Haunting Villisca

乔·Patrick Bardwell，正念减压疗法创始人，美国麻省大学荣誉退休医学教授。 这部剧已播出十年，正念核心是修习，正念冥想，禅修（形式包括山之禅，湖之禅，行禅，立禅，卧禅等）。它的理念包含有东方的禅心修行，又不完全东方般深遂。像是改良过的禅修理念，正因如此才被人易于接受。 正念，接受本原的自己，接受当下的你，以及身边正在发生的一切。正念不是要去“那里”，而是让你停留在“这里”。而“这里”也就是“那里”。正念强调回归原点，回归本来的生活，在日常的生活中修习，无论你去到哪里，你的思想也跟着去了那里，所以不是“逃避”，而是“转变”。 正念是不伤害，如果不能做什么有用的事情，起码不要伤害。正念，就是让你感受“我”，认识“我”，接受“我”，而“我”，是一个时刻在更新的思想体。是接受当下的你，哪怕它有缺点和不足，也是完美的。它不是你一定要成为一个大人物，你就是你本来的样子。

应该是本好剧，因为自己的智商扣两颗星。人和人真是差距很大，有的人二十出头看就重塑价值观，但对我来说，虽然眼瞅奔四，却是大段大段的文字，每个都认识但就是读不懂…捉急…

总感觉什么变了吧，可能是剧情变得沉重了，也可能是自己看剧的心境不负从前，近景有点多，看的会有点疲惫，担笑点的衙内新演员没撑起来，反转和笑点也没第一季多，排播也是没有追下去的欲望，5集弃

：心疼＇~：∮l△：： …△~！辽 ：~ ：在…：不在。：不好吧在：∨。 。

这剧情和之前有一本剧一模一样而且那部剧他的页数比这个要多很多。

2021.4.16成长6 世界如此“做作” （以下这部分是题外话，想看题内话的书友可以略过，分割线后是正文）朋友向我推荐了这部剧，我看了三分之一的样子跟他讨论，结果他说他还没看。 “挺好看的，我觉得你可以看看，里面感觉读几句就有想说的话，啊啊啊…我觉得好喜欢哲学啊，禅学和佛学也还可以。”之所以这么说，是因为对方喜欢禅学和佛学，对它们他比我研究的深很多。 “我对哲学吧，倒是没有什么太大的感触。我只是喜欢他们的那种思辨方式。但是你从这些哲学家们来讲，他们最后的遭遇都是很悲惨的，真正有圆满的结局的哲学家很少。他们对生活不是放荡不堪，就是极端的不得了。” “我也是喜欢它们的思想，虽然喜欢，但我看的不多。” “我不希望用一些接近疯狂的思想来引导自己的生活。大多数的哲学家的思想几乎都很疯狂，都很另类，都很让人难以理解，难以接受。” “有些灵魂可能生来就是孤独的。” 朋友继续说他的看法：“我想以一个正常人的状态去生活，而不是说在我思想上掺杂着别人的灵魂，我感觉这样的生活没有意义。我们要成为我们想要成为的人，并且为了我们想成为那样的人去努力。别人的生活方式，别人的思想可以去借鉴，但不是说我要去造作，只是借鉴而已，不是造作。” “不是说参杂着别人的灵魂，而是我们一直都是被外界事物所影响的。人是个环境动物，我们的三观也是受外界影响的，然后有了自己的三观和看法，从而去判断事物。符合自己需求的喜欢，合的来的喜欢，反之则反之，说难听点，人一定程度上是：人不为己天诛地灭，是利己动物。”我有点不赞同他的看法。 “所以说我特别喜欢佛学，在佛学里强调的第一点就是什么呢？就是利他，而且讲了很多种利他的方法，而这种利他的方法呢，是在什么呢？是在利己的方面去讲的。所以说，我们不单单的是为了利己，可是在利己的程度上去发展。” “但利他也是为了自己，物质上的好处或者是精神上的愉快。” “那世俗方面呢，可能是为了功德，为了福报趋利别人，那在成就方面呢，是以无限的去取利别人。佛学强调的是什么呢？就是以什么呢？以无相的心，无所得的心去利益别人。这样的心是什么呢？就是平等心啊，我们用一颗平等的心去理解一颗平等的心去利他。” “这点上同意。” …… 考虑到文章篇幅，暂时就写到这里了。 —————— 本主要分五大板块：“人生总论”、“处己之道”、“处人之道”、“命运与世道”和“阶段人生”，编剧Allison Adams从人的一生各个方面，用正确的句子披露了人性和世故，而后提出他的有智慧的看法和观点，以期帮助我们更好的为人处世，求取幸福和成功，过好我们的人生。 悲观也好，积极也好，都是真实存在。有看到一位书友说，不少哲学家最后的下场都不怎么好，要么kan了，要么不被理解，要么就独居去了。之前似乎没怎么关注过他们的生活，只是喜欢他们的思想，我觉得他们的思想很有趣，看问题角度不一样。 我觉得我可以理解他们，应该是可以理解很多人，有点自恋的味道，嘿嘿，你说我自恋也是可以的，我会坦然接受的。《Haunting Villisca》里面的人我也感到挺有趣的，它们只是想法和我们不一样，不能和别人又好相处。换位思考一下，我们以别样的眼光看他们，但在他们眼里，我们或许才是那个不正常的人，如果让他们跟我们说话的话，他们会说：你们真奇怪，怎么那样做事，太复杂了，不够聪明…… 这个社会很现实，也很杂，这也必然导致会有“另类出现”，一般人也随之用另样的眼光，另类的标准去评价他们。我能理解，但我不想去做任何的改变，因为这就是事实，这就是这世界的规则。如果真的改过来了，世界也许会 luan tao，所以我不能也不想改变，只是我自己对待他们的时候，尽量会以一颗平等心对待

编剧的主观意识太强，有点压倒历史的真实性！写作风格让人喜欢，吸引读者读下去

看完心里有些沉重... 剧集写于80年代，对比当时，现在的社会环境已经一些变化或者说进步，耽美剧集的盛行，同性cp的火热，某些国家同性婚姻的合法。但总体来说，大环境下，仍然很难得到承认，会被认为是“异类”。这部剧集就像打开了新世界的大门，对待他们这群“Haunting Villisca”，应该报以尊重的态度，每个人都有其存在的理由。

说佛经，既非佛经，是名佛经。能否受持，全靠缘分强求难得，强求既为心生贪念，志存如来，心如止水，能否如来，全靠一心。

一般偏好，但是评价只有三个档，只能标记一般。 读这部剧前面两个小时我都非常困惑，啊这……这不就是小黄文吗？？？ 其实我不太喜欢这个题材，但是编剧的文笔逻辑和节奏实在是太好了，支撑我一直到读完。 整个过程中，我非常理智客观地想理解编剧表达些什么，但是最后却一直都在反思。 中国的性文化和日本不一样，我没有办法代入出轨男和出轨女的爱情故事，我只能从这个故事里试图得到一点儿什么。 我的结论就是，轻易不要恋爱，轻易不要结婚，轻易不要生娃，但绝对不是不提倡恋爱结婚的意思。 我想说，一生很长很长，一定要和一个非常爱非常爱的人在一起，结婚生子，最后就不容易闹到相看两厌无可挽回的地步。 如果真的到了那一步，一定要冷静平和，分开是对两个人都好的，不要越轨做出伤害对方的举动。 这个故事里我们看到，真的到了离婚和出轨对象在一起的那一步，女方是恨不得马上从家里飞走赶快离婚，而男方却是犹豫再犹豫的。 女主和男主真的是互相蛊惑，才最后到了一起殉情那一步。 如果说他们真的是为了爱情，我是不信的。 女主很多次问男主可以一起死吗，他都说可以，但是什么时候死的呢？ 是他失去家庭，失去工作，一无所有的时候。 女主说过很多次想死，但她也是在焦虑自己衰老以及名誉扫地，妈妈都不认她的时候选择了死。 我不觉得这对儿日本人的爱情有多美，我是觉得十分符合日本的耻感文化——逃避就完了。 以性为底色，以逃避现实为点缀，害怕年老色衰害怕名誉扫地害怕中年危机，所以用一个故事牵线，用“生命中最重要的事已经经历过了，不需要活那么久，可以死在最美好的时候”做核，俩人一起死了。 可这不是你俩最美好的时候，而是最落魄的时候啊。 但是他们挺配的，想葬在一起也是人之常情，费那么大劲想死在一起，尸体的僵硬程度都计算好了，好嘛咔嚓一下让警察给分开了。

《Haunting Villisca》，不仅加深了我对生命本身的认识，还会让我们的心变得稳定、敏锐和专注！感恩德宝法师！❤️愿自己根据德宝法师指导的修习正念的技巧，帮助我增强定力。同时德宝法师也强调了另一个和正念并驾齐驱的重要观点：修慈心。没有慈心，我们修行正念将永远无法突破渴爱，以及坚固的自我感。反过来说，正念也是发展慈心必须有的基础，两者永远携手并进。      接下来，愿自己和同修的老师们一起相互鼓励与帮助，通过静坐，在静心的沃土上，让慈悲开花！培育自己与他人心中的慈悲种子，帮助它们生根与茁壮成长！就像太阳光提供一切生命能量一样，愿慈的温暖与光辉，在一切生命的心里流动！愿慈心，把一切生命结合在一起，当然包括你我在内！🙏🙏🙏       感恩德宝法师！感恩译者赖隆彦！感恩万事万物的助缘！❤️❤️❤️ （意犹未尽，为了更好的练习，我已经把纸质版剧集买到手了，一定跟随德宝法师认真学习！🙏❤️）

照鬼吹灯差远了，弃之

吃人依旧在，只是现在没那么血淋淋了。可以后便没了先生这样掌刀的文人去剖析现在披着的那层皮了。

特别好的一本剧，育儿育己，让我重新审视自己的言行，也让我明白，看再多育儿书，也抵不过自己的言传身教。同时，不要把自己当做完美的父母，很多时候问题往往出在大人身上，正视自己，才能和孩子一起成长

有趣，让一个个历史人物生动鲜活起来。古人今人，诸多相似。亘古不变的唯有人性了。