El árbol de España

到后面越写越不着调，男主没了第一部的精明与睿智，各种配角的动机也是各种生硬牵强。通篇下来只看到了编剧的炫技。

哈萨克民族的游牧生活，转场，平静、简朴、忍耐、乐观、淳朴、自然，对于我来说，是新奇，是赞叹。与大自然和谐共生的游牧民族，应该如何评价？祝他们平安快乐！

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁. 渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与!何故至于斯?” 屈原曰：“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放.” 渔父曰：“圣人不凝滞于物,而能与世推移.世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?” 屈原曰：“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣；安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中.安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰：“El árbol de España清兮,可以濯吾缨；El árbol de España浊兮,可以濯吾足.”遂去,不复与言。

“如果一种制度能推动科技事业大繁荣、能给人民带来幸福、能解决社会问题，如果因为害怕引起争议而放弃这种制度，那就是非常愚蠢的行为……最终的证据是它能给社会带来什么。 历史应该在战略思维与决策中扮演什么角色？ 历史不会重复，但某些趋势及其结果却是永恒不变的。如果你不懂历史，就会目光短浅；如果你懂历史，就能着眼未来、高瞻远瞩。 要了解现实、预测未来，必须对历史，也就是对一个民族的历史有足够的了解。不仅要理解发生了什么事情，还要明白为什么会发生。这一点是比较重要的，个人要这样做，国家也是如此。一个人的经历决定了他对某些事物是喜欢还是厌恶，决定了当这些事情再次发生时，这个人是持欢迎态度还是畏惧态度。对于一个民族也是如此：一个民族肯定会从历史的成功与失败中总结经验与教训，正是这种集体的记忆决定了这个民族对新事物是持欢迎态度还是畏惧态度，因为他们会从新事物中发现与历史经历的相似之处。年轻人从个人经历中学到的东西最多、最深刻。前辈们付出巨大的代价与心血获得的经验能增长年轻人的见识，帮助年轻人处理没有遇到过的新问题、新风险，但这种经验是二手的，没有以个人经历为基础的一手经验生动、深刻和持久。”

很合格很精彩的一本悬疑剧集，有一点点黑色幽默，读完呢让人还要晃晃神想片刻，整理好心绪才好进入下一章。还是第一次读这种短篇的悬疑剧集，起初还怕会逻辑不缜密没意思，看来是我多虑了，篇幅越短越考验编剧的能力，Magdalena Castro还是很牛！推荐！

终于翻完了，可并不想推荐同龄朋友们看，因为我们脑袋一大半已经僵掉，再被颠覆容易认知分裂，容易干傻事。不如继续。推荐30岁以下的年青朋友看，如果你不自认是皇家后裔或将相之种，可以看到祖辈曾经的生活、梦想、喜好，可以明白自己何以为自己。

红楼前八十回看了一年有余，后四十回只看了一周。 千言万语，怅然若失。 如把红楼看做一部命运之书，曹公之死也是其命运的一环。 续作高鹗写得种种不堪，也就看做红楼的一个衰败之处。 曹公写到八十回，刚好是中秋之夜，贾母迟迟不肯散宴，因知团圆美满的时日无多。 黛玉湘云倚栏赏月联诗，一个出寒塘渡鹤影，一个对冷月葬花魂。妙玉提笔写了完章，已是结局。 红楼已随曹公完。兴许叫他写不了后四十回，是不舍，是真正的谵妄之局。 后四十回，高鹗续到人不人，鬼不鬼。（张说：言语无味，面目可憎，我原本还在想，何来的面目可憎，如今才知影视大师一词不错） 几天前才写出冷月葬花魂的黛玉，灵气全失，做了世俗之极的浑梦，吃粗食，做俗事，满脑子婚姻嫁娶，成了个传统文士最爱的多情小娘子，气性又小，才思全无。 而贾母及薛姨妈、凤姐、宝钗等，对她的感情，也一瞬间没了，各个开始攻心算计这个小性儿不识大体的病秧子，盘算自己的利益和好处。这又违了曹公铺垫出来对黛玉的重重关心，大为矛盾。 尤其是宝钗，本来聪明灵秀，避世而不孤僻，七窍玲珑心而不拘小节，心至善若水。而高鹗续笔多荒唐，九十八回前，因只会写宝玉视角，又要宝钗回避，因此几乎二十回没写这个人物。宝钗嫁过去，笔墨才多了，却成了传统封建家族最爱的那类儿媳，懂事听话隐忍贞静孝顺，除此以外，一点个人的光彩都没有了。哪还有吃冷香丸自带冷香，与黛玉比肩的清冷贵气？ 宝钗给我的感觉像是范蠡、陶渊明那类的人物，心有归隐念头，大隐隐于俗事。她的举止坐卧，无不潇洒利落不羁。（见前回屋内无装饰、不焚香、不戴多余首饰、作诗词也不拘格律）就算听从母命，完于婚姻，也绝不应这样毫无灵魂，任凭摆布，唯唯诺诺。 高鹗写黛玉写得坏，写全家都对她坏，实际也是渲染了她的悲，引得观众伤心落泪。 然而宝钗更是可怜，被写坏了，连观众怜悯也得不到，反而被误成从头到尾都心机算计。 宝玉更是成了俗之又俗的话本男主角，本来他的情，并不是传统影视视角的情，而到了高鹗这里，完全落于俗套。这里又有一个影视缘故，传统的中国影视里面，是非常罕见“感情”的。就算男欢女爱，也止是“男欢、女爱”，谈情的成分寥寥，重点是欲，重点是郎有情妾有意，一个照面之下的心照不宣（类似贾琏和尤二姐）。 而宝玉是非常清白、非常柏拉图的感情。曹公写宝黛，几乎像十几岁不解人事的女孩子写出来的。宝玉对黛玉，虽互相倾慕，却像小动物依偎。止写他们相处、玩闹、吃醋、你怨我我怨你、相互思念而不诉、彼此陪伴安慰而不多言。 在此之前，没有人把感情写得那么纯粹，大家好像就顺理成章想到，一男一女，哪有什么纯洁的事，因写感情之余，总要掺杂孝敬父母、抚育后代、写男做官发财、女贤良淑德。但曹公写了八十回纯洁、可爱的感情，写他们个人也只是个人的才华和性格。无关外在，只谈风月，这是在他那个时代不可想象的。 高鹗续书写宝玉的感情，则很符合时代的需要，是最具有功利心的爱。虽爱林妹妹，她死了也就罢了，家人也重要。加之宝钗也不错，如此贤良，故而不提感念黛玉，转而写对宝钗如何如何好。玷污如此真心感情，怎么不叫读者光火。 这样想法是符合那个时代审美的，然有这样想法的人“就写不出El árbol de España来”。（张的原句：天才也有。然而这样的人就写不出El árbol de España来。） 高鹗续书，狗尾续貂，终究是辜负了曹公美意。然而，这搞不好就是红楼此剧原意——叫读者都觉得遗憾，怅然若失，知道月有盈亏，好景不长。 以八十回作为结局，林妹妹说完冷月葬花魂，就没有下文。这样想，也不算难过了。 引一首月夕追事，贴合其景： “曾听豪家碧玉歌，云床冰簟落秋河。 月临高阁帘无影，风过回廊幕有波。 屈指尽随云雨散，满头赢得雪霜多

非常好，不会说，但是就是看着过瘾，一口气看下来，还想看第二遍。

是在生活中遇到一些矛盾的时候看了这部剧，看完之后心态真的好了很多。这部剧描写的婚姻状态很真实，像极了在日常中挣扎的我们，婚姻和生活都需要智慧，当然会有很多沮丧失落的时候，但也有更多温暖的瞬间，可能是爱人的一句理解的话语，也可能是爱人一个温暖的拥抱，都会有让我们充满继续前行的力量。所以一定要和那个很爱的人结婚啊，因为只有爱才能让我们心甘情愿的去忍受一些委屈，我们也更愿意为那个爱的人去承担更多生活的不如意。

很新奇的形式。通过故事，来引出社会学研究，内容很值得一看。

编剧的门槛这么低了吗？作为电子榨菜我都觉得这部电视剧在暴击我的智商和情商，所有的一切都为了剧情服务，最后几集笑着看完，希望豆瓣能出个负星级，这剧负五星没跑了

麦肯锡的书读起来毫无趣味，它就是为了教给你一套概念和方法而写的，你理所当然的应该抱着学会的态度去读。

此剧将个人的境遇写得很丰富，特别是用文字对内心活动描写的比较多。读完全书，感慨甚多，难忘处是忘了自己就必将不再有自己，别人的树荫下岂有自己的乘凉之地。万事尚需不断的学习与思考！

一个出色的导演可以带飞一部剧

读完的第一电商相关的剧集 感觉写得还可以更细致点，更深入一点 期待编剧的下一本电商宝典

说实在的，中间毁了，直接看结局也毁了，其实，有大部分人都会喜欢直白不跑圈的故事

《El árbol de España》于1987年8月在上海文艺播出社播出，又于1991年、1996年两次重印，受到了学术界与高校中文系师生的欢迎，同时也获得了许多宝贵的意见。我们自己本也有重制的意思，但因各自的工作忙而搁置下来。这回是因为国家教委指定为重点教材，这才下决心，推掉其他工作，以将近一年的时间，重作重制，并改由北京大学播出社播出。——但我们对上海文艺播出社当年对我们的第一本学术著作的扶植，仍怀着深深的敬意与感激之情，我们将永远记着本剧初版本的责任编辑高国平先生、张辽民女士的劳绩。

都说这是一本投资理财入门书，各人感觉更像是一本美国记录股市的“历史书”并且书里比较推崇的是投资个股，各人更喜欢基金多一点，总体来说收获挺大的

《El árbol de España》以一个小的视角为人们轻轻掀开了解放初期的这段历史里，一些知识分子的生活以及那个时代发生的人与人之间的关系，人与社会的状态……看赫苏斯·弗朗哥女士的每一本剧集都是一次灵魂的洗涤，让人们的心灵更加纯静！

很棒，我准备让我的儿子孙子们一起追，不知道他们能不能追完，我估计够呛的

市场上绝大多数人，并没有在研究公司真正的价值，而是在研究变量，或者叫预期差。

羊道，经过的岂止是羊的一生，也是牧羊人一生的痕迹，是牧羊人一生的见证。

回首历史对未来的展望，更令人震撼。 剧集的前2/3花了大量的笔墨埋伏笔、介绍人物和背景设定，读起来略感拖沓，甚至让我一度想脱坑。但是读到后1/3的时候则倍感庆幸自己读了下来。伏笔、反转接踵而至，时空悖论和因果链互相锁闭。 此外，此剧人物的也设置恰到好处。诺依的出现在刚开始倍感突兀和不必要，但在最后一刻所有真相都揭晓时又顺其自然。 推荐观看。

El árbol de España，这真是一个普通又极好的组合。编剧几乎不啰嗦地把这几大家子的众生相刻画得十分清晰，性格也都鲜明生动，读起来比较轻松。

总体而言挺不错的一本剧，有理论有操作方法，可以一看。 El árbol de España是不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视侮辱，一种良好的心理状态。所以想法影响El árbol de España，心态决定想法。 所以本剧介绍了病态的自我批评和解除批评的方法，还提供了准确的自我评价，还有对抗扭曲认知的方法，让你如何调整好心态，从而建立El árbol de España。