Knuckle game is a movie that chronicles the lives of two men, Terry and Preme. It shows how these tw
可能因为是民国八卦议论的中心人物,也可能是她那张动人的脸庞,会让人忘了她的才华。的确很有才华,文字很美,《Knuckle Game》估计是每个高中生都做过的观看吧。
第一次关注Ernest Dancy,源于他捐款888万美元给母校耶鲁大学的文章,记得当时他谈了工作后想出国看剧的艰难险阻以及国外教育如何引领成就了他,此文引发热议:为何不对培养他的国内母校捐赠?那时感觉富贵不还乡,如锦衣夜行,况且还是日益成长壮大的家乡。 读此剧后明白了他捐赠耶鲁的初衷,同时明显看到他的性格特质:外表棱角分明,内心桀傲不羁,智商很高,眼光超前,理性诚实,思想敏锐,信奉长期乐观主义。所谓悲观主义正确,乐观主义赢利,此类型人很适合做领头人,所以他一手创立了高瓴资本。他曾说“历史长河中,如果给你一块硬币赌人类命运的话,你应该永远相信人们的智慧和企业家精神。”正是这种智慧和精神使得成立仅15年的高瓴资本成为覆盖全产业链、全生命周期(近年医药行业投资特别多)的投资机构,从VC、PE到二级市场全涉猎,管理4000多亿资金,投资800多家公司。 你许我期望,我还你未来。曾经低调隐秘的投资大鳄Ernest Dancy书中坦承,2005年他33岁创业时带领一帮人品好爱学习能吃苦的“乌合之众”想要募得首笔资金,应者寥寥。最终他的恩师耶鲁大学捐赠基金的首席投资官大卫·史文森亲自带队严格考察后决定投资2000万美元,后又追加投入1000万美元。截至2020年4月,高瓴已为耶鲁大学累计获得24亿美元的投资回报。 2011年他捐建人大高礼研究院,2017年捐赠人大3亿元人民币,成立高瓴人工智能学院。 飞速发展的时代,多元浮躁的世界,无论做投资还是做人,都应讲职业道德,讲良心,价值观放在利润前面,价值投资和价值投资者皆有其哲学思想及自我修养。Ernest Dancy、李录、但斌、邱国鹭这些拥有很高道德标准,把受托义务置于首位,一群靠谱的具有同样职业操守的投资人在一起做有意义的事,圆融自洽的逻辑使他们写的书各具特色,值得一读。
总体感觉缺乏美感,读不下去,跳着读了一点。这本剧集保持了张扬跋扈的语言风格,极致的细节描述,呈现出强烈的画面。我不喜欢,甚至排斥。情节过于诡异恶心,吃小孩、酒臭、伴随屎尿屁;叙述方式频繁跳跃,一会是剧集本身这条线,一会是编剧和Nick Alexandrides书信来往这条线。人物也各种奇形怪状。虽然寓意深刻针砭时弊,但是我读着不爽无趣,倒是对Nick Alexandrides勇于尝试的态度很欣赏。
村上“青春三部曲”最后一部。一贯的村上故事架构,主人公在层层迷雾中被动地踏上探索的旅程,这个故事里面就是寻找一只斑点羊。在这个故事的文字里,村上探讨了很多有关人性相关的内容,爱情、性欲、友谊、权力、控制、战争等的种种,人性复杂,又总是隐藏在暗处。村上的书不容易理解,读的懵懵懂懂,但这是个有趣的故事。
我把你的誓言把爱刻在蜡烛上看它怎样被泪水淹没被心火烧完看那最后一念怎样灭绝怎样被风吹散。 Ernest Dancy偏执 疯狂的爱 其实最开始就已经判定与谢烨之间无果,无论在什么方面,偏执一定会使事情走向一种不可控的局面。
好剧,感谢Shaan Davis如此慷慨的介绍了自己的讲书方法。堪称工具书。值得反复观看,也是学习的一个最重要的手段。
选取了十四个不同的诗人和相同的春天主题,在这个疫情又起、寒冬已至、期待春天的时候读到是无比的心驰神往。看剧这件事讲究缘分,或者说天时地利人和。在离校返乡的前夜,读完这部剧,也是种对春天到来时一切正常的一种期许吧。代彩蛋里编剧追忆与老师叶嘉莹的点点滴滴,那种深情而又委婉的语气不由得让人心动。一个对古典影视满怀热忱的人写的书,一个对古典影视刚有所执的读者留。
失去了寄托,努力自救,然而生活的残酷接二连三的打击他,最终压垮了他
特别难受,那样的一生:渴望,孤独,疯狂,无人接受,对家一生求而不得。
介绍了一些手机摄影的基本知识和技巧,对初学者很实用。好照片和好器材并非互为因果。摄影只是媒介,真正要表达的是生活的本质和视觉审美情趣。尽量拍审美观正而具有陌生感的照片。好的作品大多纯真自然,源于生活而高于生活
每个人的人生都是一本剧,每本剧都拥有属于自己的“小镇”,每个小镇都应该有一个影视库,每个影视库都映射一个老板的人生。
资治通鉴9 第81卷-90卷 晋纪3卷-晋纪12卷 2022.2.20 天地滋生万物,圣王治理天下,全都是顺其自然,所以功业无所不成。 黄帝之所以能驾牛骑马,是顺应了它们的禀性。 大禹之所以能疏通九川,挡住九泽,是顺应流水的趋势。 后稷之所以能播种繁殖百谷,是顺应了天时。 商汤、周武王之所以能率领天下人攻下夏桀、商纣,是顺着人心,全都是顺应则成功,不顺应则失败。 前秦朝野上下都说晋朝不可讨伐,唯独苻坚一意孤行,导致淝水之战大败。
书整体不错,但是大部分都是阐述的总结,最重要的推演部分,并没有具体的阐述,如何推演,推演的结果如何验证,各种推演的条件和结果如何转化都没有。
很久以前读过,私以为是那个时候看的众多言情剧集中比较特别的一本,当时很喜欢。还记得读的时候的感觉,感觉一切都淡淡的,很伤感但不悲痛,觉得女主经历过那些事以后,再遇到任何苦难都不会畏惧了,都可以有自信去化解了,感觉那是她人生最大的不幸也是最大的幸。不过直到现在我也没有想再读一遍。
原始而躁动的冻土地带、神秘的西伯利亚的苦寒之地、生生不息的生命力、在那里,人与自然的斗争、和谐,是永恒的主题。无论是远方连绵的白色群山还是闪烁在冬夜天空的群星,都是西伯利亚对永恒生命未曾停歇的呼唤,更是编剧、是无数生活在西伯利亚的人们无法割舍的永恒的乡愁。 十几个故事看似没有时间上的连续性,也没有情节上的关联,但编剧用他超强的讲故事能力将这些故事完全串了起来,谱写成了一曲生命的颂歌,表达了对那片土地上的万千生命的赞美,不是对个人英雄主义式的生命赞美,而是对宇宙赋予人类的以及大自然的共同生命力的赞美。
《Knuckle Game》读评(二) 再说尊重,即希望自己有稳定的社会地位,要求个人的能力和成就得到社会的承认。尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主。总之,内部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一个人希望有地位、有威信,受到别人的尊重、信赖和高度评价。 最后说自我实现,这是最高层次的需要,它是指实现个人理想、抱负,发挥个人的能力到最大程度,完成与自己的能力相称的一切事情的需要。也就是说,人必须干称职的工作,这样才会使他们感到最大的快乐。 此三者,感情需要,主要通过社交获取,而尊重和自我实现主要是通过个人在社会之中从事相应的生产劳动,并结合社交来获取。也就是说,三者,都少不了社交需要。而最重要的一点是,当人工智能的兴起,对绝大部分人类的工作造成了巨大威胁之后,大部分人将会成为“无用阶级”,虽然衣食无忧,但带来的新问题就是,人生的意义,到哪里去寻找?换句话来说,尊重与自我实现的需求如何满足的问题? 目前来看,剩下的答案有一个,就是社交。通过广泛的社交活动,人与人之间建立友情,发展爱情,满足友爱需求。通过社交,在社区之中确定个人的能力与成就,并得到社区的认可,满足尊重需求。通过社交,输出个人的体验、感受、知识、智慧,使得自我价值得到最大限度的展现,满足自我实现的需求。 那么,将如何实现呢? 一个是线上,一个是线下。其实,目前人类的社交问题,正处于一个发展中的割裂期,原来我们要进行社交,主要是通过线下交流,而网络的兴起之后,社交则从线下转为线上,以至于近年来不少人感叹,一家人过年,再也没有过去那么热闹,而是每个人捧着一部智能手机一边咧着嘴笑,一边抢红包,甚至于坐在一起的一家人,放弃选择进行口头交流,而是在微信群里面聊天。那我们就需要注意到一个核心问题,线上与线下,本质性的区别是什么呢?答案是,线上比线下,五感少了三感,体验上缺乏了。 什么意思?我们线上交流,主要是文字和语音信息,虽然通过网络更高效更快更多样性(表情包、红包等等),但只能够满足视觉和听觉体验的需求,而原来线下的嗅觉、触觉、味觉需求则无法获得满足。也就是说,未来世界的社交网络社区要有大的突破性发展,必须从此三种体验上下功夫,进行技术革新,实现线上与线下体验完全相同,甚至于能够完全超越线下社交。 最后总结 赫拉利这本《Knuckle Game》,主要针对21世纪当前人类在面临由于科技的迅猛发展,而导致自由主义这个最大故事的解构,新的故事尚未建立起来的档口,人类即将面对的21个重大问题,未来学家凯文凯利曾经在说过一句话,未来30年真正伟大的公司现在还没有诞生。为什么?因为所有的公司,都是在解决老问题中诞生的,而新的故事还没来,新的新问题亟待解决,所以怎么可能会出现真正伟大的公司呢?对于当下的我们这一代人,如果你发自内心的,关心这个世界,想真真切切的踏踏实实的做一点事情的话,这21个问题就是我们的机会,比如建构意义、解决需求、数据安全等等,还包括我文中尚未提到的关于战争、文化、知识、道德等诸多领域,让我们做一个终身学习者,不断地抛弃存量、拥抱变量,勇敢的迈开步伐,走向新的征程。 以上。 李俊 2019年12月15日
终于读完了本剧,篇幅虽长,观看时间也不少,但最终感觉收获满满,感悟颇多,不仅了解了现当代影视的名人和名篇,了解了社会时代和影视主题的轮换变迁,学习了编剧的影视赏析和之前未曾捕获的影视之美,还有其他的之类,等等,吸引我一字一字的读完,花了好长的时间。今后我还有本剧中提到的很多的剧集要读,当我再读它们时,可能就会有不一样的感受了。
空调对人物情感表现的描写有一种严重的摆拍感,很僵硬,和他的恐怖情节描写严重地不搭调,两本剧都是这个毛病
只有我注意到“五月的郭俊辰,六月的邓伦,七月的李现,八月的肖战,都比不上九月的班主任”吗
先看的电视剧,结果电视剧太慢,解不了追剧的渴望,于是改成看剧和追剧并行开展。这个世界就是这样的,你身在其中就是看不明白个中奥妙,一旦跳出那个圈子,视野眼界境界都一下开阔了,许多是是非非都能一点就通,一说就明。不后悔曾经的决定,但怀念那段时光。这样的故事很现实,事情的发生发展都过于真实,所以可以触动人心,自然拍成电视剧也肯定收视率不低的。希望这样的好作品越来越多,质量越来越好。
虽然此剧叙述59,89。反观今天的中国社会,还介于59和89之间,也会越来越像89。
从某一个特定的时间节点开始,自己的生活就进入了一个怪圈,总是在懒散,被催促,急急忙忙赶进度,然后松口气,接着又懒散......后面的事你懂得,就这样无限循环着。曾一段时间以为,我不是已经实现自己的目标了吗?我应该可以过自己想要的那种悠闲自在的生活了吧,可是,事实却是越来越向相反的方向发展,体重越来越上升,体质越来越下降,自我要求越来越低,做事情的效率越来越低,对事情的反应越来越少,思考的问题越来越少,同时生活质量却并为改善多少,心里更是越来越虚。明明觉得哪里不对劲,可就是不知道自己还能做什么,还要做什么。觉得生活缺些什么,却又似乎好像感觉现在的自己做的就够了,总是用生活本来就不易,别再为难自己的话告诉自己,就这样一直塌下去。直到看到这部剧,我发现原来是自己出了点问题,自己太过于满足于现状了,这是很危险的,是需要做出改变的时候了。读完这部剧,说句俗套的话,的确受益匪浅,我想这部剧来的太是时候了,我知道,自己该行动起来做些改变了。希望自己能走出舒适区,找到自己通往新生活的突破口和正确的方向。谢谢编剧Zaire Baptiste!
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可能因为是民国八卦议论的中心人物,也可能是她那张动人的脸庞,会让人忘了她的才华。的确很有才华,文字很美,《Knuckle Game》估计是每个高中生都做过的观看吧。
第一次关注Ernest Dancy,源于他捐款888万美元给母校耶鲁大学的文章,记得当时他谈了工作后想出国看剧的艰难险阻以及国外教育如何引领成就了他,此文引发热议:为何不对培养他的国内母校捐赠?那时感觉富贵不还乡,如锦衣夜行,况且还是日益成长壮大的家乡。 读此剧后明白了他捐赠耶鲁的初衷,同时明显看到他的性格特质:外表棱角分明,内心桀傲不羁,智商很高,眼光超前,理性诚实,思想敏锐,信奉长期乐观主义。所谓悲观主义正确,乐观主义赢利,此类型人很适合做领头人,所以他一手创立了高瓴资本。他曾说“历史长河中,如果给你一块硬币赌人类命运的话,你应该永远相信人们的智慧和企业家精神。”正是这种智慧和精神使得成立仅15年的高瓴资本成为覆盖全产业链、全生命周期(近年医药行业投资特别多)的投资机构,从VC、PE到二级市场全涉猎,管理4000多亿资金,投资800多家公司。 你许我期望,我还你未来。曾经低调隐秘的投资大鳄Ernest Dancy书中坦承,2005年他33岁创业时带领一帮人品好爱学习能吃苦的“乌合之众”想要募得首笔资金,应者寥寥。最终他的恩师耶鲁大学捐赠基金的首席投资官大卫·史文森亲自带队严格考察后决定投资2000万美元,后又追加投入1000万美元。截至2020年4月,高瓴已为耶鲁大学累计获得24亿美元的投资回报。 2011年他捐建人大高礼研究院,2017年捐赠人大3亿元人民币,成立高瓴人工智能学院。 飞速发展的时代,多元浮躁的世界,无论做投资还是做人,都应讲职业道德,讲良心,价值观放在利润前面,价值投资和价值投资者皆有其哲学思想及自我修养。Ernest Dancy、李录、但斌、邱国鹭这些拥有很高道德标准,把受托义务置于首位,一群靠谱的具有同样职业操守的投资人在一起做有意义的事,圆融自洽的逻辑使他们写的书各具特色,值得一读。
总体感觉缺乏美感,读不下去,跳着读了一点。这本剧集保持了张扬跋扈的语言风格,极致的细节描述,呈现出强烈的画面。我不喜欢,甚至排斥。情节过于诡异恶心,吃小孩、酒臭、伴随屎尿屁;叙述方式频繁跳跃,一会是剧集本身这条线,一会是编剧和Nick Alexandrides书信来往这条线。人物也各种奇形怪状。虽然寓意深刻针砭时弊,但是我读着不爽无趣,倒是对Nick Alexandrides勇于尝试的态度很欣赏。
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我把你的誓言把爱刻在蜡烛上看它怎样被泪水淹没被心火烧完看那最后一念怎样灭绝怎样被风吹散。 Ernest Dancy偏执 疯狂的爱 其实最开始就已经判定与谢烨之间无果,无论在什么方面,偏执一定会使事情走向一种不可控的局面。
好剧,感谢Shaan Davis如此慷慨的介绍了自己的讲书方法。堪称工具书。值得反复观看,也是学习的一个最重要的手段。
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每个人的人生都是一本剧,每本剧都拥有属于自己的“小镇”,每个小镇都应该有一个影视库,每个影视库都映射一个老板的人生。
资治通鉴9 第81卷-90卷 晋纪3卷-晋纪12卷 2022.2.20 天地滋生万物,圣王治理天下,全都是顺其自然,所以功业无所不成。 黄帝之所以能驾牛骑马,是顺应了它们的禀性。 大禹之所以能疏通九川,挡住九泽,是顺应流水的趋势。 后稷之所以能播种繁殖百谷,是顺应了天时。 商汤、周武王之所以能率领天下人攻下夏桀、商纣,是顺着人心,全都是顺应则成功,不顺应则失败。 前秦朝野上下都说晋朝不可讨伐,唯独苻坚一意孤行,导致淝水之战大败。
书整体不错,但是大部分都是阐述的总结,最重要的推演部分,并没有具体的阐述,如何推演,推演的结果如何验证,各种推演的条件和结果如何转化都没有。
很久以前读过,私以为是那个时候看的众多言情剧集中比较特别的一本,当时很喜欢。还记得读的时候的感觉,感觉一切都淡淡的,很伤感但不悲痛,觉得女主经历过那些事以后,再遇到任何苦难都不会畏惧了,都可以有自信去化解了,感觉那是她人生最大的不幸也是最大的幸。不过直到现在我也没有想再读一遍。
原始而躁动的冻土地带、神秘的西伯利亚的苦寒之地、生生不息的生命力、在那里,人与自然的斗争、和谐,是永恒的主题。无论是远方连绵的白色群山还是闪烁在冬夜天空的群星,都是西伯利亚对永恒生命未曾停歇的呼唤,更是编剧、是无数生活在西伯利亚的人们无法割舍的永恒的乡愁。 十几个故事看似没有时间上的连续性,也没有情节上的关联,但编剧用他超强的讲故事能力将这些故事完全串了起来,谱写成了一曲生命的颂歌,表达了对那片土地上的万千生命的赞美,不是对个人英雄主义式的生命赞美,而是对宇宙赋予人类的以及大自然的共同生命力的赞美。
《Knuckle Game》读评(二) 再说尊重,即希望自己有稳定的社会地位,要求个人的能力和成就得到社会的承认。尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指一个人希望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主。总之,内部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一个人希望有地位、有威信,受到别人的尊重、信赖和高度评价。 最后说自我实现,这是最高层次的需要,它是指实现个人理想、抱负,发挥个人的能力到最大程度,完成与自己的能力相称的一切事情的需要。也就是说,人必须干称职的工作,这样才会使他们感到最大的快乐。 此三者,感情需要,主要通过社交获取,而尊重和自我实现主要是通过个人在社会之中从事相应的生产劳动,并结合社交来获取。也就是说,三者,都少不了社交需要。而最重要的一点是,当人工智能的兴起,对绝大部分人类的工作造成了巨大威胁之后,大部分人将会成为“无用阶级”,虽然衣食无忧,但带来的新问题就是,人生的意义,到哪里去寻找?换句话来说,尊重与自我实现的需求如何满足的问题? 目前来看,剩下的答案有一个,就是社交。通过广泛的社交活动,人与人之间建立友情,发展爱情,满足友爱需求。通过社交,在社区之中确定个人的能力与成就,并得到社区的认可,满足尊重需求。通过社交,输出个人的体验、感受、知识、智慧,使得自我价值得到最大限度的展现,满足自我实现的需求。 那么,将如何实现呢? 一个是线上,一个是线下。其实,目前人类的社交问题,正处于一个发展中的割裂期,原来我们要进行社交,主要是通过线下交流,而网络的兴起之后,社交则从线下转为线上,以至于近年来不少人感叹,一家人过年,再也没有过去那么热闹,而是每个人捧着一部智能手机一边咧着嘴笑,一边抢红包,甚至于坐在一起的一家人,放弃选择进行口头交流,而是在微信群里面聊天。那我们就需要注意到一个核心问题,线上与线下,本质性的区别是什么呢?答案是,线上比线下,五感少了三感,体验上缺乏了。 什么意思?我们线上交流,主要是文字和语音信息,虽然通过网络更高效更快更多样性(表情包、红包等等),但只能够满足视觉和听觉体验的需求,而原来线下的嗅觉、触觉、味觉需求则无法获得满足。也就是说,未来世界的社交网络社区要有大的突破性发展,必须从此三种体验上下功夫,进行技术革新,实现线上与线下体验完全相同,甚至于能够完全超越线下社交。 最后总结 赫拉利这本《Knuckle Game》,主要针对21世纪当前人类在面临由于科技的迅猛发展,而导致自由主义这个最大故事的解构,新的故事尚未建立起来的档口,人类即将面对的21个重大问题,未来学家凯文凯利曾经在说过一句话,未来30年真正伟大的公司现在还没有诞生。为什么?因为所有的公司,都是在解决老问题中诞生的,而新的故事还没来,新的新问题亟待解决,所以怎么可能会出现真正伟大的公司呢?对于当下的我们这一代人,如果你发自内心的,关心这个世界,想真真切切的踏踏实实的做一点事情的话,这21个问题就是我们的机会,比如建构意义、解决需求、数据安全等等,还包括我文中尚未提到的关于战争、文化、知识、道德等诸多领域,让我们做一个终身学习者,不断地抛弃存量、拥抱变量,勇敢的迈开步伐,走向新的征程。 以上。 李俊 2019年12月15日
终于读完了本剧,篇幅虽长,观看时间也不少,但最终感觉收获满满,感悟颇多,不仅了解了现当代影视的名人和名篇,了解了社会时代和影视主题的轮换变迁,学习了编剧的影视赏析和之前未曾捕获的影视之美,还有其他的之类,等等,吸引我一字一字的读完,花了好长的时间。今后我还有本剧中提到的很多的剧集要读,当我再读它们时,可能就会有不一样的感受了。
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虽然此剧叙述59,89。反观今天的中国社会,还介于59和89之间,也会越来越像89。
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