时空罪恶Cronocrímenes, Los

最吸引我的是开头的一个又一个生存游戏，个个精彩。 但符安安获胜后的情节就乌龙混乱的厉害，几乎是跳着看完的。

黑塞真是一个不可复制的哲学大师，书里他那些看似疯魔的，淌着滚烫的黑色血浆的文字，像一个个疯狂的梦境，却常常夹杂着一针见血而细致入微的哲理，颇有一股他人笑我太疯癫我笑他人看不穿的气质，让我想到恶之花的一句话——聪明人可没有疯子这么美妙的梦境！

对普通人而言，所谓爱情不过是柴米油盐的另一种表达，只要彼此不反感，就能搭伙过日子。 如果这些多情不专一的事情放在普通人身上，大概会被人一口一口的唾沫星子淹死吧，但放到文人身上就成了不一样，那都是激发无限创作的灵感源泉呀。 普通人和才子的深情往事的区别，大概是少了点才艺吧

介绍俩非常有钱的老头，巴菲特和芒格，为啥能非常有钱的长篇论著。作为财商有限的人花了很长时间读完了。。记住了以下四点 1. 俩老头非常爱看剧，坚持每天大观看量 2. 诚信正直为首要 3. 股票长期持有 4. 复利是魔法棒

傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法爱别人。 伊丽莎白和达西的爱情想必是众人皆盼望的爱情吧💕

本剧的两大cp柏木和神原，树理和松子是那么的相似，这大概是编剧有意的前后呼应相互映照的安排吧。其实树理和柏木都是极度自我的人，所以他们找不到人生的意义，柏木爱观察后思考，树理先想得多定性后在思考观察找出支持自己观点的证据。可是无论是人生意义还是获得认同如果一心向外估计是很难找到的，向内寻找不强加任何想法到别人身上，先自己有个定性再通过看剧，观察旁人去纠正完善自己的思想。如果一切都是从身边遇到的人观察，那不就是将决定权交给别人，而结果往往是失望。 树理经常想别人都嘲笑我脸上的粉刺，其实哪里有那么多人关注你，想太多内心扭曲树理害了善良的松子。柏木经常观察别人的行为意义，然后自己定性了“无聊”，其实哪那么多有聊，人不就是在无意义的世界自己定义自己的意义，你想活成一个什么样的人！观察别人却缺乏同理心，放不过别人也放不过自己，竟然会问神原为什么能心安理得的生活，柏木害了善良的神原，那么小再聪明也是孩子，却要再一次经历身边人的非自然死亡，经历两次这样的事情，不是太残忍了吗！ 通过游戏，神原更加的理解了父母理解了养父母，看开放下了过去，珍惜开心着现在，这就是神原和柏木之间的区别，神原总是能从一件事上找到正向的部分，而柏木却只盯着负面的部分，并且阴险到自己不能理解的事情就要将其推向自以为正确的深渊，这又和树理相似，其实自以为是自作聪明有极度自卑内心阴暗。 这就是树理和松子的区别，虽然一个满脸痘痘，一个又胖又笨，一个自卑没有自信到怀疑任何人，一个阳光善良接受自身的特点安然自得！树理遇到了神原得到了认可，估计能改变她的某些想法吧。而柏木遇到了神源还成了唯一的朋友，却没从神原身上学到那宽广的善意，走向了不归路。他在幽灵音乐老师那里好像还担心了神原遭受父母的事心里会受怎样的影响，其实神原却时时在为你担心，像松子似的在默默地为你付出，只不过柏木可能感觉不出来吧！ 看了前面篇幅巨大的铺垫，到底为什么树理和柏木会成为这样阴险自私自以为是的孩子？ 而松子和神原会成为善良大度抗压力强的孩子？ 为什么凉子会是那么条理清晰勇敢大方的孩子？ 为什么大出会是那么暴力混乱没礼貌没道德，一切都无所谓也无所畏惧无可救药的孩子呢？ 只能凭着自己对书本对育儿的一些个人看法来分析， 树理：家里父母对她基本不闻不问不管不顾，她的意见也基本不会得到回应和尊重，树理只能自己胡思乱想，遇到事情也知道父母靠不住，学校被孤立被欺负导致心理阴暗自私自利觉得只能靠自己，如果有父母的认同和爱，她还需要那么在意别人的认可吗？ 柏木：虽然父亲还算开通但经常不在家，而她的母亲却将他照顾的太周到又太纵容宠溺他了，他死后母亲竟然问他哥哥：是不是你杀死了卓也！这太可怕了，再加上他常年体弱多病不与人交往，虽然爱思考却无人能正确引导，导致他钻牛角尖，玻璃心，溺爱导致他自私又自大，一切唯我独尊，我的想法是正确的。漠视一切。柏木的阴险和大出的浑恶不相上下，可能还更可恶一些。看不到别人对他的善意，或者看到了也觉得一文不值，他看到了神原的广阔想成为神原，发现不能就想让神原成为他将神原推入深渊，最后又以死相逼目的是杀死这个比他幸福比他出色的唯一挚友。 松子：虽然也是长得胖，却有父母的开导与认同，父母温柔的对待使她懂得如何与人相处，哪怕受到了大出的欺负也想不开但通过父母的开导能从容面对。善良可爱，被众人认可也就是正常不过的事情了！ 神原：虽然没有太多描述他和养父母的生活细节，不过有个细节就是养母来到了三中门口转悠了一段时间还和凉子的母亲说话。说明虽然神原隐瞒了他的行为，其实养父母是知道的，但他们没有阻止他去解决柏木的事情。真正的爱才会体现出信任

在马华影视课上老师推荐了这部剧，卡拉·埃雷贾德的文字绝望、困惑、挣扎，而我又被她绝妙的笔触吸引。在亲密关系中反复伤害自己和爱人，可以看出那个年代社会对同性恋的极度抵制。她背负着这样沉重的目光和枷锁，毋宁说更像红字的罪恶，独白式剖析自我的情感，最后在无穷无尽的厌弃中走向灭亡，过于可悲了些……要是生在现在就好了

我不好说编剧的灵感来源究竟是霸凌创伤，伪骨科小说，还是chav porn。有点像27艾美金球最佳限定剧集我们又来了。

这类书真的是了解自己，了解世界的最佳读物，当觉着一样东西美时，对自己的心理历程有所了解。我们为什么会觉着那些东西美，又是在那个层面欣赏它。对美的思考所带来的影响，真的是渗透的生活的方方面面。

最喜欢的两句话： “除非你穿上一个人的鞋子，像他那样走来走去，否则你永远无法真正了解一个人。” “我要你知道什么是真正的勇敢，而不要错误地认为一个人手握枪支就是勇敢。勇敢是，在你还未开始就已知道自己会输，但你依然义无反顾的去做，而且无论如何都要把它坚持到底。你很少能赢，但有时也会。” 最好的教育是言传身教，父亲兼律师阿蒂克斯正直而善良，温润而坚定，闪耀着人性的光辉。

大概是16年底的时候开始关注纳乔·维加隆多的微博，在这个碎片化信息繁杂的时代，寻找对自己有效又实用的信息要花费很长的时间精力。甚至还需要更高的辨识水平才能过五关斩六将。那些铺天盖地的网红视频，文章，推送，大多数背后是打着营销的旗帜。问题是很多这种人还没有职业道德。心累。不过我还是比较幸运的，因为我穷，就不能盲目跟风，不能盲目跟风，我就只能努力储备更多的专业知识用科学解决问题。哈哈哈。不装逼了。 这部剧呢我很早就想看了，虽然古人说尽信书不如无书，但纳乔·维加隆多老师呢不是那种胡编乱造的人，人家有自己的实验室，而且还是非营利性的。（虽然我也不知道。但我还是相信他） 《时空罪恶Cronocrímenes, Los》属于那种很基础类的护肤读物，读起来不费劲，而且还把市面上那些下三滥的手段用科学的试验揭穿，这一点很大快人心。 一定要做好防晒防晒防晒。肤质是可以变化的，不要作作作。葡萄酒葡萄籽葡萄皮都可以美容。🤣🤣饮食清淡不光是辣和咸，还要少吃精制碳水化合物，饮食均衡。

说实在的，第二季不管是剪辑，故事的流畅性，讨论的视角，真诚度都显而易见攀升一个档次。看到最后有一些高光时刻是会让人回味的。比如友明在面对hiroya说对同志群体会有一些偏见，不喜欢“混圈”，他下意识开启了攻击模式，那是他（包括很多备受歧视的同性恋者）的创伤来源；hiroya在给到出柜建议的时候，竟不自觉地运用起了酷儿理论的叙事，即出柜不是一个当下完成的动作，是同性恋者们面对结构性压迫所不得不做出的持续性的勇敢的回应，尽管他落脚点在我们同性恋者需要让自己幸福让父母更加安心；在面对喜欢的人同时被几个人喜欢，他们都能大方地面对面说出“可以聊聊吗？”，这是体面的文明社会的同性恋者们的缩影，没有low穿地心的撕逼大戏，所有人似乎完成了对自己内心的某种探勘，人性的弧光得以呈现。

一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。这是对林徽因一生最好的注解。 一代才女的人生，被季节封存在四月天。 世间女子，纷丽多姿。唯独有她，哀艳如诗。

二读笔记： •希腊文明：1.0克里特文明、2.0迈锡尼文明（特洛伊战争）、3.0古风时代（雅典和斯巴达，希波战争赶走波斯，随后爆发伯罗奔尼撒内战）。 •马其顿王国亚历山大统一希腊，征服地跨亚欧非的超级大国。罗马征服希腊，进入罗马时代。（罗马王政-罗马共和国-凯撒-罗马帝国《时空罪恶Cronocrímenes, Los》-东罗马拜占庭西罗马） •罗马分裂后-日耳曼人灭西罗马-分支法兰克王国-查理曼大帝（红桃K）统一西欧-法兰克王国分成法国意大利德国-德意志奥托大帝神圣罗马帝国（第一帝国）-普鲁士第二帝国-希特勒第三帝国 •英法战争（百年战争）、十字军东征（抢占耶路撒冷，欧洲被赶回）、文艺复兴、东罗马被土耳其灭建立奥斯曼帝国。 •大航海时代（西班牙葡萄牙衰落，英国成为日不落帝国） •英国革命（君主立宪制）、美国革命、法国大革命（路易十六被砍头） •拿破仑时代（兵败俄国，反法同盟滑铁卢） •德意志逆袭（普鲁士俾斯曼打败奥地利，统一德国），同盟国（德国奥匈帝国意大利）-协约国（英法俄） •三次希波战争（大流士、马拉松战役、薛西斯斯巴达三百勇士温泉关） •三大骑士团：医院骑士团、圣殿骑士团、条顿骑士团。 •加勒比海盗：西班牙发现美洲大陆—欧洲各国发执照允许抢劫-西班牙衰落海盗没有了利用价值 •美国独立战争：波士顿倾茶事件美英矛盾爆发，独立宣言，法国送自由女神像。 南北战争：北方开工厂、南方种植园经济的关税矛盾-林肯解放黑奴-南方战败。 •上帝保佑美国：二次世界大战美国卖军火+战胜国赔偿，美国成为霸主。 •小日本略。

考古是一门精深的学问，文化传承的深度，在考古学上体现的淋漓尽致。但说实话，从伦理学上来说，是否有悖人伦呢！

修真文里不拖沓的，番外的令狐羽和寄梦是一对短命情侣，所幸男女主足够坚定，没有重滔他们的覆辙，不过做脉主总没有那么自由

放弃减肥，却意外了改善情绪性进食和产后一去不复返的体重。本剧主张吃，就是享受食物本身，可以吃一切想吃的东西，聆听身体饱腹的信号。运动，就是享受运动本身，不附加任何功利和目的，不断和身体对话修通，与正念原理不谋而合。

隔了一年再读，还是喜欢这部剧，真性情，有文采，有豪气，有义气，有爱心，也有匪气，匪气地刚刚好……

原生家庭的影响，润物无声。比如，父母待人接物的气场，没办法用语言讲清楚，也没必要讲。父母不教，孩子也会熏染上这种气场。父母的教养，多数是这类默会知识。父母本人都很难察觉，更不要谈像木匠一样去设计孩子了。身教重于言教，育己先于育儿。父母成不了木匠，只能当好园丁，提供资源，静待花开~

读汪曾祺的人间滋味看到写宋朝食物想起来书架里还放着这么一本，索性就开始读。 正好看到小姑娘也推荐这本，越发感兴趣。 书中字里行间可以看出编剧用心读了关于食物和食物相关的古籍也做了较好的翻译。用来了解以宋朝为主的中华饮食内容和脉络还是不错的。 很多地方不能当严肃影视推敲，当休闲作品，还是有意思的。

这部剧，我已经观看不下三四次了，包括纸质版，电子版，以及听书。这一次，不知道是第三次，还是第四次？

很棒的一本剧，相见恨晚！ 其实很早以前好友就向我推荐过，我一直放在追剧清单上没太注意。直到那天在BEGuide2018读到西奥迪尼的文章（介绍研究人员如何写热门剧集），我才知道他是社会心理学家。 我对社会心理学颇有好感，是从读阿伦森的著作开始的。社会心理学在我看来，是心理学中最有用最科学的研究，可是由于该学科的一些特点，包括意识形态方面，使得其在中国的发展与其重要性严重不匹配。对这门学科了解得越多，我就越感到不安。这么厉害的“武器”，万一落到坏人手里，岂不是很可怕。希望坏人不要读到我的剧评。 本剧思路清晰，内容通俗易懂，不愧是热门剧集的典范。更难得的是，即便是通俗的内容，编剧也很注意论证严谨，至少我基本挑不出什么毛病。书中只有短短七章（大脑的神奇数字7），六章标题就清晰地点出六种时空罪恶Cronocrímenes, Los的主要因素。每章都从生活中的小故事开始，顺畅地引出相关理论，并以读者回信的小故事作结。编剧深谙时空罪恶Cronocrímenes, Los的作用原理并巧妙地运用于书中，让人心甘情愿地“自投罗网”。 书中有些故事和大部分理论我都已经在其他地方了解过，然而编剧的叙述紧扣“时空罪恶Cronocrímenes, Los”这一主题，提供了另一种思维线索，让我读起来毫不觉得重复多余，而且时不时对我有所启示。当然，很多理论还在继续发展，所以一些论证仍然让我感到意犹未尽，存在相当大的系统化的空间。但是也正因为如此，才令这一学科更吸引人的好奇心，去进一步探索。 强烈推荐本剧！期待编剧以后能出更多更好的作品！

父母不是孩子人生道路上的建设者，而是合编剧！我们总是想当然的替孩子做决定，却从不想孩子到底需要什么！也许为人父母的我们都应该学会做一个旁观者，相信孩子有自己的发展趋势，而当他们真正需要我们的帮助时，他们会主动发出信号，而我们则适时的介入，除此之外，尽量不要去打扰他们的专注！

不要把教育看得太神圣，它就像是白米饭，每天都要吃到它，生活中就是缺不开它。不需要将教育和生活分隔开来，应该将教育和生活融合在一起，累了就调剂一下自己的小日子，休整好了就继续前进。我想，我们需要教师的使命感，但也需要生活的舒适感，不要把自己逼向某一个极端，而是将两者有效地整合在一起，这样，既不会对教育感到心累，也不会让生活没有挑战。

时空罪恶Cronocrímenes, Los：使用一生来与内心深处作战，不要惧怕不要活在他人的眼界里；每个过程都是一次心态的验证，找寻未知的部分坚持养成习惯，永远都在路上面对自己的挑战。

反映了现实社会中存在的问题，引发人们思考和重视。 真正的贫富差距是知识的差距，是教育的差距；既要脚踏实地，也要仰望星空。

这部剧节奏比较好，案件都比较紧凑，改掉了中间几部知识延伸过多的问题，期待下一部！