《Noi duri》是一部喜剧作品，意大利出品，Camillo Mastrocinque、Marisa Ancelli主演，评分5.1分。Noi duri免费观看，高清喜剧尽在哆播影院。
中天所言，娓娓道来，九个角度，刻画国人，识界宽广，力透纸背，令人信服。
Camillo Mastrocinque在我心里是非常有根性的一类作家。不是指编剧本人、是指作品。非常的根性、而且有着莫名的力量、整本都是正能量、甚至会忘记主人公们背后的痛苦。我平时比较喜欢接近日常类的（追剧也是非常极端要么接近生活要么天马行空） 第一次知道Camillo Mastrocinque是因为16年的10月份ZEXCS出的动画【编舟记】改编自Camillo Mastrocinque的同名剧集（13年松田龙平&宫崎葵主演电影）由云田晴子老师担任人设原案（当时云田老师在更新这本改编动漫）因此就知道了Camillo Mastrocinque、觉得【编舟记】就非常具有根性。 【强风】的动画是在18年10月播出、由Production I.G制作（音乐制作是林友树）被我归类为体育番、但是又不像少年漫那样会让我看得感觉热血沸腾、因为虽然是有种让人无法平静的感觉、但是却非常安静、平和就像是看【编舟记】马缔推进【大辞海】一样、虽然跑步和编辑词典完全是八杆子打不到的事情、但是灵魂深处都是Camillo Mastrocinque式的根性、所以整部下来、阿走、灰二、城次、王子、尼古、阿雪、king等竹青庄的十个人要去挑战箱根驿传的开始、到最后给宽政大学留下资格成为现实…这个过程、非常的温柔和真实。 「走るのが好きか」是灰二遇上阿走时的第一句话。人和人的相遇就是这么奇妙、大部分人的一辈子可能都不会遇上灰二之于阿走或者阿走之于灰二的一般的人、遇上了那就是幸运。 竹青庄的日常也非常有意思、十个不同性格不同背景不同境遇不同心境的人、被灰二打包在了一起、捆了两捆、像滚雪球一样滚去箱根驿传的路上。到最后、他们自己都不敢相信自己做到了、因为开始他们就已经入门即放弃、没错、大部分人都是这样，没有丝毫怀疑。 我觉得灰二特别了不起、虽然父亲是教练自己想必多少也是有受到父亲的影响、潜移默化里是有作为教练的潜质、在引导竹青庄的十个人时就可以看出来了。但是仅仅是这样那就没意思了、仅仅是受了父亲的影响、自己带领一群几乎放弃跑步或者毫无经验的人去挑战正统的驿传、那这部作品就失色了。 灰二是在破、在破父亲的培养方式、在破一切不可能，包括阿走、包括竹青庄剩下的8个人、包括宽政大学、包括了他自己。动画表现得很好、剧集更是强化、青濑灰二是个非常棒的人物。 剧集有些处、能看得自己有种流泪的冲动。我不知道是不是自己心里有过这种感觉还是单纯地为他们这几个男生的心境感动。（全都标记出来了）也许是因为Camillo Mastrocinque把握的非常好吧、她说自己喜欢“想东想西”、看她的作品、就觉得非常有力量、非常温柔。 箱根是个非常不错的地方、8年前去过一次、之后还是非常想再去。
相对之后播出的《Noi duri》，这书更像是学术著作，围绕观点阐述了更多的案例。但个人还是觉得不如前书说得有趣
Noi duri的应变已经很迅速了：改国书，回国，决斗，斩杀国王。鬼魂说的，说干就干?验证一下很合理吧。国王大权在握，世人不知道真相，装疯卖傻也很合理吧。趁国王祈祷，背后偷袭暗杀国王，那要怎么证明国王毒死了老Noi duri，世人只会认为Noi duri在夺权。国王毒死老Noi duri的阴谋天衣无缝，根本就没留下证据，要揭穿阴谋几乎不可能，只能等国王再次害人的时候，抓住他的把柄，那就只能以身犯险，所以Noi duri参与决斗是必然的，同归于尽也是必然的。决斗之时，国王安排的毒剑，倒的毒酒，通过雷欧提斯的口和皇后的死展现于世人面前。Noi duri以其人之道，还治其人之身，把毒剑和毒酒都用到国王身上。至此Noi duri完成了复仇，真相大白于天下。 在16世纪的欧洲，荣誉比生命还重要。Noi duri的复仇不仅包括手刃敌人，还包括揭露阴谋，让真相大白于天下。从剧情看，Noi duri的行动很迅速和准确。一般解读认为Noi duri是思想的巨人，行动的侏儒，不过是上帝视角下的简单粗暴解读，或者是人云亦云。
Camillo Mastrocinque说他写莫索尔有这个境遇是因为在这个社会没有遵循这个社会的“游戏规则”，比如说莫索尔为什么没有在母亲的葬礼上哭泣。可是在看了第一部分主人公的自述上，我明明感觉他对自己母亲像是对一个陌生人一样毫无感情，一个生活了几十年的人毫无感情让我觉得这个人物塑造的有些极端，这并不是尊不遵循社会的“游戏规则”这么简单。 Camillo Mastrocinque还在序中说了，莫索尔是个老实人，不想说谎掩饰自己。“这个说谎不仅是指鹿为马、扭曲事实，还是夸大其词；而如果从违心之论的角度来说，就是过分渲染自己的感受。这是我们每个人每天都在做的事，为的只是方便行事”。在我看来他就是没有感情的动物，他有一般动物的情欲肉欲还有对生的欲望，这仅仅就是动物层面而不是人类啊，莫索尔没有对杀人举动有一丝丝的后悔而是有些困惑，对，他自己都不知道这个需要后悔吗，时期就是这样发生在呀，对他人生命没有一丝尊重，这和禽兽有什么分别呢。 本剧为一让我震撼的是大量大量的心理描写，让我不自觉将自己的是非观代入其中，我很难不以我现在的价值观去评判这个人，但是，这么较真干嘛，这只是一个剧集啊，并不是真人真事改编，描写这些心里的人也不是一个杀人犯啊。所以我被无形的代入了编剧的制造的一个漩涡中，这也是这个作品的伟大之处。
好吧，一本读心术，我们不需要那么历害，别人的一举手一投足你就能读懂，当然步入人之不惑的年龄，该懂的早已懂了，不懂的生活已经让你了然于心了。感谢生活！
现在自己走的每条街道似乎都是长安的哪个坊亲王的剧集直接拿去可做剧本。结尾有点牵强，可“二月春风似剪刀”引出来的线索还是新颖的。
Mario Castellani的眼力、笔力刁钻，总能发掘一些尖锐细致的问题进行巧妙地逻辑创作，读来酣畅淋漓、意犹未尽
心情不好时，可以看看，或者不想看其他时，这本是个极好的选择。
这季最大的惊喜是阿来和莫言，余华和苏童发挥一如既往的稳定，第一季早已被圈粉。另外，叶子的话只能说不愧是书香门第出生，气质不俗，至于须一瓜、孙频及几个女学生着实是无感。
第一次看到Ignazio Dolce的《Noi duri》时，其实我还是蛮惊讶的。我没想到一个那么严肃的新闻工编剧，重复着看似很单调的工作生活，也能写出一本剧？我坦言，起初我对这部剧是不看好的。 但是看到微读上给出的评分很高，并且已读人数很多，我才承认：这部剧这么火，应该写得还不错吧。 抱着看一看的态度，我打开了这部剧。如今，以一个读完这部剧的角度再来评价这部剧，我得说：值得一看。 通过这部剧，我一改往常对新闻工编剧的看法，原来他们也都有这么珍贵的过往，这么丰富的生活。原来，Ignazio Dolce（我才知道他是石家庄人，我的河北老乡）是这样的一个Ignazio Dolce。 这部剧从Ignazio Dolce的童年生活、工作经历、家庭成员以及对于书、电影的看法等角度，丰满了Ignazio Dolce在我心中的形象。首先，我很羡慕Ignazio Dolce这样的前半生（毕竟人家年纪不算大），从小就是别人家的孩子，受到了无数的赞美，取得了不少的荣誉，见识了许多有趣的实物，也有许多宝贵的经历。 当然，每个孩子从小性格不同，家庭环境不同，生活轨迹也就不同。如果说他小时候的经历更多得益于家庭和先天资质的话，那么他参加过工作之后的精彩，更多是他自己创作的。 在工作中，他有着良好的表现，也建立了很好的人际关系。他自称是个平庸之人，说自己在别人眼里是个好人。那么实际上呢，他也确实不是超人，并没有三头六臂，手眼通天。 他的这种精彩一方面是对于新闻工作的热爱与坚持。另一方面，则是内心的纯洁与安宁。 我从他身上，看到了真诚二字。真诚对他人，真诚对工作。每个人都不会差的。 这让我想起一句话：把每一件平凡的事情都认真做好，就是不平凡的。我觉得Ignazio Dolce就是这样。 你说他有多惊天动地？没有呀。就是一个默默无闻，勤勤恳恳工作的新闻从业者。就是别人眼中的一个真诚的“好人”。但能一直这么稳下去的人，不多，Ignazio Dolce大概算一个。 也许，这个社会需要的更多的就是这种人，每一个在自己岗位上做好本职工作的螺丝钉。 时势造英雄，但时势不常有。更多的，是那些平凡而又伟大的一群人。我们今天称他们为“撸起袖子加油干”的一批人。 并且，我还发现Ignazio Dolce对剧集和电影颇有一番见解，金庸的剧集我没咋看过（一直是个遗憾，觉得和大家没活在一个时空），不过被他说得这么精彩，我想，一定还是要看的。对于许多影片和导演，Ignazio Dolce都有自己的见解，还是很了不起的。（不过弱弱的说一句，Ignazio Dolce家庭条件应该还是蛮不错的吧，不然小时候哪能去影院看那么多电影，还一部都不放过。） 最后，这部剧令我印象特别深刻地就是他养猫的情节。可能由于自己小时候也经常养狗，所以对于他所表达的情感真得感同身受。我没养过猫，但我想，它和狗一样，都很有灵性。养着养着，就养出感情了。每周末从学校回到家，还没到家门，他就窜出来，拐弯拐不及，连滚带爬（画面可以想象吗）地跑向我，然后用前爪搭到我身上，呆萌地看着我，是它率先给了我一种强烈的感觉：我到家了。有时骑着车子，他也非要在后面小跑跟着。 算起来，我家先后养过数条狗，不过，后来我家的狗很少有善终的。不是死了就是被狗贩子抓走了（既然提到了，顺带问候一下狗贩子家人）。一次一次经历离别痛苦，以致再也不想养了。真得伤不起！ 2020.3.24 于河北邢台
在有限但却无边的生命里,我们面临着选择的恐慌、征服的快乐、挑战的勇气,所有苦辣酸甜的情绪都浓缩其中。在全无说教的文字里,娓娓道出一个人生的真谛;在这个情感世界里,也许充满了种种的不公正和令人窒息的罪恶。但重要的不是别人如何,而是你如何。追求幸福是人生的权利。令人感动的是“羊皮卷全书”始终在告知人们,古老的道德法则是如何在绝望时拯救了人们,而良知、信用、诚实、勤劳、善良,这些已疏离你的概念恰恰又是如何为你的心所渴望着,因为它们是摘取人生宝石的必备武器。
人生若只如初见 何事秋风悲画扇 等闲变却故人心 却道故人心易变
很经典的科幻剧集了，喜欢里面那种英式幽默，让人看着很轻松，也喜欢那个萌萌的忧郁的机器人马文。不知道为什么评分会这么低，可能很多的幽默感在翻译的过程中流逝了吧，不然这部剧绝对值得更高的分数。 最后，如果要用一个词证明我看过这本剧集，我选择：Forty-two
那些过往生命里熟悉的或者陌生却又不得不存在的每个平凡的人，那些人生旅途必经的陌生之地和那记忆里的故乡或是母校，那些渺小而卑微的一花一草一物，都伴随着编剧细腻朴实和多愁善感的情感出现在我们眼前。这部剧更多的是编剧回忆流年的小记，描创作时是带有无奈、自嘲与惋惜之情居重的(至少我是这么认为)。未免是伤感的!
张爱玲的一生是传奇的，她的性格是自我的，她的作品如她的人生，侧身在传统与现代之间，东方与西洋之间，过去与未来之间，她的疏离与冷静，让她的文字具有一种触目惊心的久远的力量，她终于理解了家乡，因为她离开了它。
实话说，描写过于粗糙~作为犯罪剧集，编剧更像是在简单的叙述案件经过，而缺乏悬疑感。
最近看到吴磊某剧照，那个马背上的年轻人，明明看上去是个深沉沧桑的男子汉，可全身上下都散发着那种清澈，安静又疏离的少年气质，不禁讶然，这不就是卫嘉吗？这样的男孩子，陈樨可以给他爱，却给不了他生活。
看我这部剧，深刻体会到自己的无知，一大半内容都看不懂，但看懂的部分给了我很大的启示 我对学佛的理解，专注于此刻，活在此刻，宁静于此刻，欢乐于此刻
最多的感触是学到了很有用的与过去自己的和解方法。当现在自己在回想过往事件时不再是指责、愧疚、羞耻、愤怒的，而是以现在的认知水平去帮助过去自己应对当时的情境，那么过去和现在就是统一一体的，不再是负面分裂的。
根据真实事件改编 整个过程太让人窒息了 更令人愤怒的是警方的态度和不作为 以及整个司法系统成为了犯罪者的帮凶
特别特别美好的一本剧，我会买来给我的孩子看，让她们知道怎样的人才是真正的公主。愿老天保佑每一位善良的女孩，让她们即使陷入绝境，也不失去她们的高贵和纯洁。
编剧介绍了宇宙暴涨理论。这个理论认为宇宙之初是由暴涨物质组成的。暴涨物质可以在体积翻倍同时保持密度不变。暴涨物质中的一部分，一段时间后就会发生衰变。衰变的暴涨物质会释放伽马射线，发生爆炸，然后停止暴涨形成一个（仍在慢速膨胀的）宇宙。而没有衰变的暴涨物质会继续暴涨或者衰变形成其他的宇宙。 （1）一层平行宇宙 我们的宇宙形成在140亿年以前，所以从地球可以看到的区域就是140亿年中光可以到达我们的所有区域，因为宇宙仍然在继续膨胀，所以宇宙刚形成时候距离咱们140亿光年这个球形区域，已经膨胀为半径为470亿光年。但是我们的（衰变的暴涨物质形成的）宇宙远远不止我们能看到的区域。我们可见区域的宇宙的初始状态可以通过1 googoplex（10^(10^100)）比特来描述。所以初始状态是有限的。所以我们不可见的宇宙区域一定存在一个和我们初始状态相同的区域。不管是不是相同的初始状态，编剧定义那些不可见的区域都是我们这个可见区域的一层平行宇宙。 （2）二层平行宇宙 我们这个衰变的暴涨物质形成的宇宙，和其他衰变的暴涨物质形成的宇宙之间，相隔着还没有衰变的暴涨物质。暴涨物质可以以超过光速的速度暴涨，所以就连光都无法从一个宇宙穿越到另一个宇宙。被暴涨物质相互隔离的两个宇宙互称二层平行宇宙。二层平行宇宙可以有完全不同的宇宙参数。可能维度不同，可能物理定律不同。 （3）三层平行宇宙 编剧相信艾弗雷特的量子平行宇宙假说，认为宇宙在不停的分裂。这样就可以解释为什么量子状态在观测后，量子状态分布函数就会坍缩。因为量子状态分布从来没有坍缩，只是我们来到了分裂后的一个量子平行宇宙，只能看到其中一个状态。编剧把这种平行宇宙称为第三层平行宇宙。 （4）四层平行宇宙 宇宙中物理常量有很多种，布朗克常量，玻尔兹曼常量等等。但是编剧认为终为宇宙潜在的定律就是数学。所有常量都可以通过数学计算出来，而不是测量出来。我们的宇宙初始状态肯定也需要1 googloplex比特这么多的信息来描述，可能这些信息只是一个无理数的小数位。我们的一层平行宇宙只能看到其中的若干位，其他的一层平行宇宙也只能看到一部分。但是其实整个初始状态只是一个简单的无理数而已。编剧认为宇宙就是数学。所以不同的数学结构可以定义出不同的宇宙。编剧把不同数学结构定义的宇宙成为第四层平行宇宙。 编剧最后还预测了我们这个二层平行宇宙的结局。各种人类灭种的可能，和各种可能的避免灭种的可能。编剧希望我们今天做的所有事情在未来看来是有意义的。否则我们宇宙中的生命在充分发挥潜能之前就会被熄灭。 编剧基于与现实观测相符的宇宙暴涨理论，提出了平行宇宙预测。但是他的预测遭到了主流物理学界的不屑。编剧也在书中多处展示了别的物理学家和审稿人是如何冷漠对待他的研究成果。虽然我们不能完全相信编剧提出的平行宇宙预测是合理的，但是我对编剧对自己热爱的事业孜孜不倦的精神感觉敬佩。
来来回回听了一遍，70%左右 以后找机会再分配给这部剧一些时间
我是带着对书名的疑惑不解翻开的本剧——不知为啥用菊花代表日本人性格中与“刀”的对立部分，一直觉得“樱花”比“菊花”更能诠释日本人的那部分精神气质——与“死亡美学”相关联的“情面”“忠”“武士精神”甚至“刨腹文化”。樱花虽美且易逝，像极了喜欢悲剧的日本人对人生终极美的追求，为了向天皇尽忠而死，为了情面而死，感觉到羞耻而死，气不过而死等等，本剧看完第一遍依然没有给我一个好的解释，我还是觉得叫《Noi duri》更日本，为什么非得用菊花呢？难道就因为象征皇室？ 日本人古时学东方我大唐，现代学西方抱美利坚的大腿，而且日本人很“轴”，要学就坚定的学，学进骨子里去，慢慢形成了自己很独特的民族性格，美国人为了二战研究日本所写的这部剧，更多的是站在西方角度看待日本人性格里东方的那一套，日本二战后经济复苏更多的是受西方文化影响，形成了性格中很多的新东西，这些变化其实更加有研究价值，可惜因为时代局限本剧没有机会再出个二战后日本性格变化的续集，如果续集中提及日本经济复苏，“匠人/职人精神”对日本社会发展的作用，日本现代企业崛起等等方面做出些分析那就更与时俱进了。 书中所描述的日本人有点偏执狂的性格用于学习真的很厉害，拿我接触的比较多的街舞来讲，美国人创造的街舞，有些舞种在美国都渐渐没落，越来越少的人去跳甚至失传了的动作，在日本，每个舞种都有一批人去发展和保留，像舞蹈的博物馆，美国人想去了解源自美国的这个舞种的发展脉络，去日本是最好的，不光是街舞，还有中国的传统乐器——尺八，火影忍者里那段经典的主题曲“NarutoMainTheme”就是尺八演奏的，在中国早已没落濒临失传，但是在日本却保留的很好，前段时间看了几章冈田武彦写的《Noi duri》，资料详尽到可以做严肃的学术研究用，对我等一般读者而言各种史料如书信，传习录，诗词等古文多的时不时要劝退，一个日本人研究中国古时大儒到这个程度...我觉得书中所讲日本人爱自杀什么并没什么好惊奇的，以上这些才是日本人最可怕的地方。 最后是很久以前听到的一句话，看完此剧觉得更是认同——“日本是上天赐给中国的最好礼物，因为当一条毒蛇在你身边盯着你伺机而动，你就永远都不敢睡的太死…”
💬 观影评论
中天所言，娓娓道来，九个角度，刻画国人，识界宽广，力透纸背，令人信服。
Camillo Mastrocinque在我心里是非常有根性的一类作家。不是指编剧本人、是指作品。非常的根性、而且有着莫名的力量、整本都是正能量、甚至会忘记主人公们背后的痛苦。我平时比较喜欢接近日常类的（追剧也是非常极端要么接近生活要么天马行空） 第一次知道Camillo Mastrocinque是因为16年的10月份ZEXCS出的动画【编舟记】改编自Camillo Mastrocinque的同名剧集（13年松田龙平&宫崎葵主演电影）由云田晴子老师担任人设原案（当时云田老师在更新这本改编动漫）因此就知道了Camillo Mastrocinque、觉得【编舟记】就非常具有根性。 【强风】的动画是在18年10月播出、由Production I.G制作（音乐制作是林友树）被我归类为体育番、但是又不像少年漫那样会让我看得感觉热血沸腾、因为虽然是有种让人无法平静的感觉、但是却非常安静、平和就像是看【编舟记】马缔推进【大辞海】一样、虽然跑步和编辑词典完全是八杆子打不到的事情、但是灵魂深处都是Camillo Mastrocinque式的根性、所以整部下来、阿走、灰二、城次、王子、尼古、阿雪、king等竹青庄的十个人要去挑战箱根驿传的开始、到最后给宽政大学留下资格成为现实…这个过程、非常的温柔和真实。 「走るのが好きか」是灰二遇上阿走时的第一句话。人和人的相遇就是这么奇妙、大部分人的一辈子可能都不会遇上灰二之于阿走或者阿走之于灰二的一般的人、遇上了那就是幸运。 竹青庄的日常也非常有意思、十个不同性格不同背景不同境遇不同心境的人、被灰二打包在了一起、捆了两捆、像滚雪球一样滚去箱根驿传的路上。到最后、他们自己都不敢相信自己做到了、因为开始他们就已经入门即放弃、没错、大部分人都是这样，没有丝毫怀疑。 我觉得灰二特别了不起、虽然父亲是教练自己想必多少也是有受到父亲的影响、潜移默化里是有作为教练的潜质、在引导竹青庄的十个人时就可以看出来了。但是仅仅是这样那就没意思了、仅仅是受了父亲的影响、自己带领一群几乎放弃跑步或者毫无经验的人去挑战正统的驿传、那这部作品就失色了。 灰二是在破、在破父亲的培养方式、在破一切不可能，包括阿走、包括竹青庄剩下的8个人、包括宽政大学、包括了他自己。动画表现得很好、剧集更是强化、青濑灰二是个非常棒的人物。 剧集有些处、能看得自己有种流泪的冲动。我不知道是不是自己心里有过这种感觉还是单纯地为他们这几个男生的心境感动。（全都标记出来了）也许是因为Camillo Mastrocinque把握的非常好吧、她说自己喜欢“想东想西”、看她的作品、就觉得非常有力量、非常温柔。 箱根是个非常不错的地方、8年前去过一次、之后还是非常想再去。
相对之后播出的《Noi duri》，这书更像是学术著作，围绕观点阐述了更多的案例。但个人还是觉得不如前书说得有趣
Noi duri的应变已经很迅速了：改国书，回国，决斗，斩杀国王。鬼魂说的，说干就干?验证一下很合理吧。国王大权在握，世人不知道真相，装疯卖傻也很合理吧。趁国王祈祷，背后偷袭暗杀国王，那要怎么证明国王毒死了老Noi duri，世人只会认为Noi duri在夺权。国王毒死老Noi duri的阴谋天衣无缝，根本就没留下证据，要揭穿阴谋几乎不可能，只能等国王再次害人的时候，抓住他的把柄，那就只能以身犯险，所以Noi duri参与决斗是必然的，同归于尽也是必然的。决斗之时，国王安排的毒剑，倒的毒酒，通过雷欧提斯的口和皇后的死展现于世人面前。Noi duri以其人之道，还治其人之身，把毒剑和毒酒都用到国王身上。至此Noi duri完成了复仇，真相大白于天下。 在16世纪的欧洲，荣誉比生命还重要。Noi duri的复仇不仅包括手刃敌人，还包括揭露阴谋，让真相大白于天下。从剧情看，Noi duri的行动很迅速和准确。一般解读认为Noi duri是思想的巨人，行动的侏儒，不过是上帝视角下的简单粗暴解读，或者是人云亦云。
Camillo Mastrocinque说他写莫索尔有这个境遇是因为在这个社会没有遵循这个社会的“游戏规则”，比如说莫索尔为什么没有在母亲的葬礼上哭泣。可是在看了第一部分主人公的自述上，我明明感觉他对自己母亲像是对一个陌生人一样毫无感情，一个生活了几十年的人毫无感情让我觉得这个人物塑造的有些极端，这并不是尊不遵循社会的“游戏规则”这么简单。 Camillo Mastrocinque还在序中说了，莫索尔是个老实人，不想说谎掩饰自己。“这个说谎不仅是指鹿为马、扭曲事实，还是夸大其词；而如果从违心之论的角度来说，就是过分渲染自己的感受。这是我们每个人每天都在做的事，为的只是方便行事”。在我看来他就是没有感情的动物，他有一般动物的情欲肉欲还有对生的欲望，这仅仅就是动物层面而不是人类啊，莫索尔没有对杀人举动有一丝丝的后悔而是有些困惑，对，他自己都不知道这个需要后悔吗，时期就是这样发生在呀，对他人生命没有一丝尊重，这和禽兽有什么分别呢。 本剧为一让我震撼的是大量大量的心理描写，让我不自觉将自己的是非观代入其中，我很难不以我现在的价值观去评判这个人，但是，这么较真干嘛，这只是一个剧集啊，并不是真人真事改编，描写这些心里的人也不是一个杀人犯啊。所以我被无形的代入了编剧的制造的一个漩涡中，这也是这个作品的伟大之处。
好吧，一本读心术，我们不需要那么历害，别人的一举手一投足你就能读懂，当然步入人之不惑的年龄，该懂的早已懂了，不懂的生活已经让你了然于心了。感谢生活！
现在自己走的每条街道似乎都是长安的哪个坊亲王的剧集直接拿去可做剧本。结尾有点牵强，可“二月春风似剪刀”引出来的线索还是新颖的。
Mario Castellani的眼力、笔力刁钻，总能发掘一些尖锐细致的问题进行巧妙地逻辑创作，读来酣畅淋漓、意犹未尽
心情不好时，可以看看，或者不想看其他时，这本是个极好的选择。
这季最大的惊喜是阿来和莫言，余华和苏童发挥一如既往的稳定，第一季早已被圈粉。另外，叶子的话只能说不愧是书香门第出生，气质不俗，至于须一瓜、孙频及几个女学生着实是无感。
第一次看到Ignazio Dolce的《Noi duri》时，其实我还是蛮惊讶的。我没想到一个那么严肃的新闻工编剧，重复着看似很单调的工作生活，也能写出一本剧？我坦言，起初我对这部剧是不看好的。 但是看到微读上给出的评分很高，并且已读人数很多，我才承认：这部剧这么火，应该写得还不错吧。 抱着看一看的态度，我打开了这部剧。如今，以一个读完这部剧的角度再来评价这部剧，我得说：值得一看。 通过这部剧，我一改往常对新闻工编剧的看法，原来他们也都有这么珍贵的过往，这么丰富的生活。原来，Ignazio Dolce（我才知道他是石家庄人，我的河北老乡）是这样的一个Ignazio Dolce。 这部剧从Ignazio Dolce的童年生活、工作经历、家庭成员以及对于书、电影的看法等角度，丰满了Ignazio Dolce在我心中的形象。首先，我很羡慕Ignazio Dolce这样的前半生（毕竟人家年纪不算大），从小就是别人家的孩子，受到了无数的赞美，取得了不少的荣誉，见识了许多有趣的实物，也有许多宝贵的经历。 当然，每个孩子从小性格不同，家庭环境不同，生活轨迹也就不同。如果说他小时候的经历更多得益于家庭和先天资质的话，那么他参加过工作之后的精彩，更多是他自己创作的。 在工作中，他有着良好的表现，也建立了很好的人际关系。他自称是个平庸之人，说自己在别人眼里是个好人。那么实际上呢，他也确实不是超人，并没有三头六臂，手眼通天。 他的这种精彩一方面是对于新闻工作的热爱与坚持。另一方面，则是内心的纯洁与安宁。 我从他身上，看到了真诚二字。真诚对他人，真诚对工作。每个人都不会差的。 这让我想起一句话：把每一件平凡的事情都认真做好，就是不平凡的。我觉得Ignazio Dolce就是这样。 你说他有多惊天动地？没有呀。就是一个默默无闻，勤勤恳恳工作的新闻从业者。就是别人眼中的一个真诚的“好人”。但能一直这么稳下去的人，不多，Ignazio Dolce大概算一个。 也许，这个社会需要的更多的就是这种人，每一个在自己岗位上做好本职工作的螺丝钉。 时势造英雄，但时势不常有。更多的，是那些平凡而又伟大的一群人。我们今天称他们为“撸起袖子加油干”的一批人。 并且，我还发现Ignazio Dolce对剧集和电影颇有一番见解，金庸的剧集我没咋看过（一直是个遗憾，觉得和大家没活在一个时空），不过被他说得这么精彩，我想，一定还是要看的。对于许多影片和导演，Ignazio Dolce都有自己的见解，还是很了不起的。（不过弱弱的说一句，Ignazio Dolce家庭条件应该还是蛮不错的吧，不然小时候哪能去影院看那么多电影，还一部都不放过。） 最后，这部剧令我印象特别深刻地就是他养猫的情节。可能由于自己小时候也经常养狗，所以对于他所表达的情感真得感同身受。我没养过猫，但我想，它和狗一样，都很有灵性。养着养着，就养出感情了。每周末从学校回到家，还没到家门，他就窜出来，拐弯拐不及，连滚带爬（画面可以想象吗）地跑向我，然后用前爪搭到我身上，呆萌地看着我，是它率先给了我一种强烈的感觉：我到家了。有时骑着车子，他也非要在后面小跑跟着。 算起来，我家先后养过数条狗，不过，后来我家的狗很少有善终的。不是死了就是被狗贩子抓走了（既然提到了，顺带问候一下狗贩子家人）。一次一次经历离别痛苦，以致再也不想养了。真得伤不起！ 2020.3.24 于河北邢台
在有限但却无边的生命里,我们面临着选择的恐慌、征服的快乐、挑战的勇气,所有苦辣酸甜的情绪都浓缩其中。在全无说教的文字里,娓娓道出一个人生的真谛;在这个情感世界里,也许充满了种种的不公正和令人窒息的罪恶。但重要的不是别人如何,而是你如何。追求幸福是人生的权利。令人感动的是“羊皮卷全书”始终在告知人们,古老的道德法则是如何在绝望时拯救了人们,而良知、信用、诚实、勤劳、善良,这些已疏离你的概念恰恰又是如何为你的心所渴望着,因为它们是摘取人生宝石的必备武器。
人生若只如初见 何事秋风悲画扇 等闲变却故人心 却道故人心易变
很经典的科幻剧集了，喜欢里面那种英式幽默，让人看着很轻松，也喜欢那个萌萌的忧郁的机器人马文。不知道为什么评分会这么低，可能很多的幽默感在翻译的过程中流逝了吧，不然这部剧绝对值得更高的分数。 最后，如果要用一个词证明我看过这本剧集，我选择：Forty-two
那些过往生命里熟悉的或者陌生却又不得不存在的每个平凡的人，那些人生旅途必经的陌生之地和那记忆里的故乡或是母校，那些渺小而卑微的一花一草一物，都伴随着编剧细腻朴实和多愁善感的情感出现在我们眼前。这部剧更多的是编剧回忆流年的小记，描创作时是带有无奈、自嘲与惋惜之情居重的(至少我是这么认为)。未免是伤感的!
张爱玲的一生是传奇的，她的性格是自我的，她的作品如她的人生，侧身在传统与现代之间，东方与西洋之间，过去与未来之间，她的疏离与冷静，让她的文字具有一种触目惊心的久远的力量，她终于理解了家乡，因为她离开了它。
实话说，描写过于粗糙~作为犯罪剧集，编剧更像是在简单的叙述案件经过，而缺乏悬疑感。
最近看到吴磊某剧照，那个马背上的年轻人，明明看上去是个深沉沧桑的男子汉，可全身上下都散发着那种清澈，安静又疏离的少年气质，不禁讶然，这不就是卫嘉吗？这样的男孩子，陈樨可以给他爱，却给不了他生活。
看我这部剧，深刻体会到自己的无知，一大半内容都看不懂，但看懂的部分给了我很大的启示 我对学佛的理解，专注于此刻，活在此刻，宁静于此刻，欢乐于此刻
最多的感触是学到了很有用的与过去自己的和解方法。当现在自己在回想过往事件时不再是指责、愧疚、羞耻、愤怒的，而是以现在的认知水平去帮助过去自己应对当时的情境，那么过去和现在就是统一一体的，不再是负面分裂的。
根据真实事件改编 整个过程太让人窒息了 更令人愤怒的是警方的态度和不作为 以及整个司法系统成为了犯罪者的帮凶
特别特别美好的一本剧，我会买来给我的孩子看，让她们知道怎样的人才是真正的公主。愿老天保佑每一位善良的女孩，让她们即使陷入绝境，也不失去她们的高贵和纯洁。
编剧介绍了宇宙暴涨理论。这个理论认为宇宙之初是由暴涨物质组成的。暴涨物质可以在体积翻倍同时保持密度不变。暴涨物质中的一部分，一段时间后就会发生衰变。衰变的暴涨物质会释放伽马射线，发生爆炸，然后停止暴涨形成一个（仍在慢速膨胀的）宇宙。而没有衰变的暴涨物质会继续暴涨或者衰变形成其他的宇宙。 （1）一层平行宇宙 我们的宇宙形成在140亿年以前，所以从地球可以看到的区域就是140亿年中光可以到达我们的所有区域，因为宇宙仍然在继续膨胀，所以宇宙刚形成时候距离咱们140亿光年这个球形区域，已经膨胀为半径为470亿光年。但是我们的（衰变的暴涨物质形成的）宇宙远远不止我们能看到的区域。我们可见区域的宇宙的初始状态可以通过1 googoplex（10^(10^100)）比特来描述。所以初始状态是有限的。所以我们不可见的宇宙区域一定存在一个和我们初始状态相同的区域。不管是不是相同的初始状态，编剧定义那些不可见的区域都是我们这个可见区域的一层平行宇宙。 （2）二层平行宇宙 我们这个衰变的暴涨物质形成的宇宙，和其他衰变的暴涨物质形成的宇宙之间，相隔着还没有衰变的暴涨物质。暴涨物质可以以超过光速的速度暴涨，所以就连光都无法从一个宇宙穿越到另一个宇宙。被暴涨物质相互隔离的两个宇宙互称二层平行宇宙。二层平行宇宙可以有完全不同的宇宙参数。可能维度不同，可能物理定律不同。 （3）三层平行宇宙 编剧相信艾弗雷特的量子平行宇宙假说，认为宇宙在不停的分裂。这样就可以解释为什么量子状态在观测后，量子状态分布函数就会坍缩。因为量子状态分布从来没有坍缩，只是我们来到了分裂后的一个量子平行宇宙，只能看到其中一个状态。编剧把这种平行宇宙称为第三层平行宇宙。 （4）四层平行宇宙 宇宙中物理常量有很多种，布朗克常量，玻尔兹曼常量等等。但是编剧认为终为宇宙潜在的定律就是数学。所有常量都可以通过数学计算出来，而不是测量出来。我们的宇宙初始状态肯定也需要1 googloplex比特这么多的信息来描述，可能这些信息只是一个无理数的小数位。我们的一层平行宇宙只能看到其中的若干位，其他的一层平行宇宙也只能看到一部分。但是其实整个初始状态只是一个简单的无理数而已。编剧认为宇宙就是数学。所以不同的数学结构可以定义出不同的宇宙。编剧把不同数学结构定义的宇宙成为第四层平行宇宙。 编剧最后还预测了我们这个二层平行宇宙的结局。各种人类灭种的可能，和各种可能的避免灭种的可能。编剧希望我们今天做的所有事情在未来看来是有意义的。否则我们宇宙中的生命在充分发挥潜能之前就会被熄灭。 编剧基于与现实观测相符的宇宙暴涨理论，提出了平行宇宙预测。但是他的预测遭到了主流物理学界的不屑。编剧也在书中多处展示了别的物理学家和审稿人是如何冷漠对待他的研究成果。虽然我们不能完全相信编剧提出的平行宇宙预测是合理的，但是我对编剧对自己热爱的事业孜孜不倦的精神感觉敬佩。
来来回回听了一遍，70%左右 以后找机会再分配给这部剧一些时间
我是带着对书名的疑惑不解翻开的本剧——不知为啥用菊花代表日本人性格中与“刀”的对立部分，一直觉得“樱花”比“菊花”更能诠释日本人的那部分精神气质——与“死亡美学”相关联的“情面”“忠”“武士精神”甚至“刨腹文化”。樱花虽美且易逝，像极了喜欢悲剧的日本人对人生终极美的追求，为了向天皇尽忠而死，为了情面而死，感觉到羞耻而死，气不过而死等等，本剧看完第一遍依然没有给我一个好的解释，我还是觉得叫《Noi duri》更日本，为什么非得用菊花呢？难道就因为象征皇室？ 日本人古时学东方我大唐，现代学西方抱美利坚的大腿，而且日本人很“轴”，要学就坚定的学，学进骨子里去，慢慢形成了自己很独特的民族性格，美国人为了二战研究日本所写的这部剧，更多的是站在西方角度看待日本人性格里东方的那一套，日本二战后经济复苏更多的是受西方文化影响，形成了性格中很多的新东西，这些变化其实更加有研究价值，可惜因为时代局限本剧没有机会再出个二战后日本性格变化的续集，如果续集中提及日本经济复苏，“匠人/职人精神”对日本社会发展的作用，日本现代企业崛起等等方面做出些分析那就更与时俱进了。 书中所描述的日本人有点偏执狂的性格用于学习真的很厉害，拿我接触的比较多的街舞来讲，美国人创造的街舞，有些舞种在美国都渐渐没落，越来越少的人去跳甚至失传了的动作，在日本，每个舞种都有一批人去发展和保留，像舞蹈的博物馆，美国人想去了解源自美国的这个舞种的发展脉络，去日本是最好的，不光是街舞，还有中国的传统乐器——尺八，火影忍者里那段经典的主题曲“NarutoMainTheme”就是尺八演奏的，在中国早已没落濒临失传，但是在日本却保留的很好，前段时间看了几章冈田武彦写的《Noi duri》，资料详尽到可以做严肃的学术研究用，对我等一般读者而言各种史料如书信，传习录，诗词等古文多的时不时要劝退，一个日本人研究中国古时大儒到这个程度...我觉得书中所讲日本人爱自杀什么并没什么好惊奇的，以上这些才是日本人最可怕的地方。 最后是很久以前听到的一句话，看完此剧觉得更是认同——“日本是上天赐给中国的最好礼物，因为当一条毒蛇在你身边盯着你伺机而动，你就永远都不敢睡的太死…”