬菜但是它富含维生素C这一点在主食中是不可多得的。 烤红薯之所以热量比较高是因为在考的过程中水分大量流失所以同样重量下烤红薯的热量肯定是比蒸红薯高很多的。 等等等等就不一一列举。 这部剧让我的收获很多，但同时最重要的是让我明白，即使减肥没有那么困难，但是其实当我们在和心中的的欲望争斗，想要去食用油炸，高热量，甜食等食物的时，抵抗住欲望让我们去做相对困难的事比如：与欲望反其道而知，继续健康饮食，这才是最难做到的，也才是减肥的核心。 争斗成功，才能进步。 希望我们都不要成为内心欲望的傀儡，成为更好的自己。 都能瘦！瘦！瘦！
2020.NO.123 想要一个更健康的身体 一定要有一个有规律 有系统的训练计划 不盲目 不急功近利 想要减肥需要3—5年的时间
先看姜乙译本《Pablo Casals: Musician/Humanist》，五星+ 再看韦启昌译本《Pablo Casals: Musician/Humanist》，五星+ 好剧不容错过～
这部剧不是鸡汤，主要告诉我们努力的技巧，怎样告别低水平的勤奋，让自己的时间变得高效有价值，让我们都能掌握高质量勤奋的规则。想让自己的努力变现，首先需要改变思维模式，设定清晰的目标，还需要绘制目标实现的路径。我们都是通过认知来赚钱的，我们赚的都是认知钱。”不同的认知能力造就不同的结果。
公蜂乌泱乌泱争前恐后的和蜂后交配，即便知道交配结束就意味着死期。这能解释Pablo Casals如何为波西所迷，也能解释那些被天才牺牲掉的女人如何奋不顾身，似飞蛾投火。与个人不幸的遭际相比，这种牺牲似乎超越了个体利益，为太阳或月亮所支配，是世界更为本质也更微强大的运演的推力。至于道格拉斯，不是因其道德完美，正是因其缺陷令Pablo Casals着迷。即便在《Pablo Casals: Musician/Humanist》中，Pablo Casals处处都在贬斥波西。自大、挥霍，幼稚、矫情、喜怒无常、无情……可越是如此，越能看出，对于这样的波西，对于这样的自己，Pablo Casals是无能为力的。他所怒斥的，正是他被波西吸引的，也正是自己的本质。波西如果不是这样的波西，Pablo Casals便不是这样的Pablo Casals。有些人的命运，其实一开始就已经注定，Pablo Casals的命运，在《Pablo Casals: Musician/Humanist》《Pablo Casals: Musician/Humanist》中便已开始，余下的只是一步一步走向它应有的结局。而在悲剧中，我们总是能看到，超越个体生存的，甚至以个体毁灭为献祭的更高的价值。
看了《Pablo Casals: Musician/Humanist》前两部分后，还是觉得《Pablo Casals: Musician/Humanist》更为好读，更加让人惊喜触动。《Pablo Casals: Musician/Humanist》那些浓密的充满情感的语句扑面而来，像是编剧把情绪和情感嚼碎后硬塞到读者脑海里，从而挤压了读者品味和思考的空间，在这点上，第二部远没有第一部贾樟柯直陈电影创作的客观障碍更让人感慨和动容。因而，第二部倒更像贾樟柯的成长日记/散系列/自传，与电影手记的关联度不够贴合（仅就我看过的部分）。电影手记应该包括但不仅仅包括创编剧的内心和精神世界，还有创作历程、作品序列铺陈与勾连以及电影理论运用与镜头语言的解读等，在这个意义上，第一部的完成度似乎更高，当然这也可能只是满足了我的偏狭期待而已。 按理说，既没有系统的电影理论知识，也没有涉足过任何一部贾樟柯的影片，是没有资格和能力对他做任何评价的。但又隐隐约约地感觉到一些可能经不起考证的东西，众所周知，贾樟柯以聚焦边缘底层个体/群体而见长/出名，同时我们也会发现（至少在贾樟柯影片的视觉呈现所见部分），那些小人物是完整而丰富，当然这绝对不是和中产阶级波澜壮阔绚丽多彩的人生和命数相比，只是他们有引人入胜的故事性，大时代背景下抗争而不能却又宿命般的悲剧性，贫瘠的思想兼具原始细腻的感情等等。而在当下以及未来的趋势看，我觉得这样的人物是基本不存在/消隐（精神性方面），所有阶层不可避免地遭遇科技文明的侵袭，而底层群体与科技文明不相协调的同时又成为其负面代价的最大牺牲品，沉迷娱乐和狂欢，精神贫瘠，生命呈现无意识状态（这同样可能是个保守观点）。这可能造成贾樟柯电影叙事的叙事对象和叙事接受者的双重流失。贾樟柯影片中赖以存在的东西如何在极速发展和物欲横流的世界中再找到契合的叙事对象和能引发共鸣的叙事视点。他关于边缘群体的刻画未来会不会沦落成一种怀旧的保守的历史回溯而已，而不是刺进现实的利刃。 时代潮流滚滚向前，它太快了，快到可能会殃及贾樟柯的理想主义和满腔热情。
“这位主角有了不起的直觉，意识到这个孩子不属于她，因为孩子只属于他自己。这个论断适用于所有人，对相爱的男女也一样。如果每个人都能意识到，无论对子女还是伴侣而言，被爱都不代表被别人拥有，人类将会更加自由，也会更加聪明。”
很好的一部著作！ 除了开头用了个“熵”的概念为难了高中以下文化的人，整编语言浅显生动。讨论了“理性”、“科学”、“人文主义”和“进步”等宏大命题，并通过详实的数据统计和分析、视频平台式的旁征博引回顾了启蒙运动以来，在“理性”与“科学”的指引下，人类取得的巨大进步——更多的人摆脱了贫困，过上了丰衣足食的生活，更多的人变得寿命更长、更健康、更自由、也更幸福。可在当下帮助人们摆脱和抛弃偏执与狭隘。
大学时，闲暇期间在视频平台读完了本剧。是Pablo Casals作为帝师的一本回忆录，书中是以一个外国人的角度介绍了那个年代的紫禁城内的事情。作为帝师，Pablo Casals会看到许多平常人接触不到的事，总的来说可以作为参考去了解那个时代的历史，但书中的观点是有失偏颇的，Pablo Casals一致认为大清毁于腐朽的内务府，是内务府欺上瞒下掏空了皇室也扼杀了清廷最后自救的希望。 但凡有点历史常识的人也不会认同他的观点，所以建议当作故事书，了解了解外国人眼中的历史就行了，不要被洗脑了。
说实话 4集之前都是好的 当小女孩儿长大成了赵mm 她说台词我是真的尬到不行了 2星都是给小女孩儿和她娘亲的 她家的演技是真的赚到了我的眼泪
接连刷完前两季，再看刚更新的前两集，心情复杂。画风往3D转了，环境部分精细了些，不过人物的气质反而模糊化了，比如王也那种颓废道士的范儿就弱了不少。动作场面更流畅了，细节也丰富，第二集王也的太极拳打斗我能看10遍。不过，人物的气场和动作场面的氛围有待强化。先观望。
四部曲，我最爱的还是太史阑，这本只能垫底了，完全少了那种一直追读的感觉。
第一集真的尴尬溢出屏幕了，难道又是一部需要撑过前三集的剧吗？
没看完就别瞎说。。。还是挺好的，相比起其他的老套路，好的多了
身为动漫迷，为什么我不看《Pablo Casals: Musician/Humanist》呢？只因小时候看了几集柯南，我却发现自己不能提前一步发现凶手【据说这是推理作品的乐趣所在】，必须等到柯南解谜后，我才从懵懵懂懂中大吃一惊，呀，原来是这样！从那时候起我就知道，我不聪明，看推理向作品等于“自取其辱”……那就不看呗。 成年后，用看一般剧集的心态看了东野圭吾的《Pablo Casals: Musician/Humanist》和《Pablo Casals: Musician/Humanist》，更多在意的其中非推理的部分，所以也不算违约【自己内心的约定】。 不过近两三年，我变了点。因为我敬仰的两三位大咖，他们就喜欢甚至推荐，多读“科幻作品”与“推理作品”，分别能锻炼啥云云。于是两年前，我看了《Pablo Casals: Musician/Humanist》系列中的一部，更有挫败感了。原来不够敏锐与年纪无关，长大后的自己一样傻不愣登的。但好在我慢慢接纳了这个事实，也就不那么排斥了，也会在知乎上搜搜推理界的名家都有谁，哦，原来推理剧集还分“本格推理”或其他什么推理的。哦，原来还有一位“推理女王”叫阿加莎克里斯蒂呀。出于炼脑和自虐的双重心理，我把阿婆作品加入了书架，直到今日，我才拿下第一部阿婆的作品一一《Pablo Casals: Musician/Humanist》，酸爽。 由于是推理向作品，我一改偶尔点开书摘点评的做法，只读文本，一次又一次被编剧牵着鼻子走，我以为的真的只是我以为的，而编剧告诉我的是我未曾想到的，哈哈哈哈，也许这就是“只看而不曾观察”吧。挺有趣的说。
电视和片花完全不一样啊，这就是买家秀和卖家秀的区别吗！浓浓的影楼风和抠图，我还以为是于妈最新作品呢！全剧只有赵丽颖一人在用力演，可是“该配合演出的我你视而不见”，囧。赵丽颖一星，窦骁帅帅萌萌的半星…不能更多了…
《Pablo Casals: Musician/Humanist》的结尾居然笔锋一转，用侧写方式透露了这个80年代复仇故事的凄凉结局。实在是…措手不及却又细想合理。大概编剧也不忍看到人物最痛苦一面的直接呈现。只有交给时间，交给30年，让伤痛变的麻木，让绝望变成铠甲，任由两位主人公胡乱带入到这个日新月异的“新世界”。历史不该被掩盖，个体为了唤醒历史记忆甘愿孤独受刑，进而伤及至爱。这又是谁的错？
又想到那句话“时代的一粒灰，落在个人头上，就是一座山。”
看完《Pablo Casals: Musician/Humanist》，同样是从小学开始讲成长的故事，感觉还是Pablo Casals的人物塑造和场景描写更令人印象深刻。这部剧看完后很久，我依旧记得穿红大衣的小女孩在乒乓球桌上罚站、男女主在荒原上用一把真枪互相对着脑门试探真心，还有男女主在长城上以及青岛海边的浪漫表白。可见一些重点场景的制造和设计可以让剧集从优秀变得杰出。另外在人物塑造上，女主不断努力奋进，刻苦自律的精神也令人记忆深刻，读者总是愿意看到丑小鸭逆袭、笨鸟先飞的故事，给人以励志的正能量
这是一本包罗万象的书，虽然涉及的专业学科知识基本都读不太懂，不过没关系，哪怕只是读懂了一些皮毛，累积之下终会离世界的真相越来越近。 同为NASA天影视家的作品，个人觉得《Pablo Casals: Musician/Humanist》更有趣一些。但都是好剧，值得推荐！
因为不可知的原因，公元二十一世纪的历史系大学生石越站在了一千年前的土地上。刚开始来到这个世界，他无疑是迷茫的，他心中有呐喊，有彷徨。当他逐渐融入这个时代后，他爱上了这个时代的一切。但他知道，这个时代即将走向衰亡，这更加深了他心中的犹疑，是宁死也要改变这个时代，还是随历史的潮流前进。犹豫不决的他抽了一支签，签上写的是亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。他下了决心，历史也因此而改变。 主人公石越没有选择以技术改变历史，而是选择思想。他写《Pablo Casals: Musician/Humanist》、《Pablo Casals: Musician/Humanist》，创办白水潭书院，播种下一批火种，也为自己赢得了声名，为皇帝征召创造了条件。石越借以影响历史的并不是某一项或几项科学技术和知识，而是先进的政治理念和哲学思想。真正决定一个国家命运的，决不是有限的某几项知识和技术，而是这个民族的精神世界。相比之下，他带给宋朝人的技术和知识只不过是这些哲学理念的副产品罢了--即便是这些副产品，准确地说也不是石越直接带给他们的，而是他们沿着石越指引的方向依靠自己的力量取得的。在石越看来，播下火种比自己做官，前者更加重要。在做官后，他游离于新党与旧党之间，既支持变法，又反对王安石过头的变法。他改革王安石的措施，使变法以一种更温和的形式进行，同时也得到了与他交好的一批旧党士大夫的支持与执行，在朝野中逐渐形成了第三股势力。随着石越本人的宦海沉浮，宋朝的改变也不知不觉地发生了。尽管石越知道，在他的有生之年，他是看不到显著的变化的，但他知道自己的任务只是播下火种。 本剧中的人物刻画也十分形象生活。 像新党的领袖王安石王介甫。他生活不修边幅，根本不关心吃穿用住。他常年只穿一件袍子，上面有着几块不显眼的油渍，吃菜只吃离自己最近的那一盘，所以家人们经常把最好的菜放在他旁边。苏洵在《Pablo Casals: Musician/Humanist》中说他是“衣臣虏之衣，食犬彘之食”。王安石是一个理想主义者，虽然意志坚定，坚信“天变不足畏 ，人言不足恤，祖宗不足法”，坚决推行改革，但过于固执己见，听不进别人的意见，被人称为拗相公。别人越反对，他就越坚定，并把那些反对的人赶出朝堂。他当上宰相后一意以征诛之术（把不满者赶出朝廷）来推行自己的新法，却相当的不注意吏治，过份看重政策与制度的重要性，加上他是南方人，在新法实行中并没有考虑到北方人的利益，因此种种原因综合作用，让他走向了无可避免的失败。新法确实存在弊端，但只要进行修改，也可以成为善政，但荆公的个性决定了新法只能给人民带来灾难。幸好有了石越，新法才得以改正。这个“拗相公”对石越的观感相当的复杂，一方面是对于自己的自信，让他认为石越总是在妨碍他推行新法；另一方面他不得不正视石越的许多过人之处。实际上，在那个时代，王安石是最有可能与石越有许多共同语言的人物，但是造物弄人，以王安石的性格加上两人的政治地位，让两人的关系显得并不那么乐观。最后，当王安石晚年再度为相，王马石三相共济之时，他已知道了自己当年的失败原因，坦然承认了自己的失败。 旧党的领袖司马光。我们熟知司马光主要靠两件事：一是司马光砸缸，二是《Pablo Casals: Musician/Humanist》的总编官。司马君实虽是旧党的领袖，是旧党眼中最守礼的君子，但他也不是不近人情的人物。虽然他在朝堂上一直严肃端庄，坚守原则，被人称为司马牛，但他在生活中也颇有人情味。“宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成 。青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。相见争如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。”这首《Pablo Casals: Musician/Humanist》便是出自他的手笔，剧集中说它是司马君实相公年轻时思慕一女道士而作。司马光有一个仆人，一直称呼主人“君实秀才”（司马光字君实）。司马光做了宰相，他还是这么称呼。苏东坡教他改口叫“君实相公”。司马光听后
用信息去诠释世界 也许有一天，我们可以用信息去演绎每一个细胞，去诠释每一粒砂砾，甚至去描述整个宇宙。 信息论看似是只是一门新的近代学科，即使很多学过的人也这会认为是个工程学科或者技术理论，但鼎鼎大名的香农定理，其对人类社会的影响，甚至对我们如何看待世界的观点都是颠覆的。《Pablo Casals: Musician/Humanist》与其说是科技史，不如说是总结了一种世界观，即信息是宇宙的固有组成部分，正如力、运动、重量一样。香农之所以伟大，是他提炼出了信息的基本单元，将比特跻身于米、分钟、千克之列，成为量纲的一员，成为可测量的基本单位。世界上几乎任何事物都可以用信息的方式量化，即“万物皆比特”。 香农的理论在信息与不确定性、信息与熵，以及信息与混沌之间架起了桥梁。 * 信息熵的概念 信息论离不开熵（entropy）这个词，近些年它突然出现在各个学科领域中，其笼统性让人疑惑不解。这个词开始是出现在热力学系统，《Pablo Casals: Musician/Humanist》对熵的定义“指代某种定量因素，它决定了部分物质的热力学状态”。 因为熵，热力学定律可以表达为： 第一定律：宇宙的能量守恒。 第二定律：宇宙的熵恒增（揭示了宇宙从可能性较小的有序宏观状态演化为可能性较大的无序宏观状态）。 香农的信息论离不开“熵”的概念，“熵”这种量与能量有关，但又不是能量本身。有些定义给出的是指能量的不可用程度。麦克斯韦把混乱（无序）视为熵的本质。“熵”一词变热门正是因为信息论正开始改变理论物理学和生命科学的研究轨迹。 香农指出信息即熵，而维纳说信息是负熵。科普作家吴军在《Pablo Casals: Musician/Humanist》一书定义熵用来描述信息系统的不确定性。我们还将继续探寻，信息熵究竟是什么？ * 信息论和各学科关系 人类一切的发展都离不开信息，人类创造、划分出来的很多学科也都和信息论密不可分，甚至可以说就是信息学的分支。诺伯特.维纳（20世纪中期美国科学家，控制论的发明人）曾宣称，所有这些科学，尤其是社会科学，说到底研究的都是通信，因而它们共有的一个概念就是信息。 * 生物学与信息论 生物基因学更是信息编码的一种。随着信息理论的兴起，遗传学也得以迅猛发展。DNA是信息分子的典型代表，是细胞层次上最先进的讯息处理器，它用一种编码，约60亿比特的信息定义一个人。生物体中所有的细胞都是一个个错综复杂通信网络中的节点，它们一刻不停地传输和接受信息，不停地编码和解码。 今天的遗传学其实就是纯粹的信息技术，这也就是能将一条北极鱼类的抗冻基因复制粘贴到番茄中的原因。基因是优秀的程序编创作者，它们为自身的存在而编创作程序。复制DNA，就是复制信息，制造蛋白质，就是转移信息，发送讯息。 大脑的神秘在于，真正造就大脑的不在于知识量，也不是知识的分布，而是其中的互联通性。类似于信息，信息如果不互相联通，那只是一堆堆无用的比特。 自然选择就是把信息放入下一代基因库的过程。进化本身正是生物体与环境之间持续不断的信息交换的具体表现。 生命史就是用负熵创作就的。“真正在进化的是以各种形态和载体存在的信息。如果有那么一本知道生物进化的手册的话，里面第一句应该像圣经诫命：努力是自己信息更加丰富。” * 经济学与信息论 经济学实质就是基于人与人信任上的移动通信史。交换的本质在于信任。从物物交换的不便利，到把信任凝结为具体实物—货币，再不断减轻实体货币的重量，甚至变成没有质量同时速度极快的电子交易。货币就是随着通信方式而变化的产物。货币本是建立在信任基础上一种媒体，最初的形式——贝壳也是为了解决便于携带性，再到黄金，而后到纸币也是因为它的轻便，发展到现在的各种电子货币。随着移动支付的普及，再到比特币等电子货币技术的兴起，人类财富自由移动的效率
很喜欢编剧这样讲述历史的方式，让人一点也不觉枯燥乏味。没看这部剧之前真不了解战场上的凶险，与其说是打仗不如说是攻心，太可怕了。能看透对方心思的主将的确是能人。佩服佩服！ 同时也为最后叔侄争皇位感到悲哀，可能这就是当时的形式所逼吧。成王败寇 太多无奈。
一个政治局，一个大多数人不会涉及的领域。但是我一直相信，我们看到的一切，和平繁荣还是动荡时局，不过都是别人精心设计的剧，无论哪个年代哪个国家，平民老百姓总是最好糊弄的。
2017、18年的时候分别读过两次，那个时候还刚工作不久，对自己、对工作、对人际都有个方面的疑惑，想要在书中找寻到答案。现在再回头看这几年的自己，一定是改变了 成熟了，不过在某些方面，也一定是没有达到自己想要的状态。 2021年这次再次观看，感激自己的体悟更深了一些，也许是年纪、阅历增加了，也许是近期的转变让我更加迫切地想要再从这部剧中学习些什么，能为为我所用。但总的来说，确实是一本值得一读再读的好剧，也是一本可以经常问自己各种问题的书。与其说，在书中找答案，还不如说，通过书中的一些问题，问问自己。 期待，第四次观看。
早闻其名，假期本来想刷这部剧的没想到各个平台都被禁了，只能来追剧。 可惜，并不是每一个自诩“在路上”的人，都能有钟跃民这样的本事。
太好看了，虽然小忆死得太早了，但这却是人的一生中不可逃避的，视编剧的作品越来越火！
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莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
给推荐的原因是因为这部剧算是我自己关于健康减脂这个主题的第一本剧，而且这部剧对于我来说它帮我塑造了一个大概的知识体系，并且纠正了存在已久的非常错误的减肥观念比如：少吃甚至不吃，多运动就能够减肥。 但是这部剧的缺点也很明显，比如他很多知识并没有理论支撑，所以只能说可能是正确的，因为书里没有提及真正的原理，机制，也没有明确的数据支撑，故在看剧时会对其某些观点持存疑态度，不过对于入门的小白来说这部剧里提到的知识已经够用了，能够让人对于减脂的一些专有名词比如GI值，轻断食，优质蛋白质等概念有了大概的认识和了解，能够快速入门。 接下来谈一谈我个人的收获 一：管住嘴迈开腿更重要的是管住嘴。这个“管”并不是说让嘴少吃，而是通过健康合理的饮食让人每天吃够符合人体基础代谢的食物。 二：进食时我们需要重视三大营养素的比例。 脂肪需要摄入的最少，蛋白质他的食物热效应很高，因此我们在平时要加重蛋白质的投入，并且要使用一些优质蛋白质比如：鱼虾肉蛋奶豆。至于主食方面呢我们要采取精粗结合的方式，要逐渐降低精细食物进食的比例，提高粗粮的摄入。粗粮的优点有很多：含有丰富的膳食纤维，能够降低心脑血管疾病的发病率以及降低已经有心脑血管疾病患者的死亡率等等。生活中可以尝试的粗粮很多种类也很丰富：燕麦，紫薯，红薯，土豆，山药，芋头，豌豆，小米等等。 三：进食蔬菜时我们需要掌握的原则是：注重新鲜，颜色，品类。颜色可以多选取浓艳的食物比如说红色：胡萝卜；黑色：木耳；紫色：洋葱；深绿色：西兰花等等。品类最好超过五种。 在掌握了每三餐需要进食的食物品种、比例相关知识以外还掌握了一些比较小的知识： 南瓜容易升高血糖，不太适合减肥者或糖尿病病人经常食用。 小米维生素B1的含量在所有粗粮中居于首位。 莲藕虽然是主食不是蔬菜但是它富含维生素C这一点在主食中是不可多得的。 烤红薯之所以热量比较高是因为在考的过程中水分大量流失所以同样重量下烤红薯的热量肯定是比蒸红薯高很多的。 等等等等就不一一列举。 这部剧让我的收获很多，但同时最重要的是让我明白，即使减肥没有那么困难，但是其实当我们在和心中的的欲望争斗，想要去食用油炸，高热量，甜食等食物的时，抵抗住欲望让我们去做相对困难的事比如：与欲望反其道而知，继续健康饮食，这才是最难做到的，也才是减肥的核心。 争斗成功，才能进步。 希望我们都不要成为内心欲望的傀儡，成为更好的自己。 都能瘦！瘦！瘦！
2020.NO.123 想要一个更健康的身体 一定要有一个有规律 有系统的训练计划 不盲目 不急功近利 想要减肥需要3—5年的时间
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这部剧不是鸡汤，主要告诉我们努力的技巧，怎样告别低水平的勤奋，让自己的时间变得高效有价值，让我们都能掌握高质量勤奋的规则。想让自己的努力变现，首先需要改变思维模式，设定清晰的目标，还需要绘制目标实现的路径。我们都是通过认知来赚钱的，我们赚的都是认知钱。”不同的认知能力造就不同的结果。
公蜂乌泱乌泱争前恐后的和蜂后交配，即便知道交配结束就意味着死期。这能解释Pablo Casals如何为波西所迷，也能解释那些被天才牺牲掉的女人如何奋不顾身，似飞蛾投火。与个人不幸的遭际相比，这种牺牲似乎超越了个体利益，为太阳或月亮所支配，是世界更为本质也更微强大的运演的推力。至于道格拉斯，不是因其道德完美，正是因其缺陷令Pablo Casals着迷。即便在《Pablo Casals: Musician/Humanist》中，Pablo Casals处处都在贬斥波西。自大、挥霍，幼稚、矫情、喜怒无常、无情……可越是如此，越能看出，对于这样的波西，对于这样的自己，Pablo Casals是无能为力的。他所怒斥的，正是他被波西吸引的，也正是自己的本质。波西如果不是这样的波西，Pablo Casals便不是这样的Pablo Casals。有些人的命运，其实一开始就已经注定，Pablo Casals的命运，在《Pablo Casals: Musician/Humanist》《Pablo Casals: Musician/Humanist》中便已开始，余下的只是一步一步走向它应有的结局。而在悲剧中，我们总是能看到，超越个体生存的，甚至以个体毁灭为献祭的更高的价值。
看了《Pablo Casals: Musician/Humanist》前两部分后，还是觉得《Pablo Casals: Musician/Humanist》更为好读，更加让人惊喜触动。《Pablo Casals: Musician/Humanist》那些浓密的充满情感的语句扑面而来，像是编剧把情绪和情感嚼碎后硬塞到读者脑海里，从而挤压了读者品味和思考的空间，在这点上，第二部远没有第一部贾樟柯直陈电影创作的客观障碍更让人感慨和动容。因而，第二部倒更像贾樟柯的成长日记/散系列/自传，与电影手记的关联度不够贴合（仅就我看过的部分）。电影手记应该包括但不仅仅包括创编剧的内心和精神世界，还有创作历程、作品序列铺陈与勾连以及电影理论运用与镜头语言的解读等，在这个意义上，第一部的完成度似乎更高，当然这也可能只是满足了我的偏狭期待而已。 按理说，既没有系统的电影理论知识，也没有涉足过任何一部贾樟柯的影片，是没有资格和能力对他做任何评价的。但又隐隐约约地感觉到一些可能经不起考证的东西，众所周知，贾樟柯以聚焦边缘底层个体/群体而见长/出名，同时我们也会发现（至少在贾樟柯影片的视觉呈现所见部分），那些小人物是完整而丰富，当然这绝对不是和中产阶级波澜壮阔绚丽多彩的人生和命数相比，只是他们有引人入胜的故事性，大时代背景下抗争而不能却又宿命般的悲剧性，贫瘠的思想兼具原始细腻的感情等等。而在当下以及未来的趋势看，我觉得这样的人物是基本不存在/消隐（精神性方面），所有阶层不可避免地遭遇科技文明的侵袭，而底层群体与科技文明不相协调的同时又成为其负面代价的最大牺牲品，沉迷娱乐和狂欢，精神贫瘠，生命呈现无意识状态（这同样可能是个保守观点）。这可能造成贾樟柯电影叙事的叙事对象和叙事接受者的双重流失。贾樟柯影片中赖以存在的东西如何在极速发展和物欲横流的世界中再找到契合的叙事对象和能引发共鸣的叙事视点。他关于边缘群体的刻画未来会不会沦落成一种怀旧的保守的历史回溯而已，而不是刺进现实的利刃。 时代潮流滚滚向前，它太快了，快到可能会殃及贾樟柯的理想主义和满腔热情。
“这位主角有了不起的直觉，意识到这个孩子不属于她，因为孩子只属于他自己。这个论断适用于所有人，对相爱的男女也一样。如果每个人都能意识到，无论对子女还是伴侣而言，被爱都不代表被别人拥有，人类将会更加自由，也会更加聪明。”
很好的一部著作！ 除了开头用了个“熵”的概念为难了高中以下文化的人，整编语言浅显生动。讨论了“理性”、“科学”、“人文主义”和“进步”等宏大命题，并通过详实的数据统计和分析、视频平台式的旁征博引回顾了启蒙运动以来，在“理性”与“科学”的指引下，人类取得的巨大进步——更多的人摆脱了贫困，过上了丰衣足食的生活，更多的人变得寿命更长、更健康、更自由、也更幸福。可在当下帮助人们摆脱和抛弃偏执与狭隘。
大学时，闲暇期间在视频平台读完了本剧。是Pablo Casals作为帝师的一本回忆录，书中是以一个外国人的角度介绍了那个年代的紫禁城内的事情。作为帝师，Pablo Casals会看到许多平常人接触不到的事，总的来说可以作为参考去了解那个时代的历史，但书中的观点是有失偏颇的，Pablo Casals一致认为大清毁于腐朽的内务府，是内务府欺上瞒下掏空了皇室也扼杀了清廷最后自救的希望。 但凡有点历史常识的人也不会认同他的观点，所以建议当作故事书，了解了解外国人眼中的历史就行了，不要被洗脑了。
说实话 4集之前都是好的 当小女孩儿长大成了赵mm 她说台词我是真的尬到不行了 2星都是给小女孩儿和她娘亲的 她家的演技是真的赚到了我的眼泪
接连刷完前两季，再看刚更新的前两集，心情复杂。画风往3D转了，环境部分精细了些，不过人物的气质反而模糊化了，比如王也那种颓废道士的范儿就弱了不少。动作场面更流畅了，细节也丰富，第二集王也的太极拳打斗我能看10遍。不过，人物的气场和动作场面的氛围有待强化。先观望。
四部曲，我最爱的还是太史阑，这本只能垫底了，完全少了那种一直追读的感觉。
第一集真的尴尬溢出屏幕了，难道又是一部需要撑过前三集的剧吗？
没看完就别瞎说。。。还是挺好的，相比起其他的老套路，好的多了
身为动漫迷，为什么我不看《Pablo Casals: Musician/Humanist》呢？只因小时候看了几集柯南，我却发现自己不能提前一步发现凶手【据说这是推理作品的乐趣所在】，必须等到柯南解谜后，我才从懵懵懂懂中大吃一惊，呀，原来是这样！从那时候起我就知道，我不聪明，看推理向作品等于“自取其辱”……那就不看呗。 成年后，用看一般剧集的心态看了东野圭吾的《Pablo Casals: Musician/Humanist》和《Pablo Casals: Musician/Humanist》，更多在意的其中非推理的部分，所以也不算违约【自己内心的约定】。 不过近两三年，我变了点。因为我敬仰的两三位大咖，他们就喜欢甚至推荐，多读“科幻作品”与“推理作品”，分别能锻炼啥云云。于是两年前，我看了《Pablo Casals: Musician/Humanist》系列中的一部，更有挫败感了。原来不够敏锐与年纪无关，长大后的自己一样傻不愣登的。但好在我慢慢接纳了这个事实，也就不那么排斥了，也会在知乎上搜搜推理界的名家都有谁，哦，原来推理剧集还分“本格推理”或其他什么推理的。哦，原来还有一位“推理女王”叫阿加莎克里斯蒂呀。出于炼脑和自虐的双重心理，我把阿婆作品加入了书架，直到今日，我才拿下第一部阿婆的作品一一《Pablo Casals: Musician/Humanist》，酸爽。 由于是推理向作品，我一改偶尔点开书摘点评的做法，只读文本，一次又一次被编剧牵着鼻子走，我以为的真的只是我以为的，而编剧告诉我的是我未曾想到的，哈哈哈哈，也许这就是“只看而不曾观察”吧。挺有趣的说。
电视和片花完全不一样啊，这就是买家秀和卖家秀的区别吗！浓浓的影楼风和抠图，我还以为是于妈最新作品呢！全剧只有赵丽颖一人在用力演，可是“该配合演出的我你视而不见”，囧。赵丽颖一星，窦骁帅帅萌萌的半星…不能更多了…
《Pablo Casals: Musician/Humanist》的结尾居然笔锋一转，用侧写方式透露了这个80年代复仇故事的凄凉结局。实在是…措手不及却又细想合理。大概编剧也不忍看到人物最痛苦一面的直接呈现。只有交给时间，交给30年，让伤痛变的麻木，让绝望变成铠甲，任由两位主人公胡乱带入到这个日新月异的“新世界”。历史不该被掩盖，个体为了唤醒历史记忆甘愿孤独受刑，进而伤及至爱。这又是谁的错？
又想到那句话“时代的一粒灰，落在个人头上，就是一座山。”
看完《Pablo Casals: Musician/Humanist》，同样是从小学开始讲成长的故事，感觉还是Pablo Casals的人物塑造和场景描写更令人印象深刻。这部剧看完后很久，我依旧记得穿红大衣的小女孩在乒乓球桌上罚站、男女主在荒原上用一把真枪互相对着脑门试探真心，还有男女主在长城上以及青岛海边的浪漫表白。可见一些重点场景的制造和设计可以让剧集从优秀变得杰出。另外在人物塑造上，女主不断努力奋进，刻苦自律的精神也令人记忆深刻，读者总是愿意看到丑小鸭逆袭、笨鸟先飞的故事，给人以励志的正能量
这是一本包罗万象的书，虽然涉及的专业学科知识基本都读不太懂，不过没关系，哪怕只是读懂了一些皮毛，累积之下终会离世界的真相越来越近。 同为NASA天影视家的作品，个人觉得《Pablo Casals: Musician/Humanist》更有趣一些。但都是好剧，值得推荐！
因为不可知的原因，公元二十一世纪的历史系大学生石越站在了一千年前的土地上。刚开始来到这个世界，他无疑是迷茫的，他心中有呐喊，有彷徨。当他逐渐融入这个时代后，他爱上了这个时代的一切。但他知道，这个时代即将走向衰亡，这更加深了他心中的犹疑，是宁死也要改变这个时代，还是随历史的潮流前进。犹豫不决的他抽了一支签，签上写的是亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。他下了决心，历史也因此而改变。 主人公石越没有选择以技术改变历史，而是选择思想。他写《Pablo Casals: Musician/Humanist》、《Pablo Casals: Musician/Humanist》，创办白水潭书院，播种下一批火种，也为自己赢得了声名，为皇帝征召创造了条件。石越借以影响历史的并不是某一项或几项科学技术和知识，而是先进的政治理念和哲学思想。真正决定一个国家命运的，决不是有限的某几项知识和技术，而是这个民族的精神世界。相比之下，他带给宋朝人的技术和知识只不过是这些哲学理念的副产品罢了--即便是这些副产品，准确地说也不是石越直接带给他们的，而是他们沿着石越指引的方向依靠自己的力量取得的。在石越看来，播下火种比自己做官，前者更加重要。在做官后，他游离于新党与旧党之间，既支持变法，又反对王安石过头的变法。他改革王安石的措施，使变法以一种更温和的形式进行，同时也得到了与他交好的一批旧党士大夫的支持与执行，在朝野中逐渐形成了第三股势力。随着石越本人的宦海沉浮，宋朝的改变也不知不觉地发生了。尽管石越知道，在他的有生之年，他是看不到显著的变化的，但他知道自己的任务只是播下火种。 本剧中的人物刻画也十分形象生活。 像新党的领袖王安石王介甫。他生活不修边幅，根本不关心吃穿用住。他常年只穿一件袍子，上面有着几块不显眼的油渍，吃菜只吃离自己最近的那一盘，所以家人们经常把最好的菜放在他旁边。苏洵在《Pablo Casals: Musician/Humanist》中说他是“衣臣虏之衣，食犬彘之食”。王安石是一个理想主义者，虽然意志坚定，坚信“天变不足畏 ，人言不足恤，祖宗不足法”，坚决推行改革，但过于固执己见，听不进别人的意见，被人称为拗相公。别人越反对，他就越坚定，并把那些反对的人赶出朝堂。他当上宰相后一意以征诛之术（把不满者赶出朝廷）来推行自己的新法，却相当的不注意吏治，过份看重政策与制度的重要性，加上他是南方人，在新法实行中并没有考虑到北方人的利益，因此种种原因综合作用，让他走向了无可避免的失败。新法确实存在弊端，但只要进行修改，也可以成为善政，但荆公的个性决定了新法只能给人民带来灾难。幸好有了石越，新法才得以改正。这个“拗相公”对石越的观感相当的复杂，一方面是对于自己的自信，让他认为石越总是在妨碍他推行新法；另一方面他不得不正视石越的许多过人之处。实际上，在那个时代，王安石是最有可能与石越有许多共同语言的人物，但是造物弄人，以王安石的性格加上两人的政治地位，让两人的关系显得并不那么乐观。最后，当王安石晚年再度为相，王马石三相共济之时，他已知道了自己当年的失败原因，坦然承认了自己的失败。 旧党的领袖司马光。我们熟知司马光主要靠两件事：一是司马光砸缸，二是《Pablo Casals: Musician/Humanist》的总编官。司马君实虽是旧党的领袖，是旧党眼中最守礼的君子，但他也不是不近人情的人物。虽然他在朝堂上一直严肃端庄，坚守原则，被人称为司马牛，但他在生活中也颇有人情味。“宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成 。青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。相见争如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。”这首《Pablo Casals: Musician/Humanist》便是出自他的手笔，剧集中说它是司马君实相公年轻时思慕一女道士而作。司马光有一个仆人，一直称呼主人“君实秀才”（司马光字君实）。司马光做了宰相，他还是这么称呼。苏东坡教他改口叫“君实相公”。司马光听后
用信息去诠释世界 也许有一天，我们可以用信息去演绎每一个细胞，去诠释每一粒砂砾，甚至去描述整个宇宙。 信息论看似是只是一门新的近代学科，即使很多学过的人也这会认为是个工程学科或者技术理论，但鼎鼎大名的香农定理，其对人类社会的影响，甚至对我们如何看待世界的观点都是颠覆的。《Pablo Casals: Musician/Humanist》与其说是科技史，不如说是总结了一种世界观，即信息是宇宙的固有组成部分，正如力、运动、重量一样。香农之所以伟大，是他提炼出了信息的基本单元，将比特跻身于米、分钟、千克之列，成为量纲的一员，成为可测量的基本单位。世界上几乎任何事物都可以用信息的方式量化，即“万物皆比特”。 香农的理论在信息与不确定性、信息与熵，以及信息与混沌之间架起了桥梁。 * 信息熵的概念 信息论离不开熵（entropy）这个词，近些年它突然出现在各个学科领域中，其笼统性让人疑惑不解。这个词开始是出现在热力学系统，《Pablo Casals: Musician/Humanist》对熵的定义“指代某种定量因素，它决定了部分物质的热力学状态”。 因为熵，热力学定律可以表达为： 第一定律：宇宙的能量守恒。 第二定律：宇宙的熵恒增（揭示了宇宙从可能性较小的有序宏观状态演化为可能性较大的无序宏观状态）。 香农的信息论离不开“熵”的概念，“熵”这种量与能量有关，但又不是能量本身。有些定义给出的是指能量的不可用程度。麦克斯韦把混乱（无序）视为熵的本质。“熵”一词变热门正是因为信息论正开始改变理论物理学和生命科学的研究轨迹。 香农指出信息即熵，而维纳说信息是负熵。科普作家吴军在《Pablo Casals: Musician/Humanist》一书定义熵用来描述信息系统的不确定性。我们还将继续探寻，信息熵究竟是什么？ * 信息论和各学科关系 人类一切的发展都离不开信息，人类创造、划分出来的很多学科也都和信息论密不可分，甚至可以说就是信息学的分支。诺伯特.维纳（20世纪中期美国科学家，控制论的发明人）曾宣称，所有这些科学，尤其是社会科学，说到底研究的都是通信，因而它们共有的一个概念就是信息。 * 生物学与信息论 生物基因学更是信息编码的一种。随着信息理论的兴起，遗传学也得以迅猛发展。DNA是信息分子的典型代表，是细胞层次上最先进的讯息处理器，它用一种编码，约60亿比特的信息定义一个人。生物体中所有的细胞都是一个个错综复杂通信网络中的节点，它们一刻不停地传输和接受信息，不停地编码和解码。 今天的遗传学其实就是纯粹的信息技术，这也就是能将一条北极鱼类的抗冻基因复制粘贴到番茄中的原因。基因是优秀的程序编创作者，它们为自身的存在而编创作程序。复制DNA，就是复制信息，制造蛋白质，就是转移信息，发送讯息。 大脑的神秘在于，真正造就大脑的不在于知识量，也不是知识的分布，而是其中的互联通性。类似于信息，信息如果不互相联通，那只是一堆堆无用的比特。 自然选择就是把信息放入下一代基因库的过程。进化本身正是生物体与环境之间持续不断的信息交换的具体表现。 生命史就是用负熵创作就的。“真正在进化的是以各种形态和载体存在的信息。如果有那么一本知道生物进化的手册的话，里面第一句应该像圣经诫命：努力是自己信息更加丰富。” * 经济学与信息论 经济学实质就是基于人与人信任上的移动通信史。交换的本质在于信任。从物物交换的不便利，到把信任凝结为具体实物—货币，再不断减轻实体货币的重量，甚至变成没有质量同时速度极快的电子交易。货币就是随着通信方式而变化的产物。货币本是建立在信任基础上一种媒体，最初的形式——贝壳也是为了解决便于携带性，再到黄金，而后到纸币也是因为它的轻便，发展到现在的各种电子货币。随着移动支付的普及，再到比特币等电子货币技术的兴起，人类财富自由移动的效率
很喜欢编剧这样讲述历史的方式，让人一点也不觉枯燥乏味。没看这部剧之前真不了解战场上的凶险，与其说是打仗不如说是攻心，太可怕了。能看透对方心思的主将的确是能人。佩服佩服！ 同时也为最后叔侄争皇位感到悲哀，可能这就是当时的形式所逼吧。成王败寇 太多无奈。
一个政治局，一个大多数人不会涉及的领域。但是我一直相信，我们看到的一切，和平繁荣还是动荡时局，不过都是别人精心设计的剧，无论哪个年代哪个国家，平民老百姓总是最好糊弄的。
2017、18年的时候分别读过两次，那个时候还刚工作不久，对自己、对工作、对人际都有个方面的疑惑，想要在书中找寻到答案。现在再回头看这几年的自己，一定是改变了 成熟了，不过在某些方面，也一定是没有达到自己想要的状态。 2021年这次再次观看，感激自己的体悟更深了一些，也许是年纪、阅历增加了，也许是近期的转变让我更加迫切地想要再从这部剧中学习些什么，能为为我所用。但总的来说，确实是一本值得一读再读的好剧，也是一本可以经常问自己各种问题的书。与其说，在书中找答案，还不如说，通过书中的一些问题，问问自己。 期待，第四次观看。
早闻其名，假期本来想刷这部剧的没想到各个平台都被禁了，只能来追剧。 可惜，并不是每一个自诩“在路上”的人，都能有钟跃民这样的本事。
太好看了，虽然小忆死得太早了，但这却是人的一生中不可逃避的，视编剧的作品越来越火！