Daniel Powter: Live in Studio A

爱情题材戏曲蔚为大观的前潮，书生与小姐的故事，轮回千年犹照当年明月。

太牛了，太牛了，红楼梦和艺术家们太牛了。后六集没止过眼泪，杀人诛心啊。

作为一个心理小白，我认为很有趣，让我看问题的角度不那么让人觉得痛苦。

书里收集的文章几乎一百年了，再加上都是哲学性的话题，虽然Michael Perlmutter先生文笔尽量做到了平易近人，现今读起来然苦涩难难懂，很是费力。 竟管如此，不得不说读此剧是一顿回味无穷的精神大餐现回顾心得体会以下几点： 1、人生是什么，just do it carefully！只管细心做好就行了，人生的价值是自己赋予的。 2、文化自信，民族自信，不在过去，在于将来能不能实现，需要现在的努力奋斗！ 3、永远保持对新知识的热情与向往。看剧；读更多的书；解决实际问题。 4、包容、自由、更新大脑，不老；立德、立功、立言，不朽。 Michael Perlmutter先生的思想在今天也不过时！

钦佩重重磨难依旧顽强，正如我喜欢的这句话送给您，您也是重石下一株顽强的小草，我必突出重围，重获新生。

追剧也是一件很累的事情，所以每看完一本好剧都会找一本无关紧要的书用来放松的，因为不需要做笔记也不需要太认真只想听听就好。可能是因为年纪大了对这部剧里面的狗血爱情故事感觉简直就是瞎编乱造根本就不真实，太假了，所以只看了一半就放弃了。

再次打脸，我越来越喜欢女主了//打脸，女主的颜值虽然清汤寡水但是看习惯了居然觉得还不错，演的很灵动，一点儿不做作，喜欢喜欢///越往后越好一点，目前为止没有随意注水，我觉得还是不错的，本来因为不吃女主颜值不想看，不过看了以后觉得演的很好，不做作，很灵动，男主颜值演技过关，就是这俩人的配音我不喜欢，最近看多了这俩人的配音剧，听着心累，希望后面别疯狂注水

兼具知识性和娱乐性，电影般的叙事节奏和画面感，对人性的深入刻画

这部剧讲了一些经济金融史上的典型案例，故事中融入金融知识，有些篇还是比较有可读性和启发性。特别强调的是关于“投机因子”那一篇，绝对是我认为的最有价值的一篇，含金量极高，值得经常重温。

编剧构建了超现实的一种场景，让一座城市脱离飘浮在海上。演绎出了人生百态与人性丑恶。推荐那些“港独”分子看看，在书中找找属于他们的影子吧。

不在黑暗中爆发，就在黑暗中灭亡。环境对于一个人的成长真的是有很大的作用，就算是很有自律的人，处于温水之中，终有被煮熟的一天。

确实还是更喜欢第一季的节奏，这季只有回收伏笔的时候才爽，情感和叙事手法都稍显薄弱。结局还是吊足胃口，更想看第三季了，期待刘枭想要收束时间线的理念vs陆光想要回溯时间拯救程小时的目的。

不吹不黑，算是这两年最像样的武侠剧。

《Daniel Powter: Live in Studio A》皮凯蒂在书中就是告诉你，劳动既不光荣，也不致富，300年来，真正致富的都是资本，这部剧主要观点有 1,马克思忽视了科学技术带来的生产力，但对于当时的情况是很难预判的，马克思主要研究工业社会，但共产主义却发生在以苏联和中国这样的农业社会 2,美国南北战争最重要一点是争夺劳动力，北方主要以新兴工业要大量劳工，而南方主要以农业为主，资本主义和农庄经济的较量也就是新经济对决旧经济 3,金融和商业资产风险更大但更具有商业效率，房产在一个正常的国家属于大宗消费品，从本质上讲不具有商业增值效益， 4,受过高等教育的人一般比受到低等教育的人工资要高，体力劳动和一般技能性劳动随着自身年纪的增长及科学技术的发展慢慢被淘汰是大概率的，父母教育好，子女自然会跟上，不至于一代比一代差,一般来讲最低工资标准的政策是有利于劳动收入的平等，能够相平平衡资本收入 5,长子继承权在西方中世纪社会普遍存在，其目的就是为了集中资本，没有得到财富的其他儿子很多加入了十字军东征，成为了骑士，西方的贵族精神就是骑士精神演变而来，值得注意的是，资本的表现形式在不同的时代有着不同的表现方式，但有一个是不变的将近半数的穷的几乎没有任何资产，好的社会永远是提倡奋斗，奖励奋斗，而不是食利者 6,本剧编剧对征收资本累进税有独到的见解，是控制资本得利有效手段，资本到了一定量傻瓜都能经营好，资本自己会变的非常聪明 7,生产型企业家（产业资本）不可避免会逐步过度到食利阶层（金融资本），会永久性支配无产者,对于食利者编剧给出了方案就是收取年度累进资本税，但压制企业家会杀鸡取卵让资本失去动力 8,央行取代了金本位，充当最后贷款人角色，金本位有助于约束货币泛滥，但在危机时不能提供足够的流动性而让经济熄火，黄金只在战争时候有其价值 9，重申一遍：不等式r>g意味着过去的财富积累比产出和工资增长得要快。这个不等式表达了一个基本的逻辑矛盾。企业家不可避免地渐渐变为食利者，越来越强势地支配那些除了劳动能力以外一无所有的人。资本一旦形成，其收益率将高于产出的增长率。这样一来，过去积累的财富要远比未来的收入所得重要得多！

每一个投资决定都像神一样的存在，诧异于其对财产的继承处理方式，即子女不得继承，其名下的财产归妻子或者巴菲特基金会。虽贵为首富，但勤俭节约。读到其对妻子的深情跟依赖时很受感动

内容很精彩，但人物的语言总以一种违和感。无论如何，很喜欢Michael Perlmutter的书。

性转后的世界也不是真正的女权世界，不是真正的女性为第一性的世界，因为评判标准还是老一套，拼酒、性骚扰、对路人评头论足、恶俗的出街广告等等。。。只是单纯的性别互换了而已，不过起码看过电影的人能再度深切感受到不平权不平等的社会有多么离谱

真是好看！ 因为一直找不到对象，才来看这姻缘传。看完果然释然了。知道了古时男子30岁才娶妻，终于可以给自己30多岁还找不到对象以一些安慰。 闲话少叙，回归正题。来谈谈我的读后感受。 论其主旨，本剧中的姻缘只是一个切口，从姻缘之一小口而观整个世态世风。且处处有劝人向善之意，如书中有一处批语道：“万事劝人休碌碌，举头三尺有神明。谁说天爷没有眼？能为人间报不平。”所以，一个整日抛米撒面的厨子，遭天宫震怒，着雷劈死；一对刨坟掘墓的夫妇，遭关帝显圣，挥刀腰斩；如此等等事例着笔墨穿插于整体情节之中，不一而足。 论其价值，其实，胡适之早有预言，他曾说：将来研究十七世纪中国社会风俗史、中国教育史、中国经济史、中国政治史、中国宗教史的学者，必定要研究这部书。而以我之陋见，从史学价值上讲，它为我们了解明代的社会生活状况（政治、经济、宗教、教育、风俗、语言、饮食、服饰等）提供了真实可靠的第一手史料；从影视价值上讲，它不仅开启了世情剧集文人创作的先河，其塑造的真实而鲜活的明代社会人物更丰富了古代中国的影视形象画廊。 论其内容，一，从其语言方面看，据说本剧多是山东地方方言，但读来却跟我老家（山西）方言——俗称的“土话”也很类似，所以读起来亲切异常，宛如书里所叙述的情节就发生在乡村左邻右舍的故事一般。比如其中的一些方言：“夜来”（昨天的意思）、药铫子（熬药盛药的器皿）、糊仰尘（跟糊窗户相对，没有农村生活经验的这一条肯定理解不了）、屄嘴闲得慌（骂人的话）、盐鳖户（蝙蝠）、问心（问询的意思）、兀秃（没有烧开的半温半凉的水）、屄脸弹子（骂人的话）、一递一天（一个人一天轮流）、败兴（丢人），等等。看来，我们现在和古人（明代人）说的是一样的话。 二，从其饮食方面看，书中的饮食感觉就是现在的农家乐一般，都是平常熟悉的家常便饭。如有一处创作到厨师做的饭食：“一大碗豆豉肉酱阑的小豆腐，一碗腊肉，一碗粉皮合菜，一楪甜酱瓜，一楪蒜苔，一大箸薄饼，一大楪生菜，一楪甜酱，一大罐菉豆小米水饭。”这里的豆腐、腊肉、粉皮、生菜、蒜苔，也不正是现在的家里饮食嘛。看来，我们现在和古人（明代人）吃的一样的饭。 三，从其服饰方面看，因为对衣服我不太懂，所以此处省去若干字… 四，从其出行方面看，书中人物出行多骑马或者骑骡子，并且戴眼罩。我就心疑：这个戴眼罩怎么解？为什么人人出行要戴眼罩，莫若是如我们出行要戴口罩一般？！ 古人说的千钟粟、黄金屋、颜如玉书中都有，但最后也只是一个“空”字。 七十七万字，整一百回，看完甚觉畅快！

对于出轨的“我”总是感到不适的，或许到了“我”的年龄才能了解“我”

既是教养孩子，也是发现自我。很多时候选择性注视孩子身上的不足，而看不到他们身上的优点，跟自己如何看待自己也有很大关系，跟自己的父母如何看待自己有根本关系。

看了向山海出发竟然get了郑恺和苗苗，果然嗑cp还是要嗑真夫妻

希望节目组多去找这种宝藏家庭，不要去找网红小孩来参加！不要找网红！不要找网红！

这是一本非常有益的书，书中谈到的谈判技巧和方法适用于工作，学习，生活的方方面面，对我们的日常生活也非常有用。当然，我们学习的是方法，而不是生搬硬套，还必须结合本国国情和自己的具体情况。

强烈推荐，本剧给我们介绍了一种思维方法：批判性思维，既是要求我们批判性的看待当初的一切信念，也给了我们一套方法去分析别人观点的方法，来保证我们不会变得自欺欺人和人云亦云！ 总结这部剧：确保自己是开放的心态，去思考别人的观点：他在说什么？他为什么会这样说？他这样说有没有道理？