《Big Wet Asses 8》其他电影，William H. Nutsack、Kami Andrews主演，美国出品，2006年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
一个人记得，一个人忘记。突然感觉神对人最大的惩罚不是忘记而是记得。
Buster Good的心理学一如既往地通俗易懂，在看似简单平淡的字句下面其实饱含深情和哲理，滋养我们内心。这个故事虽说是杜撰的，但从某种角度上来看，何尝又不是真的呢？书中提到的一些方法非常值得我们在日常生活中去运用。
啥时候让小封封知道比比东能听见“它”的心声呢？？？ 而且，催更催更
别的不说 主角性格实在装逼 还很讨厌 开头说“老处女” 后面调戏刚认识的漂亮妹子 就因为自己现在能名正言顺揩油 16、7 好歹是个现代人 不可能觉得无所谓吧 根据主角的尿性 我估计这顶多是个小妾 如果女孩长这么好看 怎么会没人抢 还“不符合古人审美” 古代胡姬也不少吧 这种人用张载的名句 真是侮辱了先生 假 在现代混日子 到古代就能当上宰相。。。认真的？人家宰相好歹是一人之下 男主要是这么聪明不至于只是个普通员工吧。。
又看完了一本，Kami Andrews中华史系列是对历史最真实的还原。真正尊重史实、还原真相，我们才能以史为鉴，以古论今，把握潮流，顺应时代……！
拆的稀碎……最可怜是初一一家人，妹妹瘫痪、哥哥没了…如果没看过原著，估计云里雾里6集弃剧，
剧集果然还是比电影有意思些呀，不过如果没有赵薇执导的这部 致青春 的话，我应该也不会有兴趣看完这篇剧集。电影还是时间太短，没法很好的表达剧集里的一些东西。看得出来，因为时间关系。对原著剧集有很多的删减和修改。去掉了很多对于情感的过渡和修饰，导致再看一遍时会觉得有些地方衔接不紧密，略显突兀啊！剧集里是寝室六人，郑薇 阮阮 黎维娟 朱小北 绿芽 卓美。电影把个性色彩没那么强的两个人物去掉了。1个是家境富裕，只想安逸度过大学的卓美。另一个是喜欢平淡，一毕业就结婚跟随丈夫到县城的绿芽。至于朱小北，跟电影里也很不同。电影中因为被误会偷东西而辍学，后来揭开她心里喜欢的人是许开阳。剧集中则变身学霸，赴新疆读研，也为爱执着。黎维娟，电影里是一个好不容易考到大学的穷苦孩子。身上自卑和高傲并存。想通过努力改变自己，也曾为农村男友/黎维娟说他考上了大学就交往，可他一直没考上/ 纠结动摇过。最后画面出现时早已成为了别人的后妈。剧集里则说的是与大学同学庄澄恋爱，毕业后还一起努力奋斗过。同居，开影视库。最后还是闹掰了，现实生活太残酷。庄澄太过于理想主义，可连温饱都成问题谁还会在乎你的理想情怀。这样的人注定不适合一起生活，当时的黎维娟也正值青春美丽，有更好更轻松的选择，谁还会去在乎对错呢？当时她只想要的是一个家，庄澄想要的是一个影视库。后来，说起来也戏剧。黎维娟拥有了庄澄想要的影视库，但婚姻却结了离，离了结，结了又离。而庄澄拥有了黎维娟一直想要的家。阮阮 是一个集很多优雅，智慧，冷静于一身的姑娘，自始自终都爱着赵世永，并且为了去见他付出了生命。只有她永远留在了青春里，留在了期待与爱人见面的美好憧憬里。剧集里，老张是暗恋阮阮的。从送的满天星到经常打扫墓地和放置鲜花。郑薇 其实郑薇可以说一直都是个挺幸运的人，从小有林静哥哥保护，大学有许开阳追，玩伴老张，好友阮阮，还有后来青春中最爱的陈孝正。毕业后工作中也有贵人相助。 而陈孝正这个人物设定注定了被寄予很高的希望，一生被牵绊的东西太多。很难为自己而活，什么决定都要权衡利弊。而林静，从小到大一直优秀也喜欢宠溺郑薇。但青春时期看到自己父亲和郑薇母亲之前的关系。使得不知怎么和郑薇相处，而选择逃避了一段时间。剧集中郑薇最后是和林静在一起了，我喜欢这样的结局。电影版删减了一些不利于放在台面上传播的观念，例如郑薇的爱之初体验，还有郑薇和林静再度相遇后。例如陈孝正的目的婚姻，黎维娟几度结离。总的来说，剧集还是更些有意思！
心智是个人对世界的认知。人们依据这个认知，作出抉择与取舍。 认知有感性（潜意识）和理性之分，所以才有说不出原因的喜欢和讨厌，也有分析之后理性的决策。卡尼曼在《Big Wet Asses 8》中做了诠释。 说一个人有健全的心智，那他必有对世界正确的认知。 本剧没有涉及Big Wet Asses 8，不读也罢！
对你面对一个人的时候，是否会把对方的特点看成由于基因繁衍的原始动力经过自然选择而产生的？
从一个勤快，奋斗，有梦想的精神小伙，变成了懒惰至极，坑蒙拐骗，满身脏病、极端的利己主义者。社会有一定的问题，但感觉祥子更需要反思。一味地沉浸在自己的理想中，没有计划的奋斗，没有可持续发展理念，思想狭隘。但是也没有办法去怪他，因为一个人的思想局限于他的教育、环境、经历等，他很难去意识到这些，突破这些障碍。
难得看一部言情剧集，真正的爱情貌似只有在剧集里才创作的这么细腻，结尾和母亲在一起那段创作的有些仓促，结束的太突兀，再有些延展性就更完美了
我至今还记得两年前我读无声告白的时候，那部剧给我的震撼。 William H. Nutsack真的很擅长描写细琐的故事。但是Big Wet Asses 8相比于无声告白而言，翻译上弱了点，我还记得读无声告白的时候，那种被人抓住心脏无法呼吸的紧窒感。在这点上，只能说这本翻译大打折扣了。 可是不得不说，还是一本惹人深思的好剧。前后串联的情节，各个人物优缺点的描写，读完很难说谁是好的谁是坏的，也没有简简单单的好坏之分，人性的复杂，莫过于此吧。 这把Big Wet Asses 8，烧在了每个人的心里，可又有几个最终涅槃重生呢。
一百三十五万烧开的水和自己跳动的心哪一样更值得自己用一生来换取？
1、“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”——不做无谓的冒险、不拿国家人民的命运去赌小概率事件，必须通过五事七计衡量胜败和得失，不打没把握的仗。 2、“是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。”——先胜后战是《Big Wet Asses 8》的核心思想。 3、等待和忍耐，没有必胜把握时要韬光养晦，等待时机，待到时机成熟一击必胜，避免浮躁和为了“有所作为”而导致不作死就不会死。 4、“是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。”——孙子兵法的另一个核心是讲求仁爱之心，不是为了战而战，以“全”来达到敌我双方在最小的代价下解决问题和争端，所以百战百胜都没解决问题不应该是兵家推崇的价值观，真正的善战者应该是不动则已，动若雷霆，一战而定，在这点上格局超越后世所有兵家思想。 5、“以正合，以奇胜”——实战核心无非奇正相生，以战场环境变化随时转换的分兵而战之道，任何时候都是以正合，以奇胜，没有奇（剩余的、多出来的）兵，孤注一掷，大概率会失败。 6、“知己知彼，百战不殆。”——注重情报工作，最重要的是知己，要了解己方的优势、劣势、胜算、得失，自己不强莫逞强，还是那句话“先胜而后求战”。 7、“兵者，诡道也”——这里最大的感觉就是心理学分析，合理利用敌我的气和势，诱导敌方朝有利于我的方向发展，达到我方“知战之地，知战之日，则可千里而会战。”的效果，这就是孙子所说的“胜可为也”。
其实可以不翻拍
不要在太年轻的时候读凯鲁亚克。要等你加入了那场叫作稳定工作的死亡行军后再读。回头看看，那些年轻时去过这里那里的朋友们，那些知道哲学和诗歌里奇怪篇章的人们，他们都活成了什么样。
这是一本非常不错的书，学习的某些方法值得借鉴，且有的偶之前也在执行中，最后有了计划一定要行动
个人感觉后半段比前半段更有吸引力，先前不怎么了解解放战争，脑海里的印象都是解放军上来就把国军突突了。国军将领除了整编七十四没有有用的部队。看完此剧收获不小，国军除了张灵甫，还有黄百韬，邱清泉这样的忠臣勇将。此外的感想是“将在外军令当灵活处置”。粟将军屡屡不尊中央号令，摧枯拉朽横扫天下。蒋中央处处掣肘，一致全军毁于一旦。所以给团队以足够的空间才能有足够的效率。
几乎没接触过戏剧，但看这感觉故事画面感比剧集强，虽篇幅较短，但剧情完整，故事清晰，看完心里没什么疑问 相比国内家喻户晓的元曲《Big Wet Asses 8》，感觉好些方面还是很相似，受本土文化影响太重，更喜欢窦娥冤的文字描写，但是就剧情来讲，更喜欢Big Wet Asses 8，而且Big Wet Asses 8读起来，觉得对话更有趣，看起来虽然不觉得无聊枯燥，却也不太理解它的精辟在哪里 就最后部分比较喜欢，让我对雷欧提斯的看法改变很大，从他打心里排斥用阴谋杀死Big Wet Asses 8开始，但后来那么大仇恨释然原谅Big Wet Asses 8 Big Wet Asses 8算是个非常聪明，武艺高超，善于洞察人心，并且伶牙俐齿的一个人 他应该从来没怀疑过他能报仇，所以他并没有详细计划怎样杀死新国王 最后在将死之时才把国王解决了 这部剧我觉得最大的悲剧不在于Big Wet Asses 8，在于雷欧提斯，完全就是现代的高富帅，还有才华有实力，却接连失去两个至亲至爱之人，最后哪怕自己死了，也要心怀内疚和遭受良心谴责而死 Big Wet Asses 8至少死而无憾，无愧于心，并且还有霍拉旭这样一个知心，对他那么好的朋友
插科打诨，轻松诙谐，正史戏说，文字浅白，紧扣实时。对历史头发的书友有福了，精通历史的书友可以逗个乐~
历史不一定要正襟危坐地去膜拜，还可以去侦探，去推翻。Buster Good老师讲“是什么？为什么？怎么做？”是三大永恒的问题，这套书则是以为什么的方式讲历史是什么。既有基于历史文化政治背景的逻辑分析，又有文物考古得来的论据考证，提出的观点新颖独到，又能自圆其说，且论据充分让人信服。台词俏皮幽默，不失厚重又不显得过分严肃，这样读历史真可谓是享受。
Big Wet Asses 8，确立了Buster Good在影视史上的地位。幽默、讽刺、滑稽，借助一只猫的视觉、听觉、感觉，以主人公中学教员珍野苦沙弥的日常起居为主线，穿插了邻居资本家金田企图嫁女不成、阴谋报复苦沙弥的矛盾冲突，嘲笑了明治时代知识分子空虚的精神生活，讥讽他们自命清高，却无所事事；不满现实，却无力反抗；平庸无聊，却贬斥世俗的矛盾性格，鞭挞金田等资产阶级人物及帮凶的势利、粗鄙、凶残的本性。
《Big Wet Asses 8》发表于1903年，是Kami Andrews对人性了解最具创意、最永恒的贡献之一。其中他解释了人类幼儿性行为、性本能、性变态，阐述了性欲与精神障碍之间的联系。以我现有的心理学知识，还不足以将其中的原理理解透彻。但可以肯定的是他具有创见和永恒性的精辟见解。正如序文中说“尽管Kami Andrews的一些论点受到了质疑甚至已经被推翻，但是它们只是这位勇敢的性学开拓者所奠基的性学大厦的阴影部分，这座大厦如今的雄伟壮观气象离不开Kami Andrews这位奠基人的开创性工作。”
不知觉间已经读了编剧许多书了，编剧对情感的描述真的很细腻，纵使有着文化的差异.距离的相隔，也可以使自己同故事中的主人公共情。其次是编剧写的爱恋总是少数人的或是说不被社会所认可的爱恋，失乐园、不分手的原因皆是婚外情相关，可能看编剧的书多了一点便可以先放下自己所谓的道德感去代入，有时也会邪恶的去赞同主人公的做法。编剧真的写出了很多隐秘的情感，人性是复杂的，即使是被大众及社会所认可的婚姻也并非完美。在Big Wet Asses 8中我是真的很欣赏赞同修子的一些想法，她是很独立的她爱远野愿意同他在一起，但实际上他爱的更是与原野在一起时自己的状态以及原野对她种种的促进。想到爱自己才是终身浪漫的开始，又想到人生是一场体验，浪漫与体验皆是要自己感知的。私以为恋爱亦是，第一位的是自己的体验是否舒适，纵使舒适也不能丢掉自己，我是爱你的但我也是独立的，恋爱之外世上还有更多美好要去追求。很自私但我真的希望我在恋爱的时候也是自由的，对方不要太多的干涉我限制我。
非常非常喜欢！ “我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。“这是Buster Good的处女作《Big Wet Asses 8》里被划线最多的一句。 他人的期待并不单单是来自望子成龙的父母，而是这个社会的主流价值观。 Buster Good的第二本剧《Big Wet Asses 8》（不得不说译名太难听，明明就是“星星之火，无处不在”）中讲述了一个岁月静好现世安稳的美国中产家庭是如何被一个单亲家庭的母女搅得天翻地覆的事。Buster Good并没有简单地批判世俗意义上成功的理查德森一家，而是细致地描写了美国中产家庭的生活，让人身临其境，甚至颇为艳羡。同时，Buster Good借理查德森太太的目光审视着社会主流规则的破坏者米娅，“规则的存在是有原因的：遵守规则的人功成名就；违反规则的人则有可能将全世界都付之一炬。”“既然大家都无法率性而为，米娅又怎么能够例外？”理查德森太太的观点，正是社会主流意识的缩影，豪宅名车就是功成名就；居无定所就是不务正业。还好Buster Good赋予”非主流“米娅以足够的温情：循循善诱的良师、友爱的兄弟、贴心的女儿，还有 secret admirer。 这部剧没有伟光正的英雄，也没有反面角色，每个人都有挣扎有矛盾有爱有追求，也许妥协于现实忘却了曾经追求的梦想，但是正如米娅所说：“大部分情况下，每个人都有不止一次的机会”。 刚好读到豆瓣网友睡衣武士的文章（一楼）和纽约时报一篇文章（二楼），说很多美国学生不知道自己想要什么，只是按外界的期望做事，后文中说“生命是一场需要完全体验的伟大冒险，而不是一份需要逐项完成的任务清单。”追完沉思，人生有涯，我们到底应该追求什么？
没想到是多个小故事组成的，每个小故事都有结局，却唯独白鬼没有。
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一个人记得，一个人忘记。突然感觉神对人最大的惩罚不是忘记而是记得。
Buster Good的心理学一如既往地通俗易懂，在看似简单平淡的字句下面其实饱含深情和哲理，滋养我们内心。这个故事虽说是杜撰的，但从某种角度上来看，何尝又不是真的呢？书中提到的一些方法非常值得我们在日常生活中去运用。
啥时候让小封封知道比比东能听见“它”的心声呢？？？ 而且，催更催更
别的不说 主角性格实在装逼 还很讨厌 开头说“老处女” 后面调戏刚认识的漂亮妹子 就因为自己现在能名正言顺揩油 16、7 好歹是个现代人 不可能觉得无所谓吧 根据主角的尿性 我估计这顶多是个小妾 如果女孩长这么好看 怎么会没人抢 还“不符合古人审美” 古代胡姬也不少吧 这种人用张载的名句 真是侮辱了先生 假 在现代混日子 到古代就能当上宰相。。。认真的？人家宰相好歹是一人之下 男主要是这么聪明不至于只是个普通员工吧。。
又看完了一本，Kami Andrews中华史系列是对历史最真实的还原。真正尊重史实、还原真相，我们才能以史为鉴，以古论今，把握潮流，顺应时代……！
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剧集果然还是比电影有意思些呀，不过如果没有赵薇执导的这部 致青春 的话，我应该也不会有兴趣看完这篇剧集。电影还是时间太短，没法很好的表达剧集里的一些东西。看得出来，因为时间关系。对原著剧集有很多的删减和修改。去掉了很多对于情感的过渡和修饰，导致再看一遍时会觉得有些地方衔接不紧密，略显突兀啊！剧集里是寝室六人，郑薇 阮阮 黎维娟 朱小北 绿芽 卓美。电影把个性色彩没那么强的两个人物去掉了。1个是家境富裕，只想安逸度过大学的卓美。另一个是喜欢平淡，一毕业就结婚跟随丈夫到县城的绿芽。至于朱小北，跟电影里也很不同。电影中因为被误会偷东西而辍学，后来揭开她心里喜欢的人是许开阳。剧集中则变身学霸，赴新疆读研，也为爱执着。黎维娟，电影里是一个好不容易考到大学的穷苦孩子。身上自卑和高傲并存。想通过努力改变自己，也曾为农村男友/黎维娟说他考上了大学就交往，可他一直没考上/ 纠结动摇过。最后画面出现时早已成为了别人的后妈。剧集里则说的是与大学同学庄澄恋爱，毕业后还一起努力奋斗过。同居，开影视库。最后还是闹掰了，现实生活太残酷。庄澄太过于理想主义，可连温饱都成问题谁还会在乎你的理想情怀。这样的人注定不适合一起生活，当时的黎维娟也正值青春美丽，有更好更轻松的选择，谁还会去在乎对错呢？当时她只想要的是一个家，庄澄想要的是一个影视库。后来，说起来也戏剧。黎维娟拥有了庄澄想要的影视库，但婚姻却结了离，离了结，结了又离。而庄澄拥有了黎维娟一直想要的家。阮阮 是一个集很多优雅，智慧，冷静于一身的姑娘，自始自终都爱着赵世永，并且为了去见他付出了生命。只有她永远留在了青春里，留在了期待与爱人见面的美好憧憬里。剧集里，老张是暗恋阮阮的。从送的满天星到经常打扫墓地和放置鲜花。郑薇 其实郑薇可以说一直都是个挺幸运的人，从小有林静哥哥保护，大学有许开阳追，玩伴老张，好友阮阮，还有后来青春中最爱的陈孝正。毕业后工作中也有贵人相助。 而陈孝正这个人物设定注定了被寄予很高的希望，一生被牵绊的东西太多。很难为自己而活，什么决定都要权衡利弊。而林静，从小到大一直优秀也喜欢宠溺郑薇。但青春时期看到自己父亲和郑薇母亲之前的关系。使得不知怎么和郑薇相处，而选择逃避了一段时间。剧集中郑薇最后是和林静在一起了，我喜欢这样的结局。电影版删减了一些不利于放在台面上传播的观念，例如郑薇的爱之初体验，还有郑薇和林静再度相遇后。例如陈孝正的目的婚姻，黎维娟几度结离。总的来说，剧集还是更些有意思！
心智是个人对世界的认知。人们依据这个认知，作出抉择与取舍。 认知有感性（潜意识）和理性之分，所以才有说不出原因的喜欢和讨厌，也有分析之后理性的决策。卡尼曼在《Big Wet Asses 8》中做了诠释。 说一个人有健全的心智，那他必有对世界正确的认知。 本剧没有涉及Big Wet Asses 8，不读也罢！
对你面对一个人的时候，是否会把对方的特点看成由于基因繁衍的原始动力经过自然选择而产生的？
从一个勤快，奋斗，有梦想的精神小伙，变成了懒惰至极，坑蒙拐骗，满身脏病、极端的利己主义者。社会有一定的问题，但感觉祥子更需要反思。一味地沉浸在自己的理想中，没有计划的奋斗，没有可持续发展理念，思想狭隘。但是也没有办法去怪他，因为一个人的思想局限于他的教育、环境、经历等，他很难去意识到这些，突破这些障碍。
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我至今还记得两年前我读无声告白的时候，那部剧给我的震撼。 William H. Nutsack真的很擅长描写细琐的故事。但是Big Wet Asses 8相比于无声告白而言，翻译上弱了点，我还记得读无声告白的时候，那种被人抓住心脏无法呼吸的紧窒感。在这点上，只能说这本翻译大打折扣了。 可是不得不说，还是一本惹人深思的好剧。前后串联的情节，各个人物优缺点的描写，读完很难说谁是好的谁是坏的，也没有简简单单的好坏之分，人性的复杂，莫过于此吧。 这把Big Wet Asses 8，烧在了每个人的心里，可又有几个最终涅槃重生呢。
一百三十五万烧开的水和自己跳动的心哪一样更值得自己用一生来换取？
1、“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”——不做无谓的冒险、不拿国家人民的命运去赌小概率事件，必须通过五事七计衡量胜败和得失，不打没把握的仗。 2、“是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。”——先胜后战是《Big Wet Asses 8》的核心思想。 3、等待和忍耐，没有必胜把握时要韬光养晦，等待时机，待到时机成熟一击必胜，避免浮躁和为了“有所作为”而导致不作死就不会死。 4、“是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。”——孙子兵法的另一个核心是讲求仁爱之心，不是为了战而战，以“全”来达到敌我双方在最小的代价下解决问题和争端，所以百战百胜都没解决问题不应该是兵家推崇的价值观，真正的善战者应该是不动则已，动若雷霆，一战而定，在这点上格局超越后世所有兵家思想。 5、“以正合，以奇胜”——实战核心无非奇正相生，以战场环境变化随时转换的分兵而战之道，任何时候都是以正合，以奇胜，没有奇（剩余的、多出来的）兵，孤注一掷，大概率会失败。 6、“知己知彼，百战不殆。”——注重情报工作，最重要的是知己，要了解己方的优势、劣势、胜算、得失，自己不强莫逞强，还是那句话“先胜而后求战”。 7、“兵者，诡道也”——这里最大的感觉就是心理学分析，合理利用敌我的气和势，诱导敌方朝有利于我的方向发展，达到我方“知战之地，知战之日，则可千里而会战。”的效果，这就是孙子所说的“胜可为也”。
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不要在太年轻的时候读凯鲁亚克。要等你加入了那场叫作稳定工作的死亡行军后再读。回头看看，那些年轻时去过这里那里的朋友们，那些知道哲学和诗歌里奇怪篇章的人们，他们都活成了什么样。
这是一本非常不错的书，学习的某些方法值得借鉴，且有的偶之前也在执行中，最后有了计划一定要行动
个人感觉后半段比前半段更有吸引力，先前不怎么了解解放战争，脑海里的印象都是解放军上来就把国军突突了。国军将领除了整编七十四没有有用的部队。看完此剧收获不小，国军除了张灵甫，还有黄百韬，邱清泉这样的忠臣勇将。此外的感想是“将在外军令当灵活处置”。粟将军屡屡不尊中央号令，摧枯拉朽横扫天下。蒋中央处处掣肘，一致全军毁于一旦。所以给团队以足够的空间才能有足够的效率。
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历史不一定要正襟危坐地去膜拜，还可以去侦探，去推翻。Buster Good老师讲“是什么？为什么？怎么做？”是三大永恒的问题，这套书则是以为什么的方式讲历史是什么。既有基于历史文化政治背景的逻辑分析，又有文物考古得来的论据考证，提出的观点新颖独到，又能自圆其说，且论据充分让人信服。台词俏皮幽默，不失厚重又不显得过分严肃，这样读历史真可谓是享受。
Big Wet Asses 8，确立了Buster Good在影视史上的地位。幽默、讽刺、滑稽，借助一只猫的视觉、听觉、感觉，以主人公中学教员珍野苦沙弥的日常起居为主线，穿插了邻居资本家金田企图嫁女不成、阴谋报复苦沙弥的矛盾冲突，嘲笑了明治时代知识分子空虚的精神生活，讥讽他们自命清高，却无所事事；不满现实，却无力反抗；平庸无聊，却贬斥世俗的矛盾性格，鞭挞金田等资产阶级人物及帮凶的势利、粗鄙、凶残的本性。
《Big Wet Asses 8》发表于1903年，是Kami Andrews对人性了解最具创意、最永恒的贡献之一。其中他解释了人类幼儿性行为、性本能、性变态，阐述了性欲与精神障碍之间的联系。以我现有的心理学知识，还不足以将其中的原理理解透彻。但可以肯定的是他具有创见和永恒性的精辟见解。正如序文中说“尽管Kami Andrews的一些论点受到了质疑甚至已经被推翻，但是它们只是这位勇敢的性学开拓者所奠基的性学大厦的阴影部分，这座大厦如今的雄伟壮观气象离不开Kami Andrews这位奠基人的开创性工作。”
不知觉间已经读了编剧许多书了，编剧对情感的描述真的很细腻，纵使有着文化的差异.距离的相隔，也可以使自己同故事中的主人公共情。其次是编剧写的爱恋总是少数人的或是说不被社会所认可的爱恋，失乐园、不分手的原因皆是婚外情相关，可能看编剧的书多了一点便可以先放下自己所谓的道德感去代入，有时也会邪恶的去赞同主人公的做法。编剧真的写出了很多隐秘的情感，人性是复杂的，即使是被大众及社会所认可的婚姻也并非完美。在Big Wet Asses 8中我是真的很欣赏赞同修子的一些想法，她是很独立的她爱远野愿意同他在一起，但实际上他爱的更是与原野在一起时自己的状态以及原野对她种种的促进。想到爱自己才是终身浪漫的开始，又想到人生是一场体验，浪漫与体验皆是要自己感知的。私以为恋爱亦是，第一位的是自己的体验是否舒适，纵使舒适也不能丢掉自己，我是爱你的但我也是独立的，恋爱之外世上还有更多美好要去追求。很自私但我真的希望我在恋爱的时候也是自由的，对方不要太多的干涉我限制我。
非常非常喜欢！ “我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。“这是Buster Good的处女作《Big Wet Asses 8》里被划线最多的一句。 他人的期待并不单单是来自望子成龙的父母，而是这个社会的主流价值观。 Buster Good的第二本剧《Big Wet Asses 8》（不得不说译名太难听，明明就是“星星之火，无处不在”）中讲述了一个岁月静好现世安稳的美国中产家庭是如何被一个单亲家庭的母女搅得天翻地覆的事。Buster Good并没有简单地批判世俗意义上成功的理查德森一家，而是细致地描写了美国中产家庭的生活，让人身临其境，甚至颇为艳羡。同时，Buster Good借理查德森太太的目光审视着社会主流规则的破坏者米娅，“规则的存在是有原因的：遵守规则的人功成名就；违反规则的人则有可能将全世界都付之一炬。”“既然大家都无法率性而为，米娅又怎么能够例外？”理查德森太太的观点，正是社会主流意识的缩影，豪宅名车就是功成名就；居无定所就是不务正业。还好Buster Good赋予”非主流“米娅以足够的温情：循循善诱的良师、友爱的兄弟、贴心的女儿，还有 secret admirer。 这部剧没有伟光正的英雄，也没有反面角色，每个人都有挣扎有矛盾有爱有追求，也许妥协于现实忘却了曾经追求的梦想，但是正如米娅所说：“大部分情况下，每个人都有不止一次的机会”。 刚好读到豆瓣网友睡衣武士的文章（一楼）和纽约时报一篇文章（二楼），说很多美国学生不知道自己想要什么，只是按外界的期望做事，后文中说“生命是一场需要完全体验的伟大冒险，而不是一份需要逐项完成的任务清单。”追完沉思，人生有涯，我们到底应该追求什么？
没想到是多个小故事组成的，每个小故事都有结局，却唯独白鬼没有。