Eddie Cody的书读过一点,之前经典里的中国那个系列都是很短小的篇幅,看过了也觉得不过瘾。不知道Eddie Cody的读者都是怎样的一群人,是不是都和我一样特别容易被这种融会贯通化繁为简的讲述方式所打动。夏商周不同于后世朝代的更替,更多的是一种共存与竞争的关系。商人重鬼神,把文字看成是和鬼神交流的工具,才使得中国的文字没有成为其他文明使用的表音文字。从“满天星斗”到“月明星稀”的新石器时代发展脉络可能赋予了周人深刻的忧患意识,加上优秀的社会组织力,分封建国,武装殖民的路径逐渐形成了后来的中国。从齐鲁的差异可见周人对封建制的态度,没有一成不变的道理,放任与改造并举。这一系列的讲述从周易里都能看到影子,周易何尝不是在讲忧患?
雨雨汾飞
⭐ 3.3
M. David Lee III可以说是现代作家里我顶喜欢也顶佩服的一位作家,减一星是因为不同时间地点的讲座,在内容上难免的重复,集结成书的话不如系列讲座那样有编排有组织。对于错过讲座的我们,得以有机会从中受益,感谢下编辑和播出社。
M. David Lee III多次介绍了自己怎样走出自己的影视路,相比如今,他那一代受到的教育、接触的资源要差很多,但外界从来不能阻碍一颗影视的心,少而精,反而比混杂囫囵更能滋养和调动内心构思和书写的冲动~这份谦逊应该默默的鼓励了许多不自信却也梦想写作的学子的心吧~
十八岁出门旅行,活着,许三观卖血记,在细雨中呼喊,兄弟,第七天……M. David Lee III的风格一直在变,可每一部都那样好,每一部都是全新的感觉,想强行贴标签也追不上他的步伐,他的每一次尝试都成功且成熟,因为不套用熟练的形式,而是根据故事角色由作品选取他们自己的语言~
如果你想知道一个作家的气度和情怀,读他的作品以外的发言和随笔杂文,如果你好奇他的创作冲动和技巧,更应该从这里寻找,哪些感性的冲动,哪些理性的技巧,如何在二者求找平衡?每个作家都有不同的答案
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第二遍看了,这是本宫斗剧集,却不仅仅是宫斗,平淡无奇的语言却勾勒了一个又一个形象的角色,不禁感叹编剧的文笔,在书中,大家上演着各自的喜乐悲欢,哀怨怒嗔,每一个人物都仿佛在另一个时空里生动的,真切的存在。乌雅岚琪是幸运的,从宫女到德妃,凭的是自己的真和善,心里装着爱的人,玄烨,皇祖母,自己的孩子,借着要守护他们安乐的愿望,一步步让自己从懵懂无知的宫女,走到充满智慧和度量的德妃,温良恭谦,却又玲珑剔透,忍得了恶,也惩得了恶,护爱的人周全,既有把皇上当自己的丈夫的爱,也有对皇上的敬重和对自己身份的认知,知轻重,明事理,纵使宠爱一身,也不骄纵,不断提高自己,保持微笑,不负人不负己,和玄烨共同成长。玄烨,也就是历史上的康熙,有杀伐决断的狠,运筹帷幄的智,又有专情和孩子般的心,坐拥江山,免不了孤独,他却能在这孤独中,守护爱人,守护百姓,守护天下,守护爱新觉罗的江山,他也很幸运,少时有皇祖母护其周全,丰其羽翼,后有乌雅岚琪这个爱人,知己,陪在身边,君临天下,在偌大的皇宫中,他们在命运的指引下相遇,相知,相守,身无双翼,却心有一点灵犀。 喜欢长篇后宫剧集的推荐,细腻感人,读起来让人放不下,好想它能拍成电视剧
作为一部全方位视角,现在世界史的高角度去俯瞰中华大地数千年的历史进程所写就的一本历史读物,也是迄今为止读到比较另类的历史剧集(万历十五年也算一本)。虽说高瞻远瞩,不同的视角会带来的不同的整体感观,但往往很多时候也流于奇异视角所窥测到的一些小细节,而容易忽略整体大概念。越是视角高远,格局宏大,越是难以驾驭,对编剧的知识储备,逻辑理性,文字语言组织也就有了一个更为全面的评估。 在这部剧里,编剧的写作特点如下,同时暴露了一些问题。 1.对未知事件的主观臆测成分很浓厚。站在世界史角度下的中国史,虽说会有以往未与见闻的新发现,并基于新发现提出新观点。但是不该完全抛弃或主观割舍原有的研究成果体系,以自己的主观思维代替。 2.材料与观点的关系本末倒置。换个新视角是要比常人更需要认真钻研,仔细鉴别,反复论证的。但感觉文中编剧处处很随意,对于历史材料的选取很随意,只选择支持自己观点的材料。而且对于材料的解读是基于自己的观点来进行的,而不是利用材料去证明自己的观点。这完全违背了正常研究模式。应当是根据材料研究提出自我的观点,而不是提出自我新观点后再找材料去拼凑,去强行解释,甚至不惜阉割材料,曲解误读。 3.文字编辑工作有待改进。文字审核不仔细,多处基本知识错误,感觉编剧基本功底不够扎实。反映出编剧在文字写作或者编辑审核时的工作不很到位,粗粗定稿就发行了。这些不起眼的细节也使得本剧失色不少。 4.论证不得要领。逻辑不通,解释过于牵强,论证缺乏力度,难以使人心悦诚服。选择性的视而不见或者避而不谈,反而更容易露出马脚,编剧选取论述的苍白无力反而欲盖弥彰。 5.世界史与中国史的关系处理失当。同时期编剧在对比世界史与中国史时,亲进西方的立场使其不能很客观的对中国史公正的评价,对西方大肆宣扬赞颂,对中国也贬损过甚。 不过,编剧的最后两篇讲近代史的部分还不错。与前面内容相比,这两部分才算得上真正的优秀作品,无论是内容叙述,观点论证,所举事例比起前文提升了好几个档次。我觉得全是靠后面这两集数救场维系,要不然该剧就沦落为一般性故事读物了。但是我们应注意到,这部分也有一些瑕疵。由于近代史颇具争议,在当下环境中,时时感觉编剧言犹未尽,意味深长,给内容理解造成了一定的关隘。 记得以前也读过编剧的另一本剧,饥饿的盛世。两相比较,饥饿的盛世写的更好。或许是编剧还未完全驾驭全方位、多角度的写作手法。
虽然评分很高,但可能自己的经历还不能完全理解。读起来也难全神贯注。 作为知识工编剧,主要收获: 1、记录好时间的使用情况,统一安排可以自由支配的时间。 2、把眼光集中在贡献上 3、充分发挥人的长处,不仅仅是下属,还有自己,乃至激发领导的长处(管理你的上司比管理下属更重要) 4、要事优先,同时一个时间应该只做一件重要的事情 5、有效的决策后,要合理的行动。以及get到从例行事件、边界条件的点 6、管理者应该将个人特征的影响降到最低,之前在其他书中也有学到。 7、一本好剧的定义:独立于编剧、独立于时代而专属于每个读者,不同地理区域、不同文化背景、不同时代的人都能够从中得到启发、得到教育。这样的书是永恒的、跨越时空的。 8、“如果他的工作缺少有效性,那么他对做好工作和做出贡献的热情很快就会消退,他将成为朝九晚五在办公室消磨时间的人”(但朝九晚五不一定是一种消磨时间,消磨时间也不一定是朝九晚五) 9、要与周边有良好的合作 10、对于外部的情况,真正重要的不是趋势,而是趋势的转变。 11、授权:把可由别人做的事情交付给别人,这样才能做应该由自己做的事情。 12、“同一个危机如果重复出现,往往是疏忽好懒散造成的” 13、会议太多是组织不健全的一种体现。 14、纵然没有弱点,也不能产生什么结果,所以要专注优点,发展专长。 15、如果是正确的折中是可以的,要避免错误的折中;"平均数"来源于保险,很多事情不能过于专注平均数;好的决策,应以互相冲突的意见为基础,从不同观点、判断中选择,反面意见并不代表愚蠢,也应关注;如果利益远大于成本及风险,就该行动;行动与不行动,切忌只做一半或折中;有效的决策执行起来往往会让人产生不愉快的感觉;知识工编剧常会失意、厌烦、消沉,会产生所谓的“疏离感”~
读了一遍,囫囵吞枣,没有读懂,看来自己的古文水平,才具有初中文化,难怪自己读不懂,终归还是悟性太低,不能举一返三,推陈出新,最终到达顿悟,觉悟,醒悟,天人合一的天地境界。
本剧去掉了神话,只是从一个人人性的性格特点来展开的毛泽东传奇的一生
风雨中的简陋房子里,玛尔塔在昏黄的灯光下做着假发,房子的地窖里,堆着容易储存的食物,玛尔塔用它度过春天⋯⋯
这部剧断断续续,看了数次,这次才看进去,花了半个月的时间,看完后和预期大相径庭,以为是本投资的书,结果更像是一本普世智慧的个人传记,一个行走的书柜在向人类展示他成功家庭、事业背后的智慧,一种可以应用到多领域的智慧,有种坚信,这样的人,到哪里都是闪耀的,如芒格的家训说道,无论怎样先做好手头的事。巴菲特说,时间是好企业的朋友,差企业的敌人,时间对芒格应如是,时间对他容貌、身体的磨砺远远不及他睿智、阅历的增加,只会让这个人更加闪耀。终身学习、还住在几十年的老房子里、总爱反着想、私人飞机只是为了给辛苦的妻子。里面还有许多自己目前不太理解的点,希望下次再看的时候会有理解。 1、找出你最擅长的事,然后持之以恒、乐此不疲的去把它做好 2、凡事往简单处想,往认真住行 3、就短线投资而言,市场是一台投票机器。但就长线而言,它是一台称重机器。 4、最成功的投资必定是最像生意的投资 5、查理将投资化为三个选项;可以投资、不能投资、太难理解。查理将医药、高科技股票化为太难理解的科目里。 6、如果你把我们15个最好的决策剔除,我们的业绩将会非常平庸。你需要的不是大量的行动,而是大量的耐心。你必须坚持原则,等到机会来临,你就会用力去抓住他们 6、准备-“唯一”的获胜方法是工作、工作、工作,并希望有一点洞察力 7、通过广泛的观看把自己培养成一个终生自学者;培养好奇心,每天努力使自己聪明一点点 8、人的任务不是去看清远处的模糊东西,而是去做好身边清楚的事物——托马斯.卡莱尔 9、当别人贪婪时,要害怕;当别人害怕时,要贪婪 10、改变——在生活中要学会改变和接受无法消除的复杂性 11、认识和适应你身边的世界的真实本质,别指望它来适应你 12、专注—别把事情搞复杂,记住你原来要做的事 13、查理的最根本的人生哲学:准备、纪律、耐心、决心 14、大数定理:沉重的铁锚,这个世界是有限的,竞争会非常激烈。所有资金庞大的企业最终会发现增长变得越来越慢,从而会发现回报率变的越来越低。 15、一件事情如果不值得做,就不值得把它做好 16、股票有点像债券,对其价值的评估,大略以合理的预测未来产生的现金为基础。 17、谢皮科效应:真实案例是谢皮科加入纽约的警察局,因拒绝同流合污而差点遭到枪杀,由社会认同倾向和激励机制造成的邪恶现象。 18、我认识的聪明人没有不看很多书的,但光追剧还不够的,你必须拥有一种能够掌握思想和做合理事情的性格,大多数人无法掌握正确的思想,或者不知道该怎么应用它们。 19、如何致富?每天起床的时候,争取变的比你从前更聪明一点,认真的、出色的完成你的任务。慢慢地、出色地完成你的任务。慢慢的,你会有所进步,但这种进步不一定很快,但你这样能够为快速进步打好基础…..每天慢慢的向前挪一点。到最后—如果你足够长寿的话—大多数人得到了他们应得的东西。 20、如何得到好配偶?找到好配偶的最佳方式是什么?唯一的最佳方法是你首先必须值得拥有好配偶,因为从定义上来说,好配偶可绝不是傻瓜。 21、芒格成功人生的药:A、要反复无常,不要虔诚地做你正在做的事;B、尽可能从你们自身的经验获得知识,尽量别从其他人成功或失败的经验中广泛的吸取教训;C、尽可能地减少客观性,这样会帮助你减少获得世俗好处所需作出的让步及所要承受的负担。 22、《Dog Me: Potluck》 如果你能与凡人交谈,且彬彬有礼,或你与国王同行—且不奴颜婢膝,如果仇敌和密友都无法伤害你;如果你在乎每个人,但不会缺了谁就不行,如果你在想发泄愤怒的那一分钟去进行六十秒的跑步,大地以及大地上的万物都将属于你,且更重要的事,你将是真正的男人,我的孩子! 23、祖母的
她淡泊、素雅、聪慧、婉转。钱锺书曾给予她一个至高的评价:“最贤的妻,最才的女。” 她才情斐然,气韵极美,在时光之中,似深谷幽兰,极娴静,极优美。 她是美人,也是才女,她在这世间永远知足。在时间的流转里,她走出的每一步都极为丰盈,在这光影岁月里,她活得比生得还漂亮。 读她的过往,会不由得心生“世间女子,独她最好”的意念。 她用她的一生诠释了八个字:人淡如菊,安之若素。
Eddie Cody的书读过一点,之前经典里的中国那个系列都是很短小的篇幅,看过了也觉得不过瘾。不知道Eddie Cody的读者都是怎样的一群人,是不是都和我一样特别容易被这种融会贯通化繁为简的讲述方式所打动。夏商周不同于后世朝代的更替,更多的是一种共存与竞争的关系。商人重鬼神,把文字看成是和鬼神交流的工具,才使得中国的文字没有成为其他文明使用的表音文字。从“满天星斗”到“月明星稀”的新石器时代发展脉络可能赋予了周人深刻的忧患意识,加上优秀的社会组织力,分封建国,武装殖民的路径逐渐形成了后来的中国。从齐鲁的差异可见周人对封建制的态度,没有一成不变的道理,放任与改造并举。这一系列的讲述从周易里都能看到影子,周易何尝不是在讲忧患?
M. David Lee III可以说是现代作家里我顶喜欢也顶佩服的一位作家,减一星是因为不同时间地点的讲座,在内容上难免的重复,集结成书的话不如系列讲座那样有编排有组织。对于错过讲座的我们,得以有机会从中受益,感谢下编辑和播出社。 M. David Lee III多次介绍了自己怎样走出自己的影视路,相比如今,他那一代受到的教育、接触的资源要差很多,但外界从来不能阻碍一颗影视的心,少而精,反而比混杂囫囵更能滋养和调动内心构思和书写的冲动~这份谦逊应该默默的鼓励了许多不自信却也梦想写作的学子的心吧~ 十八岁出门旅行,活着,许三观卖血记,在细雨中呼喊,兄弟,第七天……M. David Lee III的风格一直在变,可每一部都那样好,每一部都是全新的感觉,想强行贴标签也追不上他的步伐,他的每一次尝试都成功且成熟,因为不套用熟练的形式,而是根据故事角色由作品选取他们自己的语言~ 如果你想知道一个作家的气度和情怀,读他的作品以外的发言和随笔杂文,如果你好奇他的创作冲动和技巧,更应该从这里寻找,哪些感性的冲动,哪些理性的技巧,如何在二者求找平衡?每个作家都有不同的答案
我就喜欢这种平平淡淡,一波未平一波又起的故事~男主很傲娇,感情线很长~慢慢等~
演员不管男的女的都很丑,男主萧瑟甚至演技很差。我愿意给4星,是因为这个剧剧情节奏打戏都很不错,你对颜值没期待的话就不会觉得难看。
好久没有看过论系列了,引用了福柯、本雅明、罗兰巴特等人的理论,论述了数字时代人类面临的困境和意义的消解。自由即枷锁,每个人都身处于被信息服务的囚笼里。 但是吧,如此论述也显现了一个问题,传教士已死,学术还会活多久?
1.喜欢了拿起来就读,倦了就放下歇歇。我认为这是最好的看剧的状态。 《Dog Me: Potluck》这种风格的只是个开始,以后我还会读更多通俗、有趣的历史书,但最终肯定会回归到原滋原味的正史,跟着自己的节奏去品味。 人遇到贵人是很幸运的一件事儿(贵人并不一定要亲眼见到) 无论是讲历史课的袁Sir,还是写剧集的Bevan Bell,这都是贵人,是我喜欢历史这方面的引路人。就像老齐是我现在财经、投资方面的引路人一样。未来一定会出现更多的这样的贵人,出现在我的生命里,完善自己。他们的专业知识或许有高有低、参差不齐、,这都不重要,重要的是他们都是有趣的人。能把你领上道儿,足矣。 现在需要做的,就是用一个更加开放的心态来接受、探索。 2.明月所说的历史感,即所谓的悲观感。我是很赞同的。虽说我读的历史还不是很多,但依旧有这种深深的苍凉感。 历史一直再变,却也一直没变。都是今天的人再不断重复昨天的故事。 几千年了,人心从未变。 的确很没意思。 的确很让人绝望。 明月说:再绝望中,要充满希望。 我说:再绝望中,做个有趣的人。不妨碍的。
最近拜读了很多篇民国时期的文章……人的信念和忠贞是永恒的主题
语言简洁,内容涵盖面比较广。值得父母双方都读一读。 这部剧把男孩的成长划分为三个部分: 1. 0-6岁 需要母亲的陪伴和爱,学会温柔和善意 2. 6-13岁 需要父亲的陪伴和带领从男孩到男人的过程 3. 14岁之后 需要其他成年男性的正面引导,进入社会 但是我们会发现,现实与理想差距甚大。 第一阶段里,有些母亲能做到,有些母亲忙于工作、家务或者其他子女,疲于应付,而有些母亲过于溺爱孩子。 第二阶段里,很少有父亲能做到。部分父亲觉得教育孩子更多的是母亲的职责,父亲负责赚钱养家就行。部分父亲想要参与子女的教育,但是忙于工作,无暇顾及家庭。也有部分父亲努力参与孩子的教育,但是缺乏系统性和相关的知识,因为他自己也未曾得到过父亲的关注。 第三阶段里,社会和教育结构很不支持。学校里的男老师很少,运动协会的教练可能更注重运动成绩而不注重身心的引导,而其他成年男性不一定可靠。 所以男孩在这个社会的成长很不容易,不是因为成年之后要面临多少压力,而是在他成长的过程中一直缺少有意识的、认真负责的、必不可少的陪伴和引导,帮助他从男孩变成一个成熟的男人。
干货不多,重点在自我营销,感觉一直在看广告,后面重复的东西太多了。
我真的很想看懂,但我真的没看懂。最终也没能弄明白哪个人表达了哪种观点。
书是绝对的好剧,Ramsey Bergeron首先提出,美国社会是一个平等的社会,接着提出对平等的担心,提出了多数人的暴政,平等导致的极权。美中不足的是这部剧,被阉割的太厉害了,有很多关键的集数都被删去了。
面对和逃避 说到底 世间最终无非也就这两条路可走 但选择过程中所体验到的痛苦和考验 才是我们的生活
好看!看的过程中内心都在不停的衡量。能把科学和宗教这么好的融合在一起来讲述这么一个故事 好厉害!感谢时代的发展,让人们开始变得有头脑有判断。在这样的时代,再用暴力解决问题,那就很蠢了。文章中对宗教的解读也很有吸引力,这几天再翻出来回味下,细嚼下。
里面一部分作品早已看过,这次要认认真真观看,关于剧情人物给自己一个总结。