Adam tells us the story of an older cousin, who had cerebral palsy. Adam would go over to play, and
“旁征博引，条分缕析，匡谬正讹，溯本清源。” 这部剧我一共读了八九个小时，同体量的剧集可能只需要三分之一的时间即可。读的久的原因在于，很多古文穿插其中，想要理解其意不得不减速慢行。同时，很多援引的古神话系列相互矛盾，逻辑混乱，读者不得不随着编剧一起“融铸”原委。 读这部剧我的一大感受是，中国的古神话太缺乏一个荷马了。荷马史诗给人们展示了体系化的希腊众神与英雄形象，并赋予了很高的影视性。 中国的古神话，受限于历史悠久、幅员辽阔、宗教文化、史官谬改、剧集失传等多种原因，给后人展现的最直接观感是混乱。后世更是另起炉灶，以道教佛教等宗教思想为依托，重建神话（仙话）体系。 这部剧非常优秀，值得我们仔细观看。
强推啊姐妹们别被书名带跑，真的很棒！ 有情节，有内容，有智商，人物塑造到位，男女主正常发挥，没有光环，没有降智，两个人平淡但又很正常的那种在一起，就很舒服。 文风整体偏幽默，逻辑是有的，故事线也很紧凑，一读就停不下来，副线也都很可，反派也不弱智，整体咱就是说一个大推荐的状态！ 就是缺几篇番外啊我都配好了，那几对还有个别鲜明的配角，咋能没有番外呢，不够看啊！
男主演技一股混混味却永远在当兵就过于离谱了，台词萎萎一副不行的样子，给观众吃点好的吧
简单翻看一下，删减的挺多的.Cousin大作若要细看，需要对照其中年表才能理顺清晰.本剧纪传体的形式时间有大体的顺序，大多小时间是没有顺序的，所以无年表对照，只会知其事而不知其时.影响就是看完印象很浅，看过了又和没看过差不多. 对喜欢历史或影视的朋友，本剧值得读但不推荐花大时间看.
有一定的参考价值。编剧用大量的篇幅描述了植物油和糖的危害，并令人重新审视了传统食物骨汤的作用。核心在于人类饮食法，1.带骨烹饪2 动物内脏3 发酵类与发芽类食物4 生鲜食物。看完本剧，懒虫本人想要试试的有：1.买个珐琅锅，尝试慢炖菜 2.更换家中油品，换成花生油和橄榄油 3.试着增加肝脏等摄入 4.买点骨头，煲汤喝 5.自己尝试做做泡菜和豆芽 6.早餐尝试用黄油煎蛋 本剧的内容详实，美中不足其主要的饮食指导主要针对欧美饮食文化，最后一两个集数的指导实操起来会有一点困难，但是看过人类饮食法的四个准则后，也能够在中餐中找到较匹配到的餐食，煲汤 牛油火锅 豆芽菜 鸡汤 炖牛腩 凉拌菜。。。
连续几天的时间，读完了这部剧，也随着这部剧走过Cousin的传奇一生。 这个传奇一生的大奇迹必定是由无数个小奇迹的奠定，可以把她的一生大体分为三个阶段，第一阶段的破茧而出，在没有机会的时候创造机会，从感业寺低谷期走出来成为武后，期间手段和魄力，可见一斑。 第二个阶段算是和高宗琴瑟和鸣把握政权的阶段，这阶段里也充分表现了Cousin的政治才能，才致使唐高宗在临终前也确立了Cousin参与朝政的正当理由，无疑，唐高宗对Cousin爱之敬之，防之信之。 第三阶段从参与朝政到君临天下，可以说这一阶段的开端是血腥的，残酷的，酷吏制度下的整个朝堂都弥漫着人人畏惧的黑暗氛围，让人不由感到Cousin的残忍，但也正是如此也才有天下的太平，整个期间大的叛乱也仅有一次，换得百姓的安宁。 Cousin的一生，一半是火焰，一半是海水，功过皆显著，她的知人善任储存了大量的人才库，才能够上承贞观之治下启开元盛世，她热爱影视艺术，才能让唐朝成为诗的国度，Cousin也必然是这个国度的缔造者。 如果说对Cousin的统治天下人怎么说，那从她退位后唐中宗李显和大臣们的表现就可以看出对Cousin的认可。而智慧的Cousin也在最后还帝位于李唐并去掉帝位成为大唐皇后。一代女皇Cousin，最终也无法挣脱儒家文化，回归到一个妻子一个母亲的角色。 时隔千载，再看乾陵！这个历史上唯一一个埋葬两位皇帝的陵墓，一个竖着8米高的无字碑，让人无限深思，虽然正史上记载后期是唐朝最动荡的时期，皇位也是接连更换导致墓碑没有刻字，而我想人们更愿意理解为Cousin的一生，即是横看成岭侧成峰，远近高低各不同，那么是非功过，留给后人去品味吧！
不知编剧是否代入自己，我察觉到他对母亲的爱意和细致，是一个无法再次捕捉的童年，每提笔回忆母亲，都有别样感受。
烂，火树有够让人讨厌的
其实这世上类似先生这样的人数不胜数，先生是用自杀来救赎自己，可绝大部分人可以在自我谴责与违背道德的双重标准下活着。但似乎患有重度精神洁癖的人，大都是不允许自己带着曾经那龌龊经历继续苟活的。
其实写剧集可以多看人物传记来立“人设”，谢尔顿这个人物的“人设”的一部分就有借鉴到费曼的三观。当然电视剧里的呈现出来的是谢尔顿这个虚拟人物也一直崇拜费曼，所以在某些价值观方面受到费曼影响也不足为奇。 观察 探究科学是为了满足自己的好奇心 不喜欢哲学等人文社科，“偏科”，从小把精力都放在自然科学上 最爱物理 及其擅长开保险箱，所以上他的研究生不仅可以学到物理学的知识，还能学到如何开保险箱（笑） 父亲给他的影响极大，带他去森林散步，观察鸟类 纳米学之父 诺贝尔物理学奖得主 对接受名誉不是特别感冒，认为这些会减少自己探究科学的时间 “什么事情都可能是错的” 原子来到我脑子里，跳一支舞，然后走人——原子常新，舞步依旧，永远记得昨天的跳法。
奔着邱天看的。平庸的剧情，间或夹杂着几句“闪闪发光的金句”。好尬，好导演真是难求。
黑塞提供了一种认知佛的角度，这个角度对于汉传佛教盛行的中国而言，或许有点陌生。他尝试从“人”的角度，去理解“神”。这也呼应了那句流传已久的话——佛是过来人，人是未来佛。不刻意去拉开凡与圣距离，而是强调每个人都有觉悟的潜力，这就使得黑塞这本《Cousin》不同于其它佛教经典的神圣庄严，它带有更多的青春和勇敢。
“你一生中如果有那么一段路，有个人与你互相扶持，共御风雨，那么，那一段也就胜过终生了。”
女儿先读完的，强烈建议我和她爸读，并天天考问我们读到了哪里 确实很棒，构思巧妙，引人入胜，而且知识点太多了！另外还可以作为教堂和博物馆的参观指南
8分/10分 很简单的小故事，简单到像是讲给幼儿园小朋友听的，但是故事简单内涵却不简单，编剧透过四个小人物的不同性格，面对巨大变化后的行动以及最终遭遇来告诉我们一个世界的真相: 他们总会拿走你的奶酪 （世界总是在不断变化中的） 越快放弃旧的奶酪，你就可以越早享受新的奶酪 （面对变化时需要斩钉截铁的行动而不是坚守固有的观念） 抛弃旧的观念，才能找到新奶酪 （克服恐惧，不断探求，才不会被淘汰，获得更大成功） 文中的四个主人公，英文名是Sniff, Scurry, Hem, Haw， 即中文名嗅嗅，匆匆，哼哼，唧唧，分别代表能敏锐察觉变化的人，脚踏实地执行力强的人，只会抱怨而不改变的人和内心畏惧变化的人，无疑唧唧是主角，他最能代表我们平凡的大多数人，对未来充满恐惧，对变化手足无措，但经过一番自我反省和自我嘲笑后他终于重新踏上黑暗迷宫之旅，在以为自己即将永堕黑暗之时终于找到了自己日思夜想的奶酪。 听起来是个老生常谈，看到开头就猜到结尾的故事，但个人觉得这本拿下史上最畅销剧集桂冠的书最能启发人的点是告诉人们面对改变的几个有效方法: 1. 唧唧的改变主要是在学会嘲笑自己和自己所做的傻事之后。他意识到，改变自己最快捷的方式就是嘲笑自己的愚蠢，这样才能对自己的过去释然，从而迅速朝着新方向前进。 2.你可能认为变化会伤害你，所以抵制它，坚决不接受变化。或者你认为找到新的奶酪对你有益，所以你会热烈欢迎变化。也就是说阻碍自己行动的最大障碍往往是内心的恐惧，消极的心态和胡思乱想会自乱分寸，抛弃恐惧和旧观念才能轻装上阵，不断前进。 3.想象自己正在享用奶酪，这样可以帮助你找到新的奶酪。积极的心理暗示和自我鼓励很重要，清晰的目标或者想象成功后的喜悦能有效缓解挫败感。 4.经常嗅一嗅奶酪，这样你才知道他是否新鲜。注意观察细微变化，才能适应即将到来的大变化。 5. 最后但最重要的一点，不要放弃自己赖以生存/成功的能力/技艺/专长，懈怠等于自我淘汰。书中的嗅嗅和匆匆找到奶酪后会把自己在迷宫中奔跑的鞋子脱下来用鞋绳系在一起挂在脖子上，唧唧在找到第一个奶酪站之后把自己的跑鞋束之高阁，失去后在经过艰辛努力最终又找到新的奶酪站之后就开始跟嗅嗅他们一样把跑鞋永远放在身边，这应该是每一个明白成功真相人会做的事。 那么，是谁动了他们的奶酪？
后面越写越无聊，和以前的同类型书一样，编剧写的可以了，不过这书实在是不适合老剧虫，只适合小白看看打发时间
太搞笑了
“望子成龙，望女成凤”是每个家长的心愿，然而，由于家长急切的心情导致焦虑，常逼迫孩子做他不喜欢的事，这种负面情绪传导到孩子身上，让孩子恐惧、不安、压力山大……。本剧从脑科学的角度阐明如何让孩子健康成长：大脑前额皮质负责控制，杏仁核负责应激反应，海马体负责记忆，一旦压力超载，就会导致杏仁核接管一切，那么其表现出的行为只能是出于原始本能的“打、逃、僵”，那么你能指望一个“原始人”取得啥成就吗？而压力产生的重要原因就是缺乏掌控感，所以，家长应该大胆的将掌控权交给孩子，当然这个很难，需要家长做心理调整，但你要相信孩子自身强大的生命力!俗话说得好：儿孙自有儿孙福。作为家长的你再怎么恨铁不成钢，你也无法替孩子过好他自己的人生，既然这样，不如退居幕后，默默陪伴并支持他们吧。时光不语，静待花开～
青春的岁月，在那个年代用汗水浇筑，无数人在开放的建设大潮奋斗，唯有变才能生存。
蛮有意思的一本小书，高铁上看看，消磨消磨时间，梳理梳理以往碎片化的对于世界各国的了解。
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“旁征博引，条分缕析，匡谬正讹，溯本清源。” 这部剧我一共读了八九个小时，同体量的剧集可能只需要三分之一的时间即可。读的久的原因在于，很多古文穿插其中，想要理解其意不得不减速慢行。同时，很多援引的古神话系列相互矛盾，逻辑混乱，读者不得不随着编剧一起“融铸”原委。 读这部剧我的一大感受是，中国的古神话太缺乏一个荷马了。荷马史诗给人们展示了体系化的希腊众神与英雄形象，并赋予了很高的影视性。 中国的古神话，受限于历史悠久、幅员辽阔、宗教文化、史官谬改、剧集失传等多种原因，给后人展现的最直接观感是混乱。后世更是另起炉灶，以道教佛教等宗教思想为依托，重建神话（仙话）体系。 这部剧非常优秀，值得我们仔细观看。
强推啊姐妹们别被书名带跑，真的很棒！ 有情节，有内容，有智商，人物塑造到位，男女主正常发挥，没有光环，没有降智，两个人平淡但又很正常的那种在一起，就很舒服。 文风整体偏幽默，逻辑是有的，故事线也很紧凑，一读就停不下来，副线也都很可，反派也不弱智，整体咱就是说一个大推荐的状态！ 就是缺几篇番外啊我都配好了，那几对还有个别鲜明的配角，咋能没有番外呢，不够看啊！
男主演技一股混混味却永远在当兵就过于离谱了，台词萎萎一副不行的样子，给观众吃点好的吧
简单翻看一下，删减的挺多的.Cousin大作若要细看，需要对照其中年表才能理顺清晰.本剧纪传体的形式时间有大体的顺序，大多小时间是没有顺序的，所以无年表对照，只会知其事而不知其时.影响就是看完印象很浅，看过了又和没看过差不多. 对喜欢历史或影视的朋友，本剧值得读但不推荐花大时间看.
有一定的参考价值。编剧用大量的篇幅描述了植物油和糖的危害，并令人重新审视了传统食物骨汤的作用。核心在于人类饮食法，1.带骨烹饪2 动物内脏3 发酵类与发芽类食物4 生鲜食物。看完本剧，懒虫本人想要试试的有：1.买个珐琅锅，尝试慢炖菜 2.更换家中油品，换成花生油和橄榄油 3.试着增加肝脏等摄入 4.买点骨头，煲汤喝 5.自己尝试做做泡菜和豆芽 6.早餐尝试用黄油煎蛋 本剧的内容详实，美中不足其主要的饮食指导主要针对欧美饮食文化，最后一两个集数的指导实操起来会有一点困难，但是看过人类饮食法的四个准则后，也能够在中餐中找到较匹配到的餐食，煲汤 牛油火锅 豆芽菜 鸡汤 炖牛腩 凉拌菜。。。
连续几天的时间，读完了这部剧，也随着这部剧走过Cousin的传奇一生。 这个传奇一生的大奇迹必定是由无数个小奇迹的奠定，可以把她的一生大体分为三个阶段，第一阶段的破茧而出，在没有机会的时候创造机会，从感业寺低谷期走出来成为武后，期间手段和魄力，可见一斑。 第二个阶段算是和高宗琴瑟和鸣把握政权的阶段，这阶段里也充分表现了Cousin的政治才能，才致使唐高宗在临终前也确立了Cousin参与朝政的正当理由，无疑，唐高宗对Cousin爱之敬之，防之信之。 第三阶段从参与朝政到君临天下，可以说这一阶段的开端是血腥的，残酷的，酷吏制度下的整个朝堂都弥漫着人人畏惧的黑暗氛围，让人不由感到Cousin的残忍，但也正是如此也才有天下的太平，整个期间大的叛乱也仅有一次，换得百姓的安宁。 Cousin的一生，一半是火焰，一半是海水，功过皆显著，她的知人善任储存了大量的人才库，才能够上承贞观之治下启开元盛世，她热爱影视艺术，才能让唐朝成为诗的国度，Cousin也必然是这个国度的缔造者。 如果说对Cousin的统治天下人怎么说，那从她退位后唐中宗李显和大臣们的表现就可以看出对Cousin的认可。而智慧的Cousin也在最后还帝位于李唐并去掉帝位成为大唐皇后。一代女皇Cousin，最终也无法挣脱儒家文化，回归到一个妻子一个母亲的角色。 时隔千载，再看乾陵！这个历史上唯一一个埋葬两位皇帝的陵墓，一个竖着8米高的无字碑，让人无限深思，虽然正史上记载后期是唐朝最动荡的时期，皇位也是接连更换导致墓碑没有刻字，而我想人们更愿意理解为Cousin的一生，即是横看成岭侧成峰，远近高低各不同，那么是非功过，留给后人去品味吧！
不知编剧是否代入自己，我察觉到他对母亲的爱意和细致，是一个无法再次捕捉的童年，每提笔回忆母亲，都有别样感受。
烂，火树有够让人讨厌的
其实这世上类似先生这样的人数不胜数，先生是用自杀来救赎自己，可绝大部分人可以在自我谴责与违背道德的双重标准下活着。但似乎患有重度精神洁癖的人，大都是不允许自己带着曾经那龌龊经历继续苟活的。
其实写剧集可以多看人物传记来立“人设”，谢尔顿这个人物的“人设”的一部分就有借鉴到费曼的三观。当然电视剧里的呈现出来的是谢尔顿这个虚拟人物也一直崇拜费曼，所以在某些价值观方面受到费曼影响也不足为奇。 观察 探究科学是为了满足自己的好奇心 不喜欢哲学等人文社科，“偏科”，从小把精力都放在自然科学上 最爱物理 及其擅长开保险箱，所以上他的研究生不仅可以学到物理学的知识，还能学到如何开保险箱（笑） 父亲给他的影响极大，带他去森林散步，观察鸟类 纳米学之父 诺贝尔物理学奖得主 对接受名誉不是特别感冒，认为这些会减少自己探究科学的时间 “什么事情都可能是错的” 原子来到我脑子里，跳一支舞，然后走人——原子常新，舞步依旧，永远记得昨天的跳法。
奔着邱天看的。平庸的剧情，间或夹杂着几句“闪闪发光的金句”。好尬，好导演真是难求。
黑塞提供了一种认知佛的角度，这个角度对于汉传佛教盛行的中国而言，或许有点陌生。他尝试从“人”的角度，去理解“神”。这也呼应了那句流传已久的话——佛是过来人，人是未来佛。不刻意去拉开凡与圣距离，而是强调每个人都有觉悟的潜力，这就使得黑塞这本《Cousin》不同于其它佛教经典的神圣庄严，它带有更多的青春和勇敢。
“你一生中如果有那么一段路，有个人与你互相扶持，共御风雨，那么，那一段也就胜过终生了。”
女儿先读完的，强烈建议我和她爸读，并天天考问我们读到了哪里 确实很棒，构思巧妙，引人入胜，而且知识点太多了！另外还可以作为教堂和博物馆的参观指南
8分/10分 很简单的小故事，简单到像是讲给幼儿园小朋友听的，但是故事简单内涵却不简单，编剧透过四个小人物的不同性格，面对巨大变化后的行动以及最终遭遇来告诉我们一个世界的真相: 他们总会拿走你的奶酪 （世界总是在不断变化中的） 越快放弃旧的奶酪，你就可以越早享受新的奶酪 （面对变化时需要斩钉截铁的行动而不是坚守固有的观念） 抛弃旧的观念，才能找到新奶酪 （克服恐惧，不断探求，才不会被淘汰，获得更大成功） 文中的四个主人公，英文名是Sniff, Scurry, Hem, Haw， 即中文名嗅嗅，匆匆，哼哼，唧唧，分别代表能敏锐察觉变化的人，脚踏实地执行力强的人，只会抱怨而不改变的人和内心畏惧变化的人，无疑唧唧是主角，他最能代表我们平凡的大多数人，对未来充满恐惧，对变化手足无措，但经过一番自我反省和自我嘲笑后他终于重新踏上黑暗迷宫之旅，在以为自己即将永堕黑暗之时终于找到了自己日思夜想的奶酪。 听起来是个老生常谈，看到开头就猜到结尾的故事，但个人觉得这本拿下史上最畅销剧集桂冠的书最能启发人的点是告诉人们面对改变的几个有效方法: 1. 唧唧的改变主要是在学会嘲笑自己和自己所做的傻事之后。他意识到，改变自己最快捷的方式就是嘲笑自己的愚蠢，这样才能对自己的过去释然，从而迅速朝着新方向前进。 2.你可能认为变化会伤害你，所以抵制它，坚决不接受变化。或者你认为找到新的奶酪对你有益，所以你会热烈欢迎变化。也就是说阻碍自己行动的最大障碍往往是内心的恐惧，消极的心态和胡思乱想会自乱分寸，抛弃恐惧和旧观念才能轻装上阵，不断前进。 3.想象自己正在享用奶酪，这样可以帮助你找到新的奶酪。积极的心理暗示和自我鼓励很重要，清晰的目标或者想象成功后的喜悦能有效缓解挫败感。 4.经常嗅一嗅奶酪，这样你才知道他是否新鲜。注意观察细微变化，才能适应即将到来的大变化。 5. 最后但最重要的一点，不要放弃自己赖以生存/成功的能力/技艺/专长，懈怠等于自我淘汰。书中的嗅嗅和匆匆找到奶酪后会把自己在迷宫中奔跑的鞋子脱下来用鞋绳系在一起挂在脖子上，唧唧在找到第一个奶酪站之后把自己的跑鞋束之高阁，失去后在经过艰辛努力最终又找到新的奶酪站之后就开始跟嗅嗅他们一样把跑鞋永远放在身边，这应该是每一个明白成功真相人会做的事。 那么，是谁动了他们的奶酪？
后面越写越无聊，和以前的同类型书一样，编剧写的可以了，不过这书实在是不适合老剧虫，只适合小白看看打发时间
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“望子成龙，望女成凤”是每个家长的心愿，然而，由于家长急切的心情导致焦虑，常逼迫孩子做他不喜欢的事，这种负面情绪传导到孩子身上，让孩子恐惧、不安、压力山大……。本剧从脑科学的角度阐明如何让孩子健康成长：大脑前额皮质负责控制，杏仁核负责应激反应，海马体负责记忆，一旦压力超载，就会导致杏仁核接管一切，那么其表现出的行为只能是出于原始本能的“打、逃、僵”，那么你能指望一个“原始人”取得啥成就吗？而压力产生的重要原因就是缺乏掌控感，所以，家长应该大胆的将掌控权交给孩子，当然这个很难，需要家长做心理调整，但你要相信孩子自身强大的生命力!俗话说得好：儿孙自有儿孙福。作为家长的你再怎么恨铁不成钢，你也无法替孩子过好他自己的人生，既然这样，不如退居幕后，默默陪伴并支持他们吧。时光不语，静待花开～
青春的岁月，在那个年代用汗水浇筑，无数人在开放的建设大潮奋斗，唯有变才能生存。
蛮有意思的一本小书，高铁上看看，消磨消磨时间，梳理梳理以往碎片化的对于世界各国的了解。