以邓小平资助过的广西平果县贫困生周标亮为原型，讲述了贫困山区女孩吴秀良在山村教师张地球的影响和希望工程的帮助下，实现了读大学的愿望，并在经受了城市生活的冲击和现代文明的洗礼后，最终选择返回山区当教师，
战争，从开始就注定是所有人的不幸！ 这部剧不同于《希望》女性视角表述，更多关注到士兵们的家人。 母亲教育子女要热爱祖国，要衷心祖国，受母亲影响，面对征军通知，儿子果断进入战场。再见时却只能隔着那副锌皮棺材一次次的呼喊：谁在里面，是你吗？好儿子！ 活着回来的人，会被质疑你的战友都死了，为什么你没死？！ 苏联从阿富汗撤军了，活下来的娃娃兵，几年后可能会在切尔诺贝利再次出现...
年轻的时候，总是迫切地想看懂那些难懂的片，抓住艺术的秘密，却每次都被困意挫败，这般窘境如今早就被忘得干净。只记得那些醒来还想继续看的电影，那些自己感觉舒适的画面，令人沉浸的声音。世界上任何东西都有保质期，无论是罐头还是爱情。 在任何关系中，回忆起来最令人感到甜蜜和幸福的瞬间，往往在发生的当时都是带着一点苦涩或者不如意的，只有熬过那些不好的时刻，幸福感才会生长出来。 采菊东篱下，悠然见南山。
大家就是大家，眼界远远不是平平之辈可以比的。即便是历经了长久岁月的洗礼，放在当今依然非常正确。
跟《希望》相比，故事性强一点，专业性弱一点，一会儿功夫就读完了。各种人生百态，会看到医生因经验不足病情复杂也有失误，护士也会对病人产生特殊感情。
三个女鹅每一个都好喜欢啊，三喜鬼马精灵反应快想象力好表情包好好笑，允儿语言天赋好强，
框架感不是太强的一本剧，看起来不是太有耐心。 谈判前：要设定好目标。设定好目标一般有四个步骤 1.具体化，清晰描述出来 2.创作下来 3.和身边的人讨论，看看有没有反馈 4.落实用来坦然， 谈判中：介绍了三个重点吧 1. 重复别人的话语，营造安全氛围。 2. 利用同理心，标注对方的情感，提高共情 3. 利用提问题进行校准，消除误解。 本剧比较注重与人的情感处理方面，技巧还是比较薄弱的。还是建议看看《希望》，实用性好一些。
此剧很大程度的满足了国人的虚荣感，是各位宅男意淫必不可少的利器！
前面感觉获益匪浅吧？这种书需要慢慢读，这几天状态不对，但这部剧也可以帮助我安静下来。
很喜欢二冬的书，因为向往山居而不得，所以爱看，害怕虫子也不能忍受孤独的人，也只能看看别人的山居生活了。以前看李子柒，只觉得诗情画意，但那只是团队想让我们看到的，真正的山里生活在这里，喂鸡，种菜，扎篱笆，做不完的农活和工作，过山里的日子，并不是那么容易和诗意，单就跟老鼠和蜈蚣共处一室，就要吓得我睡不着觉了……
不经历生死，怎知人间可贵。由此联想到曾经的皇帝们，有的一辈子不出皇宫，世间在他们眼中到底是什么模样？大概是从一叠叠奏折和剧集中脑补的天下。
今天跟刘睿宁讨论了对《希望》这部剧的一些看法。 这部剧分为2个篇章。 第一篇章讲的是关于财富蓝图的内容。 第二篇章分析了“有钱人跟穷人不一样的17种思考方式和行为”： 1、有钱人相信：“我创造我的人生。”穷人相信：“人生发生在我身上。” 2、有钱人玩金钱游戏是为了赢。穷人玩金钱游戏是为了不要输。 3、有钱人努力让自己有钱。穷人一直想着要变得有钱。 4、有钱人想得很大。穷人想得很小。 5、有钱人专注于机会。穷人专注于障碍。 6、有钱人欣赏其他的有钱人和成功人士。穷人讨厌有钱人和成功人士。 7、有钱人与积极的成功人士交往。穷人与消极的人或不成功的人交往。 8、有钱人乐意宣传自己和自己的价值观。 穷人把推销和宣传看成不好的事。 9、有钱人大于他们的问题。穷人小于他们的问题。 10、有钱人是很棒的接受者。穷人是差劲的接受者。 11、有钱人选择根据结果拿酬劳。穷人选择根据时间拿酬劳。 12、有钱人想着：“如何两个都要？”穷人想着：“如何二选一？” 13、有钱人专注于自己的净值。穷人专注于自己的工作收入。 14、有钱人很会管理他们的钱。穷人很会搞丢他们的钱。 15、有钱人让钱帮他们辛苦工作。穷人辛苦工作赚钱。 16、有钱人就算恐惧也会采取行动。穷人却会让恐惧挡住他们行动。 17、有钱人持续学习成长。穷人认为他们已经知道一切。 我们先是对这17点进行了归纳，其中属于思考方式的有：1、2、3、4、5、9、10、12、13，属于行为的有：6、7、8、10、11、14、15、16、17。这样的划分没有文字性的支撑依据，是我们两个人主观上对其进行了这样的划分和归纳。 然后我们重点讨论了： 1⃣ 财富档案1：有钱人相信：“我创造我的人生。”穷人相信：“人生发生在我身上。” 我先分享了我的看法：有钱人觉得人定胜天，而穷人则听天由命； 然后刘睿宁说：有钱人觉得我命由我，我可以为自己的人生奋斗，我想要怎么样的人生是我自己决定的；而穷人觉得我命由天，一切都是命中注定的 2⃣ 财富档案3：有钱人努力让自己有钱；穷人一直想着要变得有钱。 我：我觉得会有这样的不同，应该是因为穷人对金钱的欲望还不够强烈，所以他们只是在想要有钱，而没有付出行动去赚更多的钱； 刘睿宁：穷人虽然也知道金钱💰好，但是他们潜意识里面并不想要更多的钱，所以他们想变的富有只停留在嘴边。 3⃣ 财富档案5：有钱人专注于机会；穷人专注于障碍。 财富档案9：有钱人大于他们的问题；穷人小于他们的问题。 财富档案16：有钱人就算恐惧也会采取行动；穷人却会让恐惧挡住他们行动。 这3点，讲的都是关于看待问题的角度、分析问题的思维方式以及对问题的处理。 我：当问题或者自己不熟悉的事物出现的时候，有钱人会觉得这是很小的问题，just like a piece of cake，这也有可能是我的机遇，在分析了其中的风险以后，确定我能承担得起，那我就应该把它当做我赚更多钱的机会；而穷人只觉得我不敢冒这个险，这个问题我没办法解决，我应该避开。 我实习时候，老师讲过的自我实现的预言：如果我们在生活中遇到事情的时候，经常说一些积极的话，那么这些事情就会顺利得到解决；但是如果我们一直给自己消极的反馈，那这些事情就真的会处理不好。 在档案16，书中提到“想法产生感觉，感觉产生行动，行动产生结果”这个公式。 然后结合前面的内容，再次讨论了为什么穷人只是想有钱，刘睿宁说：虽然穷人有想变的有钱的想法，但是他没有生出有钱的感觉，他体会不到金钱能给他带来什么样的乐趣，他对变有钱只能停留在想法上面。 4⃣ 财富档案6：有钱人欣赏其他的有钱人和成
前几部都是开头一二集就对剧情发展有兴趣，这部剧情太寡淡无聊了，到看完第四集还是索然无味。甚至有些剧情很幼稚、套路
内容涵盖科学家，军事家，体育明星等等，编剧的博学多才令人敬佩，让我们读到了很多教科书背后的历史故事，很长见识
很有意思的一本剧，书里的配图好用心啊！和真实的动物很像，很适合给小孩子看～
感觉说了很多，又感觉什么都没说。就好像你看一本剧，他告诉你成功没有捷径，一定要有目标，然后坚持不懈，持之以恒，总有一天会达成的。
第一次接触这部剧是广播听书，本来是一边加班一边打发时间，结果却是放下了工作认真听书，被李安人生和电影的故事打动，人生和电影一样，大梦一场🎬
纵有鲲鹏之志，滔天之才。也不能违背事物的客观发展规律，不能违背社会的主流价值观。
文龙主张，读《希望》“若能高一层着眼，深一层存心，远一层设想”，即能摆脱“淫书”的迷障，看到它的美好。在解读者聂玫的眼中，这不是一部人们惯常认为的“淫书”“禁书”，而是一部从普通人的视角出发，描写日常生活的书，写的是柴米夫妻的衣食住行、爱恨情愁、贪嗔痴慢、生离死别。 文龙主张∶“或谓《希望》淫书也，非也。淫者见之谓之淫，不淫者不谓之淫，但睹一群鸟兽孽尾而已。或谓《希望》善书也，非也。善者见善谓之善，不善者谓之不善，但觉一生快活随心而已。然则《希望》果奇书乎？曰：不奇也。人为世间常有之人，事为世间常有之事，且自古及今，普天之下，为处处时时常有之人事。既不同《希望》之变化迷离，又不似《希望》之妖魔鬼怪，夫何奇之有？故善看剧者，当置身于书中，而是非羞恶之心不可泯，斯好恶得其真矣。又当置身于书外，而彰瘴劝惩之心不可紊，斯见解超于众矣。又须于未看之前，先将编剧之意，体贴一番；更须于追剧之际，总将编剧之语，思索几遍。看第一回，眼光已射到百回上；看到百回，心思复忆到第一回先。书自为我运化，我不为书细缚，此可谓能追剧者矣。曰淫书也可，曰善书也可，曰奇书也亦无不可。”——真是高见！虽没有学过心理学，却深谙心理投射之道。横看成岭侧成峰，吾之蜜饯汝之砒霜——世间纷纷扰扰，皆出此理。 孟子云：人皆可以为尧舜。其不能为者，大抵察气所拘，人欲所蔽。而吾谓人皆可以为西门庆，其不果为者，大抵为父母之所管，亲友之所阻，诗书之所劝，刑法之所临，而其心固未必不作非非想也。假令无父母、无兄弟，有银钱、有气力，有工夫，无学问，内无劝诫之妻，外有引诱之友，潘金莲有挑帘之事，李瓶儿为隔墙之娇，其不为西门庆也盖亦罕。是以为戒！ 观看建议∶80%
看了第二部觉得编剧应该就写一部，再丰富第一部，然后其他细节包括悬念都能隐藏在第一部中，没有第二部会更好, 可惜了
剧集过半，目前观感非常好。多年没看到轻巧可爱的都市男女爱情轻喜剧了，为题材加一星。人的趣味定格在14岁，90年代中期正是这类都市中产轻喜剧鼎盛时，我永远爱这一口。//剧集后四集为了收束，略显仓促，也有过于“正能量”之嫌。但年纪渐长，现在不讨厌、更赞成这些较传统、正面的价值观。
有一些约莫有些意思，但大部分都是瞎扯淡，东拼西凑而来的，不值一读
有点意思，就一件事儿而言都各有各的看法，何况对于这样的鸿篇巨制！不过对于一个我这样的菜鸟来讲就是看个热闹而已，但觉语言运用与之前不同，不厌其烦的细节描写在后面要差不少。情节也稍显混乱，主线脉络切换稍显生硬，一家之言，凑趣自知。
昏庸君王佞奸臣，如何不教良将殇。他日有幸回首望，不悔当初报国忙。 宋江，一生分四个部分：仗义的英雄；义军的领袖；朝廷的忠臣；悲惨的结局。宋江主持的诏安，无所谓对错，他的初衷一直是好的，这就是让梁山弟兄成为对国家有用之人。在宋江的品性格里，理解百姓疾苦，谨小慎微，随机应变，认真仔细，这些还是值得肯定的。
深入了解了粟裕大将的战斗经历和高超本领，以及在淮海战役乃至解放战争所建立的功勋与让人尊敬的独特地位。很好看，更很有收获！
看似通俗的内容背后有大量的理论和研究支持，又不乏灵活性和有养育经验的弹性。在教养方面的易发问题上给出思路和方法。搭配《希望》看完之后差不多能做到当个不错的父母。
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战争，从开始就注定是所有人的不幸！ 这部剧不同于《希望》女性视角表述，更多关注到士兵们的家人。 母亲教育子女要热爱祖国，要衷心祖国，受母亲影响，面对征军通知，儿子果断进入战场。再见时却只能隔着那副锌皮棺材一次次的呼喊：谁在里面，是你吗？好儿子！ 活着回来的人，会被质疑你的战友都死了，为什么你没死？！ 苏联从阿富汗撤军了，活下来的娃娃兵，几年后可能会在切尔诺贝利再次出现...
年轻的时候，总是迫切地想看懂那些难懂的片，抓住艺术的秘密，却每次都被困意挫败，这般窘境如今早就被忘得干净。只记得那些醒来还想继续看的电影，那些自己感觉舒适的画面，令人沉浸的声音。世界上任何东西都有保质期，无论是罐头还是爱情。 在任何关系中，回忆起来最令人感到甜蜜和幸福的瞬间，往往在发生的当时都是带着一点苦涩或者不如意的，只有熬过那些不好的时刻，幸福感才会生长出来。 采菊东篱下，悠然见南山。
大家就是大家，眼界远远不是平平之辈可以比的。即便是历经了长久岁月的洗礼，放在当今依然非常正确。
跟《希望》相比，故事性强一点，专业性弱一点，一会儿功夫就读完了。各种人生百态，会看到医生因经验不足病情复杂也有失误，护士也会对病人产生特殊感情。
三个女鹅每一个都好喜欢啊，三喜鬼马精灵反应快想象力好表情包好好笑，允儿语言天赋好强，
框架感不是太强的一本剧，看起来不是太有耐心。 谈判前：要设定好目标。设定好目标一般有四个步骤 1.具体化，清晰描述出来 2.创作下来 3.和身边的人讨论，看看有没有反馈 4.落实用来坦然， 谈判中：介绍了三个重点吧 1. 重复别人的话语，营造安全氛围。 2. 利用同理心，标注对方的情感，提高共情 3. 利用提问题进行校准，消除误解。 本剧比较注重与人的情感处理方面，技巧还是比较薄弱的。还是建议看看《希望》，实用性好一些。
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前面感觉获益匪浅吧？这种书需要慢慢读，这几天状态不对，但这部剧也可以帮助我安静下来。
很喜欢二冬的书，因为向往山居而不得，所以爱看，害怕虫子也不能忍受孤独的人，也只能看看别人的山居生活了。以前看李子柒，只觉得诗情画意，但那只是团队想让我们看到的，真正的山里生活在这里，喂鸡，种菜，扎篱笆，做不完的农活和工作，过山里的日子，并不是那么容易和诗意，单就跟老鼠和蜈蚣共处一室，就要吓得我睡不着觉了……
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今天跟刘睿宁讨论了对《希望》这部剧的一些看法。 这部剧分为2个篇章。 第一篇章讲的是关于财富蓝图的内容。 第二篇章分析了“有钱人跟穷人不一样的17种思考方式和行为”： 1、有钱人相信：“我创造我的人生。”穷人相信：“人生发生在我身上。” 2、有钱人玩金钱游戏是为了赢。穷人玩金钱游戏是为了不要输。 3、有钱人努力让自己有钱。穷人一直想着要变得有钱。 4、有钱人想得很大。穷人想得很小。 5、有钱人专注于机会。穷人专注于障碍。 6、有钱人欣赏其他的有钱人和成功人士。穷人讨厌有钱人和成功人士。 7、有钱人与积极的成功人士交往。穷人与消极的人或不成功的人交往。 8、有钱人乐意宣传自己和自己的价值观。 穷人把推销和宣传看成不好的事。 9、有钱人大于他们的问题。穷人小于他们的问题。 10、有钱人是很棒的接受者。穷人是差劲的接受者。 11、有钱人选择根据结果拿酬劳。穷人选择根据时间拿酬劳。 12、有钱人想着：“如何两个都要？”穷人想着：“如何二选一？” 13、有钱人专注于自己的净值。穷人专注于自己的工作收入。 14、有钱人很会管理他们的钱。穷人很会搞丢他们的钱。 15、有钱人让钱帮他们辛苦工作。穷人辛苦工作赚钱。 16、有钱人就算恐惧也会采取行动。穷人却会让恐惧挡住他们行动。 17、有钱人持续学习成长。穷人认为他们已经知道一切。 我们先是对这17点进行了归纳，其中属于思考方式的有：1、2、3、4、5、9、10、12、13，属于行为的有：6、7、8、10、11、14、15、16、17。这样的划分没有文字性的支撑依据，是我们两个人主观上对其进行了这样的划分和归纳。 然后我们重点讨论了： 1⃣ 财富档案1：有钱人相信：“我创造我的人生。”穷人相信：“人生发生在我身上。” 我先分享了我的看法：有钱人觉得人定胜天，而穷人则听天由命； 然后刘睿宁说：有钱人觉得我命由我，我可以为自己的人生奋斗，我想要怎么样的人生是我自己决定的；而穷人觉得我命由天，一切都是命中注定的 2⃣ 财富档案3：有钱人努力让自己有钱；穷人一直想着要变得有钱。 我：我觉得会有这样的不同，应该是因为穷人对金钱的欲望还不够强烈，所以他们只是在想要有钱，而没有付出行动去赚更多的钱； 刘睿宁：穷人虽然也知道金钱💰好，但是他们潜意识里面并不想要更多的钱，所以他们想变的富有只停留在嘴边。 3⃣ 财富档案5：有钱人专注于机会；穷人专注于障碍。 财富档案9：有钱人大于他们的问题；穷人小于他们的问题。 财富档案16：有钱人就算恐惧也会采取行动；穷人却会让恐惧挡住他们行动。 这3点，讲的都是关于看待问题的角度、分析问题的思维方式以及对问题的处理。 我：当问题或者自己不熟悉的事物出现的时候，有钱人会觉得这是很小的问题，just like a piece of cake，这也有可能是我的机遇，在分析了其中的风险以后，确定我能承担得起，那我就应该把它当做我赚更多钱的机会；而穷人只觉得我不敢冒这个险，这个问题我没办法解决，我应该避开。 我实习时候，老师讲过的自我实现的预言：如果我们在生活中遇到事情的时候，经常说一些积极的话，那么这些事情就会顺利得到解决；但是如果我们一直给自己消极的反馈，那这些事情就真的会处理不好。 在档案16，书中提到“想法产生感觉，感觉产生行动，行动产生结果”这个公式。 然后结合前面的内容，再次讨论了为什么穷人只是想有钱，刘睿宁说：虽然穷人有想变的有钱的想法，但是他没有生出有钱的感觉，他体会不到金钱能给他带来什么样的乐趣，他对变有钱只能停留在想法上面。 4⃣ 财富档案6：有钱人欣赏其他的有钱人和成
前几部都是开头一二集就对剧情发展有兴趣，这部剧情太寡淡无聊了，到看完第四集还是索然无味。甚至有些剧情很幼稚、套路
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很有意思的一本剧，书里的配图好用心啊！和真实的动物很像，很适合给小孩子看～
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纵有鲲鹏之志，滔天之才。也不能违背事物的客观发展规律，不能违背社会的主流价值观。
文龙主张，读《希望》“若能高一层着眼，深一层存心，远一层设想”，即能摆脱“淫书”的迷障，看到它的美好。在解读者聂玫的眼中，这不是一部人们惯常认为的“淫书”“禁书”，而是一部从普通人的视角出发，描写日常生活的书，写的是柴米夫妻的衣食住行、爱恨情愁、贪嗔痴慢、生离死别。 文龙主张∶“或谓《希望》淫书也，非也。淫者见之谓之淫，不淫者不谓之淫，但睹一群鸟兽孽尾而已。或谓《希望》善书也，非也。善者见善谓之善，不善者谓之不善，但觉一生快活随心而已。然则《希望》果奇书乎？曰：不奇也。人为世间常有之人，事为世间常有之事，且自古及今，普天之下，为处处时时常有之人事。既不同《希望》之变化迷离，又不似《希望》之妖魔鬼怪，夫何奇之有？故善看剧者，当置身于书中，而是非羞恶之心不可泯，斯好恶得其真矣。又当置身于书外，而彰瘴劝惩之心不可紊，斯见解超于众矣。又须于未看之前，先将编剧之意，体贴一番；更须于追剧之际，总将编剧之语，思索几遍。看第一回，眼光已射到百回上；看到百回，心思复忆到第一回先。书自为我运化，我不为书细缚，此可谓能追剧者矣。曰淫书也可，曰善书也可，曰奇书也亦无不可。”——真是高见！虽没有学过心理学，却深谙心理投射之道。横看成岭侧成峰，吾之蜜饯汝之砒霜——世间纷纷扰扰，皆出此理。 孟子云：人皆可以为尧舜。其不能为者，大抵察气所拘，人欲所蔽。而吾谓人皆可以为西门庆，其不果为者，大抵为父母之所管，亲友之所阻，诗书之所劝，刑法之所临，而其心固未必不作非非想也。假令无父母、无兄弟，有银钱、有气力，有工夫，无学问，内无劝诫之妻，外有引诱之友，潘金莲有挑帘之事，李瓶儿为隔墙之娇，其不为西门庆也盖亦罕。是以为戒！ 观看建议∶80%
看了第二部觉得编剧应该就写一部，再丰富第一部，然后其他细节包括悬念都能隐藏在第一部中，没有第二部会更好, 可惜了
剧集过半，目前观感非常好。多年没看到轻巧可爱的都市男女爱情轻喜剧了，为题材加一星。人的趣味定格在14岁，90年代中期正是这类都市中产轻喜剧鼎盛时，我永远爱这一口。//剧集后四集为了收束，略显仓促，也有过于“正能量”之嫌。但年纪渐长，现在不讨厌、更赞成这些较传统、正面的价值观。
有一些约莫有些意思，但大部分都是瞎扯淡，东拼西凑而来的，不值一读
有点意思，就一件事儿而言都各有各的看法，何况对于这样的鸿篇巨制！不过对于一个我这样的菜鸟来讲就是看个热闹而已，但觉语言运用与之前不同，不厌其烦的细节描写在后面要差不少。情节也稍显混乱，主线脉络切换稍显生硬，一家之言，凑趣自知。
昏庸君王佞奸臣，如何不教良将殇。他日有幸回首望，不悔当初报国忙。 宋江，一生分四个部分：仗义的英雄；义军的领袖；朝廷的忠臣；悲惨的结局。宋江主持的诏安，无所谓对错，他的初衷一直是好的，这就是让梁山弟兄成为对国家有用之人。在宋江的品性格里，理解百姓疾苦，谨小慎微，随机应变，认真仔细，这些还是值得肯定的。
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