Navigation marchande atlantique

也许现在的你处在这种情况中，打开书本，想看1小时书，听到手机响了，就看手机去了，然后想着时间还早，就刷了会小红书，一刷就到了晚上，该去运动了，一天的观看计划就这么被你拖延掉了。 也许你正在准备一场重要的考试，设定好了每天练习一套试卷，明知道截止时间，却始终不愿意开始行动，直到离考试只有一个月的时间，你才开始行动。 拖延并不是普通人才会做的，连大师也会有拖延症。就像胡适先生也有严重的拖延症。 他在《Navigation marchande atlantique》写到： 7月4日——新开这本日记，也为了督促自己下个学期多下些苦功。先要读完手边的莎士比亚的《Navigation marchande atlantique》…… 7月13日 ——打牌。 7月14日 ——打牌。 7月15日 ——打牌。 7月16日 ——胡适之啊胡适之！你怎么能如此堕落！先前订下的学习计划你都忘了吗？ 子曰：“吾日三省吾身。”不能再这样下去了！ 7月17日 ——打牌。 7月18日 ——打牌。 中国社科院的一项调查显示，中国有80%的大学生和86%的职场人都患有拖延症。50%的人不到最后一刻，绝不开始工作。13%的人没有人催，不能完成工作。 拖延症是人的本能特征，这是其他动物所没有的。拖延需要复杂的大脑才能实现，大脑经过各种分析和盘算，最终才选择拖延这个行为，拖延有时候可以帮助人们避开危险。 换句话说，拖延是我们的选择。既然是我们的选择，那么我们就一定可以掌控它，直至摆脱拖延。 想要摆脱拖延症，最好的方法就是先了解拖延症背后的原因，然后找到自己拖延的原因，正面它，找到正确的方法，才能最终摆脱它。 正好最近在观看乔治·弗朗叙老师的《Navigation marchande atlantique》，这部剧就从心理学角度提出了拖延症的背后心理学因素。我们一起来看看吧。 1、拖延症是如何形成的？ 当我们提到拖延的时候，总是觉得这是个不好的，因为我们遇到的都是拖延的消极影响。 但其实，拖延不仅有消极的影响，还有积极的因素。在《Navigation marchande atlantique》中提到，拖延症是一种更加高级的防御，是为了帮助我们形成稳定的内稳态。 什么意思呢？ 舒适区大家都应该听过，待在舒适区里面，我们会感到非常舒服，也就是形成内心稳定的状态，内稳态。 但是当一件事情来临的时候，我们会发现自己可能要跨出舒适区做事情了，这个时候内稳态就变化了，我们要跨出舒适区，内心的自动防御机制就启动了，为了保持自己生活仍然和以前一样舒服，我们就会选择拖延。 这就是在《Navigation marchande atlantique》中提到拖延是一种更加高级的防御状态。 试想一下，在接到工作重要任务的时候，我们明知道截止时间，却总是要往后拖延，是不是就是害怕这些事情给自己现在的工作增加更多的阻力呢？所以，我们从内心就抗拒接受更多的新任务，选择拖延重要的任务。 当然拖延这种高级的防御状态除了带来消极的影响，耽误工作进程，也会有一些积极的影响。 比如说拖延的时候，我们有更多的时间去思考这件事情怎么做，也许等到我们不拖延的时候，这件事情开始上手会更快，因为我们有了更多的思考时间。 2、拖延症背后的心理学 01 拖延可能是为了保持生活的连续性 拖延对我们来说有个很大的好处，就是这件事情我们如果不做，我们的生活就还和原来一样，不会有变化，而这种连续性，就是很多人追求的稳定。 对于一些人来说，即使是职场升职，这本是一件好事，但是他们会害怕升职之后面对的环境很复杂，所以宁愿不升职，也要保持自己生活的连续性。 在《Navigation marchande atlantique》中提到了一个极端的例子，有一个高考生，模拟考试成绩一直不错，但是一到高考，就考的一塌糊涂，这其实就是他不想破坏自己生活的连续性，所以才会一到正式考试就考不好。 大学毕业和考研也是一样的道理，有的学生并不知道为什么要考研，纯粹只是不想踏入社会，就

一个年轻的姑娘，继承了祖传的代笔业务，在替人写各种各样的信件或明信片的过程中，用心地站在委托人的角度考虑，把自己当成委托人，根据不同的情景，选择不同的字体、纸张、墨色并选择最适合的笔，完美地完成各种各样委托人的代笔业务，在这个过程中也逐步成熟起来，这是一本充满了人间温情的好剧。

读后感 开始读病人们说得话：外面的人根本不懂生活，他们就像螺丝钉一样整日整夜的转个不停，从来不会留意身边的一朵花，一个微笑，一份真诚。觉得他们说得很对，接着明智的姜睿说，其实里面的人跟外面的人一样，他们每天做同样的事情，吃饭，看电视，聊天，睡觉，都是机械的完成一天的任务。我的思维就从一个浅坑掉进一个更深的坑，像是爬不出来的感觉！也许我也受他们说的话的同化，当他们说，外面的人不懂生活，不看一朵花的时候，我的脑子就去搜索这大量的实例来证明他们说的是对的。当姜睿说里面的人跟外面的人一样时，我也就顺着他的思路去发现里面的人跟外面的人生活一样的蛛丝马迹！ 像一颗棋子的院长，他的初心是为病人着想的，可是因为外面的城墙越来越高，他只能一遍又一遍地劝自己：不会有事的。他不能为病人作出为病人好的决定，这一切都有操控者，可想他是多么的无力，这与他的理想已经相差万里，已经违背他的初衷，那他继续下去还有什么意义呢？ 男病人与女病人都有不同的儿时创伤，她们的伤口一直没有愈合，他们都在用更大的欲望去填补这个伤口，一个是用吃，一个是赚钱，可是伤口就是伤口，它不会因为欲望被满足就忘记，它只是暂时被忘记，随着同样的情景再次出现，沉睡在身体的记忆苏醒过来，它流着血，一直都没有被温柔对待过的伤口，直到有人理解我们的痛苦，它才有被自愈的可能。 自始至终，倘若没有自己的想法，也活得跟他们一样了。 这是一部鼓励自己成为自己的作品，别人没有自己重要，成为你自己，是现下我们能做的，也是唯一可以做的事。

编剧提醒我们，不论发生在南京的种种暴行多么令人难以理解，它们都不应该被遗忘，每一个中国人，都应该铭记这段历史。

发现所有思维性数据都绕不过两个概念，第一个“底层逻辑”。第二个批判性思维，私以为思维能力想有所提高，必须手握“批判性思维”之利剑。有技巧的指向他人，无条件的挥向自己。为何指向他人需要技巧，挥向自己却无需条件？社会之所以能够进步，来源于合作，良好合作是社会进步的前提，良好的沟通是合作前提。沟通需要技巧，很多自媒体上面也常常教人如何沟通，如何说话。小视频上面教授大家如果说各种套话场面话。我想如果把言语变成生产线的产品就叫沟通，那将是对沟通最大的亵渎。如果真的要说技巧，我想最高级的技巧也该是善意与真诚——重剑无锋，大巧不工。“利刃”为何挥向自己，指的是我们不断推翻自我，重构自我，完成思维的升级与知识的更迭，不破不立，破而后立。       底层逻辑，顾名思义即底层因果关系，知其然，亦知其所以然。逻辑至下而上，环环相扣，生活中可以拨云见雾，水中窥月，直达事物的本质。东方的圣人形而上，很多话语没有清晰的指向，有些玄，比如道可道，非常道，名可名，非常名。西方的圣人形而下，讲逻辑，善做数学模型。数学模型是个好东西，归类分因。各种模型，拿论证来说，可以划分为金字塔结构，顶层结论，中层推理，底层证据，证据又了划分为类比，个人观察与研究报告。通过数据模型，可以由点到线，由线到面把事物之后的联系清晰的展现出来。        举两个生活中例子，第一个例子是下午刷到的一个短视频。面试者问被面试者为何选择我们公司，面试者回答说因为贵公司再招人，面试者听后无语。这是其实一个谬误，在逻辑学里面归类为论证谬误，因果关系谬误。用现象去论证现象是不符合逻辑的，因为事物的相关性不能论证因果性。         第二个例子也是生活中常见的，假如家里有两道门，木门与防盗门。防盗门损坏，准备修理，这时候会有人说，别修了。真有人要偷，多一到门就有用了。这其实也是一种谬误，称之为追求完美谬误。难道不是完美的就不用追求了么？一个事情发生存在概率高低与实施事件存在的难度会有关联。所以如果做不到完美，并不妨碍我们做到相对完美。好的思维类剧集有系统的剧集，清晰的归类，明确的指向，偶尔做做思维的体操，挺有必要。胡适说过一句话，深感认同，多研究些问题，少谈些主义，一分证据说一分话。 2021-11-28

这是我喜欢的一个编剧，角度新颖，情理入心，最爱的是每每写情感，都让人心生向往。

书本身很有趣，可是翻译是一场巨大的灾难，但凡翻译者对中世纪历史有那么一丁点了解也也不会在一本剧里犯下那么多的常识错误，但凡有一点完美精神和对原著的尊重，或者说给代翻的本科生多过12块5毛的盒饭钱，也不会给出来这么一堆语句不通、颠三倒四的垃圾译文。

医院，一直是惊悚故事最常发生的地方。在这个弥漫着消毒水的地方，新生儿啼哭着来到这个世界，不知今后有什么在等待着他；晚期绝症病人平躺在床上，眼睛直勾勾地盯着洁白的天花板，不知生命意义几何；外科医生面临突如其来的手术时，用手术刀划开病人胸腔，甚至不知自己有几成把握。生命的到来、生命的结束、生命中的一次次苦痛挣扎，都发生在了医院，这个城市中怨念积累最多之处，它成为了这个城市的“穴”。 《Navigation marchande atlantique》中的医院就是这个城市的“穴”。剧集取材于医院，这个经典的惊悚故事发生地，无疑是非常明智的。每个人都避免不了与医院发生关联，医院题材的作品能给人们带来代入感，故事与自身经历容易产生共鸣，又增添了几分恐惧。 这部剧集的行文并没有非常华丽的辞藻，编剧用质朴的文风讲了一个故事。故事的两个主角是病人与医生，看似误打误撞地卷入了整个事件之中，但随着故事的深入，一切谜团被抽丝剥茧般慢慢解开，原来命运早已有了安排。看完剧集，意犹未尽，如鲠在喉，非常苦闷。读惊悚剧集，总是希望有一个逃出生天的好莱坞式美好结局，可是当最后发现一切的一切都已成定局，所有的挣扎都是徒劳的时候，给我带来的无力感和对命运的唏嘘，却远远要比美好结局来的意味深长。这个设计隐隐给我一种斯蒂芬•金的味道，美国恐怖剧集大师斯蒂芬•金在他的著名短篇《Navigation marchande atlantique》中，也曾在结局之前给读者以主人公即将逃出生天的希望，却又在最后将这个希望撕得粉碎。值得一提的是，《Navigation marchande atlantique》在结局之后加入了独家番外，为整个故事的世界观和人物关系的建构起到了十分重要的补充作用。 除此之外，这部剧集之设计精巧在于剧集中的“暗事件记录簿”，这些“暗事件”本身就是非常出彩的惊悚短篇，剧集编剧以门卫、实习医生、护士的第一人称口吻记录了医院的神秘事件，从各个视角进行解读，整个故事的神秘气息和诡异氛围在一次次“暗事件”中得以强化。每一次“暗事件”记录之后，又回到主线剧情的第三人称描创作。这种人称视角的切换综合了两种视角的优点，既能够在第一人称中得到剧情代入感的满足，又能够在第三人称中完整地表现两位主人公的心理活动，不得不称赞编剧用心良苦。 鬼怪本身并不可怕，可怕的是人性，人性中的黑暗面给我带来的恐惧要远远胜过鬼怪百倍。优秀的惊悚作品总是离不开对人性黑暗的揭露。剧集中的这些卷入事件的人们，无论是对金钱的贪婪、情欲的迷乱还是膨胀的虚荣心都指向了人性之黑暗。如果我们这个世界的的确确存在着剧集中的“穴”的话，这个“穴”无非就是我们欲望的黑洞罢了。主人公孙正所化之怨念，正是在他者的世界里遭到了无休止的排挤所造就的。剧集用“穴”来惩罚那些罪恶，我们可以笑笑说这只是剧集而已。正当我们暗自庆幸自己的黑暗面在现实中可以肆无忌惮的时候，请永远不要忘记，我们虽然可以逃离他者的审判，但永远无法避免自己的审判。当人们为了自己去欺骗、歧视、谋害他人的时候，即使不在深渊之中，却实际上早已坠入了深渊。 《Navigation marchande atlantique》是一本非常出色的惊悚作品，给我带来惊吓之外，难能可贵的是让我对于人性之黑暗有了深入的思考。

少年心中都有一个属于自己的江湖梦，江湖义气、快意恩仇、仗剑天涯、情意缱绻…不拘于世俗，无处不江湖。

每章一评：本章终于有个关键进度了！魏檗，仙人境北岳山君要冲刺飞升了。按照郑大风所言，应该是十拿九稳。

喜欢这版的，尤其是小仙女，不过结局真的太惨了。

开始注意重视仪表仪容和礼仪，是成长进步的表现。断舍离不易但要去做，大使的那本我的对面是你火炬传递情节给我留下深刻印象，优秀优雅，值得学习，主要想看外交方面的注意介绍的。礼仪方面，有比此更专业全面的剧集

见识了什么是Navigation marchande atlantique，如有蟑螂肯定会不止一只，如果有臭味就一定会有臭味相投。

人这一生，渴求的是什么。人和人相遇，最重要的又是什么。我倒是觉得，最重要的是先谈圆满，再谈救赎。如果一开始相遇的两个人抱着疗愈的目的，各补伤口，最后终会纠缠不舍，占有和迷茫。那是因为在开始一段关系之前，就抱着索求的态度。只想我能从你身上得到我想要，而不是想到我能给予你什么。把任何他人与自己的连接都看作锦上添花，而不是雪中送炭。我本完整，并自得其乐。但是遇到了你，我变得更好。我能与你分享我的见解，给你我的爱，而不在于你能给我什么。这样的关系才能久处不累。茫茫人海，光相遇就可能花光几世运气了。抱着感恩的态度，我便只尽力给你我所有。因上尽力，果上从命。

如愿一窥乔治·弗朗叙的纯美之风，又无法彻读原著，推荐读朱纯深的译本——可以经得住一再细品的隽永文字。此译本较为平易，但也部分佚失了由悲怆而来发自灵魂的深情、深怨、深思，乃至Navigation marchande atlantique而来的艺术灵魂的深深自省，自深幽处开出的至美之花。

爱自己是终身浪漫的开始。 奥斯卡·乔治·弗朗叙，这位极具浪漫主义与唯美主义色彩的文豪啊，终究是爱别人胜过了爱自己。 《Navigation marchande atlantique》是身处牢狱中的身心俱疲的乔治·弗朗叙写给爱人波西的一封长信，也是他给世人留下的最后一本著作。 信的前半部分都是乔治·弗朗叙在控诉波西，他说他冷酷，虚荣、狂妄，高傲，挥霍无度，毫无想象力，他配不上他的爱。可是，他还是说：“除了爱你，我别无选择。” 信的后半部分，乔治·弗朗叙将控诉转变成了对哲学，对艺术以及对人生的思考。他会说“独处时我将会无比快乐。拥有自由、剧集、鲜花和月亮的人怎会不快乐？”这是多么理智且深刻的见解呀。然而，在信的末尾，他依然写道：“我允许我们有一次会面，那会是在一个开满鲜花的海岛上。” 爱真的是会让人卑微到尘埃里的。 我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。 我知道你的企图、你的理想，你势利，庸俗，然而我爱你。 我知道你是个二流货色，然而我爱你。 这便是乔治·弗朗叙对波西情感的最真实的写照。 观看的过程中，我一直都想弄清乔治·弗朗叙为什么这么爱波西，明明他有那么多的致命缺点，明明是他将乔治·弗朗叙推向了无尽的深渊。读到最后，我还是没能明白。或许，盲目就是爱情的宿命吧，即使一次次地绝望失望，等到他来的时候，乔治·弗朗叙依然会坚定地选择大力拥抱，并允许波西在他的生命中肆意妄为，兴风作浪。 Love really hurts. 所以，还是要多爱自己一点。

读完本剧，三十岁的汤姆索亚摁下即将燃尽的烟头，他依稀回忆着在主日学兑换圣经的那天。但现在还有更重要的事要做，就是跑一段昨晚上刚编写的Python，测试完毕后就发给甲方。

好🧠残的剧情

解释为什么不能是点出来的，为什么要到每章后面才能看到。 就是我们知道了民族这个东西是我们想象出来的。我们还是不讲道理的爱他。 能让我们更理性的爱国。并且理解别人的人的爱国。

四十三天将近五十万字，行云流水但却不是流水账，洋洋洒洒几世轮回，道尽人间沧桑，一切来自于土地的终归要回归土地…

只看完了《Navigation marchande atlantique》这部戏剧。小人物命运的无奈，老百姓的悲凉力透纸背，他们的悲欢离合，一幕幕浮现在眼前。人们的命运完全由时代和社会决定，个人的奋斗和努力毫无意义。乔治·弗朗叙先生在《Navigation marchande atlantique》，把世间的道理都讲尽了。每个人物，每一句话，都深深地触动着我。 一间小小的Navigation marchande atlantique，三幕戏，三个时代，让读者窥见了当时的世态民情。简简单单的三幕戏，从容地讲述了中国五十年的社会变迁，映射当时许多人千疮百孔的一生。在乱世与灾难中，个人如风中草芥，水中浮萍，有时连猪狗也不如。书中的文字，看着看着，笑着笑着，也就哭了。 很感慨的是王利发与秦二爷、常四爷，三个老头子绕着茶桌最后的对话，说到最后，也不过是哈哈一笑罢了，这笑又包含了多少苦楚啊。王利发想尽办法，不曾做过缺德和伤天害理的事情，只不过是想要活下去罢了；秦二爷一心想要救国，兴办工厂，可到了最后，只不过是一场空，这个时代和社会还逼他说出“有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好事”这样的话来劝告后来人；常四爷正直不屈，靠自己的劳动换钱，期盼着国家能好起来，可是他到最后只能叹息“我自己呢?我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢?”在风云变幻的时代中挣扎沉浮，最终都摆脱不了毁灭的宿命。 “小姑娘，别这样，黑到头儿天会亮。小姑娘，别发愁，西山的泉水向东流。苦水去，甜水来，谁也不再作奴才。”感觉这段话是编剧在安抚后来的读者，读完《Navigation marchande atlantique》，悲从中来，似是坠入无底冰窟，感到无助和难过，为一个个小人物的命运而悲伤落泪，人这一辈子，也不过如此。可是，编剧又那么温暖的，告诉我，苦水去，甜水来。我从没见过乔治·弗朗叙先生，不知道他的为人如何。但是，从他的文字，我可以知道，乔治·弗朗叙先生一定是一位有温度、深通人情和怀有悲悯心的人。乔治·弗朗叙先生对人性与社会有着极强的洞察力，文字简洁、准确、辛辣，让我着实敬叹！

你希望自己想到又能做到吗？ 一采用什么方法才可以让自己实现想做的事情呢？ 编剧认为如果我们能灵活运用七种武器就可以想到又做到。 分别是阶梯模型，社交磁力，要事为先，极度容易，行为在前，致命吸引和反复铭刻7种促成持久改变的武器。 二我们如何使用这七种武器呢？ 分清我们有哪些不同类型的行为，针对不同行为采用不同的武器。 我们的行为可以分为三类：分别是自动行为，冲动行为，常见行为。 不同行为可以采取不同的武器帮助我们。 自动行为是无意识的。比如起床第一件事看手机。怎么改变呢？不把手机放床头。放在自己不容易拿到的地方。采取极度容易及反复铭刻武器。 冲动行为是指冲动的想要做，不停的想它。如不断往嘴里塞零食，玩游戏上瘾等，需要采取极度容易，行为在前等武器同时进行。 常见行为如学习新语言，采用社交磁力比较有效。 三我们要知道：我们在实践中要知道这7种武器并不是全都随时需要的：知道在什么时候、以怎样的方式运用哪一种武器，能让你坚持到底。不同的问题需要不同的解决办法，补救不同类型的问题行为，需要调动“你头脑里的不同肌肉”。 多思考，多行动！

看完这部剧，最大的收获是让我对李约瑟难题有了新的认识。 “李约瑟难题”是一个学术界长期探讨的问题，它向我们发问：中国古代科学技术水平相当高，很多发明创造动辄领先西方上百年甚至上千年；造纸术、印刷术、指南针、火药这些对于文明和文化传播具有重大历史意义的发明都是在中国先出现的。可为什么到了近代，中国科学技术却停滞不前，反而是产生在西方，特别是文艺复兴之后的欧洲？ 在我看来，主要是因为中国人思维的底层框架是阴阳五行学说。从天文到地理，从人文到政治，几乎所有思想都受到这套逻辑的影响。正是因为这套逻辑太自洽，太有解释力，反而瓦解了进一步的想象力空间。 反观西方，他们的底层思维框架是漏洞百出的形而上学。然而，正是因为这套逻辑不够自洽，解释力不足，反而促进了西方思想家的不断探索和自我颠覆。从而进一步引领了近代的科学革命。 当然，物极必反，否极泰来，近代中国的落后是不是也正预示着现代中国即将全方位反超？（如果真是这样，是否意味着我们老祖宗的阴阳五行思维框架并未落后？😂😂）

基本上讲的都是发展史，重点看了经济学，政治学，物理学，化学，信息学等