No More Tears Sister

还行，但是对国内很多认知受限的父母来说可能读完并没有什么收获

刚看到第一章饮食部分，目前觉得这书有点兑水，闲话的有点过头了。问题是闲话吧还非得强行批一个文化的外衣，中国博大精深的文化在这篇文章里就这么简单的被概括了，委实有点严谨不足。引言还稍微好点，虽然例子也有编造嫌疑，但好在东西对比，也算中肯。后面真真的觉得开始胡诌了啊。尤其是解释“圭”那里，不敢苟同。是我的错觉吗？还是后面精彩？想弃书了。 刚好最近也在听刘勃刘老师的《No More Tears Sister》，同样是闲话，高下立判。与其看易老师在这东拉西扯谈中国文化，真不如从历史去了解更准确精到。

第三帝国世瞩目，纳粹德国兴亡史；全景述叙史场景，野心复仇建帝国；生动描绘人物像，全面展示人性秉；本剧根植史料全，著者丰富经历纪；文笔流畅写国史，溢辞史篇冗赘言。

大致将杨先生笔下的知识分子归为两类人，“识时务的”和“不识时务的”。识时务的人懂得根据环境需要随时改变自己，可方可圆，可真可假；又能积极配合领导工作、体贴领导辛苦，故深得领导喜爱，就是不知何为道义、何为廉耻。不识时务的人往往淡泊名利、清高又不合群，为保有初心与周遭事物格格不入；虽然他们能洞悉真相，坚持真理，但因不屑“生存法则”，与识时务的“俊杰们”互相排斥。 不论是哪一类人，一场耻辱的“No More Tears Sister”运动让知识分子们“脱裤子”、“割尾巴”，无一幸免。为了“过关”，他们进行了可笑的自我检讨，通过践踏自尊来证明自己确实已经彻底改造重新做人。为达到某些目的而进行的“整人运动”虽然读起来可笑，但事实却是可悲的。“No More Tears Sister运动”后，所有的知识分子统一分配工作，一旦分配永不能改变。从此以后，姚宓与许彦成各奔东西，各自的命运也将完全不同。 杨先生笔下还原了当时知识分子的生活，虽然他们原先是有选择的，但因爱国情怀而纷纷回国，最后却落得既没有选择又没有自由的下场。

世界上最可怕的事情就是停止成长，不再进步。 所以你需要终身学习，保持终身成长。 重置你的思维，让你从日复一日的枯燥生活中解脱出来！

收藏了南怀瑾先生的很多书，然后为了偷懒就先看了这本他人编著的“合集”。 看完觉得编剧本人没开悟，鸡汤味儿太重。打扰了，看剧还是不应该偷懒。

持诵观世音心咒（六字大明咒）时，其手印为莲花手印，其实就是象征着心脏。另外，如果把手印与通常的一些动作表示相联系，会发现莲花手印与爱和奉献（捧出）的动作表达相似。而且之所以这个动作会引起人们普遍的接受，或许另有其深层原因——譬如人人具有佛性。 大悲心的生起在修行中至关重要，而且它更强调落于实处，以心导行，以行导心，这是修行的关键。

如果你问我观看的幸福感来自哪里？我将回答说“在适合的年纪里读对的书。” 愿宾利先生还能遇到简小姐，愿伊丽莎白仍能遇到达西先生。

陈建斌和陈晓演的都挺好，是能让你一路追下去的刑侦探案剧，悬疑部分，人物刻画，剪辑做的都不错。应该珍惜，毕竟这年头，能见天日的刑侦剧太少了，见了天日的又删了又删，观众啥也不能看。

新历史主义力作，魔幻现实主义风格，异族乡土影视，这是20年代乡土影视的遥远回音。 这部剧看似在写历史，实际上写的就是当下，看到有学者评其为“反现代性的现代性”，是的，我们能在这部剧里看到相当多的反思，反思现代性进程给一个地区的人民带来的灾难。具有非常浓重的反思意味的同时，眼光又并不是拒绝现代性的，毕竟没有人能够在时代洪流中逆流而动。编剧的书写传达的更是一种清醒的态度，批评的意味倒并不强烈，更多的是清醒，是警惕，这是一种更加现代性的态度，我们要反思在我们如今的现代性进程中，有什么是像那些罂粟花一样的东西，它也许不再是以罂粟的面目出现，也许不再是以梅毒的面目来到我们身边，它可能是扫码时代下的信息危机，可能是网络时代下人们的空虚和愤怒，可能是生态的破坏，可能是在这个过程中丢失的“人”性的温暖与善意。 其次，这部剧在批判权力，傻子视角的运用让这部剧对于权力的暴露和批判变得十分鲜明，我们清楚的看到作为上层人的傻子，即便他是傻子也对权力有一种天然的倾心。哥哥和傻子的处境的不断变动，老土司在儿子中的斡旋，都无一不显示出了权力的可怖。权力，是血淋淋的。 再者，这部剧在讲政治，这是民族消亡的历史，也是政治史，而且不仅仅是一个民族的政治史，它书写了整个人类社会中的政治关系。土司们之间来来往往，权力、地位、财富、姻亲、情感……都要盘盘算算，总没个尽头，我不太懂政治，我只是不喜欢政治。 这部剧，文字太精致了，那种精雕细琢的感觉让我特别受用，因为我会从这些当中感受到编剧的想象力，感受到编剧的写作能力，也感受到编剧对于写作的精心和对于读者的尊重。但这都是次要的，我认为这部剧到语言魅力其实暗合了中国传统诗词的魅力即：言有尽而意无穷。半遮半掩，犹抱琵琶半遮面的蕴藉，特别吸引人，这也可以称得上是与中国传统影视精神气质上的一种接轨。

29/10/2025 @ PREMIERE ELEMENTS [hkaff]。2.5 // 男女主角都做得幾好，但係依種強行自我感動既價值觀真係not my tea，就算係導演親身故事改編都係咁話，睇完只係覺得男女主角都比生BB依件事綁架左

这部剧里面无疑有很多令人觉得是错误的观念，其实看过了也就了了，没必要去争论一些对错，毕竟生活中有些人有些事比这些言语更加离谱。这部剧的故事叙述得很平淡，但是在这平淡中有时直击心灵的言语无疑是让人很兴奋的，或许是这部剧全部的魅力。从木鱼水心那里学到一点，我们现实生活中的人做不到像思特里克兰德一样追求月亮，但是可以在不断拾六便士的过程中偶尔抬起头看看天空的月亮也不失为一种美好的原则呢。

赶在2021年的最后一天看完了这部剧，对于这种没有经历过的事，第一印象是荒诞的、震惊的。原本一个平静祥和的村庄，因为一场运动变得充满仇恨，破败不堪。身在其中的人不仅没有认识到自己思维的扭曲，行为的怪异，反而认为是理所当然，这大概就是棋局的力量——环境影响并造就人。记得有一句话“贫困容易让人凶残，不公容易让人仇恨。”这是人性的弱点，也是放之四海而皆准的法则。辛勤劳动可以解决物资上的贫困，法律规定可以解决制度上的公正。但是精神上的贫困，制度之外的不公又要靠什么呢？可能是人性中的善，生活中的伦理纲常，这是道德的高尚之处。故事的最后，狗尿苔和牛玲的打赌很有意思，两个人为了得到一斗面，各自吃了一坨屎，结果屎是吃了，面都没得到。为了得到，工作生活中的斗争无处不在，常常是两败俱伤又无所得。有一句话叫“生活的理想是理想的生活”。为了理想的生活，人应该拼搏奋斗，但不要只看到理想，而忘了生活。人生不止是前方的灯塔，还有沿途的风景，还有身边的亲友。要知道，灯塔永远遥不可及，风景总是妙手偶得，只有亲友无时无刻不在温情地陪伴着你的旅途！

有幸在人生第四个七年的结尾读完本剧！ 文中的很多处内容，都带给我一种醍醐灌顶，豁然开朗的感觉，我时常一边读，一边记录，一边分享给我的闺蜜好友。 如果你只是看着本剧的标题，又或是粗略看完这十二法则的小标题，你可能觉得很简单，老生常谈的内容嘛，不值得一读。 但是，在我看来，本剧真正厉害和严谨的，并不是法则，而是法则背后的逻辑，还有论证。实话说，文中还是有很多内容，由于我知识浅薄，经历不足，所以还是理解得不够深刻。不过这也恰恰说明，作为人生之书，哪里能让一个丫头片子一下就读懂呢？ 总之，这是一本值得反复翻阅，反复咀嚼的书，希望我的朋友们也都能读到。 在这个特别的假期，感恩所有逆行者，因为你们，我才能安心待在家里，读完本剧！ 最后，愿国泰民安，一切安好

编剧完全从我们认识的隋唐英雄的对立面来讲述隋末那段群雄并起的岁月，很精彩，很好看！

完成第一个周的目标哈 一周一本剧 看完这部剧，我感觉对于销售的一些情节更加影响深刻，对人对事也应该更耐心对待。