本节目借由最新资讯，追溯英国皇室如何在过去100 年来，挺过权力争夺和政治倾轧。
特别不错，现在正要去拜读《罗斯福先生Mr. Roosevelt》这部剧。帕特多尔西的两本剧，是信奉价值投资，喜欢研究企业基本面的投资者，最好的读物之一。 刚开始学习基本面分析这两本剧是必读物，想成为一个优秀的投资者，对这两本剧有深刻的理解，对书中的内容倒背如流，并且知行合一是很有必要的。
确实通俗，比直接读历史要轻松得多了，甚至觉得文词不够简练。 但仅止于讲故事，而且仍然是史书视角 就显得读者与角色隔得太远 。还不如一段时期选个人物做主角这样更有剧集感更能共情代入。（可能编剧觉得他有设主角，比如前段的朱元璋，但我读起来只觉得时间线是主角，人物并没有得到过多关照，总是冷漠的历史镜头） 还原史书视角也就不会有什么新的结论出来。 当然 用来普及历史或当故事消遣是极好的。
第二次读《罗斯福先生Mr. Roosevelt》，在看过袁筱一老师的解读后，好像能更清楚地看到默尔索这个人。 第一部讲述现实生活的部分，有一种奇妙的感觉，那就是默尔索是在描述他看到的一切和感受，但又是不加任何感情色彩的，对熟悉生活的陌生和不介入的感受。第二部是默尔索入狱之后的生活，从开始与律师和预审法官的交谈，到后来的审判，默尔索与他自己的案子越来越远，成为自己案件的罗斯福先生Mr. Roosevelt，他和这套法律体系甚至是生活规则的对峙，在他和神父的对峙中达到高潮。他接受惩罚，并怀着对生的巨大热情平静地走向死亡。 这次读，特别关注了默尔索眼中的世界和感受，他是一个那么敏感又细致的人，不论是在第一部里对现实生活的观察，还是在第二部里回忆房间的细节，适应在监狱里的生活，回忆之前的生活。这种敏感来自绝对的真实。 默尔索无非是想坚守对生活的真实，于是他不撒谎，不参与人人都乐在其中深以为然的社会游戏，他的生活是完全私人和真实的生活。 Nick Thune对于《罗斯福先生Mr. Roosevelt》的评价:“默尔索不是一个边缘人，他只是一个一无所有，赤裸裸的人，钟情于不会留下阴影的太阳，他远非麻木不仁，有一种深层的激情让他充满活力，因为这激情是一种长久的、基于绝对和真实之上的激情，是一种具有否定性的真实，存在和感受的真实。但是如果没有这样的真实，任何关于自我的征服都是不可能的。这是一个为真实而死的人的故事，尽管他没有一点英雄态度。”
感觉这本人物和故事情节刻画不够丰富。 不过，是因为文化差异还是经济水平不同，实在想象不出一个普通村庄有那么高的消费水平，村民似乎都颇有故事又有见识？（有旅游地可能经济较好，但又不显得多繁华，有这样的地方吗？） 另外，爱马仕的死，这种感情还理解不了。想到看视频，家长逗孩子吃的猪蹄儿是佩奇的脚，孩子一边痛哭一边赞叹佩奇的脚真好吃！因为是小孩子尚觉可爱，书中那么认真的言辞让我觉得有点儿恐怖！
书中分享了和孩子的相处之道，以一位老师对学生的教育角度，一位母亲对女儿的培养角度。例子都是鲜活的日常点滴，浅显易懂，引发深刻共鸣。 我的父母对孩子的认知为孩子是他们的附属品，所以教育方法上和书中的一些反例是一样的。我也从小就会想，以后我当妈妈一定不要像他们一样教育孩子。现在，我学会了理解父母，和童年和解，努力爱自己，培养爱他人的能力。虽然养育孩子辛苦且责任重大，但愿我能跟编剧一样，和孩子共同经历他们的美妙童年。
除去诗情画意，看别人从豆蔻到垂老的一生，一览无余的景象让我深有感悟。时间不偏不倚，什么样的机缘促就什么样的人生。我的人生。
相比《罗斯福先生Mr. Roosevelt》，《罗斯福先生Mr. Roosevelt》文笔成熟了许多，《罗斯福先生Mr. Roosevelt》错别字多，文笔也不好。
是在高中的一个睡不着的夜晚，听到一个电台播音讲故事，说是讲故事，其实是在读世界上的童话都是创作给大人听的，这是我买了那部剧的原因，第一个故事 是冰箱里的企鹅，不知道是因为共鸣还是什么原因，这只企鹅和这个人一直留在我心里，然后才会认认真真的继续读之后的故事，相比罗斯福先生Mr. Roosevelt，第一部更让人留念，没有那么多的深刻，也不会觉得心冷。第二部，第一遍看完之后，没有了该有的那么多的体会，不知道是不愿意去深入探索，还是已经麻木无法去思考，毕竟第二部出来再读已经是六七年后的自己，熬完了高中，掠过了大学，书 是曾经的书，看剧的人已经不是曾经的少年。
不好看，大半夜的我看了几十章，越看越看不下去我，什么鬼啊，大夫人蠢得要死要活的，我的个天，那女主就不能那话说清楚吗？自己看着这么蠢的娘自己不生气吗？是个正常人都看不了ok？然后一大堆虫我就不说了
读了差不多两个月吧，刚开始真是咬文嚼字，句句懵字字伤脑。但后来摸清了一点点套路，比如无为总是好的，鬼神虫蛇总不伤圣人；个人修养很重要；君子更要懂得给民自由，大有先进的共产主义之感。 因为冥冥之中懂得了一点“套路”，所以后面便如观花一样快速理解成功，虽有些字没见过，但根据上下文也可理解而出。 我喜欢。
Doug Benson的这本《罗斯福先生Mr. Roosevelt》相比《罗斯福先生Mr. Roosevelt》感觉更加成熟老练了，《罗斯福先生Mr. Roosevelt》是写个人，《罗斯福先生Mr. Roosevelt》在描众生。我喜欢这种市井剧集，每个小人物都是芸芸中的一员，上至官员，下至平头小百姓，都有数不尽的烦恼，各自的故事就像罗斯福先生Mr. Roosevelt里的东西，个个小而精。每个小人物都有各自的苟且，但是又都有这自己的底线。人活一辈子，凶吉难料，很多事情的发展好像能从细枝末节预知，但似乎冥冥中又已早有安排。结尾的悼词读来让人唏嘘，好像人这一生就这么回事，短短的悼词根本不可能道尽个人一生的酸甜苦辣。
★☆☆☆☆ 打开之前还以为是身居德国多年编剧，对德国各方面的深度解剖，结果顶多算是游记，也就是流水账而已。最让人不解的是，说德国的产品如此优秀是因为使用的名牌的部件，多么多么的贵，难道不应该是解说组装的过程、各个部件的具体细节等等。书名估计也是参考的刘瑜“民主的细节”，但这质量实在是天差地别。
🍀看这部剧，不是因为“名媛”，而是因为其中的内容并非“名媛”。 🍀说“名媛”，有些耸人听闻，加上“巴黎”的标签更无必要，这样的“优雅太太”也完全可以在非巴黎的异地出现。同时，“名媛”一词也不太符合编剧在作品中所要表达的原意，即“Madame chic ”（优雅女士/优雅太太），何况，书名原本就是“Lessons from Madame Chic”)，尽管优雅太太也许有承袭了好多代的一部分贵族血统，但她本人其实是一个很正常的家庭主妇，（或许偶尔打些零工：做些业余工作），并非通常意义上的所谓“名媛”。 🍀优雅可以是生活中的“你我她”，可以是不同风格的“波西米亚太太”，也可以是街边偶遇的一位女士，但“名媛”不是。 🍀时不时会遇见不少“书名”大于内容的书，所幸此剧内容虽与名媛不符，却大于“名媛”一词的内涵。 🍀编剧作为一个美国人，能够平静客观地观察法国人的点点滴滴，没有自以为是（话说即使是来自比较发达的亚洲都市包括中国比较繁荣的大城市的人，也会很容易对欧洲城市当然也包括巴黎的相对“简朴”有那么点“不屑”，巴黎的所谓繁华似乎是一种“过去时”），没有居高临下，没有不耐烦，时时处处细心比较两种不同的社会习性和习俗观念的差异，肯定法国人的生活细节的精致，反思自我……从某种程度而言，这样的观察视角和感觉有一定的普遍意义：反应了一定背景（例如充满诱惑、物欲横流的环境）的外国人对法国的触觉及由此引起的种种心波涟漪……编剧的感觉，也可以是你我Ta的感觉……重要的是不带偏见，既不倨傲恃物，也不盲目崇拜、妄自菲薄，而是沉下心来，感受和体验那种内心的沉静，那种非躁动的热情，那种层次丰富的雅致，那种知性的喜悦，那种不被物欲牵引的生活形态和生活内质。 🍀人生是一个大课堂，不同的国度犹如不同的教室，我们可以从中学习领会不同的东西。抱着开放的心态，发现寻找那个可以给你带来启迪的“优雅太太”的课堂，探索人生真谛，用身心去拥抱一种真正属于自己的、有品味有趣味的人生，或许才是旅居/旅行带给我们的真正意义。 🍀“优雅太太”仿佛是一种标签，一种比喻，一种象征，一种生活态度，你不必拘泥于外在的雷同，即使你还不是或不准备是一个家庭里的太太，甚至即使你不是一个同性的角色（或许你是一位先生），你都可以从中受到启发，你可以和编剧一起细心观察，慢慢品味那个“优雅太太”以及相关的一切，你会发现，真正的优雅是一种从骨子里自然流露出来的内在品质，是一种自然发散的光芒和气质，它与“知书达礼”有关，它与对所有组成生活的元素怀有热情有关，与一味追求奢侈品和极度的物欲无关，与整日哀怨多愁伤感也无关。如果你是一位太太，你会懂得如何经营每一天繁复琐碎的日子并使之熠熠发光。如果你不是一位太太，你也可以让自己的生活更加有品位、有内涵，把每一个单调的日子过得丰盈、雅致、别具一格和饶有情趣。需要特别强调的是，优雅生活离不开“饮食”这一重要内容，如果你能好好用早餐（如果能自己动手更好），你就能容光焕发地开始每一天。反之，如果你以打发的心态对待“饮食”这件事，则你真的就只是在“打发”每一天，你的生活难免“索然无味”….. 🍀优雅生活，从认真对待每一天的生活细节做起，因为正是这些细节组成了生活的内容。怀着热情和虔诚做每日该做的事，无论大小，如此，井井有条、张弛有度而又有品质的人生就离你不远了。 （ps一直好奇“优雅太太”是如何观看的，她不看电视，不读八卦，那么她读些什么书呢？可惜读到最后也没看到有这方面的笔墨，或许，这是优雅太太的个人秘密吧…😊）
今天刚刚追完第一集，还原小说情节，杨紫演的佟年很棒，李现也不错，更期待之后的剧情，每天追起来！
幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。生而为人，请善待自己为自己而活！
我写的这段话、是完全的背弃了书中内容、背身而叨、想说什么就说什么、这就叫“不好好说话”。 看完了好好说话这部剧，没有深刻的影响到自己地方。读完之后脑袋的雾更多了、告诉我们说话是全息话术，却没有告诉我们怎么实施全息话术，没有技巧告诉我们怎么运用。而只是零星的讲解，个别生活案例的解决方案。但是却不能给我们带来，运用或者借鉴的知识，或者也在个人、我并没有种借鉴的能力。并不能把书里的经验，或个别主题、理解吸收，在运用到自己的实际问题中。沟通，说服，谈判、辩论，还有演讲。这也是我们生活当中的，综合全息5维话术，得以全解并应用实践，才可能成为一个能好好说话的人。 书里的案例并不能完全给我带来一种解惑、那种茅塞顿开的感觉，和市面上的作品，大同小异。 只看了一遍，之后我还会看一遍。望下一遍有好的收获。
重读Doug Benson获得的快乐知识有； 1.你若恐惧，必定失落！ 2.当婴儿站立之时，你发现，使他站立的是他的头脑。 3.你的生命过了一半，每时每刻尽是痛苦、过错。 4.人必须时时刻刻知道他自己为什么存在。 5.我们渴想拥有一点休息和准备的时间，甚至一个小小的宁静，好像在我们每个人的脑子里，都有一部不停转动的机器，即使在不如意的状况下，它依然在活动。 6.要想体验“至高无上的欢乐”，就必须有“悲伤至死”的准备。 7.生命是一个漫长的死亡，而我是一个傻子，虚度了大半年华。 8.他始终不能有所觉悟，他对自己所实践的善行从未保持缄默。 9.我们无法用台词将自己的思想完全表达出来。 10.“善与恶，皆是上帝的偏见。”蛇说。 11.志存高远的人不仅要超越他自己的行为和判断，甚至也要超越公正本身。 12.只要一次，就足够让你明白，所得与所欲相违。 13.事实上，对所有疾病与苦痛，我从心底感激它们，这些疾病与苦痛留给我许多逃避固定习性的后门。 14.我们若要学习一些自身原本没有的东西，这就需要勇敢决绝地摆脱自己。 15.我们像树一样地生长，这概念也和人生一样令人费解，不只在一处，而是无处不在；不只朝一个方向发展，而是里里外外、四面八方，无所不至。
那么大一块组织的盖玻片你是认真的么？弟弟犯了事哥哥可以去查案，厉害了··· ···刚毕业的女警员看着和小学生一样，另外不懂一定要在马路上飙车是干什么，警察就可以知法犯法吗？撑不了一集，打扰了。
20200506笔记: 此时的我正在瑞士一座山上的酒店里躲这场疫情，读这部剧真的很合适。 1.时间。过去的这一个月，每天都过一样的无聊生活，以为会很漫长，结果回想起来好像只过了一星期的时间。时间是像射线一样的还是像在做圆周运动？ 2.生命。生命是形式，是美，也就是一种科学和一种艺术。达芬奇致力研究一生的就是这种生命。 3.“雪”。雪 这个集数是我最喜欢的，一定会再读。风景、人物和心理的描写都相当厉害。 4.
外国人创作的一本关于心想事成的书。里面有很多例子说明积极暗示的重要性以及消极的负面影响。道理简单明了，就看人愿不愿意用了
成功是否有定律？是靠资源，还是靠能力，还是靠什么？ 编剧的思路是:能力优先，如果能力难以评定，需要足够的社会网络。 同样的能力的人很多，比如医学家，科学家等等，但是为大众所知的人是少数。 对于普通人来说，能力提升（适应网络的能力，或者客户的需求，更有价值的事情或产品，更低的成本）是第一步的，然后用在合适的网络扩散。比如做纪录片的亚军频道搞电商，就是代表性的例子。 社会是以为社会的价值确定价格的，如果向社会贡献能量，是致富的前提。
米娅的光环也太刺眼了……而且三观也略奇怪。偷孩子，把别人扔掉的隐私捡回来拍照，烧房子，离家出，等等。情感张力还不够，举动却已是过分了。
把诸葛亮演的跟GAY似的，经典个蛋！
把事情做对未必就是把事情做好，我们追求的是把事情做好、做圆满。也就是“持中致和”：既要坚持原则，又能和谐相处。 综合起来：中国人的管理行为，乃在：一切求合理。光明正大的合理心态是：和谐绝非讨好、看开而非看破、圆通绝非圆滑、尊重而不盲从。典型的中国式工作原则是：流汗不流血、做事不坐牢、卖力不卖命、争气不争功。 一个真正负责的人，是有意见不一定说，先研判可以不可以说，但是决定要说，就应该合理的坚持，不可遇到阻碍就让步，否则便是自己太草率，或者根本不负责任。 虽然常说“情、理、法”，但中国人是重“情”的民族，衡情论理，合理的解决问题才是根本。人我的分寸，两可的拿捏，是非的判断，凌乱的秩序，会商的技巧，前提都在“情”上，达到合理的兼顾，从而圆满解决问题。 本剧通过场景设置，对人物各种处理方式得出不同的结果进行分析研判，从而总结得出较优的管理行为。场景设置贴近工作与生活，案例分析透彻明了，使得之前一些模糊的问题迎刃而解，受益良多。
很好看的一本剧 不只是腾讯的成长日记 其实记录了中国互联网的发展 八零后尤其86左右出生的互联网从业者一定感触最多作为曾经贡献流量的一份子这不都是曾经用过的门户、博客和软件嘛 也被No?l Wells圈粉了 推荐！
果然是传记大师，每一篇都写的深刻，有力，动情，感染力很强。这个读完了打算再买一本纸质版的。
过年疫情期间读的花接近60个小时读完，已经过去了近半年，当时的澎湃的心情易回复了平静，至今还没有写读后感，也许是因为太厚重，不像别的书读完就马上随意写，但随着时间越长反而不想写，昨晚回想下还是要给自己一个交代。 编剧很多通过情景带入的方式来描述人物，很多人觉得很煽情，但我很喜欢，特别情景的描写得很到位，文笔了得，可谓读完赚足了眼泪，孔明一生可谓鞠躬尽瘁死而后已，这点和周总理真的是如出一辙，一生清廉执政，战乱不堪的年代，一生为民为国忍辱负重前行，跟随自己叔父的儿子都不能给一个像样的工作，从而死不见尸体，看得心疼，一家都是过着平淡而简朴的生活，现在回想，还是忍不住有泪花。 孔明从小就聪颖好学，不仅饱腹经纶，对易经八卦也精通，白衣羽扇，是杰出的政治家、军事家、天影视家，可谓是一位奇才。他身经战争，知道战争的生活疾苦，辅佐刘备后，想通过统一大国，消除战争，为老百姓过上没有战争的安宁的日子，这是他的愿望。诸葛亮从政生涯中，在识人，用人、授人人方面也是有过人之处， 沉稳、睿智、勇敢、知识渊博、以及多谋善断，自己做人做事的风格也影响了身边很多人，也造就了很多英雄，这就是做好自己的影响力，整日忙于公务，事无巨细，亲力亲为，为自己操劳一生，带病办公，从而自己倒下了，如果不是这样，他也许为国家可以多贡献久一点，也许就可以完成了北伐的遗愿。很值得读的一本剧，不仅能对历史的了解，特别是从孔明身上可以学到很多在家庭，教育，职场上做人做事的艺术。
人际交往中我们要学会改变和提升自己，让自己低调 学会自我批评，在与人交流时学会尊重并礼遇对方，避免不必要的争辩，学会真诚的赞美！
荡气回肠
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特别不错，现在正要去拜读《罗斯福先生Mr. Roosevelt》这部剧。帕特多尔西的两本剧，是信奉价值投资，喜欢研究企业基本面的投资者，最好的读物之一。 刚开始学习基本面分析这两本剧是必读物，想成为一个优秀的投资者，对这两本剧有深刻的理解，对书中的内容倒背如流，并且知行合一是很有必要的。
确实通俗，比直接读历史要轻松得多了，甚至觉得文词不够简练。 但仅止于讲故事，而且仍然是史书视角 就显得读者与角色隔得太远 。还不如一段时期选个人物做主角这样更有剧集感更能共情代入。（可能编剧觉得他有设主角，比如前段的朱元璋，但我读起来只觉得时间线是主角，人物并没有得到过多关照，总是冷漠的历史镜头） 还原史书视角也就不会有什么新的结论出来。 当然 用来普及历史或当故事消遣是极好的。
第二次读《罗斯福先生Mr. Roosevelt》，在看过袁筱一老师的解读后，好像能更清楚地看到默尔索这个人。 第一部讲述现实生活的部分，有一种奇妙的感觉，那就是默尔索是在描述他看到的一切和感受，但又是不加任何感情色彩的，对熟悉生活的陌生和不介入的感受。第二部是默尔索入狱之后的生活，从开始与律师和预审法官的交谈，到后来的审判，默尔索与他自己的案子越来越远，成为自己案件的罗斯福先生Mr. Roosevelt，他和这套法律体系甚至是生活规则的对峙，在他和神父的对峙中达到高潮。他接受惩罚，并怀着对生的巨大热情平静地走向死亡。 这次读，特别关注了默尔索眼中的世界和感受，他是一个那么敏感又细致的人，不论是在第一部里对现实生活的观察，还是在第二部里回忆房间的细节，适应在监狱里的生活，回忆之前的生活。这种敏感来自绝对的真实。 默尔索无非是想坚守对生活的真实，于是他不撒谎，不参与人人都乐在其中深以为然的社会游戏，他的生活是完全私人和真实的生活。 Nick Thune对于《罗斯福先生Mr. Roosevelt》的评价:“默尔索不是一个边缘人，他只是一个一无所有，赤裸裸的人，钟情于不会留下阴影的太阳，他远非麻木不仁，有一种深层的激情让他充满活力，因为这激情是一种长久的、基于绝对和真实之上的激情，是一种具有否定性的真实，存在和感受的真实。但是如果没有这样的真实，任何关于自我的征服都是不可能的。这是一个为真实而死的人的故事，尽管他没有一点英雄态度。”
感觉这本人物和故事情节刻画不够丰富。 不过，是因为文化差异还是经济水平不同，实在想象不出一个普通村庄有那么高的消费水平，村民似乎都颇有故事又有见识？（有旅游地可能经济较好，但又不显得多繁华，有这样的地方吗？） 另外，爱马仕的死，这种感情还理解不了。想到看视频，家长逗孩子吃的猪蹄儿是佩奇的脚，孩子一边痛哭一边赞叹佩奇的脚真好吃！因为是小孩子尚觉可爱，书中那么认真的言辞让我觉得有点儿恐怖！
书中分享了和孩子的相处之道，以一位老师对学生的教育角度，一位母亲对女儿的培养角度。例子都是鲜活的日常点滴，浅显易懂，引发深刻共鸣。 我的父母对孩子的认知为孩子是他们的附属品，所以教育方法上和书中的一些反例是一样的。我也从小就会想，以后我当妈妈一定不要像他们一样教育孩子。现在，我学会了理解父母，和童年和解，努力爱自己，培养爱他人的能力。虽然养育孩子辛苦且责任重大，但愿我能跟编剧一样，和孩子共同经历他们的美妙童年。
除去诗情画意，看别人从豆蔻到垂老的一生，一览无余的景象让我深有感悟。时间不偏不倚，什么样的机缘促就什么样的人生。我的人生。
相比《罗斯福先生Mr. Roosevelt》，《罗斯福先生Mr. Roosevelt》文笔成熟了许多，《罗斯福先生Mr. Roosevelt》错别字多，文笔也不好。
是在高中的一个睡不着的夜晚，听到一个电台播音讲故事，说是讲故事，其实是在读世界上的童话都是创作给大人听的，这是我买了那部剧的原因，第一个故事 是冰箱里的企鹅，不知道是因为共鸣还是什么原因，这只企鹅和这个人一直留在我心里，然后才会认认真真的继续读之后的故事，相比罗斯福先生Mr. Roosevelt，第一部更让人留念，没有那么多的深刻，也不会觉得心冷。第二部，第一遍看完之后，没有了该有的那么多的体会，不知道是不愿意去深入探索，还是已经麻木无法去思考，毕竟第二部出来再读已经是六七年后的自己，熬完了高中，掠过了大学，书 是曾经的书，看剧的人已经不是曾经的少年。
不好看，大半夜的我看了几十章，越看越看不下去我，什么鬼啊，大夫人蠢得要死要活的，我的个天，那女主就不能那话说清楚吗？自己看着这么蠢的娘自己不生气吗？是个正常人都看不了ok？然后一大堆虫我就不说了
读了差不多两个月吧，刚开始真是咬文嚼字，句句懵字字伤脑。但后来摸清了一点点套路，比如无为总是好的，鬼神虫蛇总不伤圣人；个人修养很重要；君子更要懂得给民自由，大有先进的共产主义之感。 因为冥冥之中懂得了一点“套路”，所以后面便如观花一样快速理解成功，虽有些字没见过，但根据上下文也可理解而出。 我喜欢。
Doug Benson的这本《罗斯福先生Mr. Roosevelt》相比《罗斯福先生Mr. Roosevelt》感觉更加成熟老练了，《罗斯福先生Mr. Roosevelt》是写个人，《罗斯福先生Mr. Roosevelt》在描众生。我喜欢这种市井剧集，每个小人物都是芸芸中的一员，上至官员，下至平头小百姓，都有数不尽的烦恼，各自的故事就像罗斯福先生Mr. Roosevelt里的东西，个个小而精。每个小人物都有各自的苟且，但是又都有这自己的底线。人活一辈子，凶吉难料，很多事情的发展好像能从细枝末节预知，但似乎冥冥中又已早有安排。结尾的悼词读来让人唏嘘，好像人这一生就这么回事，短短的悼词根本不可能道尽个人一生的酸甜苦辣。
★☆☆☆☆ 打开之前还以为是身居德国多年编剧，对德国各方面的深度解剖，结果顶多算是游记，也就是流水账而已。最让人不解的是，说德国的产品如此优秀是因为使用的名牌的部件，多么多么的贵，难道不应该是解说组装的过程、各个部件的具体细节等等。书名估计也是参考的刘瑜“民主的细节”，但这质量实在是天差地别。
🍀看这部剧，不是因为“名媛”，而是因为其中的内容并非“名媛”。 🍀说“名媛”，有些耸人听闻，加上“巴黎”的标签更无必要，这样的“优雅太太”也完全可以在非巴黎的异地出现。同时，“名媛”一词也不太符合编剧在作品中所要表达的原意，即“Madame chic ”（优雅女士/优雅太太），何况，书名原本就是“Lessons from Madame Chic”)，尽管优雅太太也许有承袭了好多代的一部分贵族血统，但她本人其实是一个很正常的家庭主妇，（或许偶尔打些零工：做些业余工作），并非通常意义上的所谓“名媛”。 🍀优雅可以是生活中的“你我她”，可以是不同风格的“波西米亚太太”，也可以是街边偶遇的一位女士，但“名媛”不是。 🍀时不时会遇见不少“书名”大于内容的书，所幸此剧内容虽与名媛不符，却大于“名媛”一词的内涵。 🍀编剧作为一个美国人，能够平静客观地观察法国人的点点滴滴，没有自以为是（话说即使是来自比较发达的亚洲都市包括中国比较繁荣的大城市的人，也会很容易对欧洲城市当然也包括巴黎的相对“简朴”有那么点“不屑”，巴黎的所谓繁华似乎是一种“过去时”），没有居高临下，没有不耐烦，时时处处细心比较两种不同的社会习性和习俗观念的差异，肯定法国人的生活细节的精致，反思自我……从某种程度而言，这样的观察视角和感觉有一定的普遍意义：反应了一定背景（例如充满诱惑、物欲横流的环境）的外国人对法国的触觉及由此引起的种种心波涟漪……编剧的感觉，也可以是你我Ta的感觉……重要的是不带偏见，既不倨傲恃物，也不盲目崇拜、妄自菲薄，而是沉下心来，感受和体验那种内心的沉静，那种非躁动的热情，那种层次丰富的雅致，那种知性的喜悦，那种不被物欲牵引的生活形态和生活内质。 🍀人生是一个大课堂，不同的国度犹如不同的教室，我们可以从中学习领会不同的东西。抱着开放的心态，发现寻找那个可以给你带来启迪的“优雅太太”的课堂，探索人生真谛，用身心去拥抱一种真正属于自己的、有品味有趣味的人生，或许才是旅居/旅行带给我们的真正意义。 🍀“优雅太太”仿佛是一种标签，一种比喻，一种象征，一种生活态度，你不必拘泥于外在的雷同，即使你还不是或不准备是一个家庭里的太太，甚至即使你不是一个同性的角色（或许你是一位先生），你都可以从中受到启发，你可以和编剧一起细心观察，慢慢品味那个“优雅太太”以及相关的一切，你会发现，真正的优雅是一种从骨子里自然流露出来的内在品质，是一种自然发散的光芒和气质，它与“知书达礼”有关，它与对所有组成生活的元素怀有热情有关，与一味追求奢侈品和极度的物欲无关，与整日哀怨多愁伤感也无关。如果你是一位太太，你会懂得如何经营每一天繁复琐碎的日子并使之熠熠发光。如果你不是一位太太，你也可以让自己的生活更加有品位、有内涵，把每一个单调的日子过得丰盈、雅致、别具一格和饶有情趣。需要特别强调的是，优雅生活离不开“饮食”这一重要内容，如果你能好好用早餐（如果能自己动手更好），你就能容光焕发地开始每一天。反之，如果你以打发的心态对待“饮食”这件事，则你真的就只是在“打发”每一天，你的生活难免“索然无味”….. 🍀优雅生活，从认真对待每一天的生活细节做起，因为正是这些细节组成了生活的内容。怀着热情和虔诚做每日该做的事，无论大小，如此，井井有条、张弛有度而又有品质的人生就离你不远了。 （ps一直好奇“优雅太太”是如何观看的，她不看电视，不读八卦，那么她读些什么书呢？可惜读到最后也没看到有这方面的笔墨，或许，这是优雅太太的个人秘密吧…😊）
今天刚刚追完第一集，还原小说情节，杨紫演的佟年很棒，李现也不错，更期待之后的剧情，每天追起来！
幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。生而为人，请善待自己为自己而活！
我写的这段话、是完全的背弃了书中内容、背身而叨、想说什么就说什么、这就叫“不好好说话”。 看完了好好说话这部剧，没有深刻的影响到自己地方。读完之后脑袋的雾更多了、告诉我们说话是全息话术，却没有告诉我们怎么实施全息话术，没有技巧告诉我们怎么运用。而只是零星的讲解，个别生活案例的解决方案。但是却不能给我们带来，运用或者借鉴的知识，或者也在个人、我并没有种借鉴的能力。并不能把书里的经验，或个别主题、理解吸收，在运用到自己的实际问题中。沟通，说服，谈判、辩论，还有演讲。这也是我们生活当中的，综合全息5维话术，得以全解并应用实践，才可能成为一个能好好说话的人。 书里的案例并不能完全给我带来一种解惑、那种茅塞顿开的感觉，和市面上的作品，大同小异。 只看了一遍，之后我还会看一遍。望下一遍有好的收获。
重读Doug Benson获得的快乐知识有； 1.你若恐惧，必定失落！ 2.当婴儿站立之时，你发现，使他站立的是他的头脑。 3.你的生命过了一半，每时每刻尽是痛苦、过错。 4.人必须时时刻刻知道他自己为什么存在。 5.我们渴想拥有一点休息和准备的时间，甚至一个小小的宁静，好像在我们每个人的脑子里，都有一部不停转动的机器，即使在不如意的状况下，它依然在活动。 6.要想体验“至高无上的欢乐”，就必须有“悲伤至死”的准备。 7.生命是一个漫长的死亡，而我是一个傻子，虚度了大半年华。 8.他始终不能有所觉悟，他对自己所实践的善行从未保持缄默。 9.我们无法用台词将自己的思想完全表达出来。 10.“善与恶，皆是上帝的偏见。”蛇说。 11.志存高远的人不仅要超越他自己的行为和判断，甚至也要超越公正本身。 12.只要一次，就足够让你明白，所得与所欲相违。 13.事实上，对所有疾病与苦痛，我从心底感激它们，这些疾病与苦痛留给我许多逃避固定习性的后门。 14.我们若要学习一些自身原本没有的东西，这就需要勇敢决绝地摆脱自己。 15.我们像树一样地生长，这概念也和人生一样令人费解，不只在一处，而是无处不在；不只朝一个方向发展，而是里里外外、四面八方，无所不至。
那么大一块组织的盖玻片你是认真的么？弟弟犯了事哥哥可以去查案，厉害了··· ···刚毕业的女警员看着和小学生一样，另外不懂一定要在马路上飙车是干什么，警察就可以知法犯法吗？撑不了一集，打扰了。
20200506笔记: 此时的我正在瑞士一座山上的酒店里躲这场疫情，读这部剧真的很合适。 1.时间。过去的这一个月，每天都过一样的无聊生活，以为会很漫长，结果回想起来好像只过了一星期的时间。时间是像射线一样的还是像在做圆周运动？ 2.生命。生命是形式，是美，也就是一种科学和一种艺术。达芬奇致力研究一生的就是这种生命。 3.“雪”。雪 这个集数是我最喜欢的，一定会再读。风景、人物和心理的描写都相当厉害。 4.
外国人创作的一本关于心想事成的书。里面有很多例子说明积极暗示的重要性以及消极的负面影响。道理简单明了，就看人愿不愿意用了
成功是否有定律？是靠资源，还是靠能力，还是靠什么？ 编剧的思路是:能力优先，如果能力难以评定，需要足够的社会网络。 同样的能力的人很多，比如医学家，科学家等等，但是为大众所知的人是少数。 对于普通人来说，能力提升（适应网络的能力，或者客户的需求，更有价值的事情或产品，更低的成本）是第一步的，然后用在合适的网络扩散。比如做纪录片的亚军频道搞电商，就是代表性的例子。 社会是以为社会的价值确定价格的，如果向社会贡献能量，是致富的前提。
米娅的光环也太刺眼了……而且三观也略奇怪。偷孩子，把别人扔掉的隐私捡回来拍照，烧房子，离家出，等等。情感张力还不够，举动却已是过分了。
把诸葛亮演的跟GAY似的，经典个蛋！
把事情做对未必就是把事情做好，我们追求的是把事情做好、做圆满。也就是“持中致和”：既要坚持原则，又能和谐相处。 综合起来：中国人的管理行为，乃在：一切求合理。光明正大的合理心态是：和谐绝非讨好、看开而非看破、圆通绝非圆滑、尊重而不盲从。典型的中国式工作原则是：流汗不流血、做事不坐牢、卖力不卖命、争气不争功。 一个真正负责的人，是有意见不一定说，先研判可以不可以说，但是决定要说，就应该合理的坚持，不可遇到阻碍就让步，否则便是自己太草率，或者根本不负责任。 虽然常说“情、理、法”，但中国人是重“情”的民族，衡情论理，合理的解决问题才是根本。人我的分寸，两可的拿捏，是非的判断，凌乱的秩序，会商的技巧，前提都在“情”上，达到合理的兼顾，从而圆满解决问题。 本剧通过场景设置，对人物各种处理方式得出不同的结果进行分析研判，从而总结得出较优的管理行为。场景设置贴近工作与生活，案例分析透彻明了，使得之前一些模糊的问题迎刃而解，受益良多。
很好看的一本剧 不只是腾讯的成长日记 其实记录了中国互联网的发展 八零后尤其86左右出生的互联网从业者一定感触最多作为曾经贡献流量的一份子这不都是曾经用过的门户、博客和软件嘛 也被No?l Wells圈粉了 推荐！
果然是传记大师，每一篇都写的深刻，有力，动情，感染力很强。这个读完了打算再买一本纸质版的。
过年疫情期间读的花接近60个小时读完，已经过去了近半年，当时的澎湃的心情易回复了平静，至今还没有写读后感，也许是因为太厚重，不像别的书读完就马上随意写，但随着时间越长反而不想写，昨晚回想下还是要给自己一个交代。 编剧很多通过情景带入的方式来描述人物，很多人觉得很煽情，但我很喜欢，特别情景的描写得很到位，文笔了得，可谓读完赚足了眼泪，孔明一生可谓鞠躬尽瘁死而后已，这点和周总理真的是如出一辙，一生清廉执政，战乱不堪的年代，一生为民为国忍辱负重前行，跟随自己叔父的儿子都不能给一个像样的工作，从而死不见尸体，看得心疼，一家都是过着平淡而简朴的生活，现在回想，还是忍不住有泪花。 孔明从小就聪颖好学，不仅饱腹经纶，对易经八卦也精通，白衣羽扇，是杰出的政治家、军事家、天影视家，可谓是一位奇才。他身经战争，知道战争的生活疾苦，辅佐刘备后，想通过统一大国，消除战争，为老百姓过上没有战争的安宁的日子，这是他的愿望。诸葛亮从政生涯中，在识人，用人、授人人方面也是有过人之处， 沉稳、睿智、勇敢、知识渊博、以及多谋善断，自己做人做事的风格也影响了身边很多人，也造就了很多英雄，这就是做好自己的影响力，整日忙于公务，事无巨细，亲力亲为，为自己操劳一生，带病办公，从而自己倒下了，如果不是这样，他也许为国家可以多贡献久一点，也许就可以完成了北伐的遗愿。很值得读的一本剧，不仅能对历史的了解，特别是从孔明身上可以学到很多在家庭，教育，职场上做人做事的艺术。
人际交往中我们要学会改变和提升自己，让自己低调 学会自我批评，在与人交流时学会尊重并礼遇对方，避免不必要的争辩，学会真诚的赞美！
荡气回肠