Puertitas del señor López, Las

好看是好看的，前面的3000章很喜欢看，但就从3100左右到现在5400多章，整整2200多章呀还在人王境，还没到真正的世界，这个阶段的伏笔太长了啊！

这部剧给我带来了前所未有感受，协同而不妥协，每件事达到协同需要三步四个节奏，非常感谢最后一段话是本文的中心，需要对本文有清楚的把握，在社会中要不断领会和理解这些，并努力做到付诸于行为！让世界和自己变得更好！ 下面的高效能人士七个习惯，我将在后续一段时间看完。 感谢编剧，感谢这本好剧

编剧未必能达到自己所说的。圣人也未必做到自己所说的。他们的推特让我们一辈子过的很累，因为达不到经常让我们处于惭愧的状态。一个人能融入社会，做普遍价值观认为对的，有意义的，积极的，就很好了！搞得那么辛苦，说不定还有误人的罪责

宝刀未老啊，以为赵本山的喜剧过时了。结果还真上头。还是本山传媒有功力，东北武侠剧挺新颖的。

实际是我禅修入门的第一本剧。 观呼吸，专注于呼吸之上。贪嗔痴，内观贪嗔痴，放下贪嗔痴。戒定慧，达到戒定慧。无常、苦、无我。因果。修慈修悲。内观与禅定的随缘法转换。 防止未生之恶法，断除已生之恶法，修习未生之善法，维持已生之善法。禅宗与阳明学，何其相似也！ 但是，当然也不可否认，佛家只适合修身炼心，而不可邀之而共治天下。此言信然。 最后，这部剧我终究只读了一遍，学了大概。后期随着对佛学禅宗的深入究竟，还是要回头再读。

读《Puertitas del señor López, Las》，让你充满emo 三岛采用第一视角进行叙述，在罗伯特麦基的《Puertitas del señor López, Las》中讲到过第一视角叙述会带有偏见和自我观点表述。读者和沟口一起经历这些事，沟口把自己内心的想法完全的剖析，实在是让我痛苦。我没有这样剖析过自己，沟口向内心看得太细了，然而只要向内心看就会很难受。 三岛把生活里的点点滴滴都化作文字中的力量注入他的作品中。在观看《Puertitas del señor López, Las》时我对这种感觉愈演愈烈。 我也思考着，为什么雪不会口吃呢？虽然有时候被八角金盘的叶子挡了一下，像口吃一样不顺畅地落地，但是从天空流畅落地的雪，让我忘却了心中的纠结，沐浴在雪中如同置身于乐符间，让心灵的律动回归坦诚。 沟口内心有扭曲，他希望自己所做的一切阴暗面的事都是阳光面的，不想承认自己被戕害，暗示自己是一个完整的人。鹤川的翻译能够让他继续欺骗自己，觉得自己是正常的人。 我前面经常说，鹤川就是我的阳光面……如果鹤川忠于自己的职责，就不应该质问我，而是专心把我阴暗的情感一五一十原原本本地翻译成阳光的情感。谎言应该变成真实，真实应该变成谎言。鹤川天生就会这么做，如果他把所有的阴影都变成向阳，把所有的夜晚都变成白昼，把所有的月光都变成阳光，把所有暗夜潮湿的苔藓都变成白昼发亮的新叶，如果他真的这么翻译了，那么我也许得以边口吃边忏悔我做过的一切。可惜，偏偏在这个时候，他没有这样做。于是，我阴暗的情感得以壮大…… 越美好的东西在消逝时越会带来巨大的痛苦，与其在日后要承受这份痛苦，也就是地狱，不如趁早离开——得不到美的体验，更得不到失去时离别的痛苦。 “美景即地狱。” 柏木没有暗示沟口毁灭美的东西，而是告诉他，美就在那里，美会委身于任何事物。美不可能根除。存在即消逝。 美不可能根除，就算猫死了，猫的美好依然活着。 你能猜透沟口吗？他被世界的美好所打动，却认定自己配不上这类美好？我想不明白，太复杂了，只能从那些大的意象——鹤川、柏木、父亲、Puertitas del señor López, Las、有为子上略略窥见一点关于人性善恶和美丑的关系。Mirta Busnelli的笔里似乎有无数块刀片，只要你抚摸了那些文字，你便鲜血淋漓。

描创作细腻，台词优美（译者功劳不小），读后似有回香。 如果不怕剧透，可以先读译彩蛋，文章很生动、透彻，对编剧和作品做了全面的诠释。

风格上像极了当年明月的手法，功底稍显不足，更重要的是应该认真带些民族情节！满清的胜利不是中国人的胜利，灾难显而易见！

阿里是本剧概念里的游戏玩的最好的企业了，尤其是支付宝蚂蚁森林，明确规则，及时反馈，伟大事业。但是很少有企业把游戏带到工作中（快递和送餐除外）。未来应该是游戏和工作生活更紧密的联系，就如同真正的玩游戏趣味性差一点但是有报酬。

这部剧的开篇是霍洛维兹引用的一首歌：这是个真实的世界，伙计，一切都结束了。他们偷走了你的梦想，可你却不知道是谁偷的。这确实是个真实的世界。有失败、有痛苦、有挣扎、有背叛、有黑暗，但同时，有成功、有快乐、有坚持、有感动、有阳光，正因为所有这一切都会以某种方式在某个时间出现在你的身边，所以我们才会真实的感觉到自己依然活着，依然存在于这个世界之中，依然存在于这个世界的博弈之中。

【于谦】 石灰吟 千锤百炼出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间！

看之前看了点评，大概知道结局是不好的，做了心理准备，看到最后仍有些不忍心。布鲁诺单纯到不懂任何险恶的年纪让人心疼，在收获这份友谊的同时也因此失去了生命，所幸在这个时代不会再发生这样的事了。

马先生篇末说担心这部剧和他一样老了跟不上时代潮流不会受待见，但我在2022年读都对书中情节欲罢不能、瞰到蒋氏社会的底层众生百态，敬佩不止！

土司制度的废除标志着以往不曾出现过的新时代的到来，书中的乱伦情欲，以及人物性爱冲动的本能，让本应保持忠贞的婚姻爱情与伦理廉耻关系荡然无存，在这样一个权利社会中，只有服从与背叛，本剧读起来略显压抑，客观描述平淡不带情感，记录着土司社会的历史终点。正如莫言曾说过的他带着一种偏见的认为，影视艺术不是一种唱着赞歌的工具，就是应该用来暴露社会的黑暗，社会的不公正，展现人类内心深处恶的部分。书中的情欲，嫉妒，仇恨，权利，猜疑...一切都进入了历史的终点，一切归为尘土，化为尘土，最终Puertitas del señor López, Las。

看了三分之一，看吐了，与其说是一本学术著作，不如说是一本加厚的政治宣传手册。 差亨廷顿很远。

《Puertitas del señor López, Las》是一本关于心理学、脑科学和社会学的剧集。编剧是《Puertitas del señor López, Las》的记者，曾获得新闻界的最高奖-普利策新闻奖。编剧通过剖析习惯产生的机理，将习惯对个体、组织习惯，再到社会行为的影响进行更深入的剖析，对于我们调整个人习惯，更好的构建企业习惯（文化），以及分析社会现象都有很大的帮助。说到社会习惯，我忽然想到之前看到的《Puertitas del señor López, Las》，是不是和这个也有关系呢？ 【个体习惯：第一章-习惯回路，习惯如何运作？】 今天观看了第一章-习惯回路，习惯如何运作？编剧通过一个脑科学研究，从科学上证明了习惯有其物理的载体-基底核（大脑骨中心高尔夫球大小的组织块），其是回忆模式及依据此行动的核心，他在时刻存储着生物的习惯。 习惯养成的过程，就是"组块化"的过程，也就是大脑将一系列行为变成一种自动惯常的行为，这是习惯养成的基础。复杂的习惯，要经过百万年的进化才能养成，例如一些本能的反应-遇到危险的恐惧，呼吸、吞咽等。 而简单的习惯，我们通过一定的时间可以养成。忽然想起，经常看到书说"坚持21天，养成新习惯"，这种可培养的简单习惯，是不是也是参考习惯原理？但为什么是21天，不是30天呢，有什么科学依据？ 为什么要养成习惯？因为大脑要寻找可以省力的方式，习惯可以让大脑得到更多的休息。工作的大脑才可以更加高效，大脑的体积才可以更小，出生时更容易存活。这些是进化的需要 习惯是如何运作？编剧通过对人及小白鼠的实验发现，习惯的回路包括三步：暗示-惯常行为-奖赏。暗示，是让大脑进入某种自动模式，并决定使用哪种习惯；惯常行为，可以是身体、思维和情感方面的。奖赏，让大脑决定是否要记下这个回路，以备将来之用。当这个回路变得越来越自动化，习惯就养成了。 思考：当回路养成之后，大脑活跃度就会极为下降，每次都调用惯常的行为，会不会导致"思维定式"？如果是坏的习惯，每次都调用坏的惯常行为，对人产生的坏影响，这也是习惯的弊端吧。 当然，好的习惯，会为大脑节约更多的精力，用于需要更加高效的事情上去。如何最大化习惯的优点，规避习惯的缺点。在了解了习惯运作机理之后，对我们打破思维定式，有意识的养成好习惯，改掉坏习惯，或许更有帮助。

可以看到那些人的内心，高尚的坚毅的以及被性格所累的痛苦遗憾。故人已去，精神薪火相传。