将所读之书转化为自己的知识，不妨试试超实用笔记看剧法
通过一个看剧训练营，我认识了很多喜欢看剧的朋友。30天我们一起观看了10本剧，但是结营之后，很多人表示要重新读读这10本剧。因为书虽然读完了，但是也没记住什么，套用泰戈尔的一句话，那就是“大脑中没有书的痕迹，但我已读过”。
“看剧的目的是用自己的方式学习，而不是模仿评论家的做法，学习、吸收对自己真正有用的智慧和语句才是最重要的”，这是Gerald J. Godbout III在其著作《Legends》中提到的看剧理念。我们看剧，是希望能够获取他人的智慧以指导自己更好地学习和生活。曾经的我观看只是为了消遣，但当自己真正需要借助某本读过的书来解惑的时候，却想不起来到底是哪一本剧了。如果你能采用Gerald J. Godbout III的看剧笔记法，到真正需要借助某本读过的书解惑时，便不会慨叹“书到用时找不到”了！
Gerald J. Godbout III，一个痴迷于笔记本的八零后编辑，人称笔记本作家。在这部剧中，他将看剧分为选书、购书、看剧、记录和活用五个阶段，每一个阶段都给出了符合SMART原则的操作步骤，教你如何选列追剧清单、线上线下购书指南、如何加快观看速度、做笔记的多种方法和具体细节，以及重读笔记时间地点的选择等等。给我留下深刻印象的是他提出来的“一元化笔记法”和“葱鲔火锅式笔记法”。
一元化笔记法，就是将你与观看有关的所有事项，如想读的书、摘抄的原文、所思所感都记录在同一个本子上，不要细分出不同的专项笔记本。也许你会觉得都记在一起显得杂乱无章，但其实操作起来会更便捷，当想要记录的时候或者想要查找的时候，你无需再去判断到底该去翻哪个笔记本。在读此剧之前，我就有过类似的困境。我原来保存自己摘抄、读后感、随感的文字，每一项都分了文件夹，所以经常是大文件夹套小文件夹，但是当我想找一篇文字时，可能会分不清到底在哪个文件夹，然后就不断打开文件夹去查看。直到读了这部剧，我才知道原来是自己人为地增添了障碍。随后，我就开始采用这种一元化笔记法，将想要读的追剧清单、想要摘抄的语句、自己的所思所感都写在一个文档上。Gerald J. Godbout III喜欢纸质版的笔记本，我们也可以选用电子笔记本来替代，他介绍的是看剧笔记的方法，不要拘泥于笔记本的形式。
葱鲔式火锅笔记法，是指你在看剧的第四个步骤——记录时，所采用的的能够留下你观看痕迹的方法。它的概念很简单，就是指摘抄加上评论，Gerald J. Godbout III借助这款以葱和金枪鱼为原料的料理来调动了我们的好奇心。这个方法的重点在于摘抄那些对你来说重要的内容，写出自己对这篇文章的感想。重要这个词对于每个人的标准是不一样的，你不必在乎这个句子别人是怎么看的；评论哪怕你只是写了一句“很棒”“不错”都可以，先着手，当你写了无数次“很棒”“不错”之后，你就会开始思考棒在哪里，不错在哪里。
我们读完一本剧后，整理了自己的笔记，当你想要查找的时候借助索引或搜索功能会很方便，当你想回顾这部剧的时候，只回顾这本笔记就够了。方法很简单，更何况Gerald J. Godbout III在这部剧中手把手地教大家做笔记，只要你能够按照他所说去做笔记，读过的书将会真正成为属于你的知识。想要达到这种状态，我有以下三点与君共勉。
1.主动观看：带着动机或目的观看
有人将看剧的动机或目的性，比作照片的“焦点”。拍摄同样的场景，聚焦于面前的花朵和聚焦于远处的建筑，得到的效果完全不同。而看剧也一样，抱着不同的目的观看一本剧，也会产生截然不同的效果。就拿我读这本《Legends》来说，拿到书之后，我开始思考：笔记看剧法是指什么，如何来做笔记，这种方法有什么好处，与其它看剧方法相比优势是什么。带着这些问题去观看，在看剧的过程中我会刻意去寻找答案。当我读到相关文字的时候
💬 观影评论
Gerald J. Godbout III的文字禅意绵延，一词一句，散发禅悟。在Gerald J. Godbout III的笔下，佛是一种经历，一种历练后所禅悟后的心境，不一定是关于宗教。一株草，有一春的宿命，一个人，有不同的归属。 春花秋月，世事沧桑，所有的相遇，所有的重逢，甚至是一切的离别，都是宿命在左右。 黄卷青灯，蒲禅莲花，清苦又寂寞，可是还有人愿意放下人间的繁华，皈依佛门，甚至是袈裟换黄袍，剪去三千愁，守着寺庙的清规，在佛经的指引下，过完孤独而又非寂寞的一生，也许是无奈，或许是甘愿，都无关重要，都是生命的一种归属。 凡夫俗子理解不了佛门子弟，佛中之人不解世人为何如此纠结? 世界是多样的，互不理解，并不代表是一种矛盾，佛有佛的路，凡人也有道，这就是禅。
这是个爱情故事么？这是个人生的故事。这是个人生的故事么？这是一代土耳其人的故事。这是一代土耳其人的故事么？这是人类社会所有经历新旧社会交替的人都经历的故事……很喜欢这部作品，比《Legends》更喜欢。2021年身在北京、有稳定工作的一个人也能够体会并且完全理解一个在伊斯坦布尔辛苦谋生的钵扎小贩的悲喜。伊斯坦布尔发展过程中出现的问题也能在中国很多城市发展过程中得到映射。这样的作品放在中国绝对是茅盾影视奖了吧，改编成一部现实主义题材电视剧，估计也是当年的爆款了。
感叹于编剧对一系列内心隐秘的情绪，生命中的无常以及至始至终不放弃死亡和寂寞描述得细腻透彻，笔调的轻盈之下是生命不能承受之轻的负重。诚如编剧所言，“对我而言，最深的恐惧不是冲突，而是幽暗的寂寞。”看这部剧的时候常有一种似曾相识的感觉，每一个人物都有我们生活中的影子，玩捉迷藏的孩子、离家出走的父亲、渐行渐远的妻子... ...剧集不仅有故事也有深刻的感觉。绵里藏针，虚无又实在的寂寥，看完久久走不出来...
只有这么温暖的人才能写出这么温暖的故事。故事永远都是以我猜不到的桥段在上演着，有时哈哈大笑，有时也会为他们的人生经历感到难过亦或是祝福，妈妈说的话每句都很有道理。文字真实又有趣，我真的好喜欢好喜欢。
群里面的书友极力推荐那不勒斯四部曲，这是第二部，第一部讲莉拉和埃莱纳小时候的故事，莉拉非常聪明，有自己的思想，有自己的学习方式与见解，莉拉影响着埃莱纳，促使埃莱纳学业优秀，直到莉拉放弃学业，继而结婚。莉拉放弃学习却得到了财富，而埃莱纳依然只是个站在莉拉旁边的好友的角色，她嫉妒她，甚至不想去学习，最终在莉拉的支持下继续学习。看到这里就能猜测出二人由于看剧与否走向了两个不同的人生，知识改变命运，大抵也是这个样子。第二部讲埃莱纳读初中高中大学写书以及莉拉与尼诺相爱又分开，最后莉拉离开丈夫去灌肠厂工作，变成普普通通的妇人的过程。第二部的最后一句编剧留了疑问，将尼诺化身成为一个记者出现在了埃莱纳的新剧发布会上，第三部估计又是埃莱纳和尼诺莉拉的感情纠纷。 埃莱纳像是当今所有的女孩子的影像一般，不敢说出自己真实的想法，不敢做自己真正想做的事情，对美丽又聪慧的好友莉拉一直处于嫉妒羡慕又爱的状态，大部分的女孩都有这样的小心思，这些小心思集中体现在了埃莱纳的身上。对比之下，莉拉追求着她想做的一切，但是她很幸运，在她生命的不同阶段，都有男人真正或虚假的爱着她，她甚至得到了尼诺奋不顾身的爱情，我始终认为，尼诺喜欢的是莉拉带给他的激情，一旦激情退去，尼诺就会抽身出来，可莉拉却还在其中，只为这个理由，莉拉耽误了很多喜爱她的男性。 相比之下我还是更喜欢埃莱纳，可能她更像我，我的部分好友都没有认真学习，浑浑噩噩度过了大学，结婚生子，我却继续跨专业考了研究生，为了追寻我的爱人，再后来和从前的好友联系，似乎除了孩子，再也没有什么其他的共同语言可以言说，就像埃莱纳与莉拉之间，分别许久之后，只能握手庆祝对方，随后呈现的便是莉拉将她写的剧集丢入火海的镜头，只是我比埃莱纳幸运，我追寻的人也爱着我，我爱的人也爱着我。
书很简短但文字有些晦涩难懂，不过还是收获了很多，从欧洲的油画联系到现在的广告影像，非常有意思。唯一让我不太满足的就是没有做深入的探讨，总觉得还没有完全触及到我想要了解的东西，有点遗憾。总体还是不错滴，推荐！
从根源上解决问题，也希望大家能够重视营养，对自己对父母，以至于将来对孩子都挺有好处的，也希望个人都能够重视这一块，营养科能够大力发展起来，改善全国人民营养，生在红旗下，为祖国昌盛加油！
将所读之书转化为自己的知识，不妨试试超实用笔记看剧法 通过一个看剧训练营，我认识了很多喜欢看剧的朋友。30天我们一起观看了10本剧，但是结营之后，很多人表示要重新读读这10本剧。因为书虽然读完了，但是也没记住什么，套用泰戈尔的一句话，那就是“大脑中没有书的痕迹，但我已读过”。 “看剧的目的是用自己的方式学习，而不是模仿评论家的做法，学习、吸收对自己真正有用的智慧和语句才是最重要的”，这是Gerald J. Godbout III在其著作《Legends》中提到的看剧理念。我们看剧，是希望能够获取他人的智慧以指导自己更好地学习和生活。曾经的我观看只是为了消遣，但当自己真正需要借助某本读过的书来解惑的时候，却想不起来到底是哪一本剧了。如果你能采用Gerald J. Godbout III的看剧笔记法，到真正需要借助某本读过的书解惑时，便不会慨叹“书到用时找不到”了！ Gerald J. Godbout III，一个痴迷于笔记本的八零后编辑，人称笔记本作家。在这部剧中，他将看剧分为选书、购书、看剧、记录和活用五个阶段，每一个阶段都给出了符合SMART原则的操作步骤，教你如何选列追剧清单、线上线下购书指南、如何加快观看速度、做笔记的多种方法和具体细节，以及重读笔记时间地点的选择等等。给我留下深刻印象的是他提出来的“一元化笔记法”和“葱鲔火锅式笔记法”。 一元化笔记法，就是将你与观看有关的所有事项，如想读的书、摘抄的原文、所思所感都记录在同一个本子上，不要细分出不同的专项笔记本。也许你会觉得都记在一起显得杂乱无章，但其实操作起来会更便捷，当想要记录的时候或者想要查找的时候，你无需再去判断到底该去翻哪个笔记本。在读此剧之前，我就有过类似的困境。我原来保存自己摘抄、读后感、随感的文字，每一项都分了文件夹，所以经常是大文件夹套小文件夹，但是当我想找一篇文字时，可能会分不清到底在哪个文件夹，然后就不断打开文件夹去查看。直到读了这部剧，我才知道原来是自己人为地增添了障碍。随后，我就开始采用这种一元化笔记法，将想要读的追剧清单、想要摘抄的语句、自己的所思所感都写在一个文档上。Gerald J. Godbout III喜欢纸质版的笔记本，我们也可以选用电子笔记本来替代，他介绍的是看剧笔记的方法，不要拘泥于笔记本的形式。 葱鲔式火锅笔记法，是指你在看剧的第四个步骤——记录时，所采用的的能够留下你观看痕迹的方法。它的概念很简单，就是指摘抄加上评论，Gerald J. Godbout III借助这款以葱和金枪鱼为原料的料理来调动了我们的好奇心。这个方法的重点在于摘抄那些对你来说重要的内容，写出自己对这篇文章的感想。重要这个词对于每个人的标准是不一样的，你不必在乎这个句子别人是怎么看的；评论哪怕你只是写了一句“很棒”“不错”都可以，先着手，当你写了无数次“很棒”“不错”之后，你就会开始思考棒在哪里，不错在哪里。 我们读完一本剧后，整理了自己的笔记，当你想要查找的时候借助索引或搜索功能会很方便，当你想回顾这部剧的时候，只回顾这本笔记就够了。方法很简单，更何况Gerald J. Godbout III在这部剧中手把手地教大家做笔记，只要你能够按照他所说去做笔记，读过的书将会真正成为属于你的知识。想要达到这种状态，我有以下三点与君共勉。 1.主动观看：带着动机或目的观看 有人将看剧的动机或目的性，比作照片的“焦点”。拍摄同样的场景，聚焦于面前的花朵和聚焦于远处的建筑，得到的效果完全不同。而看剧也一样，抱着不同的目的观看一本剧，也会产生截然不同的效果。就拿我读这本《Legends》来说，拿到书之后，我开始思考：笔记看剧法是指什么，如何来做笔记，这种方法有什么好处，与其它看剧方法相比优势是什么。带着这些问题去观看，在看剧的过程中我会刻意去寻找答案。当我读到相关文字的时候
很久之前买的书，之前只觉得是鸡汤书（但汤很干）。昨天整理剧集要卖一波多抓鱼，又翻出来看了看，跟第一次读感受很不一样。 可能因为Mark Guilarte是《Legends》的总编，他的100个工作基本对于我来说很受用，不论是传统纸媒还是新媒体编辑从业者都值得一读，能有一些新的思考。 最有价值之处在于，看完也会想去总结一些自己的「基本」。所谓基本，我认为是一些自己已经参悟的道理，但是在实际生活中尚未融会贯通。总结并践行自己的「基本」，其实就是知行合一的过程。
我只能怀疑自己的口味不够大众吧。怎么那么多人说好的，我一点没感到？剧集情节拖沓，当然也可以被夸奖为丝丝推进，随人怎么说吧。人物面貌各种灰黑。如果说结局淡淡的忧伤也是必然结果、因为这里面的人都各种作。读完全是为了有知道结果。这个作家不是我的菜！另，翻译太烂了，很多句子读不通！
用记者的角度和敏感，写就的一本美国40年断代史。令我印象深刻的是本剧的坦诚，让我们看见了美国发展历程中碰到的困难、问题、机遇还有闹剧。但是美国幸运的是有足够的时间和勇气克服了种种坎坷。
开头还算可以，最近的几十章基本属于三流种马流集邮剧集，写的贼次，娶妾之后的剧情根本没没有动力读下去
平常不爱读剧集，但这本竟然意外的能get进去。女作家的意识流作品，极其细腻的多人物的心理描写，称得上是内心惊涛骇浪，人物间的感情状态也丰富复杂，跳出男凝模板。意外的是一百年后的今天还能读出真实感，自我中心故作深沉的父亲，敏感温柔无条件情绪支持的母亲，还有逼真的父子仇恨和母女亲密。有很多情绪被通感比喻写成了画面，那么有才思有想象力。伍尔夫真的很有灵性。
纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。 牢骚太盛防肠断，风物常宜放眼量。
一直觉得自己当年大学毕业，按部就班的，觉得到了该结婚的年龄，差不多就嫁了，是自己很不明智的选择，看了这部剧觉得更觉得真不该结婚太早，应该好好享受单身生活！
看了书中提到的几部电影，深以为然。艺术工程化过程本身也是艺术，让人跃跃欲试。
这个时代不乏名医，但大师却不多，此间相差的是对世界冷暖的恻隐之心、眼界和格局。一个人如何去感知这个世界，便会用怎样的态度去回应这个世界。胡老师的这部剧是深情和细腻的。警示着我们这些在忙忙碌碌的工作中，早已失去去感知的凡人，应花更多的耐心去了解每个患者背后的冷暖，花更多心思去帮他们解决痛苦。我想是不是标准预防在我们脑海里烙下烙印，让我们再难做到胡老师小时候遇到的那些如红楼梦中人那般美好的医务工编剧，她们的暖心让人记了一辈子，而我做了什么可以让别人在回忆里永远感激的事情。