Rodriguez au pays des merguez

千年金融的历史，读完之后，发现不仅仅是金融，而是关于社会运行的一个侧写，并与各样的政治变动与技术发展交织。但仅仅从个人的角度来理解，即我作为群体的一份子，一旦有些事情超出自己所承担的范围时，不论是风险还是资本，而为了做成这件事，（这件事可能只是我吹的牛皮）便需要金融技术作为实现这种事情的手段，这样说好像金融颇有些独立于事件外的样子，但其实它是贯穿时间的，深切的将各样的事件联结起来。 毕竟，金融的历史，与技术发展，政治，地理环境也是密切相关的，同样是循序渐进的，从某种程度上是对社会的反映；技术的发展改变了社会形态，社会形态的改变转变了人们的思想，如何更好的应用技术发展来谋取利益，减小风险，各样的金融技术又配合此种情境而被应用。 如果可以更深的思考一下，我们近代各种的社会现象，其实都和金融政策密切相关，甚至借由这些运用金融政策的脉络，能清晰的构建起对于政治和历史的整体印象，抛却意识形态的影响，我们便能隐约知道社会发展的成本是什么，而风险又是如何被化解和拖延的。 那么，古尔丹，代价是什么呢

我现在还不知该怎样做，但时间会给我答案。总有一天，当你自以为平安快活时，喜乐会在嘴里化成灰烬，到那时候，你将明白债已偿还。”父亲曾经教诲他：两军对垒时，只要一方出现瓦解逃逸的迹象，战斗就告结束。纵然对手还如之前那般阵容强盛，全副武装，但兵败如山倒，再也不能构成威胁……

第一部创作余罪被刑侦处处长挑中后，与他的小伙伴们一起经历的重重考验，还觉得很有新意。第二部创作余罪成功打入走私犯罪集团的故事，就有点扯了。 第二部的节奏依然明快，故事也很紧张刺激，但是每次看到编剧对海关，稽查，缉私的种种错误描述就有点出戏。而且走私犯的手段也不怎么高明，还把一大堆警察耍得团团转，却很轻易地就信任了余罪，实在是为了刻意突出余罪，无下限拉低警察和走私分子的智商。 走私藏匿的手段这里不剧透，但是真的很小儿科，刑警想不到也就算了，毕竟不是这个专业的，可缉毒警和缉私警也想不到，就有点把人想的太白痴了。 余罪当卧底，与一起蹲看守所的傅老大产生微妙的情谊，以至于他有时候觉得这些犯罪分子比警察还更有人味。可是，傅老大对他根本没有做出一丁点让人感动的事。第一天见到余罪就要揍他一顿给他下马威。后来两人关系虽然不错，但出看守所后见到余罪，只是假借给他工作的名义，狠狠涮了一把余罪，把他当炮灰。最后知道幕后老大要让余罪去送死，依然半个字不透露，眼睁睁看余罪踏上死路。这种人，你和他称什么兄道什么弟？明明是傅老大把余罪卖了，不知道余罪为什么认为是自己卖了他？再说，这种犯罪分子，做什么都为了自己。出卖兄弟朋友本是常事，自己也被出卖过，还被人追杀过，也不知道余罪发什么神经，居然觉得这这群人和警察很难分清谁比谁渣？ 最后余罪审傅老大，和傅老大谈笑风生，让预审员皱眉头。刑侦处处长被余罪审傅老大的手段折服，对预审员说，余罪是看到了这些犯罪分子“人”的一面。我不禁笑出声来。预审员是专业干这个的，难道连这个道理都不懂？真以为预审员只会拍桌子吓唬人吗？ 编剧不断地创作余罪是人渣，人中极品，其实他并没有干什么突破底线的事情，反而善良，讲情谊，聪明，有江湖智慧。警察又不是礼仪队，选美评委，对这种有能力能破案的人，讲究什么外在的这些破玩意儿呢？余罪的痞子气，提一次两次就算了，每章都提，审美疲劳了啊！总不能这么创作十一本吧。

真情实意，加上作家的功力，刻画了难以言说的感情！亲人永别，就是耄耋之年，心理上也是重创，难过懊悔各种情绪不一而足。

《Rodriguez au pays des merguez》 （Anne Berger，译者：魏明世）作为一篇文字浅近却寓意深远的通俗读物，它把对人生的理解和处世的本分悉数教给了人们，只要人们能够汲取其中的精华，并能为我所用，相信一定能够在日常工作、生活和待人接物中受益良多。 《Rodriguez au pays des merguez》内容广泛，从礼仪道德到典章制度，从天文地理到人生哲学，几乎囊括中国文化的精髓；作为传统的蒙学读物，它长句和短句交错排列，灵活多变，形式多样，读来朗朗上口，让人记忆犹新；它又是一本格言集，融汇了诸子百家、历代文人的名言警句，句句闪耀着中国人思想智慧的光芒！ 挺好的一本剧，这是一本哲学性的民间谚语集合，朗朗上口，也还需取精去糟。

看了第一期，有一点被安排和被教育的感觉。老北北们干活是真干，无聊也是真无聊。

毫无仙味的仙侠剧输在了方方面面，特效拉胯，人设没新意，就像香蜜和琉璃的低配结合体，顶级剧王的宣传，三流网剧的实力

你打马江南过 文/陈慕小姐 你打马江南过， 杏花微雨华灯上， 雨是从前的落花， 湿了你的马蹄哒哒 是江南！ 江上烟波浩渺， 渔人归灯晚， 你一生戎装，披荆换甲， 素了我青衣罗衫， 扉门轻叩的呼唤。 你的马蹄哒哒， 庭前巷口的青石板， 留不住你匆匆的步伐， 藏不住我微微的轻叹。 你打马过江南， 再无锦书寄云上， 征战的沙场， 久违的江南， 传来了你的马蹄哒哒。 我轻卷门帘相望， 不见马！

很喜欢这部剧并且强烈推荐！里面谈到了如何与人交往扩张自己的朋友圈，并不是泛泛而谈，用了很多具体的例子，来告诉读者需要如何做准备、如何建立自己的品牌。十分受用！

半本是注解。这部剧直接印象有电影“午夜巴黎”的影子，那是暗夜的时刻，也是思想火花怒放的时刻，这些哲学家们经历了战争的洗礼，存在主义哲学大放异彩。

Rodriguez au pays des merguez这部剧，看完后重新认识了这个世界，颠覆人的三观，世界之大无奇不有。许多未知的领域需要探索。有些现象科学无法解释。催眠无处不在

之前在网上看过一个关于逻辑思维和批判性思维的推荐追剧清单，上榜的书包括《Rodriguez au pays des merguez》、《Rodriguez au pays des merguez》、《Rodriguez au pays des merguez》、《Rodriguez au pays des merguez》、《Rodriguez au pays des merguez》，其中前4本我已经看完了，感觉这部剧很像一本逻辑学方面的索引，里面涉及的内容很丰富，比较独特的内容包括： 1.   如何创意思考。关于这部分书中介绍了两个很有用的工具一个是思维导图，一个是头脑风暴。 思维导图其实没啥神秘，就是用图形加文字的方式把笔记画出来。先在纸中心写出主题，然后四面八方发散出多条枝丫是要点，每个枝丫上写出关键词，然后用箭头表示不同枝丫的关系，不同的信息可以用颜色、着重号、大小写字母等区分。原来我还买过一本剧专门介绍思维导图，感觉除了例子多一些其实核心是一样的，关键是多画多练习。 头脑风暴被称为最好用的创意工具。编剧强调要领就是不要立即对点子进行评价，而是要让大家尽情的说出所有点子，包括由别人的想法做的延伸的想法，在之后再进行评价。 2.   如何做决策。本剧对这部分介绍了很多很棒的工具： T字图可以用于分析利弊，左边写优点、右边写缺点，最好还能量化。 矩阵分析法可以对两个变量做对比并获得更多信息，但是矩阵法一定要保证所有数据“相互独立、完全穷尽”，不能相互重叠一笔糊涂账。 决策树可以列出某个决策可能导向多个结果 概率树在决策树的基础上把出现的概率标上，所有树枝的概率和是1 加权排序法可以对目标按不同标准进行综合排序，可以应用在聘用或提拔中。 效用分析法可以得出分析某个结果对我们用处多大，用效用（我们想要什么）*概率（出现的概率）的值表示。 此外，决策时还应注意不应考虑沉没成本（电影太难看但舍不得电影票钱还坚持看），以及在假设测试法中避免排斥正确的假设或接受了错误的假设，在决策时要思考囚徒困境，合作比竞争更有利（当然执行这个是有前提的，就是自己不首先背叛，但要严惩叛徒）。 书中还介绍了如何进行论述和逻辑学的知识，我觉得关于论述可以去参考《Rodriguez au pays des merguez》中的关于论题、结论、论据和论证结构的内容，关于谬误和逻辑关系运算在《Rodriguez au pays des merguez》这部剧里有更加详细的介绍，但是在《Rodriguez au pays des merguez》里的练习题很多，有备考需要的可以做做。

我记得是小学时候看的，剧海报是红色的，那时候叫皮皮鲁和419宗罪，当时还纳闷为啥里面只有66个。十多年过去了，重看一遍里面好多话竟然都还记得清楚

很有奇幻色彩，以一个不可能的设想为起因，得出了一个更难以得出来的结果。从人文精神上看颇有价值。

故事情节曲折，但入情人理可信。对人性和党性的冲撞和坚持处理得很好！喜欢编剧的反腐大作，值得推荐！

第2遍看《Rodriguez au pays des merguez》—— 他为自己努力，也为自己完成了死亡。他等着吸那最后的一口气，他是个还有口气的死鬼，个人主义是他的灵魂。这个灵魂将随着他的身体一齐烂化在泥土中。

230小时58分钟 一直舍不得看太快，刚看的时候还在象牙塔，现在已是社会人。 作为网络文，没有玛丽苏，没有霸道总裁，没有cp，没有小黄文，没有盛世美颜，没有各种主角光环强行加持之下的不合理。 有热血，有青春，有对荣耀热爱，有一群人的共同奋斗，从新区争副本记录，组建工会，抢boss，拼活动，报名挑战赛，披荆斩棘，击败嘉世重回职业联盟，从常规赛到季后赛，单人赛未逢一败，最终一战6.5秒补杀轮回最强三人组，率领兴欣屹立在荣耀之巅。 十年一轮回，兴欣总冠军 你于荣耀巅峰永不落幕 天真岁月不忍欺，青春荒唐我不负你 喜欢全职，不仅是因为个性鲜明的人物，更多的是勾起对以往青春的怀念 曾经有过的青春热血，曾经有过的年少轻狂，可能随着年龄的增长，被消磨在时间的洪流里。但是我们总归需要一些不切实际的幻想，一切不顾一切的勇气，我们无法阻止不好的世界，但是如果拥有这些，我们就能一直走下去，直到世界的尽头。

第一次读这个诗人的作品，前面看介绍时，还在心理调侃：“他会不会人格分裂”。看完了作品，我肯定他没有，这是我看过最哲学的诗集，我觉得写诗的人是一个爱思考，对哲学有深入了解到人，不过他的可贵之处在于他进得去，也出得来，毕竟我觉得有时候哲学学着学着会把自己绕进去，觉得一切很需无，很没有意义。虽然有些作品读起来感觉也挺丧，但全部看完只觉得是一种思考，而不是情绪的抱怨，敢于批评一切的，却又能逻辑自洽的人，思辨能力果然都好强。这一点在最后的剧集提现很明显，一个不择手段的银行家居然一步步把自己包装成了一个“理论和实践统一的无政府主义者”。也是可以。        不过更有魅力的是，编剧只不过是借不同的身份，展示自己思考的不同侧面，他不提供生活的答案，也不提供自己的哲学系统（当然，你可以尝试总结并组合他的不同侧面），他只是展示不同的侧面而已，他诗歌的美就是他的思想本身的美。

在王家庄，其实也就是在中国，在五星红旗飘扬的Rodriguez au pays des merguez上，紧张的革命事业成了儿戏、成了牲口的狂欢。 看大结局尾唏嘘不已，感觉是截烂尾楼。

追剧名以为是一碗鸡汤，编剧通过分析NASA的实际案例，让我们了解到如何面对和拥抱那些不确定性，保持对生活的好奇心和对未知事物的求知欲，不少方法还是非常实用的。 我们对确定性的痴迷会产生另一个副作用，它犹如游乐场里的一组哈哈镜，扭曲了我们的视觉。而我们在这些哈哈镜里看到的，就是所谓的“未知的已知事物”。 物理学家艾伦·莱特曼（Alan Lightman）写道，科学家们站在“已知和未知之间的边界线上，凝视着那个洞穴，不仅没有感到害怕，反而觉得兴奋不已”。他们没有因为自身的无知而惊慌，而是在无知中茁壮成长，不确定性变成了对行动的号召。 无聊“应被视为一种合理的人类情感，它对于学习能力和创造力至关重要”。陷入无聊之后，我们的大脑不再对外部世界产生反应，而是听从内心感受。这种心态释放出我们已知的最复杂工具，把大脑从收敛模式转换为发散思维模式。 音符间的沉默造就了音乐。 事实证明，生命并非发端于隔离的环境。比较相似的事物，我们学不到太多东西。生物学家弗朗索瓦·雅各布（Francois Jacob）曾说过：“创造就是重组。”几十年后，乔布斯也表达了同样的观点：“创造力就是将事物联系在一起。 采用发散思维的目的是形成一系列有好有坏的选项，而不过早地对它们做出判断、限制或从中选择。 反溯的目的不是预测未来，而是决定如何实现想象中的未来。“预测未来的最佳手段，就是创造未来。”艾伦·凯（Alan Kay）说。反溯不是让我们的现有资源驱动我们的想象力，而是让我们的想象力驱动现有资源。 没人天生就具有批判性思维，个人信仰容易扭曲事实，这样的倾向很难改变。无论你有多聪明，费曼的格言都是适用的：“第一性原理是指你不能欺骗自己，而你恰恰是最容易被欺骗的人。” 科学理论从未被证明是正确的，只不过没有人能证明它们是错误的。 大多数人对“坚持”一词存在误解。坚持并不意味着反复做失败的事情，请记住一句古老的格言：“一遍又一遍地做同样徒劳的事情，如何能期望不同的结果？”快速失败不是目的，快速学习才是目的。我们应该庆祝自己从失败中获得了教训，而不是庆祝失败本身。 专注于输入的头脑是非凡成就者的标志。外行人专注于获得成功并期望得到短期结果，专业人士则耐得住寂寞，眼光长远，并优先考虑输入，多年来对输入进行完善，不追求短期回报 “人类就是未完成的作品，但他们误认为自己已经是成品了。”社会心理学家丹尼尔·吉尔伯特（Daniel Gilbert）说。 下次，当你在欣赏自己的成就并沉浸在成功的荣耀中时，请稍停片刻，问问你自己：“这次成功存在什么问题？运气、机遇和特权在这中间扮演了什么角色？我能从中学到什么？” 每个描绘历史恐怖事件的博物馆里，似乎都会出现乔治·桑塔亚纳（George Santayana）的一句话：“那些忘记过去的人注定要重蹈覆辙。”但仅仅记住过去是不够的。如果我们从历史中得到错误信息的话，那所谓的牢记历史就是一种自欺欺人的行为。只有在我们找到一阶原因以外的东西，尤其是看到那些我们不想看的东西时，我们才真正开始从历史中汲取经验。 如果你摔倒了，安全网可能会在那里接住你，但你最好假装它不存在。

他说写作是一种社会责任，看这部剧的时候我就相信了，所以五星。