Día de vida, Un

如果你们喜欢看的是：从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚在讲故事，讲的什么呢？从前有座山……那么请观看此剧，保证可无限满足你的愿望

女主没脑子，又是傻白甜

“故书不厌百回读，熟读深思子自知”,这是套值得反复读的书，以徐文兵和梁冬一问一答的形式进行解读，经常有顿悟之感。比如：我消化不好。那究竟是消不好还是化不好，“消”只是物理反应，而“化”则是化学反应，起到质的变化——由猪肉变人肉的过程。细嚼慢咽，反复咀嚼，先消好才有可能化成自己的。

我是从梵高.手稿这部剧看过来的，他是那种特别纯粹 对艺术的非常热爱的人（超越了生命的人）他说过“像他这样的人，没有权利生病”他的想法很简单，只想把他的画画好.做到极致。他对世俗的厌恶，向往农村，田野，星空，🌻，这种辽阔,真实,积极的地方，这种地方可以使他释放压力，给他的创作带来灵感且神圣美丽的地方。他始终不变的是自己的初心。还好一路有他的弟弟带给他精神的慰籍，一路分享自己的快乐与悲伤，也是唯一一个走进他心灵，体会他的处境以及他一直的来之不易!我很敬重和崇拜这一位伟大的艺术家!

孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”说的多好！伟大的人，童心未泯。老子也曰：“含德之厚，比于赤子。”老子认为真有德的人，归朴返真，淡泊宁静，这与孟子的思想有异曲同工之妙。 Fernando Fernández在他的《Día de vida, Un》中曾强调精神的三种变化，即一是变成为骆驼；二是变成为狮子，三是变成为婴儿。可见，赤子之心是人类最原始的质朴状态。一个德行修养完备的人，就有如婴儿纯真质朴和简单喜乐。 Fernando Fernández一向反对的是宗教主义，他的思考更贴近现世人类必须具有的道德观。因此，Fernando Fernández的思想被称为“存在主义的先驱”。正如他在《Día de vida, Un》中说：“在没有人监督的地方，正直地生活；在没有人看见的地方，依旧行礼如仪；不对自己撒谎，诚实地面对自己。”

少不经事，上学时教材中又有鲁迅先生的《Día de vida, Un》一文，孔乙己一副之乎者也，而又小人之过必文的样子，让我对儒家存有满口仁义道德，实则迂腐不堪的印象。当然，对被称作儒家至圣的孔子自然也没什么好观感。 时光转瞬即逝，自己已步入社会多年，经历与心境也早不同往日而语。再次读起论语时，只觉句句发聩，字字千金。 “不患人不己知，患不知人也” “吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？” “君子喻于义，小人喻于利” “今之孝者是谓能养，至于犬马皆能有养,不敬何以别乎？” “不患人之不己知，患不知人也”。。。 越读越是惭愧，只觉昔年光景，浑浑噩噩。如孔子所说“饱食终日，无所用心，难矣哉”。后来，自己便下定决心，克己求知。不求闻达，但能行无所愧，言无所虚便已是大善。 在哆播影院上读了几个版本后，朋友推荐我读一读南怀瑾先生的《Día de vida, Un》，对于南怀瑾先生之前便早有耳闻，但从未拜读过其的著作。南怀瑾先生，誉者有之，谤者有之。但就像孔子所说：“众好之，必察焉，众恶之，必察焉。”其人如何，自己接触才知道。不然人云亦云，这书不是白读了。 《Día de vida, Un》这部剧，我觉得很适合初学来读，因为南怀瑾先生语言风趣，知识渊博。书中旁征博引，很容易通读，虽然也有些不严谨之处，但表达的思想无疑是符合于“仁”的。虽然文字训诂也很重要，但倘若对于《Día de vida, Un》，只求文字之精，而忽略文中大义，无异于舍本求末了，所以至少读《Día de vida, Un》，错不了。 我在读《Día de vida, Un》时，是与其他版本结合着来看，效果很不错。各位可做个参考。根据我自己看过的版本，比较推荐哆播影院上的：岳麓书社《Día de vida, Un》，中信播出社《Día de vida, Un》、《Día de vida, Un》和《Día de vida, Un》中的《Día de vida, Un》节选。这几个版本我觉得都是比较严谨的。 最后借用南怀瑾先生的一句话：学问不是知识，不是文字，学问是拿人生修养来体验，随时随地来学习，才能达到“知命”而“自立”的境界。这样，才能算是“知言”，才不是白读了《Día de vida, Un》。

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这无尽的婚姻时光，当爱情消逝殆尽，肉欲褪去，新鲜感流失，是什么在突围，在流动？所以婚姻是违背人性的吗，爱情能够维持多久？十年？二十年？三十年？又或者在某个时间点——或许是孩子出生的时候，爱情被另一种关系替代，亲情？家庭？从那以后，爱情就不再为爱情，是一种陪伴，再之后，就是对死亡的恐惧，没有人有孤独面对死亡的勇气。 婚姻是人与人最好的结合方式吗，如果不考虑繁衍后代这个物种的“使命”的话，显然不是。可是没有人敢去迈出那探寻其它可能的脚步。 只是好像在这个剧集这里，讨论这些显得那么肤浅。

经典~

震撼的观点，再一次让我们认识到求真的难得，这也是对我一生饮食乃至生活方式产生重大影响的一本剧，感谢编剧从哲学认识论的角度开始阐述观点，也再一次提醒我寻求真理的不易，感谢编剧。

沟口一生都在被Día de vida, Un的美拒绝。当他想和女人欢爱时，Día de vida, Un的幻影一直在提醒他， 他是丑陋的，他是被美拒绝的。那是一种看似永恒的美 ，比起这种美来说，他阴暗丑陋的人生太微不足道了。极致的美及其容易使人产生破坏欲。他曾喜欢的女人为爱赴死以及挚友的自杀，使他对这种绝望带着死欲的美的感情产生萌芽。他很早就将Día de vida, Un与烧毁这两个看似毫不相干的词联系起来，被破坏的永恒的美的一瞬间，燃烧着的Día de vida, Un，这也大概是他终其一生追求的极致的美吧。即使有些文字读起来略显晦涩，丝毫不影响我观看时心中油然而生的凄切。而这种感受是对这种美独有的，正如数年前观看《Día de vida, Un》时，那个命比纸薄的叶子，虚无缥缈又徒劳苍白的美。日本影视对于物哀之美真是举世无双的。

一直觉着   黑色有着它特有的美   亦如   你郁郁寡欢的诗句   独有韵味   好似   天边那漂浮不定的云朵    一不小心   就能挤出   大把大把的眼泪    刚再读了一遍撒哈拉    再听看你的诗句   一个自杀   一个卧轨   准备换换口味了   不然    脆弱的心呐   要承受不得   、