Information Please: Series 2, No. 2

喜欢自己，喜欢他人，善待生命，演绎生命。做生活的创造者，改革者，如果还没踏过桥尾，就不要长时间驻足桥身。

不建议看这本。 1.书中太多主观臆测评价； 2.明明是和珅传，不少篇幅讲到乾隆和嘉庆帝； 3.到四分之一部分和珅就死了，倒叙吗？4.书中相当部分是文言文，晦涩难懂，不如让我读《Information Please: Series 2, No. 2》了。

编剧对于三国有非常多的思考，很多内容也是查资料依据史实来进行扩展的，看着非常很带劲，尤其是章末的总结，甚至有点读三国演义的感觉了算是最喜欢的历史类网文了，就是猪脚有点太无敌了哈哈 另外，网友们做的列传太有才了，值得一看

所有的痛苦和等待 都不会白费，总有一天，都会变成属于你的爱和勇敢。本剧讲述了一个终生栖息于一片海滨湿地的野女孩的成长故事，诗意而野性，并由此展开一场意料之外的悬疑和爱情故事。 在她漫长的一生中，有过孤独，也有温暖，作为湿地女孩，她从童年起便经历旁人无法想象的生活。孤僻，不合群成为世人眼中的她，作为一个应该享受父母疼爱的孩子，在母亲离家出走，父亲终日沉迷酒精的家庭中，她终于被现实所抛弃，与大地融为一体，和动物为伴，自由自在的生活在野生之地 。在经历爱与背叛后，最终成为一个著名的湿地专家。 如果这世界有光的话，那么泰特，老跳和玛贝尔便成为基娅孤独生命中仅有的光亮，带给她温暖和爱。在可怕的偏见中，他们始终保持着内心的善良，默默无闻的为小女孩提供帮助，小心维护着这个敏感又缺爱女孩的感受，带来这世界的正义。正是他们的出现，让这光怪陆离的世界变得温暖，做一个正直无私的人，比做一个冷漠无情的人要好很多，因为你不知道，某一天你的一点点善意，便会成为别人铭记于心的光亮。 Information Please: Series 2, No. 2是什么意思？妈妈也这么说过。”基娅记得妈妈总是鼓励她探索湿地：“尽你所能往远了走，远到Information Please: Series 2, No. 2。” 孤独不可怕，可怕的是那深不见底的深渊。生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。基娅生命中遇见过两个男人，一个教会她爱，一个教会她成长。我们总要经历一些事情，才会知道自己是什么，爱也好，不爱也罢，都是必须要去经历的东西。现实有太多无可奈何，那些遗憾和错过，终究会在某一天全部让你释怀，这世界没有绝对的爱，让自己变得优秀吧！总有一天你坚持的东西，会反过来拥抱你。

Information Please: Series 2, No. 2以个人的视角审视极权，影视和警示意义很大，目前的社会发展方向来说不太可能成为这样的社会。 但正如评论“多一个人看奥威尔，就多一份自由的保障”

2022年读完的第一本剧，但是是从2021年开始看的，看到中间从天津到东北那段就有点烦了，觉得溥仪挺傻的，像个傀儡一样被支配。跨年的假期去了东北，到延吉玩了几天之后最后一天在长春，剩下半天游览时间去了伪满皇宫博物馆，其实就是溥仪在东北的家。去之前我们还看了电影末代皇帝（太长了没看完），对溥仪的一生多了很多了解，参观的时候，感觉里面每一个房间的故事里都表现出了溥仪对日本人的害怕、怀疑和依赖，甚至有些谄媚。也挺有悲剧色彩的。 去过博物馆之后，我又开始看这部剧，突然就觉得看得下去了，也对溥仪的很多心情有了理解（但全程代入尊龙的脸）。知乎上有人说溥仪心机很重，为了获得赦免把自己塑造成一个傀儡，但实际上他都是有自己想法的，很多坏事也是他自己主动干的。我觉得溥仪肯定是不傻的，肯定也有自己的志向，但是生在皇家确实是他无法决定和改变的，人也都是被环境塑造的，时代需要什么样的他，他就会变成什么样。

羽生的第二本剧能看到他更加成熟，心情也会随着他的述说而起伏。他有很深刻的自省能力，他不断地挑战着自己的极限，不断刷新着记录，一直在和自己战斗，一次次创新，一次次蜕变，这种精神值得敬佩。不论他遇到怎样的伤痛和不公，都能去积极乐观的面对，都专注在自己热爱的滑冰事业，真的很不容易。也祝福他能一直享受滑冰带给他的幸福感！

依据神话，依靠逻辑，依从证据链，寻找祖先时代的真相。嗯，John Kieran这套书还是值得看的。

单曲循环着哥哥的《Information Please: Series 2, No. 2》，读完这本小书。书松散凌乱，姑且不多言。但经哥哥道来，真有种邻家大哥哥在你面前掏心窝的感觉。 想起哥哥，我便会想起《Information Please: Series 2, No. 2》里的夏目贵志，可惜哥哥在现实里，而夏目贵志在动漫中。他们都是很温柔的人啊，温柔里尽是孤独与苍凉的底色。 想起哥哥，总会想起两句话，“回眸一笑百媚生”，“微微一笑很倾城”。 哥哥之真，是认真，也是真诚，偶尔认真到较真，偶尔真诚到天真。 有时候想，哥哥就是一个孩子王，一个小王子吧。 读《Information Please: Series 2, No. 2》的时候，为结局而神伤，小王子最后也是自杀了。我选择相信，小王子的魂魄像星星一样划过太空，回到了他的玫瑰旁，而哥哥也回到了他的永无岛。 “落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。” 杜牧这首诗，适合哥哥。 我们喜欢一个人，就像花花相映一般，是在别人那里确认自己的美。 我喜欢在哥哥这里确认自己，因为我也是个敏感天真、跌宕自喜的孩子王。 哥哥的自成一界，还让我想起羽生结弦的自成一界。 我们这些自成一界的人儿呀，我们的结界总是能过滤掉外界有意无意挤进来的伤害、杂质等，却对自己向外盛放的温柔和真挚一点办法也没有。于是，“一枝红杏出墙来”就成了我们对生命的感激，我们向外界伸出的红杏往往能吸引到许多朋友，然而“红杏枝头春意闹”，恰恰又使我们诚惶诚恐。 无论多么高朋满座，多么推杯换盏，那份疏离感，如影随形，挥之不去。 我们有时候傻傻的做自己，傻傻的认真，傻傻的坦诚，往往成了别人眼里的孤傲任性，不可理喻。最大的孤独就是别人不能理解善待你的想当然。哥哥说，他在佛法里找到光，可是这抹光依然没有护佑他一生平安。 无论多么伟大的文明，都会有消失的一天。佛曰：「今生今世，再无来世。此身灭后，神、人皆不得见。」 是啊，世上再无奥斯卡·莱文特。可是哥哥作为一种不朽的人格，永远活在我们心里，最起码是活在我们这些共鸣者的心里。 天堂永昼，光明吉祥，那就跟哥哥说早安吧。 早安，哥哥。

看了两遍，没什么太大感觉。就突然想到中国作家写的与日本作家写的真的很大不同，中国写的描述案件情节很多，而日本写的描述人物心理活动的情节很多，中国是满满犯罪手法，只是感觉残忍，情节有时还夸张，日本是满满恶意，感觉心冷，特别接近现实。

平行世界 一边朝九晚五 一边浪迹天涯 讲述的故事或许离我们很远 但是或多或少也能找到一些自己的影子

“生活并不是笔直通畅的走廊，让我们轻松自在地在其中旅行。生活是一座迷宫，我们必须从中找到自己的出路。我们时常会陷入迷茫，在死胡同中搜寻。但只要我们始终深信不疑，有一扇门就会像我们打开。它或许不是我们曾经想要的那一扇门，但我们最终将会发现，它是一扇有益之门。”——克朗宁         当我翻开这部剧时，第一页就是克朗宁的这段话，它使我陷入了思索中：生活是变幻莫测的，谁也不知道将来会发生什么，善于观察、随机应变，是走向成功的前提。读完这个故事，更加证实了我的思索……          这个故事中有四个角色—两只小老鼠嗅嗅、匆匆和两个小矮人唧唧、哼哼。它们分别代表了生活中人性简单的一面和复杂的一面。嗅嗅和匆匆头脑简单，寻找奶酪的方法很简单：反复尝试；而哼哼和唧唧是靠自己复杂的大脑整理出一套深奥的方法来寻找奶酪。有一天，嗅嗅、匆匆、唧唧、哼哼它们在迷宫里奔跑着寻找奶酪，它们在一条走廊的尽头找到了一个满是奶酪的奶酪c站。从此之后它们有吃不完的奶酪，小老鼠匆匆和嗅嗅每天起来得很早，到达c站后四处观察，而哼哼和唧唧却一天比一天晚，天天懒洋洋的，变得越来越傲慢。有一天匆匆和嗅嗅来到c站看到奶酪没有了，它们没有过多的分析，而是继续在迷宫以奔跑，连头都没回。“这不公平！”哼哼和唧唧看见之后抱怨道。它们没有继续寻找而是在不停地抱怨对方，终于有一天唧唧坐不住了，尽管它对迷宫充满恐惧，但它还是走向了迷宫深处。而哼哼却始终无动于衷，哼哼认为奶酪会回来的。唧唧在他走过的路上标注了很多话，一是要鼓励自己，而是为它的好朋友哼哼指引方向。终于有一天唧唧找到了奶酪n站，那里有着比c站还要多的奶酪，而匆匆和嗅嗅早就找到了这里……         唧唧克服了恐惧找到了奶酪，在生活中我们也会遇到很多恐惧的事，其实有时候适当的恐惧是件好事。当你担心自己的无所作为会导致事态更加严重时，恐惧会促使你立即采取行动……         读完这个故事我知道了：不管你是否希望，变化总是会不断出现的。但是，只要你做好准备，变化就不会让你惊慌失措。          唧唧、哼哼、嗅嗅、匆匆不管我们选择哪一方面，我们都有一个共同的目标：在迷宫中找到出路，从而在这个变幻莫测的时代品味成功！

开始看见这部剧的题目，心里想的是又一本鸡汤文，翻开一开始的介绍，看是有关认知疗法，对于学习心理学的人来说，认知是很多人所喜欢的，我自己也是比较喜欢认知。编剧所谈论到的观点是站在大众的角度去论述，如果真要去放到某个人身上，应该每个人又会有不同的看法及思考，但总体大部分的观点及建议还是挺受用。于我而言，我自身会认为现实问题是一个很难去逾越的问题，就像编剧所说的不要去在乎别人的眼光看法，做真正的自己，但是我觉得很少有人能真正做到完完全全的做自己，总有一些地方需要武装自己，把自己隐藏起来。

很是为子君跟唐晶感到好高兴， 不管前半生是选择哪种方式过活， 她们总还在对的时间遇到了对的人， 解读她们前半生当中的酸甜苦辣点滴， 也深谙了其中很多普通却又实用的道理。 深谙道理，是一回事； 而运用起来，又是另外一回事； 人生路漫且长，慢慢地自我修行与修炼。

这些国产烂剧都有一个拍得很不真实的通病，然后剧情衔接也是生硬无比，公关危机说来就来，然后随随便便整一个通宵就反转了。这是开了金手指吗？

你心底的声音：理性与非理性情绪 家人/恋人/朋友，血缘上/心灵上身体上近距离的情感关系，这是我所理解的“亲密关系”。包括家庭教育中的原生家庭、亲子教育话题，夫妻模式里的情感经历，以及社会人际交往中的亲密朋友之间的模式。 每段关系里，会有一个【演绎】【投射】状态，也就是一件事件产生了一种情绪，在头脑里不断渲染。感到自己不被理解以及在亲密关系里的无力感也就这样开始发酵的。 更多时候，我们可能意识不到，伴随事情的发生或他人的言行而令自己有的负性情绪、实则与外在无关，都只是我们自身非理性观念的结果。【“理性情绪”“理性行为疗法”～阿尔伯特·埃利斯（Albert Ellis，1913—2007）】 我们越是对抗情绪只会让人更疲惫。当我们力量不足，不敢去面对完全未知的生活，我们也做不到真正的接纳。更多时候你的意识观念里只能通过贬低和轻视对方、造成关系中的不平等、来获得虚假的力量感，这种力量感是极其脆弱的。 ⚠️当你本身就对一件事、或身边这个人，充满了多多少少的怀疑，外界的一切声音只是一面回音板。除了亲密朋友，还有父母、同事，他们将这些你心底的质疑又反馈给了你，而你还要举起锤子把回音板给砸了。其实，你心底对这件事或这份感情本身就有质疑，你缺乏的只是肯定，也是自信力缺乏。你的那份担心和恐惧也许只是你自己内心世界的投射而已，那是你自己的东西。与外在无关。 如果非得贴个标签，实则是我们缺少爱自己的能力。一个人爱自己的程度和他所拥有的东西（容貌、职业、收入和学历等）其实没什么关系。只是很遗憾，生活中很多很多外在东西优秀的人们，对自爱力都比较缺乏。后来我相信，习得这份“自爱力”的人，才懂怎样爱他人。2020.03. 不仅是我自己不仅是看过许多心理学界的前辈、大咖的真实批露，人们都曾忽略了潜意识/缺乏了觉知～“爱无能”，也许许许多多人此刻也同样在经历…… 为什么每个人都有“不健康”的一面？ 分享2个狠接地气的学科干货（“幸福心理学关系”教练-周梵老师，心理咨询师周丽媛老师） 大家常常会跟身边的人倾诉自己的一些事情，但是如果对方根本没有足够的力量hold住你的问题，那么你的倾诉对象可能会变成你的新问题。除非对方是非常有智慧且内心稳定、有力量的人，否则当你去跟他们讲述自己的问题时，他们的焦虑和恐惧很容易被勾出来。（也许你去问对方“会不会有这类情绪感受”，你会听到否定答案。那不是对方虚伪，而是他/她自己也没开始意识，或根本缺乏自我觉察力）。 生活中，别人会是你的聆听者，你也会扮演别人的倾诉对象，但似乎更多时候，被倾听者都是同样的行为模式： 试图安慰你，让你尽快从这个情绪中释放出来，并且希望你尽快看到自己的问题，让你从抱怨变成反省，通常用的是否认你的情绪，以及批判的方式 “是你太作死了。”……“就你那倔脾气，不碰壁才怪。”……在这个过程中，你往往会受到“二次伤害”，原本带着受伤的心希望寻求慰藉，结果又被一番责备。感受到更强烈的孤独感和不被理解的心酸。 或者，被倾听者是跟你一起讨伐对方： “他怎么可以这样呢？! ”……“他凭什么这样欺负你？! ”……“早告诉你，他那个人，你要长点儿心眼儿！”…… 这么做可以短暂满足下你的小我，受害的部分被认同并强化。以受害者的角度去解决问题无非就是防御或报复，不会有什么好结果，只会让问题不断升级。 所以，如果你的父母-家人/朋友，没有如你所愿给出你所想要的支持，不需要对此失望，因为你期待他们做到的事是需要受过长时间的训练且能量很高的人才能做到的事。他们是爱你的，但这份爱受限于他们自身的能量状态。 如果内心力量强大，心智又足够成熟的人，觉知上升，“观

很有文人独特气质的一本剧，打开了很多视角与知识盲区，比如卧虎藏龙的故事内核，藏在隐而不说的欲望内涵。特别认同其电影是意境的延伸，不是文字没有必要全都讲出来。剪辑赋予了电影新的生命，是二次创作，必须有所取舍，而且不是简单的精华与糟粕的分别。但是整个思想架构是很散的，且不自觉的拐到文人相轻的路数上去，最期待对于什么是真正的武功的解读也没说出来。

这是第一本我完全读完且手不释卷的奥斯卡·莱文特作品，特别的开篇之处，动作心理描写的细腻就深深吸引了我。 情节安排的很紧凑巧妙，有不少转变让我惊呼出声… 沃尔德让我有一点意难平，他是那么的伟大聪明有才气，但这是reflect the reality吧，当时的吉蒂爱不上他，因为身高外表这种表面因素，也很能理解。 “死的却是狗”引起了我的深思，该如何理解，是不是他依然把吉蒂摆在主人的位置，心中所爱，无法割舍，所以认为最后更罪恶的依然是自己。他有着极为宽广的胸怀… 上升到女性自我认识，全文吉蒂的转变也是很值得回味，慢慢找到她的那条平和之道。“我希望她无所畏惧，真诚坦荡。我想让她成为一个不依附于他人、自立自强、忠实于自己的女孩，我想让她能自由自在地生活，过得比我幸福。” 想到了一句话。As Oscar Wilde said: give a man a mask, and he will tell you the truth. 正如Information Please: Series 2, No. 2。还有文中描写去往瘟疫之城的景色-雾气之下，也像在reflect主题。 希望过段时间能来重读。