Screen Snapshots 2856: It Was Only Yesterday

早期有告解，后期有各种研究，不知道塞里斯什么时候才能被认真对待一回，面对生活困境，看看都成什么样了。

李宏毅的演技太木了，嘴巴张不开，鼻子看起来很奇怪，眼神死寂一片。敖瑞鹏感觉是个新手，演技停留在爽子式的活泼就是瞪眼睛放大口型。有个别人脸非常奇怪，是注射过多还是苹果肌本来就这么饱满，还是希望看到原生态的演员。

>> 每当金智英遇见让人无语或者有失公平的情形时，几乎都选择沉默以对，尽管有真实心声，却不会坦然说出，我想，她为什么不能痛快地说出口，我们一定都心知肚明。

第二遍，经典之作。

乱 俗套 一地鸡毛 失望

这不是我第一次看詹姆斯·格利森的作品了，称得上奇妙的是，感受到第一次看zoo的惊艳，大概是之间的共鸣产生了回响吧   有了一种细细描绘勾勒色彩，想要渲染出更好纹路……

【2022年第13本】 玛丽·安托瓦内特，1755.11-1793.10，从哈布斯堡皇室天真的小公主、奥地利大公爵小姐到王太子妃、法兰西王后，再从阶下囚到断头台。 在封建专职王国走向灭亡的必然中，个人的命运被时代洪流裹挟，并无悬念。 她也不无辜，在属于她的时代里，她未能正确地履行权利与义务，在命运过多过早的馈赠中，她的醒悟、坚强、勇气、担当都来得太晚了。 当整个帝王家族的统治寿终正寝时，她最好的命运就是体面地走向断头台。 这是历史对她的审判。

人活一世在心态，心态不好，什么都不好，主角走入死胡同，是社会完成的悲哀，也是主角自己个人的悲哀。

由于篇幅和审查机制所限，剧版肯定会与小说不同，王倦老师的改编能力非常强，他能够非常精准地抓住原故事的核心内容，提炼并升华故事主题，同时还会在原作基础上丰富并深入刻画完善人物性格心理，后面应该会越来越精彩。特效超出预期，肖战的少年感很强，演技也有提升，相信在剧的后半段他会将唐三的成长过程慢慢地展现出来。看剧要客观，有批评也要有包容，对剧组全体工作人员的付出和努力予以尊重和鼓励，期待后面的剧情越来越精彩，也期待第二季的开发。斗罗加油！唐三加油！肖战加油！

中医太玄学。其实几千前的东西科学性肯定薄弱一些。虽然它可能是中医的一个入门理论指导。但是其中真正有用的东西。所谓玄学，也许写编剧本身都不知道怎样自圆其说

以前每次觉得需要沉淀的时候，都会看哥哥的《Screen Snapshots 2856: It Was Only Yesterday》，看一次伤感一次，通过这部剧又多了一些对他的认识，尤其是他的自传更是最真实的自己，在如今娱乐圈包装商业化流量为王的环境下，现在不知道还有没有这样的艺人了。

女人，你成功的引起了我的注意！ 一开场，达希满满霸道总裁范，伊丽莎白则有主见明事理无奈亲戚性格乖张势力女主标配。根本无需为头脑简单还小心眼完全暴露的情敌花什么笔墨，完全由两人自身性格转变扛起行文大梁。好吧，这样写就十分的Screen Snapshots 2856: It Was Only Yesterday了。 事实上，李宏继先生的注释对我来讲十分有用，不然，在对那个世纪的英国风俗礼仪一概不知下，凭借我这短短几年识人辨物的眼力见看这部剧未免有点幽默。 正如文章中伊丽莎白自己称述，是因为她从不谄媚并且敢于将内心想法说出来，才让达希另眼相看，相比之下，达希的坦诚和宽容加上他的优越的社会地位使伊丽莎白钦羡倒更使我信服。 但徜徉剧集，我还是觉得格调明丽舒畅。阿谀奉承的大表哥，傻子般不知廉耻的小妹妹，颠倒黑白的小妹夫，总坦诚自己神经不好的母亲，加上真正傲慢不可一世的达希的姨妈，这锅粥熬得真不错。最可爱的还是简和宾格利这一对，一个心地商量不染尘世悲哀，一个单纯随和对朋友真挚热忱，实在是不能再和谐。此外，我特别想好好说说父亲这个人，作为文中唯一精细刻画的老男人，我不得不佩服编剧，几乎所有的事情都与这个老男人的性格特点有关，先不讲他太太的势利乖张肆无忌惮，他不加干预反倒以此为乐，他小女儿的放荡无理不知廉耻，他不也加指正反倒变相促进，才德不配真是尴尬。 比较感动的是简和伊丽莎白的姐妹情谊，相互扶持，语诉衷肠，两人的性格也是相辅相成。至于宾格利，那他可给好兄弟达希给坑惨了。

一本篇幅很短的書，只不過半餘日就已看完，但書中提出幾個關於人生的問題卻很值得我們細細思索。 你為什麼來這裡？你害怕死亡嗎？你滿足嗎？ 這三條問題寫於咖啡館菜單的背後，貫穿了整本書。對於我們為什麼來這裡，為了什麼在這個世界存活著（即找到自己的存在意義/Purpose Of Existing/PFE），我想便是在這生中找到自己所真正熱愛的並甘願為之貢獻的。也許每一個人的PFE都不盡相同，但能做到自己想做的，並為自己的存在意義而努力的人無疑更滿足。 有些人努力賺更多的錢，為了在退休後能做自己想做的事，好好享受生活，但世事總難料，我們料不到到底明天還是意外先來，也許有些事我們在當刻沒有做錯過了，未來也不會再有機會給我們。於是乎他們更害怕死亡，害怕在生時沒能盡做自己所願之事，僅留遺憾。 而世界之大，個人極其渺茫，在這歲月滾滾中轉瞬即逝，我們所追求的物質除了滿足自身生存所需外毫無用處，既不能延長百年壽命，又無益於我們的精神世界。它們就好像在綠海龜故事中湧向岸邊的反向浪潮，消耗掉我們注意力、精力和時間，而當我們在反向浪上浪費的時間和精力越多，留给正向浪潮去實踐我們的存在意義的時間和精力就越少。所以我們應當在人生的不同階段，及時思考人生路上到底到去向何方，才不至於渾渾噩噩地做了錯誤的選擇，蹉跎了時光。

19年读的纸质版，先看的电影。整部作品给人以深思，很难评价，但很深刻。希望能读到他的其他作品。

看这部剧纯属偶然 是书友们发了一张据说是时下最火的照片，一个漂亮的小姐姐站在地铁中，想搭讪的小哥哥却因为小姐姐手里的书而止步，没错，这部剧就是尸检报告 为什么止步呢，可能是我们对于尸体的害怕，对于死亡的避讳！我们从小接受很多的教育，但唯独少了对死后的了解，死亡永远蒙着一层神秘的面纱，让人不敢去揭开它 卡拉，一位女的殡葬师，用她八年的从业经验，为了我们缓缓的揭开了这层面纱，让我们可以近距离的了解尸体不同时期的不同形态！这点上法医秦明啊，青囊尸衣啊算是一个启蒙教育吧 死亡，其实是物质形态的转变，呼吸停止了心跳停止了，但体内的另一种微生物却活跃起来，透彻如古人的落红不是无情物，化作春泥更护花。可能不恰当，但多少就是这个意思！ 学医其实挺好的，让人从肉体上了解生命，学佛也挺好的，让人从精神上敬畏生命！当二者相结合的时候，死亡，尸体也就不觉得害怕隐晦！

有三件事，人类自古以来，就会为它激动，为它落泪欢呼，一点就着。那就是：庆典、征服和竞技。EDG牛逼🏆

看完此剧方醒悟，读史并非读故事！ 杨隋李唐之圣世，实在令人艳羡之！ 运河科举三省六，杨广谥炀太过冤！ 是非真相不重要，看破红尘万事空！ 汗透罗衣雨点花，笑入胡姬酒肆中！ 哈哈，以史为镜，可以知的不止是兴替，还有人生！

第23话 晚安

建议大家去读绿色海报（译者易思婷）的版本，比这个真的好太多了，读这个版本经常碰到无法理解的句子，我真的想说让每一句话都能被读懂，应该是一个译者基本的水平吧，可是这个版本真的让人失望。后来又去重读了一遍易思婷版本的，那叫一个舒畅，前一个版本留下的未解之谜都豁然开朗了。

东野圭吾说：曾经拥有的东西失去了，并不代表就会回到原来没有那种东西的时候。那怎么办？ 过分烦躁？过分生气？过分抑郁？过分内疚？这些都是负面情绪，不要为错过了月亮而再次错过星空。 要避免恐惧化，应该化，习得性无助。这个就是看本剧的目的。 如果把人的喜怒哀乐比作自然现象，那么愤怒最像火山爆发：攻击性强，杀伤力大，一旦爆发便难以遏制，并且事后无法恢复原状。而你愤怒的根本原因就是非理性信念。 非理性信念通常是以这样的形式出现的：请对号入座…… 1、你这样对我，实在太糟糕了！ 2、我无法忍受你这种不负责任的行为！ 3、你不应该、不可以这样对我！ 4、你不应该、不可以这样做，但你还是这样做了，所以你是个坏人，要受到严厉的惩罚！ 这是一本很实用的自助心理学剧集，编剧阿尔伯特•埃利斯是著名的心理学家，创立理性情绪疗法（ABC疗法） A代表我们日常中具体遇到的人或事（诱发性事件），这些事人或事能刺激到我们。 B代表你对诱发性事件的看法。 C代表感受和行为。我们通常都认为是一个诱发性的事件导致我们的感受和行为，其实是我们对诱发性事件的看法导致我们的感受和行为。也就是说在A处发生的事是否真实并不重要，你在B处的所思所想才会在很大程度上决定你在C处的感觉和行动。个人刚刚践行了这个过程：老公在GZ遥控我扫描证件，扫描者未尽责导致二次扫描等（即A），我对这件事的看法：耽误我的时间了（即B），所以我非常不满想生气。（即C），其实扫描出错并不是导致我情绪变化的主要诱因，我对扫描出错看法才是！ 即便我们懂得了ABC疗法的原理，知道了不合理的信念源于我们把事情恐怖化、应该化和合理化，我们仍难摆脱自身非理性的思考方式，这需要长期的思维训练，才能养成理性思维的思考习惯。 埃利斯给出了理性思维训练的四个步骤： 首先：当下发生的既定事实，思考我的感受和行动哪些是恰当的？那些是不恰当的？哪些可以换个思路？比如刚刚我归扫描者，其实自己也没有好好检查，自己对自己的事情负责。 其次，思考我有哪些非理性思考方式致使我过分烦躁、生气、抑郁或愧疚？这些非理性信念的背后，就是强迫性思维：认为“他人必须如何如何”，如果别人做不到，我就应当愤怒。我自认为扫描者应该负责扫描的效果，其实自己应该负责，自认为我被LG遥控心里不爽，如果不想做可以拒绝做了就好好做。 第三，我如何挑战和对抗自己的非理性信条？我们不是世界的中心，想要让他人百分百地顺从自己的意愿做事，只会给自己增添不必要的烦恼和痛苦。改变心态，自己主导事物的发展。 故最后我们需要改变自己易怒，或者沉溺在某个愤怒情绪中无法自拔的状态，要从这种强迫性的非理性信念中解放出来，遇事多问问自己，怎么做能让事情与他人更好？能让自己更好？如果做不到也没有关系，放弃执念，接受结果。 埃利斯的ABC疗法不是让我们完全扼杀不开心，生气，紧张，担心，愧疚，悲伤或悲痛欲绝等等这些情绪，而是学会改变情绪，把这些情绪控制在一定范围内，不受制于人和事，做自己情绪的主人，从而获取完全的内在自由。 宇宙有多个文明存在时，是否会有共同的道德标准？人类的善良，博爱，贪婪，残暴，在其他文明是否也一样存在呢？ “人类习惯于凡事分出黑与白，但很遗憾，现实都是灰的。”

Ralph Staub口口声声说是爱，却在芸娘活着的时候去花船找和她相似的姑娘卿卿我我，还美其名曰睹人思人？我不认同这个时代的爱情观念，早知道不如不看最后一章，看完只觉得😅。不接受的建议立刻退出。

什么是Web 3.0？ Web 3.0是一种技术组合，可以增加智能，与网络互动。可以将Web 3.0描述为个人网络，而将Web 1.0描述为静态网络，Web 2.0描述为社交网络。Web 3.0技术由三个基本组件构成：语义网、移动网络和沉浸式互联网，它们都连接着许多人所说的物联网。