《Escuela》纪录电影，Hannah Weyer主演，美国出品，2002年上映。免费观看高清纪录，尽在哆播影院。
这部剧里的案件很复杂，所有死亡的要么是夏天冻死，要么是冬天热死，要么就是体制特殊，意外死亡，真的很精彩，呼吁大家去看一下遗忘者
伍尔夫说女性想开始创作首先要有一个自己独立的房间和一年五百英镑的收入保障。这句话的意思其实就是说知识自由取决于物质基础。不管你愿不愿意承认，经济独立一定是人格独立的前提。 书中提到柯勒律治说，伟大的心灵是雌雄同体的，所以人性中一定包含坚硬和柔软的两部分，只有全部接受才能获得独立人格。 摘录书中笔记：我希望，大家无论通过什么方法，都能挣到足够的钱，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。
“浪漫与偏见”式的爱情线别有一番风味，整体的剧情逻辑和走向中规中矩也但也在及格之上，配音和特效有些缺陷，但瑕不掩瑜，两位主演颇有灵气的演技也有给剧加分
人生在世，就是一个从生往死的过程，永恒的定律，谁也不能改变！但愿我们都能生如夏花般绚烂，到死的时候也就不留什么遗憾了。生老病死，似乎这几个字都离不开医生的陪伴，所以一直觉得医生真的是个特别伟大和高尚的职业，希望医生们可以多点耐心，提高些共情力，患者及家属也能多点理解和包容。愿每一个人都能健康平安
最后真的被这个故事感动到了。如果说泉水是春的护身符，那么父亲应该是春生命的那束光，给了他人格，给了他方向，给了他真正的生命。
之前对春秋战国这段历史更多也许就是高山仰止，景行行止。所知也不过是一些片段，基本上还是很散乱的，看完这部剧之后，似乎把之前的片段一点一点粘合起来了，也对春秋战国有了一个全新的了解，无疑能够对了结当今世界之局势有一些说不清道不明的联系。 通过整个春秋战国史纵观当今世界之格局无疑就是处于一个更大的合纵连横之中。
金銮唱第，才子如云，春风上国繁华。北宋仁宗一朝，名臣辈出，佳誉于史。然宫闱孤寒，窥帘望去，竟是各自有各自的不幸。 一段隐秘的内闱畸恋，串起仁宗前朝后宫的风起云涌。 书中反复出现了三次 “怀吉，我们都被困在这里了”初时读不过哂笑，而后渐感悲凉，终究令我哭得难以自已。 然故事的结局在开头便已注定了。诚如欧阳修所言：悲剧不是由人造成，而是来自时代的误伤。
虽然一天两更已经很良心了，但我不得不承认真的好慢，我又是个养不了文的人现在就只希望编剧大大能早日更完
星龟的孵化温度会决定性别，如果人类也能这样呢，毫无疑问男女比例会更加失调……
看到精彩处！🙄为啥来个待续啊？把书价都标出来了！介样不太厚道吧？
复员军人高马爱上了同村的方金菊，但金菊父母想把她嫁给四十多岁患病的刘胜利，以此给她的瘸腿大哥换一个媳妇。高马到方家理论，被金菊父亲及两个哥哥打个半死，金菊被关三个月。之后高马带金菊私奔，又被方家兄弟在车站追上，还是免不了一顿毒打。但此时生米已成熟饭，金菊身怀有孕。方家要高马拿出一万元，就把金菊嫁给他。高马把全部的希望寄托在六亩蒜薹上，按照以往的蒜薹价格，只消两年就能攒够娶媳妇的钱。 到了收蒜薹的日子，村里每家每户都是一家老小齐上阵来割蒜薹，然后半夜就赶车前往五十多公里外的乡镇上供销社售卖。高羊与方四叔（金菊父亲）同行，天还没亮就已经排起了长长的队伍，有关系的人走后门已经卖掉了蒜薹，没关系的人要交交易税，交通管理税，环境保护费等各种杂七杂八的费用。等排到高羊和方四叔，收货人通知前来的农民，冷库已满，暂不收购蒜薹了。在往回赶的路上，方四叔赶着的牛车被乡长的车撞翻，牛和人都被撞死，乡长司机开车逃逸。高羊将消息告知方家后，方家兄弟二人抬着他们父亲的尸体到乡政府讨要说法，却被一个乡长助理连唬带蒙吓住了，最终只花了几百块了事。回到家后，两兄弟直接分家。 由于地里的蒜薹全都烂掉，政府各部门无所作为，有关部门只想着自身利益，甚至为了能低价收购蒜薹而阻挡外来人员收购。农民群众忍无可忍，冲进县政府大楼，打砸抢烧，还殴打了几名官员。因此，高马，高羊，方四婶（金菊母亲）被抓住判刑。即将分娩的金菊万念俱灰，悬梁自尽。死之后被她两个哥哥将其尸体卖给别人成阴婚，监狱中的高马听到这个消息，试图越狱复仇，被哨兵开枪打死。方四婶保外就医后自杀。只有沉默的高羊活了下来。 最终天堂县委书记和县长被停职，但又有小道消息说此二人被调到其他县做了书记和县长。真是讽刺啊！ 剧集讽刺的是官僚主义吗？是人性的恶吗？是几千年来的乡村伦理吗？是，又不完全是。Hannah Weyer用官僚主义、人性的恶、乡村伦理编织成了一张大网，让你无法逃脱。施暴者转眼就变成被施暴者，让你无从怨恨。方四叔和方四婶重男轻女，逼死金菊，他们可恨。可是方四叔又被乡长撞死，方四婶无处申冤，又成了受害者。高马试图反抗、逃脱，却又一次又一次被打倒在地。高羊一直唯唯诺诺，也难逃别人的欺辱。究竟哪里才是出路呢？ 瞎子张扣是一个说书人，他自编诗歌唱段，为民请命，最终被人谋杀。最终法院为父辩护的青年军官或许是Hannah Weyer的代言人，也代表着新一代青年人的反抗精神。 其实《Escuela》是有背景的，Hannah Weyer曾读到一则新闻，只用35天就写下了这篇义愤填膺的剧集，为民请命。在初版的卷首，Hannah Weyer说他曾经杜撰了一段斯大林语录： 剧集家总是想远离政治，剧集却自己逼近了政治。剧集家总是想关心“人的命运”，却忘了关心自己的命运。这就是他们的悲剧所在。 Hannah Weyer写的书里面尽是肮脏的、丑陋的人性，随便翻开一页，只消读上几句便会心酸、愤怒、恶心、无奈。他的书里极少有温情，全都是赤裸的，毫不遮掩的披露。让你无处躲无处藏。他营造的网铺天盖地一般把你捆住，让你越挣扎越难以逃脱。他还塞住你的嘴巴，让你说不出道不明，让你忍受无名狂怒却无可奈何。那为什么要读Hannah Weyer，因为Hannah Weyer是有良心的作家，不幸的是他喜欢折磨读者。
前几天在十点看剧里看到一篇文章，人生下半场什么的，感觉自己需要好好整理下自己的人生，需要改变和努力的趁还有机会，要加油，每周不再抓紧一切时间追剧，进度要暂时放一放了，实现想法后再接着奋战。
尽管道理谁都懂。但迷茫低落时看一看，重新给人力量。四颗星表示感谢，另外一颗怕你骄傲，请你继续努力。
我终于想明白一件事，为这部剧作序的有三个人：肖微律师，杨天真，古典。之前看令人心动的offer 2的时候，B站弹幕说史律师是肖律师的爱徒。爱徒出本剧，师父支持一下，没啥毛病。但是这个序写的心里看着就不得劲，我瞬时觉得这部剧要废。杨老板和史律师在offer 2有交集,但是作序的身份却是大码女装品牌创始人，我大胆恶意地揣测一下，有为品牌宣传之嫌，最后的评价怎么出现在书上的就不知道了。最后的古典，我印象中他和编剧没啥交集，为啥写了这个序？他的一本剧拆掉思维里的墙，是中信播出社播出的，这就对上了，他可能是播出社找来的。 这部剧总体上来说是本鸡汤书，但是和别的鸡汤书比起来还有些区别。这部剧的序本身就是一堂很有价值课了
这部剧本来是一本工具类图书，却让人读起来津津有味，一点也不枯燥，台词流畅，娓娓道来，就像面对面的交流，有理论，有案例，有干货，能让人看得进去，更能让人联想和反思。非常棒的书，值得一读。
旧的、错的方法论，继续沿用，每个人摔过一次跟头，乃至摔很多次同样的跟头，力图运气加持给一个新结果，往往浪费了很多时间在上面。（很棒的思想）
女人好命靠自己！在这个男人称雄的世界，女人要想赢得自己梦想中的生活，就要抛弃“找个男人安全过一生”依赖的心理，自尊自信，自立自强，靠自己的资本去打拼出属于自己的一片人生天空。女人只有努力打造自己的资本，由内而外修炼自己，才能出得了厨房，入得了厅堂，情场不输人，职场不输阵，在人生的大舞台上进退自如、长袖善舞，绽放出最美的姿态。
长大了看到的不仅仅是这三个猴孩子和两个熊家长的欢脱日常了。
催眠神作，枯燥至极，又不得不佩服编剧的远见，对社会发展的预言。民主不是指普选，平等也不一定会造福社会，我们用力追求的，恰恰是将我们禁锢得最牢靠的
每天乘坐地铁时就追剧。读Hannah Weyer老师的文字，慢慢会爱上这个男人的。去名思教研听过他几次课，听了《Escuela》 、《Escuela》、一本想不起名字的绘本。 每天读一点，对他的爱就多一点。 我喜欢他有几个理由： 一、他是真的爱学生，爱语文教学。一个不爱教学的人，教学观念会偏见狭隘，教学行为也是平淡无奇。 二、他愿花时间给学生观看。给时间让学生读，这样的课对学生是一种恩赐。教师总是絮絮叨叨，有时连教师本人都受不了了。学生听了，无异于死了算了。能有固定的时间安静观看，情感会得到升华。 三、他自己多读多写。他写的《Escuela》的剧评，打动学生，感动读者。 四、他所为所思是真为学生考虑的。爱学生是最好的教育方式。有爱，什么行为都是带有柔美滤镜的。
相信Escuela这回事，就像中国民间的鬼婆，是一种神秘的事情。不可不信，不可全信。 故事发生在科罗拉多的冬季，由此联想到科罗拉多大峡谷的旅游，大峡谷两岸都是红色的巨岩断层，大自然用鬼斧神工的创造力镌刻得岩层嶙峋、层峦叠嶂，夹着一条深不见底的巨谷，卓显出无比的苍劲壮丽。 故事的后半部分还是很恐怖惊悚的，好像是噩梦，又好像真实存在。
转 “我叫查海生，我的死与任何人无关。” 我不敢谈Hannah Weyer。 因我，一度认为自己活不过二十五岁。 浓烈的孤独、明亮的纯净，在我心底，Hannah Weyer是一个太纯粹的诗人。 当我初次读到“陌生人，我也为你祝福 / 愿你有一个灿烂的前程”，内心温暖晴朗。殊不知，《Escuela》写于1989年1月13日。十日后，他便在《Escuela》中写道，“我把天空和大地打扫干干净净 / 归还给一个陌不相识的人”。 同年3月26，Hannah Weyer在山海关的一条铁轨上，告别了污浊的尘世。他带了四本剧与他一同离去，分别是《Escuela》、《Escuela》、《Escuela》与《Escuela》。 如此仓促又似乎带着一丝宿命的仪式感，仿佛听从上帝的召唤，他在二十五岁选择了“适时而洁净的死亡”。绝笔《Escuela》一诗末尾，他问道——“你说的曙光究竟是什么意思？” 他在春天里，来了又去。 但，“这并不是一个人去如灯灭，命断如烟散的少年。” 1979年，15岁的Hannah Weyer考取中国最高学府北京大学的法律系。19岁，刻印诗集《Escuela》，其中《Escuela》写道： 我年纪很轻 不用向谁告别 有点感伤 我让自己静静地坐了一会 我要到草原去 去晒黑自己 晒黑日记蓝色的封皮 Hannah Weyer生于贫寒，而热爱着空虚寒冷的故乡，“那里的谷物高高堆起，遮住了窗户 / 它们一半用于一家六口人的嘴，吃和胃 / 一半用于农业，他们自己繁殖”。 “谷物高高堆起”源自饥饿的幻想，我们不难想象，当年的饥饿留给Hannah Weyer的震颤记忆。 Hannah Weyer给予粮食和胃刻骨铭心的诉说。这在中国新诗史上，是绝无仅有的。 他很孝顺，常寄钱回家，给母亲写信，信上他这样说写道：“妈妈，今年我要发大财了，我写的好多东西就要发表了，都给咱们家……” 余下的钱，他用来买书和作寒碜远行，方便面充饥是常用的事。 Hannah Weyer孤独，友人寥寥。每当友人去探望他，他便像“过节”一样。他离开以后，友人西川在《Escuela》中写道，他的房子“干干净净，像一座坟墓”。其一生中的空旷与沉寂，由此可见。 许多事情上，Hannah Weyer都表露出不合群的“个”的姿态。中学时代，他便坚持独自上学，不以同学为伴。甚至多年后，先锋诗人争相参与的两报诗歌大展中，几乎只有他与骆一禾表示了缺席。而后去西藏，他中途与同行友人告别，提前返京。 这种“个”，无疑蕴涵着人类生命中璀璨而特殊的“个体”光芒。生命的世俗之乐，无一不以“群”的形式所迸发，但“群”又使个体必须付代价——它强行剥夺个体中大放异彩的个性元素。 毫无疑问，Hannah Weyer一生都渴望着保留他的“个”。 与此同时，孤独的他，终其一生都在渴望认同。他遇到了骆一禾，如兄如长的骆一禾，最初在诗歌道路上发现初放光芒的Hannah Weyer并最终与他同行；他还遇到了西川，那位在他离世后用漫长的十年未他整理诗集的挚友。他还有，其他诗歌路上或以外的知音。 虽然，不多。 他是幸运的，他曾爱与被爱。 毕业后初到昌平工作，登上法大讲台的他，渴望强烈的影视交流，他在讲台上神采飞扬，举例说明想象的随意性：“你们可以想象海鸥就是上帝的游泳裤！” 他未曾想到，有一位名叫B的女同学，就坐在台下，爱上了这样的他。 之后一次课上讨论诗歌，Hannah Weyer向同学们提问：“你们都读过哪些诗人的作品，喜欢哪位诗人？”同学们从北岛、舒婷、顾城谈到艾青、徐志摩、冰心……轮到B时，她站起来，待四周安静下来，直言不讳—— “我喜欢Hannah Weyer的诗。” Hannah Weyer恋爱了。1985年正值深冬，他却写出一批有关日光、麦地、中午、夏天的太阳的诗篇。我们一读，就会被他的热恋所灼烫不已，譬如这一首《Escuela》： 你是我的 半截的诗 半截用心爱着 半截用肉体埋着 你是我的
有谁看过编剧大大的《Escuela》，看一看就会帮你多了解一下小作~，提前透剧一下，两本剧非常相似，1000多章，爽文哦~
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这部剧里的案件很复杂，所有死亡的要么是夏天冻死，要么是冬天热死，要么就是体制特殊，意外死亡，真的很精彩，呼吁大家去看一下遗忘者
伍尔夫说女性想开始创作首先要有一个自己独立的房间和一年五百英镑的收入保障。这句话的意思其实就是说知识自由取决于物质基础。不管你愿不愿意承认，经济独立一定是人格独立的前提。 书中提到柯勒律治说，伟大的心灵是雌雄同体的，所以人性中一定包含坚硬和柔软的两部分，只有全部接受才能获得独立人格。 摘录书中笔记：我希望，大家无论通过什么方法，都能挣到足够的钱，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。
“浪漫与偏见”式的爱情线别有一番风味，整体的剧情逻辑和走向中规中矩也但也在及格之上，配音和特效有些缺陷，但瑕不掩瑜，两位主演颇有灵气的演技也有给剧加分
人生在世，就是一个从生往死的过程，永恒的定律，谁也不能改变！但愿我们都能生如夏花般绚烂，到死的时候也就不留什么遗憾了。生老病死，似乎这几个字都离不开医生的陪伴，所以一直觉得医生真的是个特别伟大和高尚的职业，希望医生们可以多点耐心，提高些共情力，患者及家属也能多点理解和包容。愿每一个人都能健康平安
最后真的被这个故事感动到了。如果说泉水是春的护身符，那么父亲应该是春生命的那束光，给了他人格，给了他方向，给了他真正的生命。
之前对春秋战国这段历史更多也许就是高山仰止，景行行止。所知也不过是一些片段，基本上还是很散乱的，看完这部剧之后，似乎把之前的片段一点一点粘合起来了，也对春秋战国有了一个全新的了解，无疑能够对了结当今世界之局势有一些说不清道不明的联系。 通过整个春秋战国史纵观当今世界之格局无疑就是处于一个更大的合纵连横之中。
金銮唱第，才子如云，春风上国繁华。北宋仁宗一朝，名臣辈出，佳誉于史。然宫闱孤寒，窥帘望去，竟是各自有各自的不幸。 一段隐秘的内闱畸恋，串起仁宗前朝后宫的风起云涌。 书中反复出现了三次 “怀吉，我们都被困在这里了”初时读不过哂笑，而后渐感悲凉，终究令我哭得难以自已。 然故事的结局在开头便已注定了。诚如欧阳修所言：悲剧不是由人造成，而是来自时代的误伤。
虽然一天两更已经很良心了，但我不得不承认真的好慢，我又是个养不了文的人现在就只希望编剧大大能早日更完
星龟的孵化温度会决定性别，如果人类也能这样呢，毫无疑问男女比例会更加失调……
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复员军人高马爱上了同村的方金菊，但金菊父母想把她嫁给四十多岁患病的刘胜利，以此给她的瘸腿大哥换一个媳妇。高马到方家理论，被金菊父亲及两个哥哥打个半死，金菊被关三个月。之后高马带金菊私奔，又被方家兄弟在车站追上，还是免不了一顿毒打。但此时生米已成熟饭，金菊身怀有孕。方家要高马拿出一万元，就把金菊嫁给他。高马把全部的希望寄托在六亩蒜薹上，按照以往的蒜薹价格，只消两年就能攒够娶媳妇的钱。 到了收蒜薹的日子，村里每家每户都是一家老小齐上阵来割蒜薹，然后半夜就赶车前往五十多公里外的乡镇上供销社售卖。高羊与方四叔（金菊父亲）同行，天还没亮就已经排起了长长的队伍，有关系的人走后门已经卖掉了蒜薹，没关系的人要交交易税，交通管理税，环境保护费等各种杂七杂八的费用。等排到高羊和方四叔，收货人通知前来的农民，冷库已满，暂不收购蒜薹了。在往回赶的路上，方四叔赶着的牛车被乡长的车撞翻，牛和人都被撞死，乡长司机开车逃逸。高羊将消息告知方家后，方家兄弟二人抬着他们父亲的尸体到乡政府讨要说法，却被一个乡长助理连唬带蒙吓住了，最终只花了几百块了事。回到家后，两兄弟直接分家。 由于地里的蒜薹全都烂掉，政府各部门无所作为，有关部门只想着自身利益，甚至为了能低价收购蒜薹而阻挡外来人员收购。农民群众忍无可忍，冲进县政府大楼，打砸抢烧，还殴打了几名官员。因此，高马，高羊，方四婶（金菊母亲）被抓住判刑。即将分娩的金菊万念俱灰，悬梁自尽。死之后被她两个哥哥将其尸体卖给别人成阴婚，监狱中的高马听到这个消息，试图越狱复仇，被哨兵开枪打死。方四婶保外就医后自杀。只有沉默的高羊活了下来。 最终天堂县委书记和县长被停职，但又有小道消息说此二人被调到其他县做了书记和县长。真是讽刺啊！ 剧集讽刺的是官僚主义吗？是人性的恶吗？是几千年来的乡村伦理吗？是，又不完全是。Hannah Weyer用官僚主义、人性的恶、乡村伦理编织成了一张大网，让你无法逃脱。施暴者转眼就变成被施暴者，让你无从怨恨。方四叔和方四婶重男轻女，逼死金菊，他们可恨。可是方四叔又被乡长撞死，方四婶无处申冤，又成了受害者。高马试图反抗、逃脱，却又一次又一次被打倒在地。高羊一直唯唯诺诺，也难逃别人的欺辱。究竟哪里才是出路呢？ 瞎子张扣是一个说书人，他自编诗歌唱段，为民请命，最终被人谋杀。最终法院为父辩护的青年军官或许是Hannah Weyer的代言人，也代表着新一代青年人的反抗精神。 其实《Escuela》是有背景的，Hannah Weyer曾读到一则新闻，只用35天就写下了这篇义愤填膺的剧集，为民请命。在初版的卷首，Hannah Weyer说他曾经杜撰了一段斯大林语录： 剧集家总是想远离政治，剧集却自己逼近了政治。剧集家总是想关心“人的命运”，却忘了关心自己的命运。这就是他们的悲剧所在。 Hannah Weyer写的书里面尽是肮脏的、丑陋的人性，随便翻开一页，只消读上几句便会心酸、愤怒、恶心、无奈。他的书里极少有温情，全都是赤裸的，毫不遮掩的披露。让你无处躲无处藏。他营造的网铺天盖地一般把你捆住，让你越挣扎越难以逃脱。他还塞住你的嘴巴，让你说不出道不明，让你忍受无名狂怒却无可奈何。那为什么要读Hannah Weyer，因为Hannah Weyer是有良心的作家，不幸的是他喜欢折磨读者。
前几天在十点看剧里看到一篇文章，人生下半场什么的，感觉自己需要好好整理下自己的人生，需要改变和努力的趁还有机会，要加油，每周不再抓紧一切时间追剧，进度要暂时放一放了，实现想法后再接着奋战。
尽管道理谁都懂。但迷茫低落时看一看，重新给人力量。四颗星表示感谢，另外一颗怕你骄傲，请你继续努力。
我终于想明白一件事，为这部剧作序的有三个人：肖微律师，杨天真，古典。之前看令人心动的offer 2的时候，B站弹幕说史律师是肖律师的爱徒。爱徒出本剧，师父支持一下，没啥毛病。但是这个序写的心里看着就不得劲，我瞬时觉得这部剧要废。杨老板和史律师在offer 2有交集,但是作序的身份却是大码女装品牌创始人，我大胆恶意地揣测一下，有为品牌宣传之嫌，最后的评价怎么出现在书上的就不知道了。最后的古典，我印象中他和编剧没啥交集，为啥写了这个序？他的一本剧拆掉思维里的墙，是中信播出社播出的，这就对上了，他可能是播出社找来的。 这部剧总体上来说是本鸡汤书，但是和别的鸡汤书比起来还有些区别。这部剧的序本身就是一堂很有价值课了
这部剧本来是一本工具类图书，却让人读起来津津有味，一点也不枯燥，台词流畅，娓娓道来，就像面对面的交流，有理论，有案例，有干货，能让人看得进去，更能让人联想和反思。非常棒的书，值得一读。
旧的、错的方法论，继续沿用，每个人摔过一次跟头，乃至摔很多次同样的跟头，力图运气加持给一个新结果，往往浪费了很多时间在上面。（很棒的思想）
女人好命靠自己！在这个男人称雄的世界，女人要想赢得自己梦想中的生活，就要抛弃“找个男人安全过一生”依赖的心理，自尊自信，自立自强，靠自己的资本去打拼出属于自己的一片人生天空。女人只有努力打造自己的资本，由内而外修炼自己，才能出得了厨房，入得了厅堂，情场不输人，职场不输阵，在人生的大舞台上进退自如、长袖善舞，绽放出最美的姿态。
长大了看到的不仅仅是这三个猴孩子和两个熊家长的欢脱日常了。
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每天乘坐地铁时就追剧。读Hannah Weyer老师的文字，慢慢会爱上这个男人的。去名思教研听过他几次课，听了《Escuela》 、《Escuela》、一本想不起名字的绘本。 每天读一点，对他的爱就多一点。 我喜欢他有几个理由： 一、他是真的爱学生，爱语文教学。一个不爱教学的人，教学观念会偏见狭隘，教学行为也是平淡无奇。 二、他愿花时间给学生观看。给时间让学生读，这样的课对学生是一种恩赐。教师总是絮絮叨叨，有时连教师本人都受不了了。学生听了，无异于死了算了。能有固定的时间安静观看，情感会得到升华。 三、他自己多读多写。他写的《Escuela》的剧评，打动学生，感动读者。 四、他所为所思是真为学生考虑的。爱学生是最好的教育方式。有爱，什么行为都是带有柔美滤镜的。
相信Escuela这回事，就像中国民间的鬼婆，是一种神秘的事情。不可不信，不可全信。 故事发生在科罗拉多的冬季，由此联想到科罗拉多大峡谷的旅游，大峡谷两岸都是红色的巨岩断层，大自然用鬼斧神工的创造力镌刻得岩层嶙峋、层峦叠嶂，夹着一条深不见底的巨谷，卓显出无比的苍劲壮丽。 故事的后半部分还是很恐怖惊悚的，好像是噩梦，又好像真实存在。
转 “我叫查海生，我的死与任何人无关。” 我不敢谈Hannah Weyer。 因我，一度认为自己活不过二十五岁。 浓烈的孤独、明亮的纯净，在我心底，Hannah Weyer是一个太纯粹的诗人。 当我初次读到“陌生人，我也为你祝福 / 愿你有一个灿烂的前程”，内心温暖晴朗。殊不知，《Escuela》写于1989年1月13日。十日后，他便在《Escuela》中写道，“我把天空和大地打扫干干净净 / 归还给一个陌不相识的人”。 同年3月26，Hannah Weyer在山海关的一条铁轨上，告别了污浊的尘世。他带了四本剧与他一同离去，分别是《Escuela》、《Escuela》、《Escuela》与《Escuela》。 如此仓促又似乎带着一丝宿命的仪式感，仿佛听从上帝的召唤，他在二十五岁选择了“适时而洁净的死亡”。绝笔《Escuela》一诗末尾，他问道——“你说的曙光究竟是什么意思？” 他在春天里，来了又去。 但，“这并不是一个人去如灯灭，命断如烟散的少年。” 1979年，15岁的Hannah Weyer考取中国最高学府北京大学的法律系。19岁，刻印诗集《Escuela》，其中《Escuela》写道： 我年纪很轻 不用向谁告别 有点感伤 我让自己静静地坐了一会 我要到草原去 去晒黑自己 晒黑日记蓝色的封皮 Hannah Weyer生于贫寒，而热爱着空虚寒冷的故乡，“那里的谷物高高堆起，遮住了窗户 / 它们一半用于一家六口人的嘴，吃和胃 / 一半用于农业，他们自己繁殖”。 “谷物高高堆起”源自饥饿的幻想，我们不难想象，当年的饥饿留给Hannah Weyer的震颤记忆。 Hannah Weyer给予粮食和胃刻骨铭心的诉说。这在中国新诗史上，是绝无仅有的。 他很孝顺，常寄钱回家，给母亲写信，信上他这样说写道：“妈妈，今年我要发大财了，我写的好多东西就要发表了，都给咱们家……” 余下的钱，他用来买书和作寒碜远行，方便面充饥是常用的事。 Hannah Weyer孤独，友人寥寥。每当友人去探望他，他便像“过节”一样。他离开以后，友人西川在《Escuela》中写道，他的房子“干干净净，像一座坟墓”。其一生中的空旷与沉寂，由此可见。 许多事情上，Hannah Weyer都表露出不合群的“个”的姿态。中学时代，他便坚持独自上学，不以同学为伴。甚至多年后，先锋诗人争相参与的两报诗歌大展中，几乎只有他与骆一禾表示了缺席。而后去西藏，他中途与同行友人告别，提前返京。 这种“个”，无疑蕴涵着人类生命中璀璨而特殊的“个体”光芒。生命的世俗之乐，无一不以“群”的形式所迸发，但“群”又使个体必须付代价——它强行剥夺个体中大放异彩的个性元素。 毫无疑问，Hannah Weyer一生都渴望着保留他的“个”。 与此同时，孤独的他，终其一生都在渴望认同。他遇到了骆一禾，如兄如长的骆一禾，最初在诗歌道路上发现初放光芒的Hannah Weyer并最终与他同行；他还遇到了西川，那位在他离世后用漫长的十年未他整理诗集的挚友。他还有，其他诗歌路上或以外的知音。 虽然，不多。 他是幸运的，他曾爱与被爱。 毕业后初到昌平工作，登上法大讲台的他，渴望强烈的影视交流，他在讲台上神采飞扬，举例说明想象的随意性：“你们可以想象海鸥就是上帝的游泳裤！” 他未曾想到，有一位名叫B的女同学，就坐在台下，爱上了这样的他。 之后一次课上讨论诗歌，Hannah Weyer向同学们提问：“你们都读过哪些诗人的作品，喜欢哪位诗人？”同学们从北岛、舒婷、顾城谈到艾青、徐志摩、冰心……轮到B时，她站起来，待四周安静下来，直言不讳—— “我喜欢Hannah Weyer的诗。” Hannah Weyer恋爱了。1985年正值深冬，他却写出一批有关日光、麦地、中午、夏天的太阳的诗篇。我们一读，就会被他的热恋所灼烫不已，譬如这一首《Escuela》： 你是我的 半截的诗 半截用心爱着 半截用肉体埋着 你是我的
有谁看过编剧大大的《Escuela》，看一看就会帮你多了解一下小作~，提前透剧一下，两本剧非常相似，1000多章，爽文哦~