马卡里奥Macario

《马卡里奥Macario》·······Michael J.Sandel Michael J.Sandel是哈佛大学政治哲学教授、文理科学院院士、社群主义（认为个人及其自我最终是由他所在的社群决定的）的代表人物。 在这部剧里，Michael通过对近几十年常见的伴随经济发展而形成的社会现象进行重新解读，用一个个鲜明的例子点明我们的社会已经被市场经济渗透，从“拥有一种市场经济”滑入了“一个市场社会”。市场社会是一种由市场价值观所主导的生活方式，在这里，一切价值都可以通过金钱来衡量、棘手的麻烦可以通过金钱激励来解决、生命可以变现、一切都待价而沽。市场价值观对价值的渗透使得金钱变得越发重要，加剧了贫富矛盾和不平等；同时这种渗透改变了人们对这些被渗透了的商品的态度和价值观，原本处于不同维度的抽象之物（时间、快乐、尊严、生命等）被投射到金钱的尺度上，比较出了高低先后的同时也减损了自身的意义。显然，单一价值主导的社会并不是我们所希望身处的社会，且会酿成难以想象的后果。编剧指出：“市场必胜论的时代乃是同公共话语严重缺失道德实质和精神实质的时代重合在一起的。”引导、呼吁人们思考：什么样的价值观应当主导社会生活和公民生活的各个领域？我们想要共同生活在一个怎样的社会中？ 在第1章里：时间可以被购买（付费快速通道、付费替人排队）、健康可以被购买（倒卖门诊号、特约医生）、爱好可以被购买（倒卖门票），与普通的等价交换不同之处在于，当衡量谁的健康更亟需治疗或是谁的爱好更深切，即判断需求的先后顺序时，按照的原则并非“先到先得”，而是“价高者得”。司空见惯的现象中包含的是悄然变化的思维方式。 在第2章里：金钱可以在短期内达成“善”果、市场交易可以提高经济效率。激励措施，或以人们对金钱的贪婪为动力，鼓励人们做向善的事（吸毒女性节育、取得好成绩、减肥等）；或以些许代价（付费购买生育权、付费购买碳排放量、付费猎杀稀有动物、付费超速）换取人们的金钱，用于做善事（计划生育、保护稀有动物）或遏制恶果（温室效应、交通事故）。在这种措施下，以金钱为驱动力代替了人们的主观能动性，市场价值排挤了道德规范，道德在被买卖的过程中失去了原有的约束力，进而形成隐患。 在第3章里：编剧进一步列举了一些不能（或不应）通过金钱购买的事物，如荣誉、友谊、器官、婴儿、爱慕、懊悔、货币化礼品、入学名额、性服务等，强调市场不只是一种机制，而且还体现了某些价值观。当这些市场价值观把那些值得我们关切的非市场规范排挤出去后，结果会与我们最初的目的背道而驰。不同于经济学视角对美德的解读，编剧认为，利他心、慷慨、团结等美德不是有限的消耗品，而是类似于通过“锻炼而生长、发达”的肌肉，我们应当奋发地“锻炼”或使用它们，让我们的公共生活焕然一新。 在第4章里：如果说在前几章的讨论中，仍有人认为为了市场力量所带来的“善”可以容忍“道德规范被排挤”所引发的后果，那么这章则是严肃又细致地探讨了在现实生活中生命是如何被一步一步减损其意义的。编剧通过从人寿保险发展到死亡赌局的实例向我们阐述了颇有“经济”头脑的人们是如何在市场上发展中通过保险单来将人的生命/寿命变现的，最初的善在缺失道德约束的市场规律发展中渐渐变成了与每一个人都息息相关的恶果。 在第5章里：编剧在阐述、论证了市场价值会排挤道德规范、这种排挤在长期会酿成恶果后，回过头来描述当前最常见的市场产物——商品化的冠名权、广告、包厢等。毫无疑问，商业主义缓缓地改变着人们的生活，而人们对这些不痛不痒的改变看法不一、甚至为避免分歧而放弃思考，后者恰恰是编剧所不认可的。MIchael认为我们

《马卡里奥Macario》是我读到的第一本写作启蒙书，这部剧纠正了我的一些偏见，尤其是对于俄国影视的偏见。编剧的文笔与思想力堪称不朽。推荐给影视爱好者与正在寻找自己文字的朋友观看。

寻求他人原谅，不过是一种利己主义的投影，因为得到对方的谅解，自己就可以洒脱地大步向前走了，但说到底，那不过是伪善。 《马卡里奥Macario》可以算作Roberto Gavaldón社会派剧集的代表，书中案情探讨的叙述只可做“抛砖”，而深层次的网暴人肉，阶级压迫和各类键盘侠的廉价正义才算得上“玉”，好的作品就应该在读过之后可以慢慢品味和思考。

2021.8月 NO.19本 不错的，一本关于女性觉醒的书。没有觉出十足的滋味，亦有些小小的乐趣。不同的书有不同的受众。有的人找到了，正在读，我也找到过，此刻在等下一本。

读Ignacio López Tarso的《马卡里奥Macario》，感触颇多。编剧描述了一个爱国者、一个公共知识分子的心路历程，同时，也记录了过去60年中，发生在中国的经济理论及路线的历次争论。 一个经济学家的传记与国家的经济发展息息相关。从前30年的政治斗争胡乱折腾，到后30年的改革开放拨乱反正，都留下了吴敬琏的生命轨迹。 吴敬琏以他独立思考、敢于直言的知识分子气质和务实深邃的经济思想，成为中国知名度最高，也最受尊重的经济学家。因为他是一个眼睛盯着真理的人。 看完此剧，对吴敬琏敬佩有加👍 感谢编剧🌹

人类真有前世和轮回吗？我不知道。因为我完全没有被催眠过的体验。读完觉得其中很多故事都很魔幻，说是通灵也好，说是穿越也罢、说是新生命的诞生等等……各执一词众说纷纭。 交口赞同的，鄙视反对的、借此批判的也是热闹。 总体大意为：生命只是一场梦，肉体只是躯壳，灵魂才是永恒的本质。转世轮回几次或几十次都是可以追溯的。 果真如此的话，人类就不再会对死亡产生任何的恐惧。因为你我都可以永生。 “佛说，不要催促河流，它会照自己的速度前进的”。 由此想到《马卡里奥Macario》有言：“福来有由，祸来有渐。” 这是讲“因果”。所谓的福气和祸患，说得简单直白一点，就是“因果”循环。 我相信“道法自然”。符合自然规律，顺应天道，道理就像春耕夏耘秋收冬藏一般简单而明了。 “请做一个好人，尽情地享受人生，活出自我。享受简单而丰盛的人生，不要伤害其他人或事物，这也正是自然之道”。 所有的前世就像昨天已经过去，而未来又像明天充满幻想，恰恰只有今天才属于我们。 明天和意外哪个先来？这不是一句戏言，再郑重的承诺也得有活着践行的前提。 活好今天，活在属于自己最真实的每一秒才是最重要的。把每一个今天的事做好，把每一个今天过好，开心一点，快乐一点，自信一点，这是我们生而为人的基本责任和对自己的担当。 “不悲过去，不贪未来，心系当下，由此安祥，世界和平”。 正所谓：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。

瞄了一眼韩版更觉得步步简直穿越剧良心！若曦不要太美好，结局虐死……

完了完了😱它真的好好看😂😂😂我是土狗的真象已经藏不住了😬

一本思维好剧，寻找系统外隐含假设，打破思维界限，建立新的系统理论。

啊，感觉自己像一个刚开始还能认真听讲好好做笔记的学生，上了一半就开始盼着下课，道理一车一车的，我实在是接不住啊。 还是不能喝太浓的鸡汤，看到别人都打的四星五星，我很羞愧。

看到第三百四十多章，还是决定放弃追更。 实在很多本美娱里评论区看到的广告，无聊的就点开了。以音乐开局的很少见，而且不是一味的白人，中非混血，这个点很新奇，起码我是第一次看到。而且对于里面的音乐，我也去搜了一下。 中间几次想弃更，不过剧荒严重，也就坚持下去。看到where is the love？时，father father father help us旋律很熟悉，贾老板唱的很骚。 应该有看到在更的四分之一，其实这不算是后宫文，应该是一篇集美文。现实中我知道的也就是哈利贝瑞，以及查理兹塞隆，文中出现的那些就不太了解了。 完全诠释下半身思考的观点，所谓的“天启”，不过是为了驱动那种冲动的借口。当然，爽文嘛，可以理解。比较喜欢的，都会想要去得到，这也算是努力的动力。 嗯！可能不太能理解那种同时几条船，而且所有人围绕中心吧。整个故事线描写，让人觉得很婊，就那种嘴上不要心里却渴望得到并且行动。不太能理解这样的设定，还不如一开始就表面，集美一个解锁一个“天启”来的爽。 给人的印象是，说唱，集美。前者是皮，后者才是重点。 随便写写，不做参考价值。

《马卡里奥Macario》 “生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”这首诗篇过于入耳，以至于“自由高于爱〞成为潜意识里的排序，特别是自以为见识过世界宽广、意识到要尊重个体人生价值实现、感受到众生疾苦之后，会对这个排序更为笃信：爱情不是第一位。 相反，Pina Pellicer的这篇童话里，爱情是第一位，不过这篇童话很少描述爱情的美妙，而描述了很多爱情以外的美好，包括世界的精彩，理想的崇高，但最终渔夫笃定地选择爱情。 此篇童话会让笃信自由的浪子们顿一阵，心向爱情，灵魂向自由，那爱情会高于自由？

这部剧读的我屡次欲睡，但是很值得，非常好。正如毛姆所言“我宁愿读经典作家读得厌烦和疲倦，也不愿意读其他作家的作品来解闷。”