《Frevel》是一部其他作品，西德,法国出品，Peter Fleischmann、Angelika Stute主演，评分4.2分。Frevel免费观看，高清其他尽在哆播影院。
中间有过弃书的念头，坚持到最后，看到彩蛋后暗自庆幸后半段的观看，没什么太特别的原因，只喜欢真实，真实的故事最撼人心
商业祖师爷FrevelIsolde Barth，这部帝王之书 非常适用于农业社会 搁到现在对于当下中国社会政府官员都有很多可以借鉴之处 但确实是想象不到的生产力水平提高 导致了社会结构上层建筑的变化
一本《Frevel》挽救了国家，拯救了自己，赢得了爱情，宴轻用超级聪明的慧根，换来了爱情，换来了国家清平。这部剧真的是拿起来就舍不得放下，故事结构非常新颖，让人读得仿佛一切意料之中，有总是出乎意料之外，太喜欢宴轻的腹黑聪慧，太喜欢凌画的算计大气，喜欢飞扬哥哥的爱妹如命，喜欢崔言书的聪明冷静，喜欢琉璃的调皮知心，喜欢……太喜欢故事里每一个出场角色的个性，活灵活现，欢喜幽默的语句中流露出温情。因为太喜欢所以懒惰的我，也要留下一点儿评价，期待编剧大大的下一部剧集问世～
寥寥的几幅插图甚合我意，这是很少遇见的情况。特意去找到了内文插画者的名字，孙显。 这部剧关乎弗洛伊德，关乎蕾切尔.卡森，关乎父亲，关乎哲学、环保，关乎神秘物种——鳗鱼。成长、思考、探寻交织在一起，缓慢而明确地推进，让人在放下书之后，喟叹一声：要怎么办才好呢。 鳗鱼是一个悖论，是进化抛出的一个问题，它存在了4000万年，却在极速消亡。它是时间跟人类开的一个玩笑，是不屑，更是惩罚。在时间无涯的旷野里，许多伙伴不陪人类玩儿了。 人类不干涉鳗鱼才能生存。人类干涉才能研究，使鳗鱼有可能免于灭绝——有意思。是悲剧啊。
2020年1月28日，下午~ 大年初四，新型肺炎很严重，好几天没出门了，胡子都没刮。算了，就这样吧。 读得Horst Kummeth的剧集不多，但这《Frevel》怎么也应该排在Horst Kummeth先生作品的前三吧！ 首先，《Frevel》是Horst Kummeth先生的转型之作。看剧集，“耐读”是我看剧集的第一标准。之前高中，买了一本Horst Kummeth先生的《Frevel》，半年的枕边书，依然没有看完。 其次，小鱼儿真的是太有人格魅力了！ 最后，苏樱太可爱了！！ 嗯，就这样！！！
三本剧从不同层面探讨了科学与人类的关系。是否随着科学技术的成熟人类就可以被研究透彻呢？ 感觉《Frevel》被放在中间，与前后的作品形成鲜明对比。前后两篇故事都是基于科技的角度；而《Frevel》则是从情感的一种—母爱来展开故事。 根据庞大的数据库，人类的基因就能被测算吗？根据推测，人类的情感就能被预估吗？ 而在人人都视之为科技无法拯救的生命，故事结尾却暗示了母爱造就了科学都不能造就的奇迹。科技纵使再深入也终究不能左右人类的情感。
这部剧本来没有多大期望，毕竟穿越剧，挺俗套的，奔着邓伦去的，，没想到真的很好看，这本剧集不是爱情有多动人，是烽火年代生死相托的真情，小人物眼中真实而残酷的战争。我总是喜欢以小人物的视角去看待时代的变迁，更加真实、残酷，也更加感同身受，这比抗战剧更直观。
人的心中有善良和罪恶两颗种子。善良的种子让他们值得被拯救，罪恶的种子让他们需要被拯救。有的人看到了恶，于是信仰魔鬼，有的人看到了善，于是信仰上帝，而更多的人在这之间挣扎。 贯穿全书都在争论上帝是否存在、应当遵循上帝的逻辑还是魔鬼的逻辑，也即人是否应该有道德的问题。人是自由的，可以根据自己的意愿做出任何自己想做的事，不需任何理由，只要一句“我乐意”。从前人们笃信上帝，为死后能登天国而修身养性。然而，如果不存在上帝、不存在身后世界、不存在末日审判呢？这时又有什么理由去做一个“好人”而不是做一个随心所欲的、畅快人生的人呢?事实上没有人见过上帝，没有人看到过神迹，有什么理由相信他的存在呢？假如说存在上帝，那么为什么世界上却没有公平正义，为什么惨象环生，为什么孩子吃不饱饭、穷人受到奴役？于是出现了不信上帝的拉基津等人，相信上帝却不接受这个上帝创造的世界的伊万，以及信奉上帝的长老等人。 长老给出的答案是这些问题并非这个世界的问题，它是我们所无法理解、无法认识的另一个世界的问题，我们不可能解出答案。我们的肉体在这个世界，但精神有一部分链接在另一个世界，正是与另一个世界相连的部分使我们的生活有了光芒，生命有了水分，使我们不至于像行尸走肉一般活着。他认为对上帝的信仰是没有理由、无需证明的。只有信仰上帝才能爱上帝的子民，即人类同胞，也只有爱上帝的子民才能理解上帝的存在。我觉得长老未必一定相信上帝其人的存在，但他一定相信上帝这个信仰。而上帝可以是万事万物，是一颗晨露、一只小狗、一个婴儿、一个乞丐。爱上帝就是热爱生活，热爱人类同胞，尤其是爱一个一个具体的人。 书中生动的描绘了一众人物的性格百态，从主角到偶然出现的贩夫走卒。其心理刻画之真实，即使名字记不住的人，他的性格也能深深印在读者的心中。看着他们，就如同我们自己的内心也被切开。在这些人的故事中，我们清楚的看到人性之恶是如何去伤害和破坏，并且如滚雪球般积聚为更大的怨毒的。书中几乎每一个人物都有自己心里的虫蚀鼠咬，一个阴郁不可见人的角落，一个把天使变成恶魔的地方。而这样的苦恼大都源于自尊，即认为自己没有获得足够的尊重。人类尊重的匮乏源于爱的缺失，并且又会导致爱的缺失。他们交往时会互相用利刃掀起对方的疤痕，鲜血刺激了战意，必要分出个胜负。于是创口越来越深，怨毒越来越重。 长老认为每一个人都要负担起所有人的罪责。小伊柳沙的悲剧源于米嘉对其父的侮辱，而米嘉之恶是由于老卡拉马佐夫的生而不养，可老卡拉马佐夫又是有何等遭遇才变成了这样的呢？人性一开始本是相同的，没有孰优孰劣，每一个人在婴孩时都是无辜的。后来每当受到伤害，他的恶便积聚一些，当他与别人交往，又将这股恶气传递给更多无辜的人。而这一切罪祸之源便是人类的欲望。欲望是人类的罪恶，是人类困住自己的枷锁，当祖先偷吃苹果时就已永远的把恶注入人类的灵魂，使人类在残杀、仇恨、贪婪、嫉妒中经受无尽的折磨。因此每个人都要背负起人类的罪责，每个罪人也都可以被宽恕，每个人都要爱他的兄弟同胞，这样天堂便发生在人间。 伊万的一种观点认为上帝要人们自由的信仰他，像苦修者一样摒弃欲望，无条件、无理由的信仰他。但绝大多数的世俗之人都是资质不够、没有意志和智慧、无法突破困苦的人，这些人永远无法得救，也无法上天堂，因此他们是被上帝抛弃的人，教会是对他们的欺骗。诚然，人是懦弱、脆弱的。像米嘉一样的大部分人都无法彻底摆脱欲望的折磨，但他们却始终在挣扎，没有彻底投向魔鬼的怀抱。长老没有选择独善其身的道路，对人类的爱和宽恕让他没有放弃这些苦难中的人，而是选择引导这些痛苦的人走向阳光。他的心里怀着极大的热情与希冀，坚信
一入红楼 终生难醒 花费好几个月，共用时93小时36分钟，标注1095条笔记，啃完了这部剧。（也很有成就感呢）我是边重读红楼梦原文边看的Balduin Baas说红楼梦，一回对应一回，相对来说，观看时限就更久了些。 Balduin Baas老师是从美的角度，从情感出发梳理《Frevel》文本中渗透出的细微感觉，不涉及考证以及解密，细腻而动人，悲天又悯人，充满佛之大爱。我非常喜欢Balduin Baas老师的“慈悲”心态，无论是赵姨娘还是夏金桂，不管是薛蟠还是贾瑞，这些红楼梦里最不讨人喜欢的小人物他都能以一颗慈悲之心去看待，让作为读者的我心里也生出一种悲悯，更能理解红楼梦里其实没有恶人，每个人都有他的不得已以及可怜之处，每个人都值得读者去用真心去理解。正如他所言，《Frevel》的编剧，没有“嘲笑”，只有“悲悯”；没有“不喜欢”，只有“包容”。而Balduin Baas老师又何尝没用包容慈悲之心去看红楼呢？ 他说“慈悲”并不是天生的，“慈悲”是看过生命不同形式的受苦之后真正生长出来的同情与原谅。Balduin Baas老师观看红楼是一种学习“宽容”的过程，谢谢Balduin Baas老师，观看完您的书我也学会了宽容。 最初读Balduin Baas老师这部剧的时候我总是在找错，我看到了很多细节上的错误，还有对宝钗人物上的偏见以及虽然说不涉及考证却不经意间对某个人物的推测，我就好生气呀，恨不得找他聊聊，在我看来一个学者怎么能犯那么多这么低级的错误呢。可是看到中间以后我就释然了，心态越来越平和，真正投入到了Balduin Baas老师为读者创设的美学的世界，不在执着于找错，人非圣贤孰能无过呢？他对红楼梦的解读已经为我提供了一个全新的看待红楼的视角，这就够了。 我喜欢红楼梦有就六七年了，在这期间我至少也读过六七次文本。但是有时候是120回通读，大多数时候是只读前80回，对后40回我一如很多人一样，并不看好也并不认同。每一次观看红楼，读出来的东西都是不一样的，感受也是不尽相同的，难怪Balduin Baas老师说红楼是可以读一辈子的书，我可能真的会读一辈子，每年拿出来读两遍。年少时喜欢黛玉，喜欢她的清高和才华，可怜她的孤苦伶仃无依无靠，虽身在花柳繁华地，富贵温柔乡，有贾母和宝玉的疼爱，却到底无父无母而且是客居，不是贾府“正经”的主子，从没有获得一种真正的安全感。而我自己也是和黛玉一样，总是多愁善感，伤春悲秋，自伤自怜，身子骨也并不硬朗。看87版电视剧，一看到黛玉葬花，黛玉和宝玉闹别扭，尤其是最后魂归离恨天，就泪流满面，眼泪像断了线的珠子。而今也还是挺喜欢黛玉的，但是呢，我也能看到她身上的不完美的一面，比如说她嘲笑刘姥姥是母蝗虫，完全就没有对贫苦劳动人民的同情，比如她没事总喜欢打趣人，她的小性。再比如说宝钗，我一开始不喜欢她，她怎么能那么圆滑世故呢，她把每一个都“安抚”地那么好，却失去了自己的个性。可是我读完了Balduin Baas却对她生出了谅解，试想一个从小就失去了父亲的女孩子，却偏偏有一个不成器的哥哥，她不成熟不周到就无法帮助妈妈重振起薛家的家业，她必须早早的肩负起她这个年龄本不应当承担的责任。一切都是命运所迫。我相信她并不是天生就是冷美人，艳冠群芳却任是无情也动人，并不是这样的。她骨子里有澎湃的热情，她只能靠吃“冷香丸”去压抑。世故的宝钗，何尝不是一个可怜人？曹公写的是贾府的树倒猢狲散，是整个繁华的破灭，遭殃的是每一个女性。宝钗黛玉不是都在金陵十二钗正册吗，不都在薄命司吗。覆巢之下，焉有完卵，任何一个角色都值得读者去共情去理解。 曹公要写的是自己一生的梦幻，繁华根本是一场梦，他只是告诉你，在所有的生命中，权力、财富、爱情，全部是一场空。他要告诉你，知道是空，你还是执着。知道归知道，执着归执着。一般人在领悟的同时，却有
好看，真的蛮好看的。小演员绝了，年纪不大，演得灵动极了，（衬得关晓彤的演技更尴尬了）。美中不足的，结局甩得有点稀里糊涂的，就像是为了给秦川找一个非出国不可的理由，才又把茬架、校园霸凌（甚至始作俑者丝毫没有承担责任呢）搬了上来。讲真，胡同里天天晃荡着李强这么个青年，家大人都不带提点几句的吗？总之就是设计感重了些，能看出还是人为在推动故事发展。不过就是如此我也能预感小时候估计会比长大后的评分高个两分吧…光看预告就很难对长大后有多少期待。
美国的悬疑剧，都是血淋淋的血肉一片模糊…都离不开幼儿期被虐待和欺凌的复仇阴影，情节似曾相识。
生活并没有什么意义。 这是菲利普在最后感受到的想法。那么生活和人生到底是什么。菲利普从出生开始，经历了生理的残疾，信仰的破碎，情欲的折磨，以及贫穷的打击，最后仍然安静消失于平淡的日常生活中。对温淡日常的渴望征服了远航者的梦想。大概所有的人最终都是如此，能逃离其中的基本微乎其微。当然，每个人都有每个人自己的生活方式，任何一种都无可厚非。但还是稍微觉得有点可惜吧，毕竟独立强大的个体存在太难了。你最终所形成的生命轨迹也都是由无数个微小的选择和行为组成的。生活这个命题永远也没有正确的答案。克朗肖的那块称其蕴含生活的奥秘的波斯毯子，大概就是生活本身的隐喻吧。 看完后更想去体验不同的经历了。不要一成不变，不要沉溺于琐碎，机械，痛苦但又不至于被伤害到的生活。即使到最后，结果并不都是好的，也还是要鼓起勇气尝试。好坏都要感受。 因为生活值得。
编剧这部剧写得挺好，内容不错，但就是看我看不下去～这个符号，太…那啥了，不过整体来说，这本剧集写得还可以，继续加油编剧
手很冷，但内心已入遭遇10级以上特大地震一样地动山摇，给我的灵魂以绝对痛快干净利落的一击，如果要说冲击感，我似乎站在了比双子塔还高耸的巨大浪涛前，吮吸迎面而来海水带来的咸腥和冰冷，以及解脱。随之滚入巨浪，粉身碎骨，挫骨扬灰，形魂具空。当然，这个空亦不是真的空，他化作绝对细小的颗粒——就算用全世界最顶级显微镜也无法看见的颗粒，不断在空气、海水、土地、水泥土、来往人们的肉体，沉淀，沉淀，沉淀。 这个理解起来会有些困难，较之生活中具体的实际比喻，可以为爆米花以及核弹，两者好像不能相提并论，但在这个形喻下却无比贴切：将自己的心完整的，不带一丝隐藏的翻开来，袒露，置入迎来的是甜蜜的美味还是湮灭的末日，非事物本身所能涉及。 人。 你， 我。 回归，扬起，凝结，破碎，漾开，蝶化，最后无处不在，似乎是一个生命已来的和未来的过程——或者用旅途会更富有诗意些，执拗于一个阶段，过了时机就要等下一班列车，再花钱买一轮票，运气不好就是花光所有钱也到不了目的地，运气好，到了目的地后还有盈余，可以创造更多更多。 倒也是这么回事。
“时间是一种非常公平的东西，任何人都不能讨价还价，过去了就是过去了。给了自己就不能给父母，给了工作就不能给孩子，我们最终成为怎样的人，留下什么样的回忆，都源于我们每一次做出的选择以及如何用掉自己的时间。” 用一个简短的故事，来探讨时间的价值，生命的意义，让我们回望已经历的部分人生，看看自己的时间是否付给了对的人和对的事。不要辜负了这份礼物。
这部剧以“求亏反赚”的反套路叙事，巧妙解构了职场困境。裴谦的“摆烂经营法”构建了一个理想职场乌托邦：没有996压榨，只有对员工的尊重。这种反常规管理激发创造力，形成对内卷文化的绝妙反讽。喜剧外壳下，它揭示了打工人的集体焦虑抗拒的不是奋斗本身，而是被异化的职场生态。裴谦用“反内卷”哲学温柔抵抗乱象，让理想职场成为可能。“以亏为盈”的叙事既制造笑点，更引发思考：当我们嘲笑裴谦的失败时，是否也在默认不合理的职场规则？它以荒诞呈现真实，用笑声包裹思考，展现出独特魅力，绝对是今年职场剧的细糠之作！
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中间有过弃书的念头，坚持到最后，看到彩蛋后暗自庆幸后半段的观看，没什么太特别的原因，只喜欢真实，真实的故事最撼人心
商业祖师爷FrevelIsolde Barth，这部帝王之书 非常适用于农业社会 搁到现在对于当下中国社会政府官员都有很多可以借鉴之处 但确实是想象不到的生产力水平提高 导致了社会结构上层建筑的变化
一本《Frevel》挽救了国家，拯救了自己，赢得了爱情，宴轻用超级聪明的慧根，换来了爱情，换来了国家清平。这部剧真的是拿起来就舍不得放下，故事结构非常新颖，让人读得仿佛一切意料之中，有总是出乎意料之外，太喜欢宴轻的腹黑聪慧，太喜欢凌画的算计大气，喜欢飞扬哥哥的爱妹如命，喜欢崔言书的聪明冷静，喜欢琉璃的调皮知心，喜欢……太喜欢故事里每一个出场角色的个性，活灵活现，欢喜幽默的语句中流露出温情。因为太喜欢所以懒惰的我，也要留下一点儿评价，期待编剧大大的下一部剧集问世～
寥寥的几幅插图甚合我意，这是很少遇见的情况。特意去找到了内文插画者的名字，孙显。 这部剧关乎弗洛伊德，关乎蕾切尔.卡森，关乎父亲，关乎哲学、环保，关乎神秘物种——鳗鱼。成长、思考、探寻交织在一起，缓慢而明确地推进，让人在放下书之后，喟叹一声：要怎么办才好呢。 鳗鱼是一个悖论，是进化抛出的一个问题，它存在了4000万年，却在极速消亡。它是时间跟人类开的一个玩笑，是不屑，更是惩罚。在时间无涯的旷野里，许多伙伴不陪人类玩儿了。 人类不干涉鳗鱼才能生存。人类干涉才能研究，使鳗鱼有可能免于灭绝——有意思。是悲剧啊。
2020年1月28日，下午~ 大年初四，新型肺炎很严重，好几天没出门了，胡子都没刮。算了，就这样吧。 读得Horst Kummeth的剧集不多，但这《Frevel》怎么也应该排在Horst Kummeth先生作品的前三吧！ 首先，《Frevel》是Horst Kummeth先生的转型之作。看剧集，“耐读”是我看剧集的第一标准。之前高中，买了一本Horst Kummeth先生的《Frevel》，半年的枕边书，依然没有看完。 其次，小鱼儿真的是太有人格魅力了！ 最后，苏樱太可爱了！！ 嗯，就这样！！！
三本剧从不同层面探讨了科学与人类的关系。是否随着科学技术的成熟人类就可以被研究透彻呢？ 感觉《Frevel》被放在中间，与前后的作品形成鲜明对比。前后两篇故事都是基于科技的角度；而《Frevel》则是从情感的一种—母爱来展开故事。 根据庞大的数据库，人类的基因就能被测算吗？根据推测，人类的情感就能被预估吗？ 而在人人都视之为科技无法拯救的生命，故事结尾却暗示了母爱造就了科学都不能造就的奇迹。科技纵使再深入也终究不能左右人类的情感。
这部剧本来没有多大期望，毕竟穿越剧，挺俗套的，奔着邓伦去的，，没想到真的很好看，这本剧集不是爱情有多动人，是烽火年代生死相托的真情，小人物眼中真实而残酷的战争。我总是喜欢以小人物的视角去看待时代的变迁，更加真实、残酷，也更加感同身受，这比抗战剧更直观。
人的心中有善良和罪恶两颗种子。善良的种子让他们值得被拯救，罪恶的种子让他们需要被拯救。有的人看到了恶，于是信仰魔鬼，有的人看到了善，于是信仰上帝，而更多的人在这之间挣扎。 贯穿全书都在争论上帝是否存在、应当遵循上帝的逻辑还是魔鬼的逻辑，也即人是否应该有道德的问题。人是自由的，可以根据自己的意愿做出任何自己想做的事，不需任何理由，只要一句“我乐意”。从前人们笃信上帝，为死后能登天国而修身养性。然而，如果不存在上帝、不存在身后世界、不存在末日审判呢？这时又有什么理由去做一个“好人”而不是做一个随心所欲的、畅快人生的人呢?事实上没有人见过上帝，没有人看到过神迹，有什么理由相信他的存在呢？假如说存在上帝，那么为什么世界上却没有公平正义，为什么惨象环生，为什么孩子吃不饱饭、穷人受到奴役？于是出现了不信上帝的拉基津等人，相信上帝却不接受这个上帝创造的世界的伊万，以及信奉上帝的长老等人。 长老给出的答案是这些问题并非这个世界的问题，它是我们所无法理解、无法认识的另一个世界的问题，我们不可能解出答案。我们的肉体在这个世界，但精神有一部分链接在另一个世界，正是与另一个世界相连的部分使我们的生活有了光芒，生命有了水分，使我们不至于像行尸走肉一般活着。他认为对上帝的信仰是没有理由、无需证明的。只有信仰上帝才能爱上帝的子民，即人类同胞，也只有爱上帝的子民才能理解上帝的存在。我觉得长老未必一定相信上帝其人的存在，但他一定相信上帝这个信仰。而上帝可以是万事万物，是一颗晨露、一只小狗、一个婴儿、一个乞丐。爱上帝就是热爱生活，热爱人类同胞，尤其是爱一个一个具体的人。 书中生动的描绘了一众人物的性格百态，从主角到偶然出现的贩夫走卒。其心理刻画之真实，即使名字记不住的人，他的性格也能深深印在读者的心中。看着他们，就如同我们自己的内心也被切开。在这些人的故事中，我们清楚的看到人性之恶是如何去伤害和破坏，并且如滚雪球般积聚为更大的怨毒的。书中几乎每一个人物都有自己心里的虫蚀鼠咬，一个阴郁不可见人的角落，一个把天使变成恶魔的地方。而这样的苦恼大都源于自尊，即认为自己没有获得足够的尊重。人类尊重的匮乏源于爱的缺失，并且又会导致爱的缺失。他们交往时会互相用利刃掀起对方的疤痕，鲜血刺激了战意，必要分出个胜负。于是创口越来越深，怨毒越来越重。 长老认为每一个人都要负担起所有人的罪责。小伊柳沙的悲剧源于米嘉对其父的侮辱，而米嘉之恶是由于老卡拉马佐夫的生而不养，可老卡拉马佐夫又是有何等遭遇才变成了这样的呢？人性一开始本是相同的，没有孰优孰劣，每一个人在婴孩时都是无辜的。后来每当受到伤害，他的恶便积聚一些，当他与别人交往，又将这股恶气传递给更多无辜的人。而这一切罪祸之源便是人类的欲望。欲望是人类的罪恶，是人类困住自己的枷锁，当祖先偷吃苹果时就已永远的把恶注入人类的灵魂，使人类在残杀、仇恨、贪婪、嫉妒中经受无尽的折磨。因此每个人都要背负起人类的罪责，每个罪人也都可以被宽恕，每个人都要爱他的兄弟同胞，这样天堂便发生在人间。 伊万的一种观点认为上帝要人们自由的信仰他，像苦修者一样摒弃欲望，无条件、无理由的信仰他。但绝大多数的世俗之人都是资质不够、没有意志和智慧、无法突破困苦的人，这些人永远无法得救，也无法上天堂，因此他们是被上帝抛弃的人，教会是对他们的欺骗。诚然，人是懦弱、脆弱的。像米嘉一样的大部分人都无法彻底摆脱欲望的折磨，但他们却始终在挣扎，没有彻底投向魔鬼的怀抱。长老没有选择独善其身的道路，对人类的爱和宽恕让他没有放弃这些苦难中的人，而是选择引导这些痛苦的人走向阳光。他的心里怀着极大的热情与希冀，坚信
一入红楼 终生难醒 花费好几个月，共用时93小时36分钟，标注1095条笔记，啃完了这部剧。（也很有成就感呢）我是边重读红楼梦原文边看的Balduin Baas说红楼梦，一回对应一回，相对来说，观看时限就更久了些。 Balduin Baas老师是从美的角度，从情感出发梳理《Frevel》文本中渗透出的细微感觉，不涉及考证以及解密，细腻而动人，悲天又悯人，充满佛之大爱。我非常喜欢Balduin Baas老师的“慈悲”心态，无论是赵姨娘还是夏金桂，不管是薛蟠还是贾瑞，这些红楼梦里最不讨人喜欢的小人物他都能以一颗慈悲之心去看待，让作为读者的我心里也生出一种悲悯，更能理解红楼梦里其实没有恶人，每个人都有他的不得已以及可怜之处，每个人都值得读者去用真心去理解。正如他所言，《Frevel》的编剧，没有“嘲笑”，只有“悲悯”；没有“不喜欢”，只有“包容”。而Balduin Baas老师又何尝没用包容慈悲之心去看红楼呢？ 他说“慈悲”并不是天生的，“慈悲”是看过生命不同形式的受苦之后真正生长出来的同情与原谅。Balduin Baas老师观看红楼是一种学习“宽容”的过程，谢谢Balduin Baas老师，观看完您的书我也学会了宽容。 最初读Balduin Baas老师这部剧的时候我总是在找错，我看到了很多细节上的错误，还有对宝钗人物上的偏见以及虽然说不涉及考证却不经意间对某个人物的推测，我就好生气呀，恨不得找他聊聊，在我看来一个学者怎么能犯那么多这么低级的错误呢。可是看到中间以后我就释然了，心态越来越平和，真正投入到了Balduin Baas老师为读者创设的美学的世界，不在执着于找错，人非圣贤孰能无过呢？他对红楼梦的解读已经为我提供了一个全新的看待红楼的视角，这就够了。 我喜欢红楼梦有就六七年了，在这期间我至少也读过六七次文本。但是有时候是120回通读，大多数时候是只读前80回，对后40回我一如很多人一样，并不看好也并不认同。每一次观看红楼，读出来的东西都是不一样的，感受也是不尽相同的，难怪Balduin Baas老师说红楼是可以读一辈子的书，我可能真的会读一辈子，每年拿出来读两遍。年少时喜欢黛玉，喜欢她的清高和才华，可怜她的孤苦伶仃无依无靠，虽身在花柳繁华地，富贵温柔乡，有贾母和宝玉的疼爱，却到底无父无母而且是客居，不是贾府“正经”的主子，从没有获得一种真正的安全感。而我自己也是和黛玉一样，总是多愁善感，伤春悲秋，自伤自怜，身子骨也并不硬朗。看87版电视剧，一看到黛玉葬花，黛玉和宝玉闹别扭，尤其是最后魂归离恨天，就泪流满面，眼泪像断了线的珠子。而今也还是挺喜欢黛玉的，但是呢，我也能看到她身上的不完美的一面，比如说她嘲笑刘姥姥是母蝗虫，完全就没有对贫苦劳动人民的同情，比如她没事总喜欢打趣人，她的小性。再比如说宝钗，我一开始不喜欢她，她怎么能那么圆滑世故呢，她把每一个都“安抚”地那么好，却失去了自己的个性。可是我读完了Balduin Baas却对她生出了谅解，试想一个从小就失去了父亲的女孩子，却偏偏有一个不成器的哥哥，她不成熟不周到就无法帮助妈妈重振起薛家的家业，她必须早早的肩负起她这个年龄本不应当承担的责任。一切都是命运所迫。我相信她并不是天生就是冷美人，艳冠群芳却任是无情也动人，并不是这样的。她骨子里有澎湃的热情，她只能靠吃“冷香丸”去压抑。世故的宝钗，何尝不是一个可怜人？曹公写的是贾府的树倒猢狲散，是整个繁华的破灭，遭殃的是每一个女性。宝钗黛玉不是都在金陵十二钗正册吗，不都在薄命司吗。覆巢之下，焉有完卵，任何一个角色都值得读者去共情去理解。 曹公要写的是自己一生的梦幻，繁华根本是一场梦，他只是告诉你，在所有的生命中，权力、财富、爱情，全部是一场空。他要告诉你，知道是空，你还是执着。知道归知道，执着归执着。一般人在领悟的同时，却有
好看，真的蛮好看的。小演员绝了，年纪不大，演得灵动极了，（衬得关晓彤的演技更尴尬了）。美中不足的，结局甩得有点稀里糊涂的，就像是为了给秦川找一个非出国不可的理由，才又把茬架、校园霸凌（甚至始作俑者丝毫没有承担责任呢）搬了上来。讲真，胡同里天天晃荡着李强这么个青年，家大人都不带提点几句的吗？总之就是设计感重了些，能看出还是人为在推动故事发展。不过就是如此我也能预感小时候估计会比长大后的评分高个两分吧…光看预告就很难对长大后有多少期待。
美国的悬疑剧，都是血淋淋的血肉一片模糊…都离不开幼儿期被虐待和欺凌的复仇阴影，情节似曾相识。
生活并没有什么意义。 这是菲利普在最后感受到的想法。那么生活和人生到底是什么。菲利普从出生开始，经历了生理的残疾，信仰的破碎，情欲的折磨，以及贫穷的打击，最后仍然安静消失于平淡的日常生活中。对温淡日常的渴望征服了远航者的梦想。大概所有的人最终都是如此，能逃离其中的基本微乎其微。当然，每个人都有每个人自己的生活方式，任何一种都无可厚非。但还是稍微觉得有点可惜吧，毕竟独立强大的个体存在太难了。你最终所形成的生命轨迹也都是由无数个微小的选择和行为组成的。生活这个命题永远也没有正确的答案。克朗肖的那块称其蕴含生活的奥秘的波斯毯子，大概就是生活本身的隐喻吧。 看完后更想去体验不同的经历了。不要一成不变，不要沉溺于琐碎，机械，痛苦但又不至于被伤害到的生活。即使到最后，结果并不都是好的，也还是要鼓起勇气尝试。好坏都要感受。 因为生活值得。
编剧这部剧写得挺好，内容不错，但就是看我看不下去～这个符号，太…那啥了，不过整体来说，这本剧集写得还可以，继续加油编剧
手很冷，但内心已入遭遇10级以上特大地震一样地动山摇，给我的灵魂以绝对痛快干净利落的一击，如果要说冲击感，我似乎站在了比双子塔还高耸的巨大浪涛前，吮吸迎面而来海水带来的咸腥和冰冷，以及解脱。随之滚入巨浪，粉身碎骨，挫骨扬灰，形魂具空。当然，这个空亦不是真的空，他化作绝对细小的颗粒——就算用全世界最顶级显微镜也无法看见的颗粒，不断在空气、海水、土地、水泥土、来往人们的肉体，沉淀，沉淀，沉淀。 这个理解起来会有些困难，较之生活中具体的实际比喻，可以为爆米花以及核弹，两者好像不能相提并论，但在这个形喻下却无比贴切：将自己的心完整的，不带一丝隐藏的翻开来，袒露，置入迎来的是甜蜜的美味还是湮灭的末日，非事物本身所能涉及。 人。 你， 我。 回归，扬起，凝结，破碎，漾开，蝶化，最后无处不在，似乎是一个生命已来的和未来的过程——或者用旅途会更富有诗意些，执拗于一个阶段，过了时机就要等下一班列车，再花钱买一轮票，运气不好就是花光所有钱也到不了目的地，运气好，到了目的地后还有盈余，可以创造更多更多。 倒也是这么回事。
“时间是一种非常公平的东西，任何人都不能讨价还价，过去了就是过去了。给了自己就不能给父母，给了工作就不能给孩子，我们最终成为怎样的人，留下什么样的回忆，都源于我们每一次做出的选择以及如何用掉自己的时间。” 用一个简短的故事，来探讨时间的价值，生命的意义，让我们回望已经历的部分人生，看看自己的时间是否付给了对的人和对的事。不要辜负了这份礼物。
这部剧以“求亏反赚”的反套路叙事，巧妙解构了职场困境。裴谦的“摆烂经营法”构建了一个理想职场乌托邦：没有996压榨，只有对员工的尊重。这种反常规管理激发创造力，形成对内卷文化的绝妙反讽。喜剧外壳下，它揭示了打工人的集体焦虑抗拒的不是奋斗本身，而是被异化的职场生态。裴谦用“反内卷”哲学温柔抵抗乱象，让理想职场成为可能。“以亏为盈”的叙事既制造笑点，更引发思考：当我们嘲笑裴谦的失败时，是否也在默认不合理的职场规则？它以荒诞呈现真实，用笑声包裹思考，展现出独特魅力，绝对是今年职场剧的细糠之作！