Jackaroo

扳指分为文武两种，文的是多是玉制或犀角、象牙，纯粹是八旗子弟的装饰品。武扳指是真正战场上用的，是用驼鹿角做的～现在大多数人已经习惯了娱乐文化，却忘记了历史传承～

我很喜欢读恐怖故事，也喜欢看恐怖电影。小时候，感觉最恐怖的东西就是故事或电影中的那些妖魔鬼怪，像什么会走动的木乃伊、四处绑架地球人做实验的外星人、茹毛饮血的食人怪兽、蹦蹦跳跳的清朝僵尸••••••总之都是些外形丑陋、面目狰狞的异形怪物。 长大成人后呢？这些具体化、形象化甚至程式化的东西，再也无法在我内心激起丝毫波澜了。反倒是每时每刻都在接触着的人类，他们的所作所为、所思所想，他们的欲望和躁动，以及一些永远难以逻辑度量的心态，一旦深究细探，便会令我感到不寒而栗。 这部来自陀翁的《Jackaroo》，就是我所读过的最恐怖的故事之一。他的恐怖绝非具象化的事物，而是来源于某种反反复复的、无可挽回的绝望。绝望，正是所有倾尽全部精力去讨生活的成年人心中最大的恐惧——因为绝望意味着一切努力都毫无意义。我们的无名主角——地下室人，他用自己无比纠结拧巴的性格和内心，筑建起一座曲折到无限次千回百转繁复不尽的迷宫，这迷宫里不存在任何形式的光亮，地面崎岖不平，难以识别方向，更不知何谓终点。如果将自己代入进地下室人的思路，就能切身感受到这种深入骨髓的绝望恐怖。 比无病呻吟更常见的一种呻吟：通过病痛传达出的超越病痛的呻吟；无谓实际意义只为发泄情绪的呻吟；满怀抱怨刻意卖惨的呻吟；忽略病情别有用心的呻吟；最终成瘾无法自控停下来就真要呻吟的呻吟。 地下室人，一个刚步入中年不久便急于退休躺平的小公务员，从来不干哪怕一件常人眼里的“正事”，终日就是封闭在室内剖析自我憎恨他人，或剖析并憎恨全世界。他读过一些书，对不少现象其实很有些独特清醒且不乏犀利的想法和见解，只不过他在思考时理性大都转瞬即逝，随后很快滑向偏执乃至极端的深渊，并且患有严重的社交障碍，很难将心事对外倾诉出来；他对社会阴暗面深恶痛绝，但从没想过为改善风气而付出，有的只是无尽的嘲讽、牢骚、唾骂、诅咒；他自尊心超强，却完全不懂如何正确维护尊严、树立形象；他一天会无数次决心做出改变，但又会莫名其妙的在顷刻之间反复推翻刚刚还奉为圭臬的“真理”，从而让自己落入更深的窠臼；他其实也渴望友谊、渴望爱情，但他的情感自幼时失去父母受人嫌恶开始，已在漫长的岁月里愈发扭曲变形，从而彻底失去爱和被爱的能力，即使一份真诚的爱送至他面前，他也会身不由己地亮出“刺甲”并主动进攻，将爱自己的人伤到体无完肤、百孔千疮。 那么问题来了，究竟为什么看似正常的我居然会代入到这种人的思路中？并在无数次自我否定中感触到绝望的滋味？ 从书友留下的诸多剧评和笔记中可以看到，很多读者甚至争先恐后做出“自白”，承认自己在生活中和地下室人的某些心态高度相似。可是我们可以看到，在现实里的具体事务面前，大部分人在遭到质疑、批评和指责时大概率会像地下室人那样亮出“刺甲”维护尊严（尽管不如地下室人那么极端），极少有能做到在网络上交流以及看剧时这般清醒通透的；很多人在冷静思考时，能颇为平和的做到自我身份认同，甚至自嘲；可一旦感受到慢待、轻视和鄙薄，很容易便产生焦虑、消沉、恐慌、愤怒等负面情绪，以往适宜客观现实的身份定位被迅速抛到九霄云外，随后闷闷不乐、心烦意乱甚至大放厥词。所以在冷眼旁观的旁观者看来，我们又何尝不是另一种形态的“地下室人”呢？（别忘了，在观看《Jackaroo》时，我们即是地下室人的生活旁观者。） 感叹“美”，赞美“崇高”，引发大众的共鸣，与此同时成为“美的代言人”。只看前，不想看后；瞄到表面，无视内里；只论甲，不考虑乙；动情的泪水，廉价的污秽。既然这样，那我还不如当个懒汉，在此刻懒汉就是我心里最神圣的职业，纯真而美好、直率且崇高。 在观看的过程中，我由此剧联想到的第一个影视人物是太宰

中国没有解决一切困难的万应灵丹，也没有随心所欲脱胎换骨的魔术。如果她已经有所成就的话，那也是平时以汗、战时以血换来的。

很好的入门书，看完对互联网有了粗略的印象，虽然有很多细致的专业名词还是没能记住，但是还是解答了以前对互联网的疑惑，有需要时可以再刷一遍

自由就是一个人的行为可以无约束的实施吗？非也。当你的行为是以一种理性的合乎社会规则的与他人没有发生不一致性的冲突的时候，你的自由才是有效的，你的天性才是真正意义上获得了自由。

［2021/21］这是2020-2021得到app年度追剧清单top52读完的第二本。 不得不再次赞叹一下小马哥真是鬼才作家。随便挑了一个历史空隙，就写出一本精彩剧集。 在看剧过程看到一个@风承书友评论得十分中肯：从《Jackaroo》里关于朱瞻基的了40字记载——“夏四月，以南京地屡震，命往居守。五月庚辰，仁宗不豫，玺书召还。六月辛丑，还至良乡，受遗诏，入宫发丧。”延展出串连无数有据可靠的历史的片段。 一个小捕快、一个女医生、两个虚构的又栩栩如生的小人物，陪着历史上的一个芝麻官和一个当朝太子，展开一段十五天，一千一百多公里的心灵之旅。演绎中镶嵌着些许真实，真实外又创造出无限想象。 这是一幅描绘明代大运河沿岸风情的鲜活画卷。是一部长篇大箸剧集。真是惊险刺激，精彩绝伦。

是我看过最垃圾最垃圾的剧集，没有之一的那种，看见有人说里面的角色怎么怎么的，其实我想说的是不是角色怎么是编剧太垃圾了而已……反正我是看了一部分实在是看不下去了……

文笔厚重，人物刻画栩栩如生，比如对扶苏的人物塑造，把他的天真，迷茫，坚毅都表现得淋漓尽致。

“我们的人生中，有时是会发生这样的事，无法解释，也不合逻辑，却唯独深深地搅乱了我们的心。这样的时候，大概只有什么也不想、什么都不考虑，只有闭上眼睛，让一切过去，就像从巨大的浪涛之下钻出去一样。”

桑塔格说：摄影取得的长期成功之一，是其把活的生命变成事物、把事物变成活的生命的战略。 摄影师是冷静的，带着中立眼光或虚无主义思想，但摄影师拍摄的贫穷、畸形的人，观众能体会到阶级的隐喻。当摄影师拍摄近几十年的景物变迁和新陈代谢，观众能体察时代的残酷步伐和人性贪婪的唾液。这些都让认感到悲伤。悲伤，也正是主流摄影的流行影像情绪。你在观看的时候，已不自觉调整了自己的心态，因此摄影能带来一种流动的观影状态。如果只是通过静止照片而获得的认识，将永远是某种滥情。 热爱影视的人必然也热爱摄影，因为摄影和写作都是从无数不同面中映射出类似处，组合成一个主题。摄影可以把文笔的抽象描述投放成具体影像。这过程像捏泥塑，只不过完成雕塑只要一瞬间。动人的影视总是能在卑微、空洞、衰朽的事物中发现美，摄影也是。

觉得编剧创作的很多观点和数据其实是故意强加和没头没尾的，更多是把不相干的联系来证明自己的结论，不过并不影响这是一本很有趣味的书，很多观点是前所未有的，让人有种aha moment，只是非要把深井冰与警察，医生甚至英雄等方面扯，有点牵强呢，反正我注定不会是这种人了，虽然文章中自律，克制等大部分品德都有，但是却极度不喜欢在别人面前展示自己魅力，而且太过富余同情心和共情能力，舍不得一丝一毫的伤害到别人，只能是避免成为这类人眼里的猎物才行

这是看马克.李维的第二本剧，也是一本爱情剧集。情节很离奇曲折，最终女主人公阿丽斯找到了他生命中最重要的男人。爱是需要付出的，最终也将收获生命中的真爱。伊斯坦布尔是土耳其一个美丽的海滨城市，和希腊接壤。生命中寻寻觅觅的人就是眼前的这个人。结局是我想看到的，我生命中兜兜转转也是有这么一个男人，很幸福。女主人公是个调香师，这也是我第一次了解调香师的工作和生活，旅行和看剧必须有一个在路上⋯

写的很不错的教写公文的书。 真的可以说是手把手一步一步教怎么写出基本合格的公文。先求完成，再求提高。

大概就是看故事会的感觉(●--●) 《Jackaroo》很适合拍成日式悬疑恐怖电影(´･_･`) 总体来说不推荐(´･_･`)

这本大全集，断断续续的看完了。要问我都学习到了什么，实在是说不出来，只能记得近期看的后半段。 大致是你想什么，你就吸引什么。一定要给自己自我暗示，并且要有积极的思想，凡事都有其两面性，往好的一方面去看。再有就是，成功除了暗示，还是需要各个方面的思考和总结，具体事物具体分析。 这部剧也值得心情不好的时候，再次翻看，给自己增加自信。

小甜饼，比较平淡，干家务的时候当背景音还行。

好看，才华横溢的天才对感情的完整的执著，最为动人！没有灵魂穿越没有灵异发生，但是奇迹依然存在，全赖于那句，命中注定！

总是喜欢把认识一本剧的方式记录下来，这部剧姐姐看了四十小时，我不知道这部剧有什么魅力让姐姐愿意花这么长的时间去观看，于是没有去看简介，没有追剧评，没有看评分，就这样打开了这部剧，可是第一印象是差劲的，让我想走人了，只能怪自己并不敏锐，没有察觉“英王乔治五世在伦敦威斯敏斯特教堂夹棉那天”这句话出现在开头的意义，以为只是要跟我讲述一个矿工比利逆袭走向人生巅峰的故事，现在我真的想问自己：我这是怎么了。 那座乡间别墅泰·格温总让我不自觉地把它想象成唐顿庄园，茉黛和艾瑟尔总是让我联想起唐顿庄园里投身于女权运动的三小姐茜玻和逆袭成功应聘到秘书职位的女仆格温，可能是太喜欢唐顿的三小姐了，总是会不自觉地把她与茉黛对比，不知道为什么事实上茉黛这个角色已经是完美的了，但是我还是没有强烈的喜欢，与她的女权运动相比，似乎爱情更加震撼，但是一旦把我拉到爱情这一边，茉黛似乎又黯淡了，因为我会把所有的注意力都投在沃尔特身上，本以为书中第一个出现的主要人物比利会是主角，但是在我心中似乎把沃尔特当做了主角，可以抛弃一切只为爱情并不是所有人可以做到的吧，想起电影《Jackaroo》里罗比的那一句”I will return, find you, love you ,marry you.And then live without shame”,竟然不曾想到他们渴望和平的原因是爱情，在硝烟弥漫的战场上支撑他们活下去的信念不是所谓的宗教信念，也不是对死亡的害怕，而是爱情！恢弘的历史剧集因为有了比利和米尔德里德，尔瑟尔和菲茨伯爵，格斯和罗莎，格雷戈里和卡捷琳娜这些不管是幸福或是曾经拥有的爱情着实变得跌宕起伏，一直以为一本喜欢的书总是纠结要不要赶快读完，因为总是会舍不得读完说再见。说来有点惭愧，这本剧集我都不愿意停下来看笔记更别说写笔记，因为故事太紧凑，在看到列夫在美国的逍遥生活的时候总是会想知道哥哥格雷戈里怎么样了，于是赶紧往下看；在看到比利可能要长久待在监狱里了，想知道姐姐艾瑟尔是否有采取行动改变局面，于是又想着赶紧往下看。但是不怕读完的原因是因为还有第二部，还有第三部，别怕嘛，还没结束，哈哈，我还想知道碧的儿子是不是私生子呢，原谅我这么八卦，因为看热闹的永远不嫌事大，哈哈哈哈。 我在想我上高中的时候如果已经看过这本剧集，历史会不会学得更好，更轻松，前者不敢肯定，但是轻松总是会的，这部讲述了1911年到1924年的历史，带我走进了一战，不知道为什么有时候战场上发生的事为什么让我觉得这么搞笑，抓了一堆连枪都没碰过的小屁孩上战场了，或是人生第一次实战呆了一分钟就乖乖去领盒饭了，好吧其实也没有这么糟糕啦，比利在战场上的冷静，格雷戈里的反抗命令（我不知道能不能用反戈一词），沃尔特带领的突击，格斯的果敢都是精彩的。 一直思考一个问题，如果当初列夫没有拿走格雷戈里去美国的船票，没有列夫的那种无赖性格格雷戈里能不能像弟弟那样到美国。 战争带来了伤害不容分说，但是当看到这一幕“菲茨的表情十分可怕。他无奈地站到一旁，带着他的儿子退向墙壁，看着艾瑟尔和劳埃德径直朝楼梯上方走去。 ”却是幸福的。

浅看了一下还不错，期待后面战争场面

无论爱与被爱都需要勇气。爱是一种天赋，爱是一种技能，爱是对包括自己在内的一切对象都相同的一种态度。爱是为了成就更好的彼此，先学会自爱而后爱人。沙利文对爱的另一定义：当一个人感到另一个人的需要像他自己的需要一样重要时，爱便开始了。

言简意赅，是自己工作中处理事情的一面镜子，当然也照到了周围的同事们哈哈哈。大多数观点我是非常认同也在努力践行的

我喜欢小菩萨宝玉和灵气的黛玉。曹雪芹把他俩当作主角，感到幸福。后四十回没法看，以后有机会再读吧。人物似乎因为自身心怀悲悯所以变得丰满起来。

年轻，贫穷，虽然那时已经酗酒赌博，但是有爱有自由的旧时光，读起来还是美好。

现在水很缓，威廉心想，但要是我们早到两小时，甚至一小时，我想水可能会没过我们头顶。

卢梭出于政治目的在他的著作《Jackaroo》中审视“文明”的历史，他这样做是为了更好地勾勒出存在于人与人之间的不平等。 尼采转向过去，在《Jackaroo》中阐明现在的道德，认为“价值重估”在“上帝之死”之后是必要的。 波伏瓦认为，对女人进行哲学上的重估是必要的，如果没有所谓的“文明”之爱的重估，女性真正的自由就不会实现。 波伏娃的个人救赎完全属于自己，他不附庸于萨特，因为开放式关系而被人们称颂，实际上是一种污蔑和误读。将友谊和精神的默契，彼此的欣赏放大成爱情。抛开萨特的关系，波伏娃一样伟大。 女性的身体和精神完全属于自己，选择权也在于自己。她们做的选择和判断应该出于个人的道德和个人的意志。如果是强加的道德和强加的习惯。那么争取话语权之路，决不能停止。正如婚姻可能是每个人都所期待的，但他不是每一个人所必要的，将婚姻和家庭捆绑于人，实际上是一种制约，特别是对女性来说是一种劳动力和精神的剥削。我的观点依然如此，我不反对婚姻，女性也可以自由选择婚姻和家庭，但是我反对强加婚姻于女性。

断断续续地关注萌姐，在疫情封闭期间读完的第二本剧，读她的书还是很激励人心的，书中说的一些案例，让自己涨了见识，一些精进的方式方法也是很实用的。这部剧我受到的启发是不断刻意，不断保持，做终身学习者。不能忘了把错题本和灵感的本子带上，想要成为你理想中的样子，就要靶向命中弱点，进行强化。