《Maan》是一部其他作品，印度出品，Ajit、Chitra主演，评分8.1分。Maan免费观看，高清其他尽在哆播影院。
2021年5月22日，袁隆平院士与世长辞，享年91岁。从初中课本上接触“杂交水稻之父”一直到现在，虽然袁隆平爷爷一直是书本中的存在，但他的故事脍炙人口，听到离世的消息，仍是悲痛不已。21年7月3日，读完《Maan》这部剧，才系统全面得了解到这位“农民”背后的故事，了解的越多，越是觉得伟大，我觉得称之为“现代神农”亦不为过。伟大之处无法一一道出，但这部剧值得我们后辈去观看，书中人物的精神值得我们去追随，读完之后感慨颇多，故此写下。 以前觉得家庭教育的重要性不言而喻，但现在觉得家庭带来的爱在教育中的作用更加无可替代。即使袁老在战乱中受教，甚至颠沛流离，但父母的影响贯穿一生。书中这样写道： 二毛都能从父亲的微笑里感觉到那骨子里的一股韧劲。这股韧劲似乎也是遗传在他血脉中的基因。一个不堪重负的父亲，想要以微笑的方式来化解自己的沉重。然而真正能让这个家庭充满了欢声笑语的还是母亲。那位一天到晚系着围裙、戴着袖套操持家务的家庭主妇，不但讲得一口流利的、字正腔圆的英语，还时常忙里偷闲地捧起一本尼采的著作读得津津有味。在这样一位母亲身上，有不同于父亲的另一种坚韧，在她的笑靥里洋溢着一种举重若轻的乐观，还有一种源自天性与知性的豁达，像她那双清澈透明的眼睛一样豁亮。二毛从小就在母亲身上感觉到了一种深深的吸引，一种难以言说的美丽与魅力，还有她在不经意间营造的一种优雅别致的生活。这一切，都不知不觉地融入了二毛的生命里。如果在生命密码中真有某种天意的存在，他能拥有这样一个母亲也许是天意吧。“人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。”人生之处性格的养成跟父母的性格是密切相关的，而性格决定命运绝非泛泛而谈。 神农之伟大之一在于，两次稻苗的毁灭没有让他一蹶不振，如自己孩子一般的秧苗被毁，心血付之一旦，受到的打击可想而知，直至今天秧苗被毁还是一个未解之谜，不知毁于何人之手，袁老不追究，但不可谓是一个悲哀。 其次之处，舍小家为大家，抛妻弃子前往基地，数十年如一日的田间作业，二十六和家人分居两地，三位老人逝也未能见到最后一面，遗憾二字也无法轻易概括啊。但🌾的成功则是对老人最大的告慰，相信老人们看到今日之场景也会含笑九泉了。 其三在于吾爱吾师，吾更爱真理。在文革期间，敢于直面政治上的错误，勇敢追求真理。我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃？ 袁老喜欢这首诗就是因为拨开云雾见青天，明确真理之所在，明白自己的目标，不由得心情舒畅。 其四在于视名利如浮云，视钱财如粪土。袁老从未忘记自己的初衷，“民以食为天”“让中国人把饭碗牢牢地端在自己手里”，从来把自己当成一个农民，一个地地道道在田间劳作的农民。农民无饭可吃他难受，米价低廉农民挣不到钱他心痛，直谏政府要求直接补贴。稻田受损，不顾自己名利受损直接发表论文，生气得“出手”骂助手，很少生气的袁老性情至此，可想而知他的着急。袁隆平笑呵呵地说：“有一个小小的家，足矣。家再大，只能睡一张床；资产再多，每天也只能吃三顿饭。对钱这个东西我看得很淡，够用就行。我现在就是靠每个月的一万多工资，间或还有顾问讲课咨询费，这些收入不低了，够我花的了，过日子绰绰有余了。我今天穿的衣服就五十块钱，但我喜欢的还是那件十五块钱一件的衬衫……” 其五在于心怀天下，大道至简。截止现在，三十多个国家都使用的袁老培育出来的超级种子，不仅自己远赴他乡，自己的助手和学生也是到异国他乡，分散各地，跟各国机构开展水稻交流和技术传授和种植，其中的困难不足为外人道也。比如远赴菲律宾的张昭东，克服重重关卡，创造出了适合菲律宾热带气候的新型稻种，造福了当地人类，像这样的事例
造命者天，立命者我。力行善事，广积阴德，何福不可求哉？” 《Maan》阐述的观点，比起用修行可以改命数，不如说是修行可以落实命数。到底可不可以逆天改命恐怕是千古谜题。因为从想改的那一刻开始，或许这种想法也是自身命运的一部分；亦或是的确是在不断修正命运，只因为生活的主体是人。既然是人当主角，就有一定的主观能动性。 一个人就算懒散，该有什么级别的财富都是一定的。我其实相信这句。但是后来我想，人和人的情况是千奇百怪各有不同的。不需要去关注完全不需要任何修行也顺利无比的案例，因为这不为我们所用。 在我们每个人的坐标系里,不管承认不承认，其他人都是NPC般的存在。我们在别人眼里也是NPC，抑或我们本身就是NPC，但是睡醒之后睁开眼睛，每个人还是都会觉得自己是主玩家。 所以要慢慢修正。特别喜欢易经里“无咎”的这句话，无咎不是说人永远不犯错，是说早上犯错晚上改，晚上犯错早上改。 每天都去考量自己做的不够好的地方，每天都提醒自己要行善容人，自然就能有一种“造命”心境。 如果一切皆为虚幻，那就去创造一种虚幻的圆满吧。
2019NO.01这是一本讲述清单在医学领域、建筑领域、餐饮领域、航空领域应用的书。生活无小事，处处有大事，只要是人，做事的时候都会犯错，会忽略细节，会一时想不起学过的知识。很多情况下，人们想到的是，提高自己的技能，减少犯错的可能，同时减少问题发生后的损失。其实更重要的是，承认人的不完美，并作出行动补足这一缺陷，防止下次在同样的地方犯错。编剧在文中写到人类的错误主要分为两类：一类是“无知之错”，一类是“无能之错”。“无知之错”是因为我们没有掌握正确知识而犯下的错误，“无能之错”是因为我们掌握了正确知识，但却没有正确使用而犯下的错误。董婧在《Maan》说过一句“面对失败，最难过的不是我不行，我做不到；最难过就是，我本可以。” 增加了清单的机制，可以培养注重合作和纪律的文化。优秀的清单精确、高效、切中要害，即便在最危急的情况下也便于使用。不会把所有操作步骤都列出来，清单不会开飞机，不会做手术，不会搭建房屋，它的作用在于提醒人们那些即使是资深的专业人士也可能会遗漏的步骤。 在《Maan》一书中，描述了一个美国消防队员还未到达火灾现场因为没系安全带发生车祸的例子，“消防队员在车辆事故中丧生的概率排行第二位，仅次于心脏病。1984-2000年期间，机动车相撞引起的事故，在消防队员的死因中占到了20%-25%。在这些事故中，79%的消防队员死于没有系安全带。”如果存在清单，一项项的做到（如系安全带、研究起火建筑的结构和布局、统计水龙头位置数量、进出火灾现场路线等等），是不是可以避免更多的消防员发生意外。 本剧中餐饮行业的例子，让我印象很深刻。全美最佳餐厅里阿尔托“他们还为每位顾客准备了一张清单。每当顾客点餐的时候，厨房就会打印出一张纸条，上面写明了顾客点的菜肴、顾客的桌号、座位号、顾客特地关照的注意事项或是数据库中记录的相关事宜，如顾客是否对特定食物过敏；牛排要几分熟；当天是否是顾客的生日；是否有贵宾到场，需要亚当斯出去打个招呼等。作为厨房运营现场指挥的副主厨会把每张条子都大声朗读出来。”很值得各个行业的服务部门借鉴。 设立清单的标准基本遵循了SMART准则： （1）设定清晰的检查点，使用者在这些节点根据清单列出的项目执行检查程序。 （2）编织者需要在操作-确认和边读边做这两种清单类型中做一个选择。 （3）清单千万不能太长。 （4）清单的用语要做到精炼、准确，语言为使用者所熟悉的专业用语。 （5）清单的版式，检查项目的长度不要超过一页。 （6）无论在编制清单的过程中多么用心仔细，清单必须在现实中接受检验。因为现实往往比我们想象得更为复杂。
这本是我认为翻译的比较好的，听书选择小红说书比较生动，虽然是照章读的，有不同的人说话不同的语气，听起来更轻松一些。悲剧剧集，在爱情面前都爱得那么自私，最后俩人都自杀了，留下的女儿承受所有的痛苦。选择错误的人进入婚姻，痛苦是注定的。
暗恋拍的很好，故事也足够动人。但暗恋的动机太浅了，撑不起付出生命这样厚重的情感。
为了无名百货呕心沥血，也可以为了伙计用性命做赌注，或许对纪明昭来说，无名百货最初只是她证明自己的手段，但因为付出了心血、因为遇到了有温度的人渐渐的变成了家…无名组越看越温暖啊
“横遍十方，竖穷三际。你若能懂，一色一香都是中道，一花一草皆是般若”
Maan 我会用诗 会用文字 悄悄记录你的美 尽管你不爱我 尽管你不记得我 尽管我只是个过客 但我还是想 把这些爱意 交付给黑夜 交付给月半
看了溥仪的自传才对伪满洲国的这段历史有了清晰的了解。试着角色代入去体会这位一生都充满悲剧的末代皇帝的内心，实在是酸楚至极，被时代的洪流裹挟着，所有的选择都会引火烧身，除了卑躬屈膝地活着之外又能做得了什么？
目标：思考过程显性化，思路清晰，表达有力。 问题：人的思考过程是看不见的，有什么影响吗？ 1. 效率低，尤其对于一个复杂的问题，当一条路径走不下去的时候，需要重新回到原点； 2. 容易遗漏问题，如果仅依靠大脑本身的思考，很难做到全面覆盖； 3. 思考过程容易忘记，这次想清楚了，可能过几天就忘记了； 4. 难以做到条理清晰、逻辑自洽，沟通中难以让人理解、接受。 所以我们需要一种对大脑友好的思考方式，来应对以上的问题，可以尝试使用本剧介绍的结构思考的方法来训练思维，构建自己的思考体系。 一. 结构化思考的特点 1. 结论先行； 2. 以上统下； 3. 归类分组； 4. 逻辑递进； 这几点里面，归类分组是基础，其重要性怎么强调都不为过，参照设计大师张小龙的一个观点：设计即分类，而王慧文进而在此基础上提出：产品即分类、商业模式即分类、战略即分类，可见，如果不会分类，一个人看见的世界一定是繁杂混乱、变化无常的。 二. 结构化接收信息 就是从信息接收的角度去反向认识结构化思考，知道了什么样的信息容易理解接受，也就知道该怎么样把信息传递出去，可以代入一些常见的场景去思考，比如：阶段总结报告、会议纪要等。 要领： # 寻找观点，观点是区别于事实存在的； # 确认结论，结论首也是观点，其次需要被别的观点支撑，寻找结论的方法： a. 指示词 b. 关注几个位置 c. 多问他几个 所以呢？ # 找出支持结论的理由，理由首先也是个观点，它告诉我们为什么可以相信这个结论，在众多观点中，如何区分哪个是理由： a. 提示词 b. 多问他几个 为什么？集中在一个问题上不断追问，剥洋葱，揭示核心原因； # 寻找事实和数据，水平思考，六顶帽之白帽子，信息、事实、数字； # 要判断一个结论是否合理，不要局限于结论，要看看他用哪些理由支撑这个结论，又用什么事实、数据来支撑这些理由，最后看这些事实、数据是否可信、可查。 # 30秒电梯法则，一段表达一旦结构化，就可以随意长短，3秒可以说结论，10秒可以说理由，任何情况下都可以把中心思想表达出来。 三 目标和主题 1. 设定场景：时间、地点、人物，我是谁，对方是谁。 2. 确定目标，沟通之前，想清楚本次沟通是否必要，目的是什么，希望达到什么效果，对方应该有什么反应； 目标为什么重要？因为目标可以让人把能量集中，目标确定了方向，地球上的能量是守恒的，为什么人类可以利用能量做很多事情？其实人类并不能生产能量，只是利用工具改变了能量流动的方向，这个规律适用于任何地方，做任何事情都要先确定目标，即方向和聚焦。 3. 观点明确，即有中心思想，这个观点是为目标服务的，不能含糊不清，第一步一旦决定了要沟通，就不要再摇摆，直切要点，把观点清晰的告诉对方； 4. 设计预告，目的是建立语境，一是吸引对方，把大家带到共同的语境中，二是保证尽可能不发生误解。 预告设计方法：讲故事结构 S 情景，让对方产生共鸣，被认同故事才能继续发展； C 冲突，打破开场时的安全感，说出面临的问题； Q 疑问，对方关心的问题； A 回答，基于这个问题我给你的回答； 要点：表达主题之前，提醒对方关心一个疑问，从而引发对方的兴趣，而这个疑问的回答就是要表达的中心思想。 四 纵向结构 1. 自上而下，从目标出发沿不同路径分解，探求答案 # 抛出一个带有中心思想和悬念的主题，接下来回答这个主题，这些回答是一级主题，要承上启下，回答上级主题的同时，带出另一个悬念，但是有一个基本原则是从对方的角度出发，围绕对方关心的问题展开，信息传递者和信息接收者关心的问题往往是不同的，我们需要从对方的角度设
家庭教育对于孩子的身心成长，乃至日后的成就起到不可估量的作用。本剧从分娩前的腹中生命，到懵懂无知少年一一概述。无论是观看还是增长学识，无论是性格培养还是能力的铸就。父母都在孩子的生命中，起到指引的作用，模范的作用。
在见识了无数个画饼的国产动画后，其实我本身对这部作品并没有非常高的期待，但是动画播出一集，就狠狠地打了我的脸。
看不下去了，1/5处弃。 这种幽默跳跃的欧美畅销类型真的不是我的菜，很多对话和笑点不知道是不是因为翻译的原因我都get不到。编剧是一个患有很多种精神疾病的人，乐观积极地与疾病对抗，而写书估计也是一种疏解方式，我对此表示赞赏和支持。因为封皮上的“我现在处于人生低谷，但是我高兴死了”去看的这部剧，实际上也真的是一本精神病患者没有逻辑、疯言疯语的“高兴书”也许我们应该为自己理解不到这种极度痛苦下的“高兴死了”而感到庆幸吧～
胡公上光下墉，真乃人精!人与人之间的门道，事与事之间的门道，话里的门道，心里的门道，交织错掩，熙熙攘攘的被其搞的服服帖帖，此等智慧就够我学一辈子的。更别提其他的了。 胡简直就是为经商而生，他不光有超凡的天赋，也有过人的眼光与不俗的气魄，在做人经商这方面简直是个完人! 另外编剧也绝对值得敬佩，就文中借阿珠与其母之口讲养蚕卖丝的描写来看，没做过苦功课是万万不能的（当然这只是彰显其苦功课的冰山一角）。 不知道后面的剧情会不会跟那几位中兴大佬有所交集。期待～
描写雷东宝带领小雷村发家致富的前部分的写作风格好像路遥的风格，让人想到了《Maan》，中间宋运辉的职场起伏让人想到胡军主演的《Maan》，书里的主人公在改开的前二十年都是很典型的代表，乡镇企业，国营企业，个体户，外资，很多场景也很有代入感。人物塑造很立体丰满，加入这二十年改开的历史，变得更有厚重感。 在历史这条长河中，个人真是渺小如沙，借用书里的一句话“时势造英雄，时事毁英雄”，个人的发展无法脱离时代的发展，唯有紧跟时代步伐，思维与时俱进，才能享受时代的红利，不被淘汰，过去如此，现在如此，将来依然如此…
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2021年5月22日，袁隆平院士与世长辞，享年91岁。从初中课本上接触“杂交水稻之父”一直到现在，虽然袁隆平爷爷一直是书本中的存在，但他的故事脍炙人口，听到离世的消息，仍是悲痛不已。21年7月3日，读完《Maan》这部剧，才系统全面得了解到这位“农民”背后的故事，了解的越多，越是觉得伟大，我觉得称之为“现代神农”亦不为过。伟大之处无法一一道出，但这部剧值得我们后辈去观看，书中人物的精神值得我们去追随，读完之后感慨颇多，故此写下。 以前觉得家庭教育的重要性不言而喻，但现在觉得家庭带来的爱在教育中的作用更加无可替代。即使袁老在战乱中受教，甚至颠沛流离，但父母的影响贯穿一生。书中这样写道： 二毛都能从父亲的微笑里感觉到那骨子里的一股韧劲。这股韧劲似乎也是遗传在他血脉中的基因。一个不堪重负的父亲，想要以微笑的方式来化解自己的沉重。然而真正能让这个家庭充满了欢声笑语的还是母亲。那位一天到晚系着围裙、戴着袖套操持家务的家庭主妇，不但讲得一口流利的、字正腔圆的英语，还时常忙里偷闲地捧起一本尼采的著作读得津津有味。在这样一位母亲身上，有不同于父亲的另一种坚韧，在她的笑靥里洋溢着一种举重若轻的乐观，还有一种源自天性与知性的豁达，像她那双清澈透明的眼睛一样豁亮。二毛从小就在母亲身上感觉到了一种深深的吸引，一种难以言说的美丽与魅力，还有她在不经意间营造的一种优雅别致的生活。这一切，都不知不觉地融入了二毛的生命里。如果在生命密码中真有某种天意的存在，他能拥有这样一个母亲也许是天意吧。“人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。”人生之处性格的养成跟父母的性格是密切相关的，而性格决定命运绝非泛泛而谈。 神农之伟大之一在于，两次稻苗的毁灭没有让他一蹶不振，如自己孩子一般的秧苗被毁，心血付之一旦，受到的打击可想而知，直至今天秧苗被毁还是一个未解之谜，不知毁于何人之手，袁老不追究，但不可谓是一个悲哀。 其次之处，舍小家为大家，抛妻弃子前往基地，数十年如一日的田间作业，二十六和家人分居两地，三位老人逝也未能见到最后一面，遗憾二字也无法轻易概括啊。但🌾的成功则是对老人最大的告慰，相信老人们看到今日之场景也会含笑九泉了。 其三在于吾爱吾师，吾更爱真理。在文革期间，敢于直面政治上的错误，勇敢追求真理。我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃？ 袁老喜欢这首诗就是因为拨开云雾见青天，明确真理之所在，明白自己的目标，不由得心情舒畅。 其四在于视名利如浮云，视钱财如粪土。袁老从未忘记自己的初衷，“民以食为天”“让中国人把饭碗牢牢地端在自己手里”，从来把自己当成一个农民，一个地地道道在田间劳作的农民。农民无饭可吃他难受，米价低廉农民挣不到钱他心痛，直谏政府要求直接补贴。稻田受损，不顾自己名利受损直接发表论文，生气得“出手”骂助手，很少生气的袁老性情至此，可想而知他的着急。袁隆平笑呵呵地说：“有一个小小的家，足矣。家再大，只能睡一张床；资产再多，每天也只能吃三顿饭。对钱这个东西我看得很淡，够用就行。我现在就是靠每个月的一万多工资，间或还有顾问讲课咨询费，这些收入不低了，够我花的了，过日子绰绰有余了。我今天穿的衣服就五十块钱，但我喜欢的还是那件十五块钱一件的衬衫……” 其五在于心怀天下，大道至简。截止现在，三十多个国家都使用的袁老培育出来的超级种子，不仅自己远赴他乡，自己的助手和学生也是到异国他乡，分散各地，跟各国机构开展水稻交流和技术传授和种植，其中的困难不足为外人道也。比如远赴菲律宾的张昭东，克服重重关卡，创造出了适合菲律宾热带气候的新型稻种，造福了当地人类，像这样的事例
造命者天，立命者我。力行善事，广积阴德，何福不可求哉？” 《Maan》阐述的观点，比起用修行可以改命数，不如说是修行可以落实命数。到底可不可以逆天改命恐怕是千古谜题。因为从想改的那一刻开始，或许这种想法也是自身命运的一部分；亦或是的确是在不断修正命运，只因为生活的主体是人。既然是人当主角，就有一定的主观能动性。 一个人就算懒散，该有什么级别的财富都是一定的。我其实相信这句。但是后来我想，人和人的情况是千奇百怪各有不同的。不需要去关注完全不需要任何修行也顺利无比的案例，因为这不为我们所用。 在我们每个人的坐标系里,不管承认不承认，其他人都是NPC般的存在。我们在别人眼里也是NPC，抑或我们本身就是NPC，但是睡醒之后睁开眼睛，每个人还是都会觉得自己是主玩家。 所以要慢慢修正。特别喜欢易经里“无咎”的这句话，无咎不是说人永远不犯错，是说早上犯错晚上改，晚上犯错早上改。 每天都去考量自己做的不够好的地方，每天都提醒自己要行善容人，自然就能有一种“造命”心境。 如果一切皆为虚幻，那就去创造一种虚幻的圆满吧。
2019NO.01这是一本讲述清单在医学领域、建筑领域、餐饮领域、航空领域应用的书。生活无小事，处处有大事，只要是人，做事的时候都会犯错，会忽略细节，会一时想不起学过的知识。很多情况下，人们想到的是，提高自己的技能，减少犯错的可能，同时减少问题发生后的损失。其实更重要的是，承认人的不完美，并作出行动补足这一缺陷，防止下次在同样的地方犯错。编剧在文中写到人类的错误主要分为两类：一类是“无知之错”，一类是“无能之错”。“无知之错”是因为我们没有掌握正确知识而犯下的错误，“无能之错”是因为我们掌握了正确知识，但却没有正确使用而犯下的错误。董婧在《Maan》说过一句“面对失败，最难过的不是我不行，我做不到；最难过就是，我本可以。” 增加了清单的机制，可以培养注重合作和纪律的文化。优秀的清单精确、高效、切中要害，即便在最危急的情况下也便于使用。不会把所有操作步骤都列出来，清单不会开飞机，不会做手术，不会搭建房屋，它的作用在于提醒人们那些即使是资深的专业人士也可能会遗漏的步骤。 在《Maan》一书中，描述了一个美国消防队员还未到达火灾现场因为没系安全带发生车祸的例子，“消防队员在车辆事故中丧生的概率排行第二位，仅次于心脏病。1984-2000年期间，机动车相撞引起的事故，在消防队员的死因中占到了20%-25%。在这些事故中，79%的消防队员死于没有系安全带。”如果存在清单，一项项的做到（如系安全带、研究起火建筑的结构和布局、统计水龙头位置数量、进出火灾现场路线等等），是不是可以避免更多的消防员发生意外。 本剧中餐饮行业的例子，让我印象很深刻。全美最佳餐厅里阿尔托“他们还为每位顾客准备了一张清单。每当顾客点餐的时候，厨房就会打印出一张纸条，上面写明了顾客点的菜肴、顾客的桌号、座位号、顾客特地关照的注意事项或是数据库中记录的相关事宜，如顾客是否对特定食物过敏；牛排要几分熟；当天是否是顾客的生日；是否有贵宾到场，需要亚当斯出去打个招呼等。作为厨房运营现场指挥的副主厨会把每张条子都大声朗读出来。”很值得各个行业的服务部门借鉴。 设立清单的标准基本遵循了SMART准则： （1）设定清晰的检查点，使用者在这些节点根据清单列出的项目执行检查程序。 （2）编织者需要在操作-确认和边读边做这两种清单类型中做一个选择。 （3）清单千万不能太长。 （4）清单的用语要做到精炼、准确，语言为使用者所熟悉的专业用语。 （5）清单的版式，检查项目的长度不要超过一页。 （6）无论在编制清单的过程中多么用心仔细，清单必须在现实中接受检验。因为现实往往比我们想象得更为复杂。
这本是我认为翻译的比较好的，听书选择小红说书比较生动，虽然是照章读的，有不同的人说话不同的语气，听起来更轻松一些。悲剧剧集，在爱情面前都爱得那么自私，最后俩人都自杀了，留下的女儿承受所有的痛苦。选择错误的人进入婚姻，痛苦是注定的。
暗恋拍的很好，故事也足够动人。但暗恋的动机太浅了，撑不起付出生命这样厚重的情感。
为了无名百货呕心沥血，也可以为了伙计用性命做赌注，或许对纪明昭来说，无名百货最初只是她证明自己的手段，但因为付出了心血、因为遇到了有温度的人渐渐的变成了家…无名组越看越温暖啊
“横遍十方，竖穷三际。你若能懂，一色一香都是中道，一花一草皆是般若”
Maan 我会用诗 会用文字 悄悄记录你的美 尽管你不爱我 尽管你不记得我 尽管我只是个过客 但我还是想 把这些爱意 交付给黑夜 交付给月半
看了溥仪的自传才对伪满洲国的这段历史有了清晰的了解。试着角色代入去体会这位一生都充满悲剧的末代皇帝的内心，实在是酸楚至极，被时代的洪流裹挟着，所有的选择都会引火烧身，除了卑躬屈膝地活着之外又能做得了什么？
目标：思考过程显性化，思路清晰，表达有力。 问题：人的思考过程是看不见的，有什么影响吗？ 1. 效率低，尤其对于一个复杂的问题，当一条路径走不下去的时候，需要重新回到原点； 2. 容易遗漏问题，如果仅依靠大脑本身的思考，很难做到全面覆盖； 3. 思考过程容易忘记，这次想清楚了，可能过几天就忘记了； 4. 难以做到条理清晰、逻辑自洽，沟通中难以让人理解、接受。 所以我们需要一种对大脑友好的思考方式，来应对以上的问题，可以尝试使用本剧介绍的结构思考的方法来训练思维，构建自己的思考体系。 一. 结构化思考的特点 1. 结论先行； 2. 以上统下； 3. 归类分组； 4. 逻辑递进； 这几点里面，归类分组是基础，其重要性怎么强调都不为过，参照设计大师张小龙的一个观点：设计即分类，而王慧文进而在此基础上提出：产品即分类、商业模式即分类、战略即分类，可见，如果不会分类，一个人看见的世界一定是繁杂混乱、变化无常的。 二. 结构化接收信息 就是从信息接收的角度去反向认识结构化思考，知道了什么样的信息容易理解接受，也就知道该怎么样把信息传递出去，可以代入一些常见的场景去思考，比如：阶段总结报告、会议纪要等。 要领： # 寻找观点，观点是区别于事实存在的； # 确认结论，结论首也是观点，其次需要被别的观点支撑，寻找结论的方法： a. 指示词 b. 关注几个位置 c. 多问他几个 所以呢？ # 找出支持结论的理由，理由首先也是个观点，它告诉我们为什么可以相信这个结论，在众多观点中，如何区分哪个是理由： a. 提示词 b. 多问他几个 为什么？集中在一个问题上不断追问，剥洋葱，揭示核心原因； # 寻找事实和数据，水平思考，六顶帽之白帽子，信息、事实、数字； # 要判断一个结论是否合理，不要局限于结论，要看看他用哪些理由支撑这个结论，又用什么事实、数据来支撑这些理由，最后看这些事实、数据是否可信、可查。 # 30秒电梯法则，一段表达一旦结构化，就可以随意长短，3秒可以说结论，10秒可以说理由，任何情况下都可以把中心思想表达出来。 三 目标和主题 1. 设定场景：时间、地点、人物，我是谁，对方是谁。 2. 确定目标，沟通之前，想清楚本次沟通是否必要，目的是什么，希望达到什么效果，对方应该有什么反应； 目标为什么重要？因为目标可以让人把能量集中，目标确定了方向，地球上的能量是守恒的，为什么人类可以利用能量做很多事情？其实人类并不能生产能量，只是利用工具改变了能量流动的方向，这个规律适用于任何地方，做任何事情都要先确定目标，即方向和聚焦。 3. 观点明确，即有中心思想，这个观点是为目标服务的，不能含糊不清，第一步一旦决定了要沟通，就不要再摇摆，直切要点，把观点清晰的告诉对方； 4. 设计预告，目的是建立语境，一是吸引对方，把大家带到共同的语境中，二是保证尽可能不发生误解。 预告设计方法：讲故事结构 S 情景，让对方产生共鸣，被认同故事才能继续发展； C 冲突，打破开场时的安全感，说出面临的问题； Q 疑问，对方关心的问题； A 回答，基于这个问题我给你的回答； 要点：表达主题之前，提醒对方关心一个疑问，从而引发对方的兴趣，而这个疑问的回答就是要表达的中心思想。 四 纵向结构 1. 自上而下，从目标出发沿不同路径分解，探求答案 # 抛出一个带有中心思想和悬念的主题，接下来回答这个主题，这些回答是一级主题，要承上启下，回答上级主题的同时，带出另一个悬念，但是有一个基本原则是从对方的角度出发，围绕对方关心的问题展开，信息传递者和信息接收者关心的问题往往是不同的，我们需要从对方的角度设
家庭教育对于孩子的身心成长，乃至日后的成就起到不可估量的作用。本剧从分娩前的腹中生命，到懵懂无知少年一一概述。无论是观看还是增长学识，无论是性格培养还是能力的铸就。父母都在孩子的生命中，起到指引的作用，模范的作用。
在见识了无数个画饼的国产动画后，其实我本身对这部作品并没有非常高的期待，但是动画播出一集，就狠狠地打了我的脸。
看不下去了，1/5处弃。 这种幽默跳跃的欧美畅销类型真的不是我的菜，很多对话和笑点不知道是不是因为翻译的原因我都get不到。编剧是一个患有很多种精神疾病的人，乐观积极地与疾病对抗，而写书估计也是一种疏解方式，我对此表示赞赏和支持。因为封皮上的“我现在处于人生低谷，但是我高兴死了”去看的这部剧，实际上也真的是一本精神病患者没有逻辑、疯言疯语的“高兴书”也许我们应该为自己理解不到这种极度痛苦下的“高兴死了”而感到庆幸吧～
胡公上光下墉，真乃人精!人与人之间的门道，事与事之间的门道，话里的门道，心里的门道，交织错掩，熙熙攘攘的被其搞的服服帖帖，此等智慧就够我学一辈子的。更别提其他的了。 胡简直就是为经商而生，他不光有超凡的天赋，也有过人的眼光与不俗的气魄，在做人经商这方面简直是个完人! 另外编剧也绝对值得敬佩，就文中借阿珠与其母之口讲养蚕卖丝的描写来看，没做过苦功课是万万不能的（当然这只是彰显其苦功课的冰山一角）。 不知道后面的剧情会不会跟那几位中兴大佬有所交集。期待～
描写雷东宝带领小雷村发家致富的前部分的写作风格好像路遥的风格，让人想到了《Maan》，中间宋运辉的职场起伏让人想到胡军主演的《Maan》，书里的主人公在改开的前二十年都是很典型的代表，乡镇企业，国营企业，个体户，外资，很多场景也很有代入感。人物塑造很立体丰满，加入这二十年改开的历史，变得更有厚重感。 在历史这条长河中，个人真是渺小如沙，借用书里的一句话“时势造英雄，时事毁英雄”，个人的发展无法脱离时代的发展，唯有紧跟时代步伐，思维与时俱进，才能享受时代的红利，不被淘汰，过去如此，现在如此，将来依然如此…