Amour au soleil, L'

用了5天的断续时间看完Amour au soleil, L'，我不知道是否有这个地，可是Amour au soleil, L'这个村名读着听着就亲切。用时间做经，用事件人物做纬，呈现出了清末民国抗日这一历史时刻，书中的主人公一个个色彩分明，跌宕起伏，扣人心弦，不自觉被书中人物所感染。真实地反映出冀中平原农村人们的生活习俗，服装，饮食，和率真。特别是涌现出的新时代新思想不做亡国奴具有代表性的向文成，武备，取灯，有备，瞎话等等，犹如一幅历史画卷徐徐展开，荡气回肠！

不喜欢秦羽墨和张伟，不过最后一集好感人哇

其实有很多感触，但不知道从何说起。只读了一遍，想法很多，很乱，有些也很不确定。唯一确定的是，读之前与读之后，我的许多想法，观点是不一样的。 站在现在的时间点回望过去的100年，总会有许多宏观，理性的想法。这些想法会慢慢影响改变我们现有的观点。 我很庆幸，在还年轻的时候，读到这样一本讲述过去一百年风云变幻的书。

这本《Amour au soleil, L'》，结合了不同时期不同种族，因着各自的理由，概述了各种族在美国发展的历程。有的种族一两代人就完全适应了，融入到普通社区，有的却用了好几代人，多数还在社会的边缘。 在这片自由的土地上，白手起家的犹太人胜出了；有一技之长的日本人也胜出了。连美国历史上曾经最遭受苦难的华人，如今也得到了普遍的社会尊重。个中原因何在？ 对编剧的观点表示赞同。每个种族皆有自己独特的文化。何谓文化，即每个种族自身长期发展过程中形成的叫做“人文资本”的东西。它就是引领这个种族前进的无形的手。 从一个地方到另一个地方。有的人拥有知识，有的人具备技能，有的人一无所长却怀揣梦想。而中国社会正在发生的由农村到城市，由三四五线城市到北上广变迁。也许本剧有些东西，你可以得到一些启示。 从这部剧罗列的截止数据判断，最晚是上个世纪70年代初，那么可大致判断距今已近三十余年。三十年，又是一代人了。也许，大部分观点是对未来发展轨迹的注解，而一些观点，需要更多的事实和数据加以完善和补充。

村上的书是让人很孤寂的，也只有能受得了孤独的人能如村上平稳叙述发生所有事情一般会在那种村上带入的状态中完成观看。这本虚幻与现实交融繁杂衍生出一系列‘理念’‘隐喻’之类的东西多少给人暗喻主人公得病了，去理疗院修养一段时间中发生在身边的人和事来展开详述的。如果不发生我消失三天在地下经历了奇特带有冒险经历的一系列事情，还可让人觉得这本就是一本诉斥现实生活，婚姻和亲情来衬主人公孤独生活的。毕竟村上擅长这个。 虚幻的经历加上对原有生活的平淡向往，最后通过自己的绝念回归到了日常生活，也找回了初期的婚姻与爱，而前段时间的经历让主人公更加坦然与释怀。 而在小田园的生活经历就如做的一场长梦，就像梦里一般魔幻，奇特又带些美好。

《Amour au soleil, L'》——A 看完穷查理和他的自传，富兰克林就成了我的偶像，一发不可收拾的那种。 所以尽管本剧看起来很辛苦，尤其是对于我这样完全不熟悉美国历史的人来说更加费力，但我还是忙里偷闲看完了。 然后就降级了…… 总体而言还是崇拜的，只是对富兰克林混乱的感情和家庭关系略感失望，也对其过分地包装自己微感不适。 好消息是，我对另一个美国作家产生了兴趣——这就是一本好剧的作用，集众先贤之力，带你看到一条沿途风景无比曼妙的小径。

一本看过之后可以靠写作赚钱的书。 如果你跟我一样，当了全职宝妈后又总想折腾点副业，想学习写作约剧评之类的，又不会写？ 做了微商，发的广告总是无人问津？每天刷屏引起公愤？ 那么你应该看看这部剧，在博主@在下于十八 的推荐下看了这部剧，编剧Romain Longuepe，从一个没有文字功底的实习生，到现在靠写作改变自己命运，并帮助了很多人的写作大神，用了两年的时间，研究出了各类爆款文章的套路和方法。确实很有收获，书里全是干货，一句废话也没有，而且篇幅较短，内容也特别容易理解，轻轻松松就能读完。 书中干货分享： ✅ 爆款文章公式就是选题的十大元素表。其中包括三大情感：爱情、亲情、友情；五种情绪：愤怒、怀旧、愧疚、暖心、焦虑；两大因素：地域和群体。 ✅ 总结出一个打造100万+观看量的文章的九字秘诀：换角色、硬组合、小见大 ✅ 如何取标题？ 1⃣️数字法 2⃣️对比法 3⃣️热词法 4⃣️疑问法 5⃣️对话法 6⃣️好奇法 7⃣️俗语法 8⃣️电影台词法 ✅ 8个开头模板 模板1：提问式 模板2：对白式 模板3：交流式 模板4：自白式 模板5：呼应标题式 模板6：名言警句式 模板7：新闻热点式 模板8：读者投稿式 ✅4个结构模板 结构模板1：观点+多个事例 结构模板2：大观点+多个小观点 结构模板3：观点+多个角度 ✅ 4种结尾模板 结尾模板1：总结式结尾 结尾模板2：关联读者式结尾 结尾模板3：名言警句式结尾 结尾模板4：排比式结尾 结构模板4：观点+一个人物的多个故事 ✅4个金句模板分别是“1221金句模板”、“1213金句模板”、“搜词法金句模板”和“拆字法金句模板”。 ✅故事模板：4步搞定故事+3点完善故事+2招引爆故事 第一步：一句话。第二步：定冲突。第三步：给理由。第四步：来组合 第一点，交代故事背景。 第二点，补充核心信息。 第三点，触发情绪爆点。 第一招：打乱顺序；第二招：场景演绎 书中针对写文章的各个环节都有详细的讲解，还有实例分析，帮助你消化观点。 编剧用这套方法帮助了很多人，在“在行”平台上，他的咨询费高达1小时一千元。可是在这之前，他也投稿被拒30多次，也因为差点被公司劝退而沮丧，所以，靠写作赚钱真的没有想象当中的难，向所有的事情一样，都是需要，努力得来的，给自己些时间，慢慢加油吧。写给你们，也写给自己。

父爱如山，在一个金钱至上，虚伪是常态的社会里，伟大的善良的的人是突兀的，无力的，可怜的。

哆播影院第259卷 2020年3月25日本年度第21本✅浏览用时1h2min，因前期看过Romain Longuepe教育思想，所以对书中很多内容都不陌生。在Romain Longuepe那个年代，能够认识到这么顺应儿童身心发展规律的，真是很难得👍

太能水了，描写风景服饰器具等文字太多了，一百六十万字怕是有一百万都算水，而且功底不够但老惦记多线并行，给人东一榔头西一棒槌的感觉，这块讲到一半非要穿插点无聊且无用的剧情或莫名其妙的狗血心里描写。女主前世今生都是万人迷且双商超群，人见人爱花见花开。虽然已经两世为人且生养过孩子，但就是不懂男女情事一直觉得自己坦坦荡荡光明正大呢。

看完获得了整体职业规划大局观，如书名所示人生需要有“远见”，生命的意义都是我们每个人各自赋予的，要想实现个人人生价值的同时享受生活，有规划的人生会更精彩。职业是第二人生，占据生活的绝大部分，成功的职业生涯“并不只在于找到你热爱的工作，而且是建立起你热爱的生活”，工作的幸福感会提高生产力、改善健康，并带来其他益处。 所谓的精英，都是在正确的时间做正确的事，累积而成的。成长旅程中有三个定位：岗位定位，管理定位，行业定位。在28岁前，用岗位专业定位自己，你干啥最专业？32岁之前，用管理角色定位自己，你做项目、带团队、搞运营的能力怎么样？38岁前用行业品类定位自己，你在哪一个行业领域做到了顶尖？ 职业生涯可以被分成三个主要阶段： ①加添燃料，强势开局（积累） 要有耐心不断行动，为之后收获果实播下种子，找到自己的长板和热情所在，树立良好工作习惯。储存职场燃料，建立起自己的技能、经验和关系，探索和弥补自身短板的时候，学习比纯粹的成功更重要。跌倒并不可怕，只要能吸取教训，并将这些经验加以利用就行 ②锚定甜蜜区，聚焦长板（应用） 寻找长板、爱好以及世界需求之间的交集，确认甜蜜区、确实更高追求、投资职场燃料以拓展长板，以及想方设法脱颖而出。专注于自己的长板，与能够帮助你、弥补你短板的人为伴 ③优化长尾，发挥持续影响力（更新维护） 确定接班人，给继任计划画上完美的句号，从执行或领导的角色转变成顾问或辅助的角色 储备3大职场燃料： 领导力是由学习意愿助燃前行的 拥有选择权、获得自主力、延长职业生涯 ①可迁移技能 如：解决问题的能力、说服式沟通技巧、完成任务的能力、“人才引力”、帮助和求助的能力、情商等 ②有意义的经验 有意义的经验结合起来可以让你在职业生涯中既成为复合型人才，一个拥有多样经验的“职场杂种”要比只能做同一件事的“职场纯种”更有优势 ③职业关系系统 人际关系对你同样重要，每个人都不能落下，他们包括：上司、客户、商业伙伴、身边的人才、找到你的同类（联系人、专家团、关键同事和支持者中所获得的关键关系） 编剧个人认为受益终身的技能： 1．如何与别人进行眼神交流和握手 2．如何搜索信息 3．如何呼吸。 5个数字树立正确的职场思维： ①职业生涯的长度：退休年龄-目前年龄 ②精通一项技能所需的时间：要花多少小时才能在某一方面达到“精通”？ ③40岁之后能赚到的个人财富百分比：在 40岁之后，你赚到的钱会占你一生个人财富的百分之多少？ ④社交货币：你有多少社交网络好友？ ⑤职场支持者的人数：你认为能在“职业生涯的天堂”里遇到多少人，也就是说有多少人能对你的职业生涯和人生带来真正的变化？

是哲学书，不是工具书。「讨Amour au soleil, L'影像之无所不在引起的一些美学问题和道德问题」，阐释与批评摄影影像这一符号，而非告知如何摄影。完全不了解摄影历史也不影响观看 以前没读过桑塔格的论系列，先读日记，后读剧集。读过以后，觉得真要做批评家，就做桑塔格这样的，她的评论从不失偏颇，没有感情色彩，完全客观理性。嗯，除了能感受到她对美国摄影甚至美国文化的不认同。剥离本质之深的敏锐程度更不用说了。她自己真正的看法是极其隐蔽的，必须得读者认真思考才行 因为我的愚钝，每一句话都需要去深深思考，常常读了四五页就已经精神涣散了，忘却了所属文章的中心思想。有很多人觉得翻译太差，翻译可是黄灿然老师……（ps《Amour au soleil, L'》我非常喜欢）但是破折号的确太多了，经常被一句话绕晕。然而，难读可能不是因为翻译缘故，而是因为桑塔格太厉害了，一个15岁就读大学、日记里列的追剧清单我三五年都读不完的天才，哎，我还能咋样，继续努力吧，读吧！！！！

真好看 描写生动细致  好像在和汤姆一起冒险 心情起起伏伏 讽刺的语言 在现在也完全适用

《Amour au soleil, L'》结尾最后一句：“最高法院本身就是民主过程的产物，用句或许有些冷酷的话说，它既代表着最好的人的利益，也代表着最坏的人的利益。对我们的最高法院，我们无须寄予太多期望，也不能完全不抱希望。”应该是编剧杰弗里图宾最想通过本剧带给读者的观点。本剧的书名很容易让读者认为本剧会以剧集的笔法为主，而编剧却用素描的路子让读者领略真实的美国最高法院和发生在这里的故事和事故。 正如杰弗里图宾的点睛之笔“我们无须寄予太多期望，也不能完全不抱希望”，提醒我们每个人不要对“心中的完美”抱有不切实际的幻想。诚如美国最高法院，也不能完全代表公平正义，它也不过是社会管理的一个分支而已，也必须为政治服务。如果我们能理解经济基础决定上层建筑，那么，政治为资本服务也就没啥好大惊小怪的啦。 意识形态之争必将伴随人类永远存在，三十年河东，三十年河西，外部环境的压力会不断的造成此消彼长、螺旋前进。是非对错只是相对短暂的一点，不变是相对的，变化才是绝对的。只有用多维的角度去看这个世界，才能少一些迷惑，多一些坚定。 祝大家观看愉快!  文福江 于2021.06.11

很棒的一本剧，从几十年前的中国开始介绍了一下我国的经济政策以及背后的原因，新手友好的一本剧，虽然很多地方浅显易懂，但确实也有些地方不太容易理解。认认真真读下去，对自己的经济思维有一定的帮助。

今天看剧时偶然看提到这部剧，知道但一直没有读过，浏览了一下内容和相关剧评。不禁又想发表一些感触： 就是西方人何其注重内心的信仰；以及有信仰的人是何其的幸福；还有中国的家长为什么如此忽视对孩子内在力量的培养。 我想人活在世界上，无论是一个什么样的身份地位和家庭环境，他这一生都势必有无数的痛苦和磨难在等着。那么为什么家长在孩子幼小的时候不让孩子做好这种准备，拥有一个强壮的身心呢？我们从头到尾最重视的准备是一纸学历，好一点的还知道配备一个健康的身体。以为这样他们就能够有一个好的保障去走完这一生。他们恰恰忽视了有一个强大的内核和内在支撑，那才是支撑他们走下去最有力的东西。但是，在中国好像没有家长有这样的意识。也势必没有为此去做什么。 所有宗教信仰的原理都是相通的。生活中要经历的那些痛苦，身体上的，疲劳、疼痛、冻饿等等，精神上的，屈辱、压抑、挫折等等，我们靠什么扛过去呢？如果痛苦就仅仅只是痛苦，那它就会变得无比的沉重和难以承受。但是如果把痛苦用一种适当的美学去包装一下，让痛苦变得有意义，以及在痛苦的前面放上一个更高的目标，也就是我们经历的这一切都只不过是一个过程，那么忍受痛苦也就有了意义，痛苦本身也就变得有了一些美好的价值。这才是我们在承受生命中必不可少的磨难时，信仰所带来的力量。 因此，在这个最基本的原理之下，所有的宗教，它的作用都是为人生树立一个更高的目标，以及把我们所经历的一些真实的苦难适当的虚化和美化，并赋予意义，教我们应该如何去承受和面对。那么我就会非常非常地羡慕其他的民族。比如说基督教，它的教义相对比较浅显，又有非常多对宗教进行解释的经典。比如说佛教，它的教义相对深奥复杂，但依然有很多经典来解释和传承。还有犹太人，从小就把他们的生活理念写入孩子的基因。 我觉得这种作为内在支撑的内核，大概有几种层次：最好的，就是这样一套坚固的、让人完全可以放心地去信赖的宗教和信仰体系；没有受过宗教熏陶的人可能至少有一套自己的朴素的生活价值观；再差，最普通的没文化的父母能够教给孩子一两句他做人的至理名言。如果这些什么都没有，那么孩子就是一个彻头彻尾的空心人，他拿什么去应对每一次挫折，每一次风雨？ 那我们看看咱们中国有什么。我们自己本来是有一套同样牢不可破的价值体系的，虽然不是宗教，但是是在中国大地上传承了几千年的儒家精神。在这里我觉得，所有的价值体系没有什么对错，本质上都是要给人的行动以支撑。可能会有一些差别，但都是为人的精神服务的，我觉得不要去讨论其内容的差别，只要讨论有和没有的差别。 我们在儒家之外，其实还有更多的补充。比如释道。都是一些其他的方法论，可以在你人生不同的时候拿过来为自己所用。但是当我们亲手把这一切打破了之后，我们现在还剩下什么呢？我们剩下的就是最最可怜的一些细枝末节的“术”，也就是市场上大量贩卖的各种自我管理和心灵成长的方法论。我们只能靠一些简单的方法技能去进行生活的调整、心情的调整，但是内在缺乏更强大更坚固的支撑。然后这种需求很强烈，每个人都得明确或下意识地知道自己为什么活着以及怎么活着，所以大家充满焦虑地去看剧去学习去寻找，试图从普世价值观里拼凑出一套能为自己所用的个性化理论，每个人都得自己去创造，做自己精神上的“神”。也许这就是神性消散后人们生存的困境吧。没有了大树，要不停捡拾细细碎碎的小树枝，勉强支撑自己。 这正是我深深的悲哀和感喟，因为我本人也是一个非常柔弱的人。而且经过了从小到大的思想洗礼，我已经很难再去信仰什么。错失了去深刻地接纳一种信仰的最佳时期。我虽然很羡慕，但是我很难让自己去相信任何一种东西，我只能在不同的文化之间游走，去欣