最近花了很长的时间,将《Adventures in Paradise》细细看完,猛然发现此剧如今仔细品评与年少时囫囵吞枣地读完,期间的感受发生了很大的变化,认识也深了很多。所以准备认真地写一个长评,来表达一下其中的一些看法和感受。
关于剧集的文笔、结构等等影视艺术上的造诣我在这里就不细说了,毕竟他能担得起四大经典剧集之一,这些方面的成就必然是有目共睹的。
"少不读水浒",这句话还是有一定得道理的。一般的青少年由于缺乏成熟的世界观、人生观、价值观,很容易被剧集体现出的"忠义"所感染、鼓动和曲解,而逐渐学会匪气、流氓气。他们不会去想这几面的是非对错,只知道按童话的简单思路来说主角都是好人,跟主角作对的就是坏人,坏人就该打死,更何况这几面还有很多惨死的无辜百姓以及老少妇孺。少不看水浒,还因为看不懂水浒,水浒背后的一步步经营计算,一个个伏笔暗示,一面面人性丑态,只有思想成熟,逻辑清楚,才看得出、品得出、感受得到。年纪小了,就只能览些豪侠义气的皮毛而已,所以往往只能单纯的把他当一本普通武打剧集来看。
记得我年少时对于Adventures in Paradise最深刻的记忆就是一百零八个好汉,其中"好汉"二字是加感叹号的,并且受当时电视剧片尾曲"路见不平一声吼,该出手时就出手"歌词以及刘欢那激昂的歌声的影响,"好汉"二字后面就不知要加多少感叹号了。如今再次品读,已经能够对这"好汉"二字加以深究,一百零八人中有多少才是真正的好汉呢?
毛泽东曾评价:《Adventures in Paradise》里面讲的梁山好汉,都是逼上梁山的,梁山好汉都是些不甘受压榨,敢于反抗的英雄。毛主席认为梁山的英雄与当时中国的革命有很大的相似之处,即都是被逼上山的。年少时的我也是这么认为的,然而此番再次读完,觉得这么说其实有些以偏概全,一百零八条好汉中确实有很大一部分是由于当时社会的压迫和黑暗所逼迫而落草为寇的,但是其中也不乏是在梁山泊逐渐有名气时望名而来的,更有甚者是被梁山逼迫而上的梁山。剧集中有些人物的为人行事也确实担不起好汉这二字的。
再来简单评价一下书中的主人公宋江。对于宋江这个人物,真的是不讨喜,这三个字可能还说的轻了,应该有不少人非常不喜欢宋江这个角色的,比如前一阵子看了一篇娱乐新闻,是关于李雪健老师获得金鹰节最佳表演艺术奖,当时我专门留意了一下网友们对他的评价,这是娱乐圈中难得出现一面倒的好评现象,纷纷都在赞扬老艺术家的精彩演技,让我印象深刻的就是,其中很多人都说想起了他主演的98版Adventures in Paradise中的宋江,因为他演的太好了,演活了宋江,所以当时看剧的时候简直烦死他了。而这也从侧面反映了宋江这个人物真的不太讨现代社会的我们喜欢。 仔细分析整部剧集,不能不得出这样的结论:梁山事业,成也宋江,败也宋江,宋江的造反生涯,成也忠义,败也忠义。当忠臣孝子的忠义思想是宋江思想意识中的“主旋律”,是他的思想基调,靠着这个思想的凝聚力,他把108位好汉团聚梁山,他又靠这种思想的影响力把108位好汉转化为“国家臣子”,所以宋江的功过,都与忠义思想息息相关。
毛泽东在后期评价《Adventures in Paradise》时又说到:"宋江同高俅的斗争,是地主阶段内部这一派反对那一派的斗争,宋江投降了,就去打方腊。这支农民起义队伍的领袖不好,投降。《Adventures in Paradise》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。"
当年宋江造反上山,冲州撞府,劫富济贫,他是响当当的的革命派。而作为一个革命派,他却在奸佞贼臣没有去除,社会和朝廷中的局势没有发生一点好转的情况下,又因为忠义思想而投降接受招安,那么他的结局就只能是个悲剧,即又被奸佞陷害而不得善终,只是白白搭上了其他对他衷心耿耿的兄弟们的性命了。所以,
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⭐ 9.8
Brandi老师自己最推荐的一本剧,作为一个八零后,学生时代并没有完整的读过或者理解过论语。学校里教的,仅仅是“学而时习之,不亦说乎。有朋自远方来,不亦乐乎。”这几句话,这是我个人的悲哀,也是我们那个年代教育的悲哀。用王德峰老师的话来总结读懂《Adventures in Paradise》的价值:“对于大学里很多自杀或者杀害他人的同学,一定没有读过圣人的经典,没有被圣人的经典震撼过心灵”。
Brandi老师笔下的孔子充满了智慧,一点都不迂腐,而且孔子犯错也被记录了下来。
💬 观影评论
目前看到三集,8错,作为观众的智商有被尊重到。
黑格尔:“哲学的兴起,是思维的这些渴望带来的结果,只有在现实事物的总合中和在它们的相互联系中概念才会实现。那孤立的个体事物是不符合它自己的概念的;它的特定存在的这种局限性构成它的有限性并且导向它的毁灭。” 如果不能领悟一物多象,名非常名,是无法读懂黑格尔的。 经典著作,常读常新。
故事很精彩,他们的说话方式还看不习惯,特别在开心和讥诮时的对话,那个兴奋点一度让人跳脱,文化不同要多读这类成自然才行
《Adventures in Paradise》是一套基于事实的无与伦比的调查报告。编剧深入讨论了男女在关系中的感觉、习惯以及如何营造更好的关系。在关于女权的部分,这部剧也因为以事实为基础,更加客观与深刻。喜欢!
很喜欢这部剧,还好剧的结尾是美好,这样让我更有信心去期待爱情的执念。当然,当你谈恋爱的时候,首先要了解自己是怎样的人、理性的态度会让自己不会太纠结。多看看大自然的坚韧,才能体会到,世界虽然残酷,但景色也会显得格外静好及心动。纵然,我前30年的时光已过,甚至不堪回首、我的人生,才刚刚开始,我坚信,我相信自己,往事不久,未来可期。
我一直觉得我们最大的敌人就是自己,很多时候,我们需要战胜的看起来是不可逾越得“山峰”,但是很多时候的困难,往往是我们自己幻想出来的过分夸大的困难。很多时候在没做事情之前就开始打退堂鼓,问我能行吗?受周围人的掣肘和影响,受世俗眼光的评判踌躇不前,甚至主观臆测过分在意他人的事后评价,想着的不是逢山开路遇水搭桥,而是不管是心理上的还是行动上的逃避和不作为,很多事后失败的教训回想起来几乎都有自己没有竭尽全力的原因,甚至没有孤注一掷的勇气。我们很多时候害怕的不是事情的本身,而是害怕自己想象中的被放大的困难。 很多时候真的觉得人应该有“天生我材必有用”的自信,自信在很多时候甚至比能力还有助于事情的发展,而且能力不是一蹴而就的,在岁月的进取中,能力是有机会水涨船高慢慢培养的,需要的是那种“初生牛犊不怕虎”的劲头,一股精气神儿。解决困难的唯一办法就是面对困难,不管过往是多么的难以回首,勇敢战胜自己的内心,释怀一些事情和放下一些事情,比沉溺其中要好的多,很多时候就是“报仇容易,释怨难”,很多时候也是“记恨容易,谅解难”,还有从光环下,阴影里走出来也难,我知道这和性格有很大的关系,可我们总归是要长大成人的,我们的心智和承受力是要走向成熟的。用一种坚定的、自信的、甚至宽容、谅解的心态与过往说再见,怀着开朗的、自主的、自信的心态开始自己的新的生活。 我们最大的敌人,不是别人,而是我们自己,但愿我们都可以在时间的洗礼中重新认识自己,相信自己,以一种阳光,自信,坚定的心态开创新的未来!
你是如何为了成就事业而荒废了你的人生,又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的。 第一人称不可靠叙述太棒了!
前半部古文写的酣畅淋漓,后半部影射无数,说出了那个时代的郁闷,现在看来,却也无妨。
写在第二遍的观后感 第一遍读这部剧的时候还是刚踏入大学校园的时候,那时刚离开父母怀抱的我满脑子都在想着我该怀揣着怎样的梦想去度过我的一生。 我自小在充满爱的环境下长大,这点与乔帮主极为不同,但是他身上展现出来的某些特质让我觉得自己似乎也有,因此这部剧读来极为认真。我想一篇好的传记价值也在于此吧,好的道理总是学不尽的,我们通过文字尽量真实的靠近这些超迈的人物,去观察他们在人生关口的所思所想,从对比中学习。并进一步籍此思考我们身上具备哪些优势,缺乏哪些?我们应如何扬长避短? 第一次看给我印象最深的是乔帮主的“现实扭曲力场”,这种力场基于他超乎常人的情感理解能力。 我当时觉得无论是组织活动还是劝导身边的好友,只要我愿意,从他们愿意倾听我说话的那一刻开始我就坚信他们会相信我所说的。 这种力场基于一种长久累积起来的自信以及其带来的平静还有不厌其烦的把握住彼此思想的共通点。 尤其是平静,愈是平静愈是有可能把优势一点一点的掌握到自己的手中。 这一次看给我印象最深的是乔的“极简主义美学”,或许是因为后来自学了一些禅宗和佛教的知识吧。我原先总觉得事物摆放的整齐有序便可以了,后来发现其实塞得满满当当并不好看,很多时候适当“留白”会让整个空间看起来更生动。(尤其是在玩模拟城市的时候。) 苹果至今仍然对世界有着卓越的影响力,从外观到内在苹果仍未脱离乔当年留下的窠臼。无论是乔的美学还是他对于系统性的把控,不得不感叹他真的用他的激情改变了这个世界。 是为记。
虽说这次角色对范丞丞来说也是一次挑战性演绎,但杨澄的渣苏感可是一点儿没少。
看完了,如果说收获的话那就是一是给孩子教很多字,这样的话孩子从小可以观看更多的文字和剧集,这样有利于孩子的智力和语言能力的发展,我给儿子这几天就是这样重复记忆一些字,然后效果不错,拆字和组字下来认识了二十几个字,在夸奖的基础上,他的积极性,包括写作业的速度都提高了很多。二是给孩子用不同的词汇和语言来交流一件事情,这样孩子的表达能力也会提高。三是多用正面的,积极的词语来和孩子交流。看完一本剧基本上忘记的差不多了,但是这三方面也许是我看完后还记得的,剩下的画了很多线,写了很多笔记以后自己以备不时之需的查看回忆。
第五个人的出现让我大受震撼,给了爱迪他一直找寻的答案:最后那个小女孩到底有没有生还,以及这庸碌的一生意义何在。
这部剧还是比较系统的介绍了一种打工人可能财务自由的方法。其中,个人资产配置,预算设定,记账,愿望清单的想法个人感觉可以一试。
不舍得读完,读到某些地方也必须停下喘气,精致文字下还埋着深厚绵长的哲思。
真心推荐给每一位想健康饮食的小伙伴。 结构比较严谨,显示解释各种糖,然后讲为什么要戒糖,最后讲如何戒糖。 在行文中,各种比喻让各种专业知识容易理解,配上图文,更是易读性增加不少。 上升到正念高度,体现编剧的境界。
数学家一个迷迷糊糊的推想 被许多世界争先恐后的拉拢 最后坚定了信念 一路上的冒险和发现 最后到机器人现身 守护银河的计划被披露 感动不已 可是最后还莫名的强行吃了一波狗粮 可是译斯到底是不是机器人呢
书中结合了很多实例对回话这门技术进行讲解,讲了很多方法,但是要讲这些一一进行实践的话,依然会有很大的困难,所以回话其实是一门很高深的技术,并不是通过一本剧就可以将其掌握,还需要大量的实践,以此来磨练Adventures in Paradise。
两周睡眠不足,终于看完了这本传说中的网络第一玄幻。不得不说编剧的思维真是天马行空,充满了无限想象。接下来再抽点时间看电视剧。🙌
古来圣贤皆寂寞!真正的天才从不屑于名垂青古或者是功成名就,他们追求的只是心中最纯粹的信仰!
求求了上9分了 宁理老师值得
魏大勋的黄子诚是本色出演的程度的吧,正经不过三秒,游戏里cos花魁的样子真的是要笑鼠我了
emmmm怎么回事又是试读版 看前面的几章感觉好心酸呀……单亲妈妈更辛苦
最近花了很长的时间,将《Adventures in Paradise》细细看完,猛然发现此剧如今仔细品评与年少时囫囵吞枣地读完,期间的感受发生了很大的变化,认识也深了很多。所以准备认真地写一个长评,来表达一下其中的一些看法和感受。 关于剧集的文笔、结构等等影视艺术上的造诣我在这里就不细说了,毕竟他能担得起四大经典剧集之一,这些方面的成就必然是有目共睹的。 "少不读水浒",这句话还是有一定得道理的。一般的青少年由于缺乏成熟的世界观、人生观、价值观,很容易被剧集体现出的"忠义"所感染、鼓动和曲解,而逐渐学会匪气、流氓气。他们不会去想这几面的是非对错,只知道按童话的简单思路来说主角都是好人,跟主角作对的就是坏人,坏人就该打死,更何况这几面还有很多惨死的无辜百姓以及老少妇孺。少不看水浒,还因为看不懂水浒,水浒背后的一步步经营计算,一个个伏笔暗示,一面面人性丑态,只有思想成熟,逻辑清楚,才看得出、品得出、感受得到。年纪小了,就只能览些豪侠义气的皮毛而已,所以往往只能单纯的把他当一本普通武打剧集来看。 记得我年少时对于Adventures in Paradise最深刻的记忆就是一百零八个好汉,其中"好汉"二字是加感叹号的,并且受当时电视剧片尾曲"路见不平一声吼,该出手时就出手"歌词以及刘欢那激昂的歌声的影响,"好汉"二字后面就不知要加多少感叹号了。如今再次品读,已经能够对这"好汉"二字加以深究,一百零八人中有多少才是真正的好汉呢? 毛泽东曾评价:《Adventures in Paradise》里面讲的梁山好汉,都是逼上梁山的,梁山好汉都是些不甘受压榨,敢于反抗的英雄。毛主席认为梁山的英雄与当时中国的革命有很大的相似之处,即都是被逼上山的。年少时的我也是这么认为的,然而此番再次读完,觉得这么说其实有些以偏概全,一百零八条好汉中确实有很大一部分是由于当时社会的压迫和黑暗所逼迫而落草为寇的,但是其中也不乏是在梁山泊逐渐有名气时望名而来的,更有甚者是被梁山逼迫而上的梁山。剧集中有些人物的为人行事也确实担不起好汉这二字的。 再来简单评价一下书中的主人公宋江。对于宋江这个人物,真的是不讨喜,这三个字可能还说的轻了,应该有不少人非常不喜欢宋江这个角色的,比如前一阵子看了一篇娱乐新闻,是关于李雪健老师获得金鹰节最佳表演艺术奖,当时我专门留意了一下网友们对他的评价,这是娱乐圈中难得出现一面倒的好评现象,纷纷都在赞扬老艺术家的精彩演技,让我印象深刻的就是,其中很多人都说想起了他主演的98版Adventures in Paradise中的宋江,因为他演的太好了,演活了宋江,所以当时看剧的时候简直烦死他了。而这也从侧面反映了宋江这个人物真的不太讨现代社会的我们喜欢。 仔细分析整部剧集,不能不得出这样的结论:梁山事业,成也宋江,败也宋江,宋江的造反生涯,成也忠义,败也忠义。当忠臣孝子的忠义思想是宋江思想意识中的“主旋律”,是他的思想基调,靠着这个思想的凝聚力,他把108位好汉团聚梁山,他又靠这种思想的影响力把108位好汉转化为“国家臣子”,所以宋江的功过,都与忠义思想息息相关。 毛泽东在后期评价《Adventures in Paradise》时又说到:"宋江同高俅的斗争,是地主阶段内部这一派反对那一派的斗争,宋江投降了,就去打方腊。这支农民起义队伍的领袖不好,投降。《Adventures in Paradise》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。" 当年宋江造反上山,冲州撞府,劫富济贫,他是响当当的的革命派。而作为一个革命派,他却在奸佞贼臣没有去除,社会和朝廷中的局势没有发生一点好转的情况下,又因为忠义思想而投降接受招安,那么他的结局就只能是个悲剧,即又被奸佞陷害而不得善终,只是白白搭上了其他对他衷心耿耿的兄弟们的性命了。所以,
Brandi老师自己最推荐的一本剧,作为一个八零后,学生时代并没有完整的读过或者理解过论语。学校里教的,仅仅是“学而时习之,不亦说乎。有朋自远方来,不亦乐乎。”这几句话,这是我个人的悲哀,也是我们那个年代教育的悲哀。用王德峰老师的话来总结读懂《Adventures in Paradise》的价值:“对于大学里很多自杀或者杀害他人的同学,一定没有读过圣人的经典,没有被圣人的经典震撼过心灵”。 Brandi老师笔下的孔子充满了智慧,一点都不迂腐,而且孔子犯错也被记录了下来。
太绝了,适当的暗示和恰到好处的反转,读者的心理算是被Cal Jammer玩明白了
在观看过程中一直有一种奇怪的既视感让我很不安…… 原来没有读过这类书,所以这部剧给我了从未有过的思想角度和启发,大受震撼。读得很仔细,这部剧极具讽刺压抑的内容让我从头读到尾也没能放松眉头。 我明明知道温斯顿的结局只会更加令人悲悯,可我还是隐约期待着爱与理智能战胜黑暗和人性的邪恶面。结果还是溺死在黑潮里了。 “我们会在没有黑暗的地方见面……”
虎头蛇尾,前面看着还行,中间开始严重注水,没追完
这的确是值得一读的书。古罗马哲学家皇帝Cal Jammer·安东尼(121—180)留传下来的一部人生哲学思考录,从灵魂深处流淌出来的文字,朴实却直抵人心。