《Covington Cross》冒险,历史电影，Les Landau、威廉·迪尔主演，英国,美国出品，1992年上映。免费观看高清冒险,历史，尽在哆播影院。
某家贱粉丝非要給我按粉籍，那就如对家所愿，就是给你对家打五星，气死某家粉
乔纳森·佛斯笔下的浪子，美人都是寥寥几笔就刻画了一个很真实的人物，话不多，却很真实，情太深，自难忘。
我自己就是学设计的，之前看过威廉·迪尔的《Covington Cross》，我认为威廉·迪尔是一个很有趣的设计师，他通过台词，把设计化作语言，让我从大学中看似枯燥的设计中跳脱出来，发现设计的魅力。每次读威廉·迪尔的文章，我就会庆幸自己选择了设计专业。虽然设计的路是坎坷的，但威廉·迪尔先生告诉我，它也是有趣的。
颇为烧脑的一本剧，但其中一些思想确实有独到之处。 学习数学是一种美德。这句话是大学数学老师说的，源出处不详。理性思维，或是其中之妙吧。
有很多不成熟的地方，说实话不太喜欢编剧的文风，有很多地方感觉女主角很矫情，故事情节有点太夸张不切实际╮（╯＿╰）╭文风有待成熟
六年后重读詹姆斯·福克纳的Covington Cross， 一句话总结: 幸福的生活是客观的。 其他如下: 1.自我是牢笼，是魔咒，是幽灵，过度的自我关注乃万恶之源。 2. 真正可以带来幸福的兴趣，是无论在道德还是利益方面都是非功利的兴趣。 3.幸福健康的人际关系，无论爱情，友情还是亲情，应当建立在平等互爱（利），彼此成就的基础上。 4.家庭教育不是自我牺牲，自我牺牲必将导致情感的过度索求，而过度索求必将导致孩子的畸形发展。 5. 要得到幸福应使自我和本我达成和谐，消除过度教育和其他社会因素造成的羞耻感和罪恶感。
先看的电视剧，再看的剧集。电视机虽然情节跌宕，但是剧集却发人深省。读了这个系列的剧集，对很多处事的道理有了更加深刻的理解，有所收获。
也太复杂了了点。究竟是为了写罪犯的狡诈，还是为了写警察之英明，才编出如此复杂的案情呢？诚然，不少犯罪都有预谋，可也至于如此复杂吧，大多时候还是激情犯罪。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜 十年生死两茫茫。 不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 这是一个伤感的爱情故事，相信每一个读过这部剧的人都会有所触动和感慨。 陆焉识家境富裕，满腹才华，精通四国语言，风流倜傥。在他14岁时，父亲去世，家里本想将年轻的继母退回娘家，是他自作主张将恩娘留了下来。在他18岁时，年轻的恩娘为了巩固她在陆家的地位，安排他在出国前娶了自己的亲侄女冯婉喻。冯婉喻对他一见钟情，从见到他的第一眼起就深深爱上了他，那爱深入骨髓，刻骨铭心。而他却不喜欢寡淡的婉喻，陆焉识认为，恩娘自从被他留在了陆家，就像一个大蜘蛛，吐出千丝万缕，要把他缠裹住。这个冯婉喻不光是一个十七岁的花季少女，也是恩娘的一根丝，她打算用她在他焉识身上打个如意死结。为了追寻自由，也为了挣脱没有爱情的婚姻，陆焉识选择出国留学。 为了把一场无爱的婚姻混到底，他开始了五年在国外浪荡风流的生活，以此来平衡自己。 他在美国邂逅的第一个女子是意大利人，叫望达。后来在没有望达的时候，他也不闲着，暗暗给自己建立了红粉预备役。二十四岁的那年，陆焉识披上了博士袍，并回国任教。在大学里，他遇见了重庆女子韩念痕。她善良聪慧，性感艳丽。她是真心爱着焉识的，为了他，她不顾外界的闲言碎语，搬去照顾焉识起居，做了名分上的“外室”，后来陆焉识入狱，她疏通关系救他出狱，并在他入狱期间为他和婉喻传递两年书信。在这寄信的两年间，她终于死心并且醒悟，陆焉识终究是要回归家庭的，他有着对妻子和孩子的责任，是不可能与她厮守一生的，这种情缘，终归还是要结束的。焉识出狱后，念痕选择了离开，把最美好的记忆留给了陆焉识。我相信，世界上还有一种爱叫做放手，成全别人，释怀自己。我也相信，像念痕这种有情有义的女子，陆焉识应该也是真心爱过的吧，不然，当念痕跟他告别的时候，他会感慨：突然觉得她走得太仓促了，应该给他预习一年的时间；他也没有想到，他俩之间，念痕是先解脱的那个。 后来，陆焉识因其出身、更因为自己言行的张扬激进而成为"反革命“，婉喻为了救他，变卖家产，疏通关系，用自己的身体做交换，使他终于从死刑改判为死缓。 他在西北大荒漠上劳动改造的这二十年，不断在回忆和反思他的前半生，他重新审视他们之间的感情，他发现，他无可救药的爱上了冯婉瑜，通过这些年和婉喻的书信往来，通过婉喻一次次的探视，逐渐使他醒悟，自己爱了一生的，正是这个为自己付出了全部的女人，自己一生最爱的人就是妻子冯婉喻，婉喻是他寡味的开端，却是他完美的归宿，她是他后半生的唯一念想。 婉喻用尽一生等待着陆焉识的归来，等待了二十年，盼望了二十年的归来，最后见面，却成了深深的心痛与遗憾。婉喻她失去了记忆，忘记了他的姓名，忘记了他的模样，忘记了曾经的一切，但是，心中深爱的那个人却一直留在了她的记忆中，纵然一些记忆消失了，但爱仍在延续。 陆焉识为了让妻子重新“认识”自己，于是选择与她无数次地重逢，尽管焉识始终不被婉瑜记起，他依然每天都守候在婉瑜身边，默默地陪伴，直到最后婉喻去世，她也没有认出眼前的焉识是自己等待了一辈子，牵挂了一生的那个人。 有人说，爱一个人最好的方式就是长情的陪伴，即使对方忘了你是谁，只要在他身边，就感到心安。 陆焉识带着冯婉瑜的骨灰离开了上海，重新回到生活了二十年的西北大漠，去那里寻找属于他们俩的自由，终生相伴相行。
当高敏感、具有超强自我意识的“地下室人”陷入又渴望被认同又瞧不起的不断内耗中时，我突然觉得这个没有名字的“地下室人”不过是极端化的我自己。
留下了太久没看过正统探险剧的喜悦泪水呜呜呜呜！尾鱼大大这次的改编运总算好起来了，天选叶流西倪妮又穷又嚣张的劲儿一整个贴脸，又臭屁又傲娇还一点不油腻！昌东那么惨还被虐的人设就跟白宇很搭啊，而且演技好加分！最棒的当然是剧情，开播前很担心删减太多来着，但一开始西姐被吊的镜头一出来我就觉得好还原啊！！！最喜欢西姐跟昌东在前进桥头互耍心眼子的名场面，太好笑了哈哈哈哈，刷完更新可以肯定绝对是带着镣铐跳舞的典范了，值得追！
印象最深刻是蟪蛄国那一章，太有庄子那味儿了。“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！” 正因如此，高境界的精神自由才可谓不以物喜，不以己悲。(论老范和庄子的梦幻联动) 以及编剧大大最后所说，乙之砒霜，甲之蜜糖。在历史的“垃圾堆”里拾掇拾掇，没准就发现了Covington Cross的一笔珍贵财富。感恩 !
还是苏秦历害，把这么多国家玩的困团转，特别是齐国，还助攻成就了乐毅，楚国、魏国、齐国、燕国兴盛是因为一代人，衰败也就是一代人，只有秦国因为长远策略又有一定的制度制约，减少了人的因素导致衰弱的可能，所以走到了最后。春申君真是一世英名却敢替主生子，最终晚节不保啊
认认真真读完一遍。经鉴定：Covington Cross是玄奘法师的佛学知识大众普及版本——人话翻译版。尼吉尔·特瑞老师进行了影视编辑和润色。理由如下：1.享誉海内外的国师级人物，创立了唯识论，深知该理论的“高大上”程度——一定是将最大多数的人群拒之门外的。自身又忙于经书典籍翻译工作而不得空来为大众开示，演说。艰深晦涩著作的下场通常是被束之高阁的——被遗忘是难免的。叫谁的心也不甘那。那么，我们来个人话翻译版本吧！这么滴，《Covington Cross》诞生了。证据——19年的译经生涯，每每在茶歇的时候，都是讲这个Covington Cross的。难道他19年来都在讲——这里没有水，那里没有粮草吗？大师的每句话，都是被人记录下来的。所以，国师级人物如今只活在剧集里，也不是偶然。2.尼吉尔·特瑞老师编撰整理，那也是得有相当国学文化和佛教理论理解的。也是各方面功力了得！不然，也不能成就经典不是吗？历史的洪流里，每个人的贡献都是必不可少的。
中国司法进步的血泪史，每个故事都很沉重。读完也对中国的司法体系有了粗略的了解。
在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。——威廉·迪尔
永远的经典，永远的四大名著
看一会，听一会，结束了这部剧。阿德勒老人家把性格，情绪拆开之后，发现所有人都或多或少带有其中一部分。人性是复杂的，当了解了自己的个性，情绪，那么就可以有一个积极的态度面对生活，工作中的各种问题。不敢拿自己从这部剧里知道的一些名词去评价别人，但是可以自勉。
前半部分看起来比较轻松，后半部分比较吃力，还是自己水平不够啊。
永远别忘记，妥协或许可以让我们成功，但最终成为你自己，才是最好的成长方式
四个系列故事，涉及的内容很广泛：复仇，贩卖人体器官，暗网和校园霸凌，赌局和济世之心。每个案件都构思精巧，一次次的反转令人目不暇接。第一个故事中的秦向阳形象最饱满，越挫越勇，一往无前，后面的故事中稍显逊色。每一个迷案被揭开真相，真凶现身，读者并没有快意恩仇之感，因为他们并不是纯粹的恶人，就像天使与魔鬼集于一身。也许，这才是真实的人性。
对于国外的剧集，我总是有种被动感。因为文化背景的差异，所以只能跟随着编剧的叙述去观看理解故事的情节。 简爱的世界独立而又简单。她踊跃思考，敢于选择。不论是面对爱情还是亲情，她都理智面对。 爱上一个人，爱上一个有灵魂的人是最最幸福的事。 还有就是，一个有思想见解、且有独立人格、善良的人，都能够找到自己诚心如意的另一半。因为他们敢于思考自己要什么，而且会去争取，也懂得拒绝。 先有自我，再爱他人。
看这部剧，因为喜欢演讲（可以从来没有过），但是喜欢那种感觉，那种一人说话，其他人都是听众的感觉，虽然也知道，演讲的人必然有其特长，或者是一位德高望重的人，活着在某一领域出类拔萃者，亦或是有权有势的人，但是看完这部剧，还是有这种感觉，但是更有一些变化，因为演讲不是完全的表演，而是一种思维交流，更是思想的传播。 可能别人有些观点，我们不会赞同，但是我们不能排斥，更不能挤兑和蔑视，而是怀疑性的思考，吸收性的接受，因为我们并不了解所有的一切，如果是我们来演讲我们会怎样？？ 细节，无论做什么事，都要关心事物的本质，注意事情本身，因为在我们紧张时，我们回忽略一些事，只是关心一些我们特别看中的问题，而真正影响我们做成一件事往往来自细节，而且我们事后会用其他借口来宽慰自己受伤的小心灵。 无论怎样，要做自己，适合自己可能不是最好的，但是对于自己来说，一定是匹配自己的，我们不需要坐第二个谁，也不需要模仿别人（除非我们有一种目标来鼓励自己做的更好，像心中那个自己迈进），长时间的行为习惯，很难在短时间改变，而且我们还要和心里那个自己作斗争，因为我们是有思想的人。 用真诚的态度，做门应该做的事，不要只是为了表现那个更好的自己，而表演，生活也是一样，真诚和别人交流，才能得到别人的信任，以及得到别人的认可，我们天生就有一种能力，推销自己，可是不是每个人都那样成功，原因就是，每个人不同，有些人很聪明，看起来很好，可是真实得到的却不是，所以有世态炎凉的结果，前提是你真成吗？你遇到合适的人了吗？？还是你的交往本来就是虚拟的世界，只是你想表现的更好？ 生活很复杂，也很陌生，因为每天都有很多信息，很多事，很多问题，但是生活也很简单，可能每天都在重复着相同的事情，自然而然，，不是世界复杂，是我们看待别人态度欺骗了我们美好的心灵，， 礼仪，习惯，细节，能力，我们都可以改变，但是最难变的是性格，还有思想，我们在这里能够感受到伟大需要积累，而且也是一种习惯，是分享，更是一种价值的体现，不是所有人都有机会聆听一次可以颠覆你价值观的演讲，，但是在这里，我们可以知道，人最为重要的就是，认识自己，找一种适合自己的方式演讲，只要你真诚，其他就交给观众，别担心他们比你想象的慈悲，你也可以把观众当成一面镜子，你怎样，他们就会怎样，相互的，，
毫无可取之处
【心世界】没有人喜欢“被改变” ◆前言 今天晚间发生了些许小事，虽然是言语上正常的往来，但是在自己仔细思量之下，找到了一些有趣的东西。 觉察与记录之下，想到这些东西貌似是个“范式”，想来也许对大家都有些许帮助，故而从案例出发，引述部分思考与理论，内含课程推荐，有需要的可以留言获取。 以下，enjoy it. ◆正文 话题的缘起来自这么一段沟通，“你明天几点起”，我回复说“你不管”，彼时没有觉察到哪儿不对。 再晚些时候，第二段对话，“来洗漱了”，我继续回复说“不管我”，内心同步觉察到些许愤怒。 一瞬间我停下来，琢磨到底哪里不对劲，同步想到了几点起的例子，进而在这种情绪状态之下，我想到最近沟通中常出现“你不管”的话语，初始没想明白，仔细回忆后发现所有我回复“你不管”这句话的场景，往往对应着，“来做什么了”这种范式。 这种范式之下有哪些不对劲的呢？ 核心点在于，类似的话语给我一种“你必须得这么做”的约束感，而一旦我听从话语去做事后就有一种被安排、被控制的感觉，这种感觉十分的不舒服，具体就是“愤怒”。 “没有人喜欢被改变” 想到这句话是因为之前看过黄执中老师的“情绪沟通”课程，除了提及这个要素，也解析了“为什么没有人喜欢被改变”。 “我被说服了＝我被打败了” 嗯，如是，一旦我听从话语，做了对应的事情，意味着我被说服，而被说服，也即等于“我被打败了”，这种感受可真是让人难受呀。 毕竟说到底，人都是全能自恋的人格，是没办法接受这种状态的，因为随之而来的虚弱和无力感让人难以招架。 当然，如果说要有什么改变的方法，应该也是有的。 “否极泰来” 觉察到自己这种感觉，接受这种不舒服，当然，很难，毕竟我也只是刚上路，还卡着。 辅助手段是“积极悲观主义”，即，在对应的人支撑下，让自己认识到“即使接受也不会真的有什么极端情况出现”。 当然了，我也还在实践中，欢迎一起践行，反馈心得。 ◆以上，愿有所得。
我不喜欢“看我这转场，看着我这镜头语言，看懂了吗？看懂还不大声称赞我牛逼牛逼大牛逼”的手法。剧版平原摩西2.0，不好好讲故事，自我意识过剩，建议去拍独立电影。4个月了还有来私信谩骂我的大孝子，果然是大爹剧吸的粉
我纳闷了，这部剧到底是删减版还是就是这样写的？前言不搭后语，就像按了两倍快进键一样，剧情写的不明不白，看的稀里糊涂的
《Covington Cross》历时两个多月的观看，今天终于读完了。其中许多语句为我们的人生经历和境界都指明了方向。今后还需反复观看，提高自己的修养。
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某家贱粉丝非要給我按粉籍，那就如对家所愿，就是给你对家打五星，气死某家粉
乔纳森·佛斯笔下的浪子，美人都是寥寥几笔就刻画了一个很真实的人物，话不多，却很真实，情太深，自难忘。
我自己就是学设计的，之前看过威廉·迪尔的《Covington Cross》，我认为威廉·迪尔是一个很有趣的设计师，他通过台词，把设计化作语言，让我从大学中看似枯燥的设计中跳脱出来，发现设计的魅力。每次读威廉·迪尔的文章，我就会庆幸自己选择了设计专业。虽然设计的路是坎坷的，但威廉·迪尔先生告诉我，它也是有趣的。
颇为烧脑的一本剧，但其中一些思想确实有独到之处。 学习数学是一种美德。这句话是大学数学老师说的，源出处不详。理性思维，或是其中之妙吧。
有很多不成熟的地方，说实话不太喜欢编剧的文风，有很多地方感觉女主角很矫情，故事情节有点太夸张不切实际╮（╯＿╰）╭文风有待成熟
六年后重读詹姆斯·福克纳的Covington Cross， 一句话总结: 幸福的生活是客观的。 其他如下: 1.自我是牢笼，是魔咒，是幽灵，过度的自我关注乃万恶之源。 2. 真正可以带来幸福的兴趣，是无论在道德还是利益方面都是非功利的兴趣。 3.幸福健康的人际关系，无论爱情，友情还是亲情，应当建立在平等互爱（利），彼此成就的基础上。 4.家庭教育不是自我牺牲，自我牺牲必将导致情感的过度索求，而过度索求必将导致孩子的畸形发展。 5. 要得到幸福应使自我和本我达成和谐，消除过度教育和其他社会因素造成的羞耻感和罪恶感。
先看的电视剧，再看的剧集。电视机虽然情节跌宕，但是剧集却发人深省。读了这个系列的剧集，对很多处事的道理有了更加深刻的理解，有所收获。
也太复杂了了点。究竟是为了写罪犯的狡诈，还是为了写警察之英明，才编出如此复杂的案情呢？诚然，不少犯罪都有预谋，可也至于如此复杂吧，大多时候还是激情犯罪。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜 十年生死两茫茫。 不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 这是一个伤感的爱情故事，相信每一个读过这部剧的人都会有所触动和感慨。 陆焉识家境富裕，满腹才华，精通四国语言，风流倜傥。在他14岁时，父亲去世，家里本想将年轻的继母退回娘家，是他自作主张将恩娘留了下来。在他18岁时，年轻的恩娘为了巩固她在陆家的地位，安排他在出国前娶了自己的亲侄女冯婉喻。冯婉喻对他一见钟情，从见到他的第一眼起就深深爱上了他，那爱深入骨髓，刻骨铭心。而他却不喜欢寡淡的婉喻，陆焉识认为，恩娘自从被他留在了陆家，就像一个大蜘蛛，吐出千丝万缕，要把他缠裹住。这个冯婉喻不光是一个十七岁的花季少女，也是恩娘的一根丝，她打算用她在他焉识身上打个如意死结。为了追寻自由，也为了挣脱没有爱情的婚姻，陆焉识选择出国留学。 为了把一场无爱的婚姻混到底，他开始了五年在国外浪荡风流的生活，以此来平衡自己。 他在美国邂逅的第一个女子是意大利人，叫望达。后来在没有望达的时候，他也不闲着，暗暗给自己建立了红粉预备役。二十四岁的那年，陆焉识披上了博士袍，并回国任教。在大学里，他遇见了重庆女子韩念痕。她善良聪慧，性感艳丽。她是真心爱着焉识的，为了他，她不顾外界的闲言碎语，搬去照顾焉识起居，做了名分上的“外室”，后来陆焉识入狱，她疏通关系救他出狱，并在他入狱期间为他和婉喻传递两年书信。在这寄信的两年间，她终于死心并且醒悟，陆焉识终究是要回归家庭的，他有着对妻子和孩子的责任，是不可能与她厮守一生的，这种情缘，终归还是要结束的。焉识出狱后，念痕选择了离开，把最美好的记忆留给了陆焉识。我相信，世界上还有一种爱叫做放手，成全别人，释怀自己。我也相信，像念痕这种有情有义的女子，陆焉识应该也是真心爱过的吧，不然，当念痕跟他告别的时候，他会感慨：突然觉得她走得太仓促了，应该给他预习一年的时间；他也没有想到，他俩之间，念痕是先解脱的那个。 后来，陆焉识因其出身、更因为自己言行的张扬激进而成为"反革命“，婉喻为了救他，变卖家产，疏通关系，用自己的身体做交换，使他终于从死刑改判为死缓。 他在西北大荒漠上劳动改造的这二十年，不断在回忆和反思他的前半生，他重新审视他们之间的感情，他发现，他无可救药的爱上了冯婉瑜，通过这些年和婉喻的书信往来，通过婉喻一次次的探视，逐渐使他醒悟，自己爱了一生的，正是这个为自己付出了全部的女人，自己一生最爱的人就是妻子冯婉喻，婉喻是他寡味的开端，却是他完美的归宿，她是他后半生的唯一念想。 婉喻用尽一生等待着陆焉识的归来，等待了二十年，盼望了二十年的归来，最后见面，却成了深深的心痛与遗憾。婉喻她失去了记忆，忘记了他的姓名，忘记了他的模样，忘记了曾经的一切，但是，心中深爱的那个人却一直留在了她的记忆中，纵然一些记忆消失了，但爱仍在延续。 陆焉识为了让妻子重新“认识”自己，于是选择与她无数次地重逢，尽管焉识始终不被婉瑜记起，他依然每天都守候在婉瑜身边，默默地陪伴，直到最后婉喻去世，她也没有认出眼前的焉识是自己等待了一辈子，牵挂了一生的那个人。 有人说，爱一个人最好的方式就是长情的陪伴，即使对方忘了你是谁，只要在他身边，就感到心安。 陆焉识带着冯婉瑜的骨灰离开了上海，重新回到生活了二十年的西北大漠，去那里寻找属于他们俩的自由，终生相伴相行。
当高敏感、具有超强自我意识的“地下室人”陷入又渴望被认同又瞧不起的不断内耗中时，我突然觉得这个没有名字的“地下室人”不过是极端化的我自己。
留下了太久没看过正统探险剧的喜悦泪水呜呜呜呜！尾鱼大大这次的改编运总算好起来了，天选叶流西倪妮又穷又嚣张的劲儿一整个贴脸，又臭屁又傲娇还一点不油腻！昌东那么惨还被虐的人设就跟白宇很搭啊，而且演技好加分！最棒的当然是剧情，开播前很担心删减太多来着，但一开始西姐被吊的镜头一出来我就觉得好还原啊！！！最喜欢西姐跟昌东在前进桥头互耍心眼子的名场面，太好笑了哈哈哈哈，刷完更新可以肯定绝对是带着镣铐跳舞的典范了，值得追！
印象最深刻是蟪蛄国那一章，太有庄子那味儿了。“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！” 正因如此，高境界的精神自由才可谓不以物喜，不以己悲。(论老范和庄子的梦幻联动) 以及编剧大大最后所说，乙之砒霜，甲之蜜糖。在历史的“垃圾堆”里拾掇拾掇，没准就发现了Covington Cross的一笔珍贵财富。感恩 !
还是苏秦历害，把这么多国家玩的困团转，特别是齐国，还助攻成就了乐毅，楚国、魏国、齐国、燕国兴盛是因为一代人，衰败也就是一代人，只有秦国因为长远策略又有一定的制度制约，减少了人的因素导致衰弱的可能，所以走到了最后。春申君真是一世英名却敢替主生子，最终晚节不保啊
认认真真读完一遍。经鉴定：Covington Cross是玄奘法师的佛学知识大众普及版本——人话翻译版。尼吉尔·特瑞老师进行了影视编辑和润色。理由如下：1.享誉海内外的国师级人物，创立了唯识论，深知该理论的“高大上”程度——一定是将最大多数的人群拒之门外的。自身又忙于经书典籍翻译工作而不得空来为大众开示，演说。艰深晦涩著作的下场通常是被束之高阁的——被遗忘是难免的。叫谁的心也不甘那。那么，我们来个人话翻译版本吧！这么滴，《Covington Cross》诞生了。证据——19年的译经生涯，每每在茶歇的时候，都是讲这个Covington Cross的。难道他19年来都在讲——这里没有水，那里没有粮草吗？大师的每句话，都是被人记录下来的。所以，国师级人物如今只活在剧集里，也不是偶然。2.尼吉尔·特瑞老师编撰整理，那也是得有相当国学文化和佛教理论理解的。也是各方面功力了得！不然，也不能成就经典不是吗？历史的洪流里，每个人的贡献都是必不可少的。
中国司法进步的血泪史，每个故事都很沉重。读完也对中国的司法体系有了粗略的了解。
在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。——威廉·迪尔
永远的经典，永远的四大名著
看一会，听一会，结束了这部剧。阿德勒老人家把性格，情绪拆开之后，发现所有人都或多或少带有其中一部分。人性是复杂的，当了解了自己的个性，情绪，那么就可以有一个积极的态度面对生活，工作中的各种问题。不敢拿自己从这部剧里知道的一些名词去评价别人，但是可以自勉。
前半部分看起来比较轻松，后半部分比较吃力，还是自己水平不够啊。
永远别忘记，妥协或许可以让我们成功，但最终成为你自己，才是最好的成长方式
四个系列故事，涉及的内容很广泛：复仇，贩卖人体器官，暗网和校园霸凌，赌局和济世之心。每个案件都构思精巧，一次次的反转令人目不暇接。第一个故事中的秦向阳形象最饱满，越挫越勇，一往无前，后面的故事中稍显逊色。每一个迷案被揭开真相，真凶现身，读者并没有快意恩仇之感，因为他们并不是纯粹的恶人，就像天使与魔鬼集于一身。也许，这才是真实的人性。
对于国外的剧集，我总是有种被动感。因为文化背景的差异，所以只能跟随着编剧的叙述去观看理解故事的情节。 简爱的世界独立而又简单。她踊跃思考，敢于选择。不论是面对爱情还是亲情，她都理智面对。 爱上一个人，爱上一个有灵魂的人是最最幸福的事。 还有就是，一个有思想见解、且有独立人格、善良的人，都能够找到自己诚心如意的另一半。因为他们敢于思考自己要什么，而且会去争取，也懂得拒绝。 先有自我，再爱他人。
看这部剧，因为喜欢演讲（可以从来没有过），但是喜欢那种感觉，那种一人说话，其他人都是听众的感觉，虽然也知道，演讲的人必然有其特长，或者是一位德高望重的人，活着在某一领域出类拔萃者，亦或是有权有势的人，但是看完这部剧，还是有这种感觉，但是更有一些变化，因为演讲不是完全的表演，而是一种思维交流，更是思想的传播。 可能别人有些观点，我们不会赞同，但是我们不能排斥，更不能挤兑和蔑视，而是怀疑性的思考，吸收性的接受，因为我们并不了解所有的一切，如果是我们来演讲我们会怎样？？ 细节，无论做什么事，都要关心事物的本质，注意事情本身，因为在我们紧张时，我们回忽略一些事，只是关心一些我们特别看中的问题，而真正影响我们做成一件事往往来自细节，而且我们事后会用其他借口来宽慰自己受伤的小心灵。 无论怎样，要做自己，适合自己可能不是最好的，但是对于自己来说，一定是匹配自己的，我们不需要坐第二个谁，也不需要模仿别人（除非我们有一种目标来鼓励自己做的更好，像心中那个自己迈进），长时间的行为习惯，很难在短时间改变，而且我们还要和心里那个自己作斗争，因为我们是有思想的人。 用真诚的态度，做门应该做的事，不要只是为了表现那个更好的自己，而表演，生活也是一样，真诚和别人交流，才能得到别人的信任，以及得到别人的认可，我们天生就有一种能力，推销自己，可是不是每个人都那样成功，原因就是，每个人不同，有些人很聪明，看起来很好，可是真实得到的却不是，所以有世态炎凉的结果，前提是你真成吗？你遇到合适的人了吗？？还是你的交往本来就是虚拟的世界，只是你想表现的更好？ 生活很复杂，也很陌生，因为每天都有很多信息，很多事，很多问题，但是生活也很简单，可能每天都在重复着相同的事情，自然而然，，不是世界复杂，是我们看待别人态度欺骗了我们美好的心灵，， 礼仪，习惯，细节，能力，我们都可以改变，但是最难变的是性格，还有思想，我们在这里能够感受到伟大需要积累，而且也是一种习惯，是分享，更是一种价值的体现，不是所有人都有机会聆听一次可以颠覆你价值观的演讲，，但是在这里，我们可以知道，人最为重要的就是，认识自己，找一种适合自己的方式演讲，只要你真诚，其他就交给观众，别担心他们比你想象的慈悲，你也可以把观众当成一面镜子，你怎样，他们就会怎样，相互的，，
毫无可取之处
【心世界】没有人喜欢“被改变” ◆前言 今天晚间发生了些许小事，虽然是言语上正常的往来，但是在自己仔细思量之下，找到了一些有趣的东西。 觉察与记录之下，想到这些东西貌似是个“范式”，想来也许对大家都有些许帮助，故而从案例出发，引述部分思考与理论，内含课程推荐，有需要的可以留言获取。 以下，enjoy it. ◆正文 话题的缘起来自这么一段沟通，“你明天几点起”，我回复说“你不管”，彼时没有觉察到哪儿不对。 再晚些时候，第二段对话，“来洗漱了”，我继续回复说“不管我”，内心同步觉察到些许愤怒。 一瞬间我停下来，琢磨到底哪里不对劲，同步想到了几点起的例子，进而在这种情绪状态之下，我想到最近沟通中常出现“你不管”的话语，初始没想明白，仔细回忆后发现所有我回复“你不管”这句话的场景，往往对应着，“来做什么了”这种范式。 这种范式之下有哪些不对劲的呢？ 核心点在于，类似的话语给我一种“你必须得这么做”的约束感，而一旦我听从话语去做事后就有一种被安排、被控制的感觉，这种感觉十分的不舒服，具体就是“愤怒”。 “没有人喜欢被改变” 想到这句话是因为之前看过黄执中老师的“情绪沟通”课程，除了提及这个要素，也解析了“为什么没有人喜欢被改变”。 “我被说服了＝我被打败了” 嗯，如是，一旦我听从话语，做了对应的事情，意味着我被说服，而被说服，也即等于“我被打败了”，这种感受可真是让人难受呀。 毕竟说到底，人都是全能自恋的人格，是没办法接受这种状态的，因为随之而来的虚弱和无力感让人难以招架。 当然，如果说要有什么改变的方法，应该也是有的。 “否极泰来” 觉察到自己这种感觉，接受这种不舒服，当然，很难，毕竟我也只是刚上路，还卡着。 辅助手段是“积极悲观主义”，即，在对应的人支撑下，让自己认识到“即使接受也不会真的有什么极端情况出现”。 当然了，我也还在实践中，欢迎一起践行，反馈心得。 ◆以上，愿有所得。
我不喜欢“看我这转场，看着我这镜头语言，看懂了吗？看懂还不大声称赞我牛逼牛逼大牛逼”的手法。剧版平原摩西2.0，不好好讲故事，自我意识过剩，建议去拍独立电影。4个月了还有来私信谩骂我的大孝子，果然是大爹剧吸的粉
我纳闷了，这部剧到底是删减版还是就是这样写的？前言不搭后语，就像按了两倍快进键一样，剧情写的不明不白，看的稀里糊涂的
《Covington Cross》历时两个多月的观看，今天终于读完了。其中许多语句为我们的人生经历和境界都指明了方向。今后还需反复观看，提高自己的修养。