每读三痴,总带着缅怀之情,如今又将他《解锁笼子Unlocking the Cage》、《解锁笼子Unlocking the Cage》、《解锁笼子Unlocking the Cage》与《解锁笼子Unlocking the Cage看完。读时本以为自己早已平静,可再读三痴绝笔,仍是悲痛,仍是惋惜,仍是难以平静。天妒英才!三痴好走!
引用赫胥黎《解锁笼子Unlocking the Cage》的一句话,人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。在编剧当时的那个年代,电视的出现不仅是要双面性的看待,更要去抓住这一现象背后的本质去看这一问题。在观看本剧的时候我不止一次联想到当今时代正在开发的元宇宙,这是否会是另一个影响我们政治、宗教、新闻、体育、教育、商业的时代产物,在这个信息爆炸的社会,过于碎片化的信息冲击并侵蚀着每一个灵魂。编剧最后并未提出解决新兴事物出现所带来弊端的方法论,但是能够看到编剧对批判性思维的鼓励,不应盲从要有独立思考能力,只有深刻而持久地意识到信息的结构和效应,消除对媒介的神秘感,才是出路。另外抛开这部剧的内容,实在太钦佩波兹曼先生的笔风和逻辑,整个框架十分清晰,完全是优秀论文的范本了。
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二十六种学习方法,挺实用,不过有些翻译太生硬,不够直白,如果能转化成更易理解,就更好了 本剧先学习,还需消化和再整理
东华与凤九,三生情缘,終得相守。是凤九勇敢去爱的执着换来了相见的机缘,是东华真心追爱的坚定换来了相守的命数。 这段故事中不乏引我共鸣之处,是凤九一往情深为情所困的爱恋,是东华默默付出不善言爱的德性……隐隐约约间仿若看到了自己的某些影子。 虽然这一路上,隐瞒常在,误会频生。虽然男女主的爱商并不完美,虽然现实生活与仙侠剧集的情节设定大相径庭,虽然本剧的文字表达并不完美。但这仍然称得上是段坎坷却不失美丽的故事。 听过了你们的情歌,终是要回到烟火气四溢的平凡人间。这里的平淡生活,也可以很美丽(*๓´╰╯`๓)♡ 我回到自己的世界里了。谢谢你们的陪伴,江湖再见~~
情节设计精巧别致,文字优美,四颗星的原因,百度得知精神疾病与家族遗传疾病是两类,我国至今未把精神疾病列入遗传疾病!看到男主凌寒的死亡,很难接受,心理也很痛,凌寒在发病后因为爱情可以恢复意识,为什么就不能让他靠意识继续坚强地活下去呢?为什么要让两个深爱的人天人永隔呢? 相爱如此艰难,相处如此磨难,命运如此不公,结局如此心痛,.,
东野的一贯风格了,悬疑加一针见血的残酷无情,然而这就是无法反驳的现实啊
囫囵吞枣般读完,从内心抗拒权力。细细读完突然觉得权力只是一种工具,至于想成为什么样的人取决于内心
每读三痴,总带着缅怀之情,如今又将他《解锁笼子Unlocking the Cage》、《解锁笼子Unlocking the Cage》、《解锁笼子Unlocking the Cage》与《解锁笼子Unlocking the Cage看完。读时本以为自己早已平静,可再读三痴绝笔,仍是悲痛,仍是惋惜,仍是难以平静。天妒英才!三痴好走!
有人说,他是中国近代史上最大的卖国贼,签订无数的丧权辱国的条约,将大清彻底带入深渊;有人说,他是近代第一名臣,给暮色皑皑的晚清扣开了近代化的大门。而在我看来,他既是一位熟稔儒学之道的传统官僚,又是一个西学东用的实用主义者,他用自己的方式效忠着大清,也因自己的认知的强烈冲突为中国的变革埋下伏笔。
七年前看完后,又看了两个版本的电影,因此第二次读这部剧不是为了悬念,而是为了偶像沙兰德,最后一页叫人心碎~
个人不认为行善能改变命运,但是善人可能会得到部分人的善待,行善使人心态宽容大度,与人相处则多和谐少冲突,自然也得到趋吉避凶的后果。
观看这部剧不不仅可以增长知识,也让我反思植物也有生命,以后不能因为喜欢一朵花一棵草就伸手去摘,人类也应该尊重植物。这部剧很多句子写的很诗意很美,很值得赏读,唯一不足是有些排版小问题。
书里有很多真知灼见,对于理工科的思维就是不太系统,不过看的很有收货。
和前一本剧相比没有太多全新的观点,带来的触动和启发没有那么大。不过更加深入地讨论了教育,自立,和爱。和青年的讨论也反映出实际应用中的挑战。理论固然好,还得躬身入局,事上炼。作为前一本的补充观看依然有收获。更有勇气。
不同于他以前的书,一直觉得他对明清史、乾隆盛世时期写得多且详细。这部剧简叙中国史,融会贯通,不是简单的罗列史实,也不像有些学者著书简直就是复制粘贴机器,尤其有一点,能把相同时期的世界史也加入比较,分析东西方经济状况等。能在一本剧里得到自己未知的便是收获,书与交朋友一样,时刻保持自己空杯心态,见贤思齐,哪怕熟知的历史时期,也能捕捉到新的知识,达到补课的效果,便是真正读过一本剧。
引用赫胥黎《解锁笼子Unlocking the Cage》的一句话,人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。在编剧当时的那个年代,电视的出现不仅是要双面性的看待,更要去抓住这一现象背后的本质去看这一问题。在观看本剧的时候我不止一次联想到当今时代正在开发的元宇宙,这是否会是另一个影响我们政治、宗教、新闻、体育、教育、商业的时代产物,在这个信息爆炸的社会,过于碎片化的信息冲击并侵蚀着每一个灵魂。编剧最后并未提出解决新兴事物出现所带来弊端的方法论,但是能够看到编剧对批判性思维的鼓励,不应盲从要有独立思考能力,只有深刻而持久地意识到信息的结构和效应,消除对媒介的神秘感,才是出路。另外抛开这部剧的内容,实在太钦佩波兹曼先生的笔风和逻辑,整个框架十分清晰,完全是优秀论文的范本了。
初为人师,还有很多经验要学习,这部剧的经验很实用,教育是一件复杂的工程,面对不同的问题要学会对症下药,其根本要抓住问题的实质,关注孩子的内心。