College Days, College Nights

鸡汤。无实际指导意义。 付出，无非是利他。 利他是一种mind和行为。但是如何拥有或提升这种mind？这种mind需要什么资源或素养或积淀来支撑嘛？还有利他和书里那种世俗意义上成功有因果关系吗？如果不是，这是一个给普通人看名人有多么优秀的故事集嘛

看得心里好难过，虽然情节有点抓马，但感情的刻画，每个人物都很真实！最近看了编剧好几本剧，都是欲罢不能，大概就是那种柔肠百转的真实吧，刻画的不经意，却令人难忘。

我们来到世上就是为了寻找答案。不是说你一定会找到，但你一定要努力去找找看。

法国是个革命的城市，看完此剧理解了，在巴黎经常看到警车呼啸而过，速度很快，市民习以为常，这也是他的历史留下来的。 巴黎街头任何的雕塑建筑都不可小觑，都是走过千百年的见证，相比一下我们的拆迁，真的是太痛心了，经历了战火经历了灾害，还是没有逃过人的手掌，巴黎值得再去，John Zaritsky对巴黎对法国的诠释回顾探索值得称赞，还不错的书

2013-2019年评选出来的茅盾影视奖获奖作品我来到美国后也给补上来读了。这七年里，扬州大学校友毕飞宇的推拿、玉米，陕西人秦腔研究院院长陈彦的主角让我读的如痴如醉，梦里面我都把游西湖的主角忆秦娥给娶了。后来有个商州的西北大学化学系师妹陈凤仪和忆秦娥的淳朴善良有点像，凤仪喜欢合肥许嵩的素颜、有何不可、清明雨上。

法医角度描述各类案件，没有太出奇，反而觉得可信。九册看完，各种术语混了个脸熟，只希望永远不会需要在现实中用到。不过，书的顺序有点乱，本来无所谓，只是有注释互相勾连，顺序不对的话注释如同剧透

《College Days, College Nights》 2020.6.7.   读完最大的感悟是理解。一开始对熏子有偏见，认为她太执着了。到了后来才慢慢理解。 子非鱼，焉知鱼之乐。 允许这个世界有人和你不一样。 生与死没有绝对的界限。没有绝对的对与错。 故事的前面，熏子和其他人都活的很累。他们相互怀疑、撒谎和自私……到故事后面，熏子他们才活成了理想的状态，他们坦坦荡荡，不隐瞒，做自己认为对的事。

“若以花论诗，则初唐如桃李，籍春风之流美，尚有夭秾之姿；盛唐如牡丹，得造物之精华，独领繁富之尤；中唐若榴花满树照眼明，晚唐则似紫薇，轻抚花枝，全树皆动，极尽柔媚风流。”

三部曲中看的第一部，这部剧讲的是如何与整个世界相处 整理了一些印象较深刻的一些笔记 1 不要觉得羞耻。不要觉得内疚和害怕。因为羞耻并非高尚，内疚并非善良，害怕并非光荣。不要怀着淫念，因为淫念并非情欲；不要想着禁欲，因为禁欲并非自由；不要强迫对方，因为强迫并非渴望。 2 吸引力法则 坚定你所热爱的 你发出的能量便会吸引来相同的能量 3 年轻人和年纪较大者唯一的区别就在于，年轻人的所作所为完全是公开的。 4 政治是恰如其分地说出为达到某个目的而需要说出的话语的艺术。 5 如果有人意外地进入你的生活，去寻找那个人想要从你这里得到的礼物。 6 帮助的目标是让弱者变得强大，而非让弱者变得更弱。 7 也就是说，为了认识你自己的身份，唯一的办法是经验那些和你的身份不符的事情。 8 人们在职场能否感到快乐，和他们从事什么工作毫无关系，而跟他们从事工作的初衷有千丝万缕的关系。 9 如果没有热，你无法认识冷；如果没有下，你无法认识上；如果没有右，你无法认识左。别指责其一而赞扬其二。因为你若是那么做，就两者皆无法理解。 10 去让你们的日日夜夜都反映你们内心最高尚的想法。去容许你们的每个此刻都充满了神通过你们现身的狂喜。去这么做吧，去向所有和你们有交往的人表达你们的爱，永恒的、无条件的爱。去成为黑暗中的光，并不要诅咒黑暗。去成为光明的使者。那是你们的本质。所以去吧。

从周国平那里知道了这部剧 也算读完了 唐吉诃德混淆了梦幻和现实，有了自己的价值观，价值观无好坏，没必要忏悔。当然，价值观指导的行为一旦有害于外界，就需要改掉。 对于唐吉诃德那位没见过几次面却又付出心力的梦中情人，映射了爱情，也许是虚幻的，你爱她只是你自己在骗你自己。 唯心主义最省力嘛，凡事说不知道为啥喜欢对方的，都是懒得分析或者为了保持美感不想去分析的人。 当然，终级的终极也许就是不可解释。所以，一切都可以是美的，虚幻的。

真的虚高了...剧本从一开始就没立住，最后2集冰库场景莫名的似曾相识，大概是以前看过的电影中有类似的场景吧。但表演调度摄影配乐以及那些隐藏的（广电看不懂的）细节还是很走心的

故事简短，内容却很值得我们深思。 如果你是故事中的嗅嗅或匆匆，那么你是幸运的，因为面对这个复杂的社会你目标确定，不因社会环境的变化而恐惧变化，不瞻前顾后踏实努力的去追寻自己的奶酪，所以必定会是个不凡的人。 但如果你是哼哼那样的，因变化而抱怨连连，恐惧变化的人，那么也没关系，这部剧会给你想要的答案，加油！

标准小白文，实在是毒，皇孙不认识当朝首辅，飞扬跋扈抢大臣女儿，一个白身在皇帝面前怼皇孙，皇家年夜皇孙不去等等都忍了，可特么皇帝遇刺皇孙去保护一女孩不管皇帝，还特么自己跑回家，皇帝来看还怼皇帝，这实在是忍不住了，告辞

看过几部Spencer Bryde Keys的作品，总感觉是把社会上存在的一些阴暗面拿来放大。其中也许有现实的一面，但读罢总让人鱼鲠在喉，内心阴郁。 《College Days, College Nights》呈现给人的是，程将军家的大院里—的人，的事，那么龌龊肮脏堕落丑陋不堪 ，最后的结局，几乎每个人都很惨。即便那个有志青年程大江，很努力，很想摆脱家庭的羁绊，但最终还是因家庭的影响收获了一个悲催的结局。读罢此剧，让人叹息不已！

王国维说：“一代有一代之影视” 当唐诗的星空黯淡下去 映入人们眼帘的宋词的光辉 时而温婉；时而豪放 时而欢喜，时而悲伤 道尽人世间，悲欢离合 词伴曲而唱，一首词就如一首歌 或是一时的心情，或是一生的曲调 而一首词的曲调，就叫词牌 每一个词牌，都是一种情 游子之呻吟，忠臣义士之壮语 隐者之怡情，少年学子之热望和失望 抑扬顿挫，如泣如诉，动人心弦 一个词牌，奠定了一首词的曲调 一首词的吟唱，道尽了人的悲欢

好。 真的很好。Christy Brissette果然是大师。每个故事都扣人心弦。尤其是这种叙事语气，给故事注入了灵力，让人不自然就进入到故事中，莫名的就被身临其境。推理为表，描写人性为里。是我看过所有推理作品里面数一数二喜欢的。

对于动漫我的固有刻板印象便是不正式，但是这部剧彻底刷新了我的认知，这种用动漫来讲百年党史的方式竟然是那么清新脱俗，别具风格，无论是从构图还有朗朗上口的语言，读来都让人如沐春风，哈哈略有夸张，不过可以肯定的是用这种方式来介绍我们华夏五千年的历史，我们的百年党史等等一系列剧集，确实让读者在读起来很爽的时候又了解到我们祖国无比灿烂文明的文化，何乐而不为呢？

游戏人生的另类解释吧，这类剧集我总是百看不厌，它以一种伪科幻、玄幻等方式向着深处，以一些不经意的吐槽思考着许多，越看，就越放不下

《College Days, College Nights》乃立命、改过、积善、谦德四训，结合自身经历，从佛学的角度劝子为善，值得借鉴。

这部剧写的很认真，也确实让人有所启发。过阵子还会再看一遍，希望每多看一遍都会对它有更深层的理解，这说明我在进步。

叶老师的人是：仰落惊鸿，俯引渊鱼。 叶老师的文章读来是：杯深不觉琉璃滑。

这部剧居然被我在读的过程中一不小心买下来了（免费党）。不过买了也不心疼，因为剧集质量的确不错，还跟《College Days, College Nights》可以对比食用——两本剧的编剧都跟恐怖分子打过交道，二者经历可以说是不分伯仲（好吧，我还是觉得FBI谈判师更厉害一点，毕竟前线人员），但总结的经验却各有千秋。不管怎么说，如果专门研究跟恐怖分子打交道的人写的书都不读，也真不知道该读谁写的沟通书了。和这两本剧编剧相比，其他人写的沟通书解决的问题那都不叫事！😆 这部剧的系统性比《College Days, College Nights》好很多。虽然前面讲“诚实”之类的沟通原则略显鸡汤，但从介绍四种动物模式开始，事情就变得有趣了：我忍不住要跟TA（人际沟通分析）模型做对比，觉得也不能对号入座，但是正面负面的组合方式也给了我新的启发——尤其是“以直报怨”这句话留下的千古之谜（怎么“直”？报哪种“怨”？），居然本剧一句话就解释得清清楚楚——“别人用负面的动物模型，你就用正面的动物模型去对待”。当然说得容易做起来难，TA就不是一个简单的分析模型，动物模型也不是，就算学了心法，要想运用自如，还是一个字：“练！” 总之这部剧话术与心法俱佳，可操作性强，本人今年观看好剧榜单应该有它了。是为推荐

这部剧很难让我再对“情欲”避而不谈。 情不是虚无缥缈的，一切都诞生于血肉，根植于人体。人是有现实的需要的，在得到心灵的满足后必然要进行生理上的抚慰，达到形神合一。男女对情而产生的欲如此渴望，如烈火烹油，而无情的欲激发的生理冲动也是十分强烈，能够操纵人心。 主角孙光林就是在一场激昂的情事中孕育，他的原生家庭，在父亲与寡妇的苟合中日益分崩离析；他的养父，与情人欢好时被捉奸成双，走上了毁灭的道路，养父自杀，养母自此杳无音讯。 除去父辈们被情欲困扰，屈膝称奴，青春期的少年们也在情欲中挣扎，饱受煎熬。孙光林摸了女孩臀部，苏杭强迫一位老太婆，苏宇抱住一个女人，他们的行为很大胆，而苏宇为他的大胆付出了代价。 同样，女人并没有因为她们的性别而隐藏情欲，年轻的姑娘冯玉青、曹丽，她们身上的吸引力令人着迷，神魂颠倒。 书中也写了一位有着“无可挑剔的贞节”的母亲，在两个儿子死后，她又怀上了双胞胎，她逢人就说：“炸死了两个，我再生两个。”这里是否可以佐证，没有情欲的人，缺失了人的某种特性，也就不太像人了。 以木心《College Days, College Nights》作结： 尤其静夜 我的情欲大 纷纷飘下 缀满树枝窗棂 唇涡，胸埠，股壑 平原远山，路和路 都覆盖着我的情欲 因为第二天 又纷纷飘下 更静，更大 我的情欲 【笔记】 家庭： 孙石匠（曾祖父）、孙有元（祖父）、孙广才（父亲） 孙光平（哥哥）、孙光林、孙光明（弟弟） 王立强（养父）、李秀英（养母）、孙光林 苏医生、苏宇、苏杭 冯玉青、鲁鲁 朋友： 苏宇、苏杭、鲁鲁、国庆、刘小青 时间线： (1)1959年，孙光林出生。 祖母去世。 (2)1965年，孙光林（六岁）离开南门。 养父自杀，养母离家。 (3)1971年，孙光林（十二岁）回到南门。 祖父去世，弟弟死，父亲与寡妇苟且。 苏宇十九岁时死于脑血管破裂。 (4)1977年，孙光林（十八岁）离开南门去上大学。 哥哥与英花结婚，生子孙晓明。 父亲非礼大嫂，哥哥伤父被判刑。 母亲去世，父亲死。 (5)多年后，孙光林重返南门。

余老师这本著作更多侧重于教学，通过研读里边的案例可以找到许多教学新思路～

深夜读毕，久久不能入睡。好震撼，也好难过，最大的感受是宏大历史之中的个体叙事、女性叙事是多么必要。 实在难以想象这是一部非虚构作品，你跟着她（编剧），不断拨开迷雾，在她的老年重新去找寻、认识她的母亲。从个人的叙述里，你走近乌克兰强制劳工这个群体，看到苏德争霸下乌克兰人的痛苦，贵族的没落，无产阶级的残酷，高度集权的体制下人的异化，俄罗斯无边又冷寂的森林，强制劳工所过的非人生活，灾难中艺术仍能给人带来的慰藉，不愿面对战争罪恶的德国人，母亲所投的那条黑河。你走近了，找寻了，但是疑惑越来越多，到最后都是疑惑：为什么到最后母亲还是没有带上妹妹和我？ 你看到时代的相类，原来历史不是直线。集权体制下的大饥荒，从1932年的乌克兰，到1961年，到2004年的朝鲜，数千万人在时代的纵深里受到同样的苦难。看到集中营之外，原来有巨大的强制劳工群体在过着非人的生活，被榨干、被伤害、被抛弃。特别是在其中作为女性的母亲，受苦最深重。但一切没人记得，没人知道。为了不忘却的纪念，这种书写多么必要。 你看到女性们的命运。 她（母亲）的命运，战乱中父母的不期待的意外（甚至可能是父亲欲望所强迫的结果）在贵族没落的时刻出生，在破败的旧宅里长大，周围是憎恨自己的无产阶级，历经乌克兰的大饥荒，成年后举目无亲，无奈和比自己大20岁的老公结婚，成为苏联的“叛徒”，在德国劳动营里历经非人的生活，忍受丈夫的暴力，两次生育，做自己没法做好的家务，最后投了河。享年36岁。 她（姨母）的命运。成为别人的所完成的“指标”，成为重要的政治犯，审讯时遭受强暴（因为是对女被告人行之有效的手段）被流放到梅德韦日耶戈尔斯克，受尽冰天雪地、森林沼泽的罪，因缘于战火反而求得与母亲的团圆。 她（编剧自身）的命运。在德国的劳动营里出生，斯拉夫的坏血，被同龄人霸凌，在营地里露出下体去换钱。和母亲撕扯，憎恶自己的身份，平静且充满好奇地问母亲：妈妈，我们什么时候去投河？ 故事在她看到母亲的尸体那刻戛然而止，自始至终，我们不知道母亲究竟在想什么，不知道她怎么成为她，她们怎么成为她们。只剩痛苦，只剩虚无。人的命运，如此虚无。 妈妈，我们什么时候去投河？